能不能考在职佛学研究生

！题主这个问题其实很大。佛学或者学术教育是个不小的领域，但这个领域与大众是非常隔膜的。题主锁定在研究生教育，那么范围就小了不少。以下慢慢答来。
一、请必须了解学术教育和教育是本质不同的两种教育。【供读者学习动机参考】
学术或者佛学，本质属于科学，是在科学的框架下对进行审视，是祛魅的或去神圣化的。而教育则是附魅的。前者培养学者，后者培养从业者，此差异极大！
事实上，学术水平和无关。比如的印顺导师，佛学造诣很高。而传统上，欧洲的佛学学者大多不。的学者大有不同，较多的接受了教义甚至不少大学教授出家为僧，还俗后继任教职。在东南亚，、和泰国是全球较为领先的学术中心，这里基本都是僧俗同学的。从外语能力，知识储备等多方面看，在家人明显有优势。
如果题主是生活遇挫，想通过佛学学术求解脱，那一定会歧路亡羊。如果题主道心坚固，渴望实修，当知文凭对于解脱没有丝毫利益。如果题主热爱学术，甚至计划谋求教职，那么接受良好的学术教育顺理成章。如果题主不好学术，倾向寺庙生活，那短期或长期出家才是上佳选择。总之，发心很重要，没有发菩提心，靠读书息苦是件很困难的事。
二、经过多方比较，佛学专业就业挑战极大【供读者人生规划参考】
对于出家人，这个问题可以忽略。以本人就读的MCU来看，大陆来的出家同学不少是国内佛学院教师，在这里进修之后，还会回到原单位。对于在家人，一个佛学文凭的职场竞争力是可以想象的。当然，就业还需要看学生的个人能力，学校的资源状况等等。
去向一：学术界。硕士是一个过渡文凭，博士才能获得学术界的准入。目前国内对学学者的需求很少，而且中国的大学非常讲究卡位，一旦前人在学术上形成山头，新人上位就很不甚容易。并且，中国大学的收入并非很高，没有学术理想，建议勿行此道。
去向二：界。出家人不论，俗人在大陆界是没有位置的。从招生可以看出，国内佛学院俗人的地位。相对于新毕业的学生，佛学院更喜欢外聘功成名就的大学教授做兼职。
去向三：，商界，非的种种。这应该是不少俗人毕业生的选择吧。
三、从佛学的五大传统来分析多个佛学教育地点的优势与劣势。【供读者择校参考】
佛学的知识体系，必然讨论佛学的五大学术传统，即印度学，巴利语系，汉学，藏学，中亚敦煌学。这五大传统之巨，绝非本人三言两语可以勾勒。在此仅挂一漏万，斗胆说说自己熟悉的几个。这五大传统往往会在数个佛学学术中心集中，故以下分析，将以地理划分为线。先说国内。
非学历教育方面，梵语在北大和复旦都有学习机会。巴利语学习地点也比较多。藏语推荐到北塔寺学习。从硕博教育来看，国内佛学属于学之下，几所重点大学的佛学专业都可以选择。国内佛学教育的主要问题是视野偏窄，这与大环境有关。大学的佛学硕士偏重应用，比较有趣；其博士教育沿袭英国传统，虽然在学术界刚站稳脚跟，但发展潜力不错。招收大陆学生，其佛学教育的特点是基础扎实、学科丰富，有多个大学可以选择。当然，如果你要体验多元文化，最好的选择就是去非华语地区了。
择校方面，如果能力足够，建议将学科优势与留学目标国结合考察。
欧洲的特色是极强的语言学和哲学学术背景。英国伦敦大学的亚非学院，在这五大传统上都有作为，但在印度学和巴利语系（上座部）上似乎更有优势。荷兰莱顿大学是传统的汉学中心。法国一直是敦煌学重镇，而德国的梵语及相关研究就堪称顶尖了。藏学的研究中心在二战后转到了，而当下最具活力的佛学研究之地，应该就是北美了。哈佛，耶鲁，我忍不住要推荐，哥伦比亚大学，加州大学无疑非常之好，但挑战是很巨大的。一方面难毕业，一方面难就业。
东南亚方面，泰国的优势在于传统深厚，国际化水平很高。因为这个传统，我们的博士教育强制性要求禅修。缺点是学术上相对狭窄，藏学，敦煌学等在这里研究者廖廖。越南的佛学教育也不错，而老挝，缅甸则更重视传统的僧伽教育，在学术方面并没有太大优势。
佛学研究的门槛其实相当之高。
做佛学学术研究需要三种基本能力：
阅读该学科领域原典的能力。就大乘来说，梵文很重要；研究上座部，巴利文就很重要。
了解该学科的原始研究材料，对其历史及当下的研究现状都了解。这样看来，英语就非常重要。晚近的佛学研究成果，以英语文献居多。
掌握正确的研究方法。一个具资格的佛学研究者，掌握两到三门外语应该是必然的。我不明白为什么有人拿陈寅恪和南怀瑾比较，他们一个是学者，一个是文化推广者，两者的位置不通。我们不可以拿其中一个去否定另外一个。
最后说几句：
1、中国佛学（学术）的整体水平较低，与其大国地位极其不配。不仅仅面向僧侣的佛学院水平不济，众多大学的科研水平也难言先进。这导致中国的僧伽缺乏与世界对话的能力。
2、适合的才是好的。因为题主没有提供更多背景，所以答主不保证本文具有参考价值。
3、知识不能带来解脱，如果不重实修，学佛越久业障越重。进佛学院，不管在家人还是出家人，都请慎重。

是一种，其完全具备构成一个的全部要素，有神谱，有解释神的经典，有活动场所，有神职人员进行思想传播，有仪式。

“佛法”是指导人们走向觉醒的各种途径和方法。也就是说通过一系列的身心修行从而使修行者达到开显本有智慧以实现生命之究竟觉醒与人生之终极关怀的生命科学。

佛学指研究与佛家相关的一切学问，统称之为佛学，可以说只要是和研究佛相关的都可以叫佛学。

扩展资料

区分、佛法和佛学三者的意义，在过去的几里，、佛法搅混一块，对两者都是上海，信徒因为要修行无法全心全意，修行者因为各种仪式活动又不能潜心修行。若一人身兼家，佛学家，修行者三种角色，可能最后顾此失彼。

所以现提倡把（）、佛学（知识）、佛法（修行）三者分开，学术体系（佛学）、体系（）、修行体系（佛法）三个不同体系区别对待。

假设你只有高中毕业，那么你首先要拿到本科毕业证书。
先不论你是否看重第一学历的含金量，拿到本科毕业证书无非就是两种途径：
1、参加高考，考取本科，读四年毕业后拿到学士学位证书。
2、上一个专科，然后参加专升本考试，再读两年左右得到学士学位证书。
第二种方式操作弹性大所以无法给出具体时间。
然后我们说怎样成为清华研究生：
1、保研，选择这条路意味本科必须是通过高考考取并且本科四年期间好好学习，拿到保研名额。因为报送只接受应届本科生。
2、考研，无论上述哪种方式获得本科的学士学位，都被认作是同等学力，均可以报名参加研究生招生考试。
3、在职硕士，以上两种是全日制研究生，这种在职的会获得在职研究生文凭，难度稍微小一些。也是参加统考。
之后我们说哈佛：哈佛不是考的，是申请的。
1、假设你想成为哈佛的研究生，你已经获得了清华的研究生文凭，这对你的申请是个很大的帮助。之后要求的是提供相关论文，及英语成绩。如果没推断错误，哈佛对英语水平要求很高。gre大约三百二或者三百三以上，托福大约一百一十五左右。你应该在申请中体现自己的优势。有一定难度。
2、假设你想成为哈佛的博士，和上述一样，要有高水平已发表的文章，影响因子不能太低，相关英语水平证明，和一份申请。博士要比研究生好申，奖学金可能性较高。
只要你很努力，没什么不可能的。我没你那么远大的志向，我就是个看热闹的。加油吧，年。
因为我按你的最高学历是高中毕业来说的。无论事实是什么，我没有冒犯的意思，因为我真没看明白最高学历到底是啥。
我想自考拿本科证可以吗
当然可以啊。不过这里有个小建议，我不知道自考本科是否有地区局限性，但无论怎样也请你考到能考的最好的本科。因为接下来你要准备研究生考试，初试很公平，全凭本事，但是复试像清华这类的学校肯定对第一学历也就是本科学校有一定考究的。不知道题主你准备考哪方面的研究生，如果是动手能力和实验技能要求较高的专业比如化学类生物类的，就该在升本之后多进实验室，多动手，多思考。因为在实验水准这一项中好的本科真的很培养人，不只是有最一流的实验设备，还有最好的教授老师。如果是金融类的，清华很难考，报录比大约两千比四十多，每年不一定。总之，加油吧。学习任何知识的过程中都要好好学英语，不过四级是没有本科学位证的哦。考上清华之后要更努力，文，申哈佛没说的，必须是第一作者。sci，nature，后者太难了，不过sci还是能够达到的。然后在研究生第二年或者第三年开始准备托福，因为托福成绩有效期就两年。但也不排除一种情况是你可以通过学校的合作项目去哈佛交流，这个看机遇啦。

1。考取佛学院必须是出家2年或者以上的出家众
2。佛学院研究生的研究二字作为专研佛学而解，而不代表学历
3。既然是出家人才能考取，那就只存在还俗或者继续修行这两种说法，可以还俗，但是佛学院的毕业证不等同社会学历，也就是说内部才有用
4，已经过9月1号了，要想考佛学院请再等3年

Harvard哈佛本科和研究生的区别：
1、哈佛本科在主校园学习，商学院的学生（即研究生）在查理斯河另一侧的商学院学习，来往很少，只有个别的商学院的学生来主校园修课。
2、商学院的学生是研究生，比本科生年龄大，一般已经有两年工作的经验，特别强调团队合作，基本上都上一样的课，因此也就没有时间来主校园交流。
哈佛商学院的入学手册上写道：“优秀的潜在管理才能是唯一的入学标准”。不过，学校的招生委员会一般要考虑学生的三个基本条件：智力（在校学习成绩）、潜在管理能力和个人领导才干和气质。
此外，入学标准还要参考学生的管理能力测验（AT）的成绩。管理能力测验是为申请管理学校而专设的统一考试项目。测验学生的语言、数学和推理能力。该测试每年在世界各地举行五次。哈佛学生的AT平均分数在650分左右。