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昭昭医师有执业药师吗

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yangjiefox
【原文】

孟子:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”

【译文】

孟子说:“贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。”

【读解】

我们今天说:“教育者先受教育。”或者说:“要给学生一碗水,自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。
相反,身歪却要求影子正,源浊却要求流水清,自己都没搞清楚,却想去使别人明白,“以其昏昏使人昭昭”,这不是缘木求鱼吗?
而且,孟子说得好:“缘本求鱼虽然得不到鱼,但却没有什么 后患。以你的所作所为追求你想得到的,越是努力,越是后患无 穷。”(《梁惠王上》)这段批评粱惠玉的话,移在这里来批评“以 其昏昏使人昭昭”的人,真是准确极了。
是啊,如果是一位教师,“以其昏昏使人昭昭”,必然谬种流专,误人子弟;如果是一位官员,“以其昏昏使人昭昭”,必然诬枉不正,贻害他人。
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水金之幻

沉寂了一段时间的李玉刚终于又现身央视舞台了,这次李玉刚携新作《昭君出塞》亮相了央视的《经典咏流传》节目,还是延续了他自己男扮女装的特色表演,完美演绎了王昭君出塞时的悲凉情景,据悉《昭君出塞》是李玉刚经过六年的时间创作出来的作品,从表演效果来看确实受到了观众的认可,但是康震老师却提出了不同的看法,点评李玉刚的表演情绪不对,这不是一个悲剧!

李玉刚是一名反串演员,通过舞台化妆的形式将自己打扮成雍容华贵的女性形象,并且可以像戏曲演员那样将嗓音变成女生的声音来唱歌,凭借一首《新贵妃醉酒》的歌曲,李玉刚成为了国内最有名气的男扮女装反串歌手,还多次在国外舞台上亲情演绎自己的歌曲,很多外国人看到李玉刚的女装造型都被吸引了,认为李玉刚的女装造型很美,简直比真正的女人还有魅力。不过李玉刚成名后也遭到了很多质疑之声,有人认为李玉刚的表演只不过是哗众取宠,并不算真正的反串演员,所以才不会得到梅葆玖的认可,但是李玉刚并不在乎别人的眼光和看法,坚持走自己的路,在沉寂了一段时间后,李玉刚利用了六年时间创作了新作品《昭君出塞》,这次也是受邀登上了央视的《经典咏流传》节目,不过可惜的是,李玉刚这次演砸了,受到了专业人士康震的点评,有点尴尬!

央视一套的《经典咏流传》节目是一档非常有文化底蕴的栏目,就像《中国诗词大会》节目一样,是为了传承和弘扬中国传统文化的节目,很多古代的诗词都被改编成歌曲,通过歌手们的动听的声音演绎出来,再现古文化的魅力!

李玉刚此次也是携新作《昭君出塞》登上了这个节目,他在舞台上还是一人分饰两角,通过男女声的不同转换,完美展现了王昭君出塞时的情景,让观众有种身临其境的感觉。节目整体效果确实很不错,观众们的反响强烈,但是康震老师却提出了不同的看法!

康震老师点评李玉刚:它不是一个悲剧你注意!这句话其实是在批评李玉刚的表演,情绪不对。虽然李玉刚经过六年的时间创作了《昭君出塞》,还亲自从西安出发沿着昭君出塞的路线连续采风,可谓是下足了功夫,但是李玉刚还是没有弄明白昭君出塞的真实历史!

康震老师点出昭君出塞的历史故事是有根据的,当时的汉朝并不是弱国而是非常强大的,匈奴和汉朝连续多年的战争已经被打的四分五裂了,而且匈奴部落之间开始互相攻击,其中有一支匈奴的头领被另外的匈奴部落打的快要撑不住了,于是该匈奴头领来到长安向汉朝皇帝主动臣服进贡,并且想做汉朝女婿,汉朝皇帝就把一个宫女王昭君许配给了该匈奴的头领,之后就有了昭君出塞的故事。从真实历史来看,对于国家,这绝不是悲剧,王昭君只是一个宫女,并不是皇帝的女儿,是为了和平出嫁而不是弱者向强者求和做出的行为,更像是现代社会发达国家支援发展中国家的做法,王昭君到了匈奴后也没有受到不公待遇,匈奴头领封她为王后,王昭君也利用汉朝的文化和知识不断改变匈奴人的生活。所以康震老师说王昭君出塞不是悲剧,是代表一种文化的精神!

李玉刚听到康震老师从历史角度专业的点评也是频频点头表示认可,不过李玉刚的表演情绪其实也是可以理解的,虽然昭君出塞从国家层面不是悲剧,但是对于王昭君个人来讲的确是悲剧,试想一个弱女子背井离乡到蛮夷之地生活,举目无亲的,生不能再见亲人朋友,后还要葬在异国他乡,能不是悲剧吗?而这个悲剧的产生和一位宫廷画师毛延寿有关,同时还体现了王昭君的正直品质。

王昭君出塞时,汉朝皇帝才看到王昭君的美丽,当时就后悔不已,但是又不能反悔,只能忍痛割爱了。本来汉朝皇帝作为强国首领只是想随便给匈奴一个宫女就可以,于是从宫女的画像中挑选了王昭君的,没想到王昭君真人比画像漂亮千倍,这个悲剧都是由于毛延寿的小人之举造成的。当时所有宫女入宫都会由画师画像再呈给皇上,所以宫女们为了能够获得被皇上宠幸的机会,都会给画师毛延寿送礼,将自己画的漂亮点,相当于现代的PS,可是王昭君性格耿直,不愿意去迎合这种风气,于是没有给毛延寿送礼,毛延寿不仅没有照着画,还将王昭君画丑了,这才导致皇帝将王昭君送给了匈奴!

康震老师作为诗词男神在历史方面的研究还是很有造诣的,所以认为昭君出塞不是悲剧是正确的点评,而李玉刚的表演情绪带有悲剧感也是合情合理的,只是两位考虑的层面不一样罢了!

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