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河北大学自考本科的听课证

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河北大学自考本科的听课证

问的问题也这么乱,可以看出你对自考还是不太了解了。专科生升本最主要也是最有效的途径也就专升本和自考本科了。相比来说自考花的时间少,费用也低,考研可能某些学校的某些专业会受影响,但一般的学校的研究生都可以报的。自考可以拿学位的,但是自考的平均成绩要在65分以上,而且论文要一次通过并在80分以上,还要考学位英语(达到72分)。所以学位是不太好拿的。成人本科不是自考本科,不要混淆了。

学生学位需要学位课达到一定分数,还有学位英语要过。有需要学位英语以及自考答案的朋友请保留此号105997531

学位需要达到一定的分数,具体看你们自考办的规定。

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河北自考汉语言本科听课笔记

]《杜甫研究》笔记及大纲(天津师范大学)下面是汉语言文学本科选修课《杜甫研究》的笔记,只包含作品解释及简答、论述题,但有些小题也是从这些大题里面出的,还是比较全面的。第一章 绪论(历代评论)第一节 唐五代一、举例说明中唐韩愈、元稹、白居易等人是从哪些方面肯定杜诗的?1. 韩愈诗肯定杜诗艺术的全美性质和集大成特点。韩愈诗《题杜工部坟》说“独有工部称全美,当日诗人无拟论”;元稹《叙诗寄乐天书》说“杜诗浩荡津涯,处处臻到”,又《杜工部墓系铭并序》中说“余读诗至杜子美,而知小大之有所总萃焉”“尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣”;白居易也说杜诗是“贯穿今古,缕格律,尽工尽善”(《与元九书》)他们认为杜诗境界是前无古人,亦为李白、陈子昂所不及。2.肯定杜诗的独创性。元、白都特别指出:杜诗《三吏》、《三别》、《兵车行》等作品的“即事名篇,无复依傍”(元稹《乐府古题序》)写作新题乐府诗的开创作用,他们倡导新乐府运动,正是受到杜甫的启迪并以之为典范的。元稹明确指出“余少时与友人乐天、李公重辈,谓是以当,遂不复拟赋古题”(同上)。3.肯定杜诗的有感而发和“寄兴”讽谕。韩愈提倡“不平则鸣”说,认为杜甫是“有不得已者而后言”,是“郁于中而泄于外者”(《送孟东野序》);白居易也肯定杜诗乃“情发于中,文形于外”的愤忧怨伤之作(《序洛诗序》)。元白明确指出在这一点上杜诗是继承了《诗经》、汉乐府精神的典范,他们论诗尤重社会功能,而杜甫诗恰恰有“讽兴当时之事”的特点(《乐府古题序》)。所谓“兴发于此,而意归于彼”(白居易《与元九书》),所以才能发挥“补察时政”、“泄导人情”的社会作用(同上)。二、唐人评杜甫情况综述(有唐一代,人们对杜诗的评价认识)。1.唐人评杜诗经历了一个从诗人在世时的很少受到肯定到中唐以后评价逐步提高的循序渐进的过程。2. 整个唐代能够给杜诗以极高评价的主要是韩愈、元稹、白居易等少数有识之士,远没有达到宋代人那严重评杜诗的程度,虽说是少数,但对后世发生了严重影响。如元稹的《杜甫墓系铭》3. 唐人肯定杜诗,主要还是从诗歌艺术本身出发,他们看到的是杜诗艺术的包笼全面和集大成性质,或者是从有所寄兴、讽喻的角度给予肯定;他们主要是从抽象理论上评价杜甫,尚缺乏全面、深入、具体的分析。4. 对于杜甫其人,唐人更多的是同情他的潦倒失意,特别是身后冷落,对他在诗歌创作上表达出的锲而不舍的执着和始终面对现实、面对社会、面对百姓、面对人生的伟大诗人精神则认识肯定得比较浮泛。 第二节宋代(宋人普遍重视唐诗)三、陆游学杜诗概况。1. 陆游的一生以恢复中原为理想为已任,幼年就充份体会了颠沛流离之苦,所以对杜诗的爱国主义精神的体验把握比一般人深刻,而且陆在蜀七年中有更多的接触杜甫足遗迹,这也使他对杜甫的认识比一般人深刻。2. 在前代所有诗人中,陆游首推杜甫,有诗《宋都曹屡寄诗且督和答,作此诗示之》为证。陆游不仅主张学杜诗,更主张学杜甫其人,反对只把杜甫当成单纯诗人看待。其中有两首诗为证:“文章垂世自一事,忠义凛凛令人思”(《游锦屏山谒少陵祠堂》)“后人但作诗人看,使我抚几空嗟咨”(《读杜诗》)。由此陆游对江西诗派学杜有所反醒,对江西诗派评价杜甫的“无一字无来处”说法颇有不满,他指出象杜甫《登岳阳楼》这样的忧国忧民之作,“纵使字字寻得出处,去少陵之意盖远矣”(《老学庵笔记》)。陆游主张学“少陵之意”,特别是杜诗中的爱国忧民精神,由此,他才提出了“功夫在诗外”的说法。其《示子》诗说“学杜更应从内在精神上入手”所谓功夫在诗外,就是指对生活本身的深入体验,从他的《九月一日夜,读诗稿有感,走笔作歌》一诗可知,他所谓诗外功夫是指对火热的现实生活的体验。3. 后人公认陆游是真正学杜有成者。比如南宋末爱国诗人林景熙《题陆放翁诗卷后》就说“天宝诗人诗有史,杜鹃再拜泪如雨,龟堂一老旗鼓雄,劲气往往摩其 晶 ”所以后人公认陆游是最得杜诗真传者。四、和唐人相比,宋人评杜有何新特色。1. 从北宋到南宋重杜已经成为一种普遍的社会现象,而且有宋一代,几乎所有名人大家都曾极高地评价了杜诗,杜甫与杜诗地位之高达到了空前程度。2. 宋人对杜诗的认识全面而深入,从整体的思想精神、艺术成就、艺术风格到具体的诗意、诗法,甚至具体诗句,都有很深入地研究评论,和唐人那种总体上抽象肯定的情况相比,大大深入了一步。3. 宋人评杜,尤重杜甫的人格精神,他们特别推崇他的“关心民瘼和忠君爱国精神”,很多人如王安石、苏轼、陆游、文天祥等都坚决反对只把杜甫当作单纯诗人看待,这与唐人更偏重于在艺术上肯定杜甫有所区别。4. 宋人不仅是在理论上肯定杜甫,而且比唐人作了更多的实际工作。如:整理杜集、编年分类、评点注释,宋人所作的工作很多却具有开创性质。5. 宋人重杜还表现在比唐人更深入具体的学杜上。元稹、白居易、韩愈、李商隐等,也只是还在某一方面学杜,而宋人学杜则更自觉也更全面。像王安石、苏轼、陆游等人都自觉地接受了杜诗和杜甫精神的影响,而且宋代还出现了一个以黄庭坚为首专门学杜的宋代影响最大的诗歌流派“江西诗派”。五.宋人为什么特别重视杜甫。总得说来是因为杜诗本身蕴含着足以让宋人重视的巨大价值。1. 宋人比唐人更加重视诗歌创作,他们在诗趣、技巧、理论等方面的研究探索比唐人更加深入,而杜诗是中国古典诗歌的集大成者,杜诗众兼众妙且各种体裁皆有佳作名篇,所以宋人普遍把杜甫看作古今第一诗人,当作他们学习的首选。如:黄裳“读杜甫诗如看羲之法帖,备众体而求之无所不有…工于诗者,必取杜甫”(《陈商老诗集集序》),杜诗虽以“沉郁顿挫”为主调,但又有风格多样化特点,宋人也可以各取所需,比如:王安石明确指出杜甫诗比之李白更具有多样化的特点。2. 宋人比唐人更重文化,更重视人格修养,尤其有复兴儒学的总体文化背景,而杜甫则是古今诗人中儒家精神的最充分典型的体现者。他“饿走半九州……不废朝廷忧”的执着(王安石《杜甫画像》),“报不报之恩,岂必进而抚世”的自觉(朱熹《答陈同甫书》),更符合宋人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的价值取向(范仲淹《岳阳楼记》)。当然他的“不眠忧战伐,无力正乾坤”(《宿江边阁》)的慨叹,也极容易在既重事功,又无力回天的宋代知识分子那里产生共鸣。3. 宋人重杜还有深刻的社会原因,整个宋代国事衰微,而南宋更是半壁江山沦丧,所以要求振兴国事,要求恢复中原,则成为有宋一代人最强烈的现实追求,而以反映大唐帝国由盛而衰特别是表现分裂战乱中的感情痛苦和爱国之志为主要特征的杜诗,也就很自然地得到了承受着积贫积弱国破家亡的巨大悲哀的宋人普遍热爱与崇尚。第二章杜甫的创作历程及其重要作品第一节读书漫游时期(玄宗先天元年-天宝五载、712-746、1-35岁)六、读书温游时期的创作概论。这一时期杜甫现存诗20余首,所有体裁多为游观、饮宴、朋友赠达之作。诗体以五律居多,从技艺上看,对仗、工稳,词采华美,接近初唐诗风;从内容上看,视野不够宽阔,多局限于个人生活的表现,几乎见不到具有广泛而深刻的社会内涵的作品,一部分作品表现了少年豪气与自负,带有理想主义色彩,如《望岳》、《画鹰》、《房兵曹胡月》等。1、《望岳》:五古,写于开元24年(公元736年),漫游齐赵其间,此时诗人25岁,正是现在杜诗中创作时间较早的一篇。描绘远望中的泰山雄伟神秀气象,境界开阔,语言警拔。结句“会当凌绝顶,一览众山小”借攀登泰山极顶的自信寄托了锐意进取的豪情。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决訾入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”2、《画鹰》:五律,约作于开元29年(公元741年),此时诗人在洛阳。这是一首题画诗,在对所画雄鹰的威猛姿态、神情进行的呼之欲出的描摩中表现了杜甫出色的概括能力,尾联“何当击凡鸟,毛血洒平芜”,当时诗人年轻自负和疾恶如仇性格精神的一种片我写照。“素练风霜起,苍鹰画作殊:身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜!”第二节困守长安时期(天宝五载-十四载、746-755年、35-44岁)七、杜甫困守长安十年创作的诗歌概述。1. 这期间现存作品110首左右,从体裁上看,出现了不少前一时期所没有的五、七言体长篇,动辄200字以上,最长达500字,仅七言古体诗就多达28首,也出现了一些规模较大的组诗,如《前出塞》九首,《后出塞》五首等,多达六七十种。2. 题材内容也较为丰富,描写时事,表现百姓疾苦,揭露统治者罪恶的作品明显增多,即使是投赠、饮宴一类为数较少的表现个人生活的作品,往往也可以由个人的困迫推移到百姓的苦难。3. 诗风发生了变化,悲凉之气几乎充溢在大部分作品中,以忧国忧民为底蕴的沉郁顿挫风格已经初见端倪,但主要还是体现在五七言古体诗中,至于五七言律诗,尚不具备后期作品那种气象雄浑、深沉蕴藉的特点。总之这十年乃是杜诗的忧国忧民思想基调、写实主义创作方法、沉郁顿挫诗风初步形成的时期。3、《奉赠韦左丞丈二十二韵》:五古,写在天宝七载(公元748年),是写给尚书左丞韦济的投谒诗,诗中自述才学,报负和困居长安的窘况,以及感谢对方的关怀、援引,抒发要求对方进一步关怀的情形。本篇虽以直抒胸臆,且措辞得体见长,但放在整部杜集中,并无特别突出的特色,然而在研究把握杜甫的思想性格,特别是长安处境方面,本篇资料价值较高,而其中的“读书破万卷,下笔如有神……致君尧舜上,再使风俗淳”等早已成为尽人皆知的名句。“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”4、《兵车行》:七古,新题乐府诗,约作于天宝十载(公元751年)。作品描绘唐王朝强行征兵,从军者上路时的悲惨情形,对唐玄宗的拓边政策进行批判,对百姓因此而承受巨大灾难表示同情。这是杜集中较早以时事,以百姓疾苦为专题的作品,一般认为这是杜甫写实主义发轫之作。(清代对杜诗作注的浦起龙说“是为乐府创体,实乃乐府正字”)“边庭流血成海水,武皇开边意未已”“信知生男恶,反是生女好;生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”5、《丽人行》:七古,约作于天宝十二载春(公元753年)。作品对杨国忠兄妹三月三游曲江的奢华、淫靡、极尽铺排状绘。虽然全诗未着一句讽刺断语,但却寓嘲讽于形象描述之中,对杨氏一族权倾朝野的不可一世进行了大胆地暴露,这也是一首自命新题的乐府诗。“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”6、《前出塞九首》:五古,约作于天宝末年。作品描写争战生活给广大百姓带来的痛苦,揭露讽剌唐王朝穷兵黩武的拓边政策。从艺术看,组诗有独创性:第一、虽然采取常见的乐府旧题,但在体制上具有开创意义,它用九首诗的规模,从征戍者初出家门到旅途征战中直至立功受赏,把征戍生活在的各个环节、顺序串联起来,结构严谨、完整。第二、作品采用独特的第一人称写法,以一个普通士兵的内心感受为基本叙述线索,再现了战争生活中的各种具体场景和画面,尤其突出了征戍者精神世界的表现,因而较之同类作品,组诗对揭露不仅更显示出一种真切感、立体感,也更具典型性和深刻性。“君已富土境,开边一何多!”(其一)“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,立国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤”(其六)7、《自京赴奉先县咏怀五百字》:五古,作于天宝十四载11月(公元755年),安史判乱暴发前夕。作品以歌咏怀抱为中心,以赴奉先县的行踪为线索,着重剖白自己的出处(官、野生活)的痛苦以及个人遭遇的不幸。本篇在中国诗歌史上及杜甫研究中,具有如下意义:1作品将咏怀与纪行结合起来,写景抒情描写议论交替运用,在写法上具有开创性。2虽以咏怀为中心,但同时又深刻地反映了广大人民群众的苦难,大胆揭露了统治集团的荒淫奢侈,其规模之宏大,具有一代史诗性质。3作品非常典型地表现了杜诗的忧国忧民的思想基调和沉郁顿挫的主导风络,是了解诗人的思想性格、人生观、价值观以及杜诗基本特征的最有价值的作品之一。“穷年忧黎元,叹息肠内热…葵藿倾太阳,物性固莫夺…朱门酒肉臭,路有冻死骨”8、《后出塞五首》:五古,写在天宝十四载冬(公元755年),安史判乱之初。作品通过一个士兵自述其从应募从军河北到最后逃归故里为见闻感受,揭露安禄山从边功邀赏气焰日益嚣张,到终于发动判乱的历史真相。一方面表明诗人反对判乱,拥护统一的立场;另一方面也委婉地指出了唐玄宗宠信边将,养痈遗患的事实。五首诗以一个士兵的亲身经历为写作顺序,以其内心感受与思索为重点,首尾相联,结构完整,其基本写法与前出塞九首接近。“古人重守边,今人重高勋”(其一)“立将位盖崇,气骄凌上都。边人不敢议,议者死路衢”(其四)第三节陷贼与为官时期(肃宗至德元年-乾元二年末、756-759、45-48岁)八、陷贼与为官时期作品情况概述(四点)1. 这是安史之乱最剧烈、国家百姓最艰难,杜甫个人生活最动荡的一个时期。但也是杜诗内容最充实的时期,作品触及到社会生活的方方面面,广阔而深刻。2. 这也是杜诗写实主义精神表现的最充分的时期,具体表现有三:A最鲜明的时代特征的把握,诗人的情感、笔触都随着时代的脉搏而动。B最深入、最具体的百姓苦难的描绘,显示着强烈的人民性。C最感人的爱国主义精神的表现。杜甫的一喜一忧、一言一动都与国家命运,战争进程息息相关,充分显示着诗人渴望统一,反对战乱的动人情感,充分表现诗人强烈的忧患意识。3. 这也是杜诗沉郁顿挫风格完全形成并充分体现的时期,浓郁的悲剧气氛,强烈的忧国忧民情感,深广的社会风格内涵,乃是构成这一风格的主要因素。4. 这时期的250首诗中,有五律约百首,由工稳变的沉痛,显示着思想性与艺术性的统一。有五古90首,七古22首,这体现了这一时期最高成就的两个体裁,也是最充分显示着沉郁顿挫风格的两个品种。此时期的代表作品:9、《月夜》:五律,作于公元756年8月,肃宗至德年间,为杜甫被安史叛军所俘深陷长安时的作品。诗篇以自己长安望月,怀念家人为起因写作品为原由,想象妻子在鹿 州月望月怀念家人的情景,以将来夫妻依偎同望明月的期盼作结。作品表现的是思念之情,反应的却是乱离之苦,是广大人民群众对结束战乱,天下太平的渴望与热盼,因而具有普遍的社会意义。“何时倚虚幌,双照泪痕平”构思立意较新颖,打破了时间、空间的概念。10、《春望》:五律,写于肃宗至德二载(公元757年3月),是杜甫被叛军俘获,深陷沦落叛贼之首长安时所作。作品触景生情,把山河破碎的感伤与思念家人的悲凉熔汇在一起,寓情于景,意在言外。表现对太平统一的渴望,是首著名的爱国主义诗篇。11、《哀江头》:七古,继承了乐府传统,新立题意。写于肃宗至德二载春,与<春望>同时是他陷贼长安时的作品。诗篇从潜行曲江,干门紧闭,蒲柳自恨的凄凉景写起(实以乐景写悲),继而追忆当年长安的繁华。表现了沉痛的“黍离之悲”,也对李隆基、杨玉环的荒淫奢侈,既祸国也害已的一种讽刺,是感时伤世的动人诗篇。“人生有情泪沾臆,江草江花岂终极。”12、《羌村三首》:五古,写于肃宗至德二载(757年8月),任左拾遗时回鹿 州探家时所作。作品一方面描述自己流离失散后与家人团聚的喜悦,另一方面也表现战争给百姓带来的苦难,并暗寓了对于个人和国家前途的忧虑。写得生动朴实,洋溢着极浓郁的生活气息。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”(之一)13、《北征》:肃宗至德二载(757年8月),在左拾遗任上自奉翔行在归鹿 州探望家室所作,是杜集中最长的一首五言古体诗(700字)。它以夹叙夹议的写法将归途与归家后的所见所感,战乱中的百姓苦难以及自己对平乱中许多重大问题,特别是借兵回纥,铲除诸杨(杨国忠、杨贵妃…)的看法依次写出。这是在杜甫的政治倾向,思想性格和杜诗沉郁顿挫风格等问题的研究极其重要的作品,也是同五百字一起对后世这类纪行诗发生了重大影响的作品。“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”14、《洗兵马》:杜集中最长的七言古体诗,(48句×7=336字)。约为肃宗乾元二年作(公元759年)。作品以爱国主义激情一方面歌颂了关军节节胜利的大好形势,歌颂了平叛有公的李俶,李光弼、郭子仪、张稿、房琯、王思礼等名将;别一方面也讽刺了那些“攀龙附凤”“为非作歹”的小人;同时表达了“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用”的美好愿望,气势奔放,理想色彩浓烈是本篇突出特点。“三年笛里关山月,万国兵前草木风”15、“三吏”“三别”:五古,新题乐府诗(新安吏、潼关吏、石濠吏;新婚别、垂老别、无家别)。肃宗乾元二年(759年3月),杜甫自洛阳回化州司公务军任所,就途中亲见唐王朝征兵拉夫情况所写。作品一方面对毫无章法的征集中男甚至老翁、老妪给百姓带来灾难表示不满,别一方面又不得不从平乱大局考虑,忍悲含泪,勉励百姓应征参战,这是一组深刻反映了历史真实的优秀诗篇。不仅极具认识价值和思想价值,也是中国诗史上影响较大颇具艺术价值的作品。它以组诗群的形式把映重大社会生活内容的开创性作法选取高度典型的事件、场景概括某人社会现象的典型化创作原则。以鳏寡孤独这社会最底层的生活为艺术关照,为反映重心的所表现出的诗人良知以及高超的叙事艺术,鲜明的时代特征等,都为后世诗人、作家提供了学习典范。“万国尽征戍,烽火被岗峦。积尸草木腥,流血川原丹”(垂老别)16、《乾元中寓居同谷县作歌七首》:(同谷七歌):肃宗乾元二年十一月(759年),杜甫寓居成州同谷县(即现在甘肃成县)所作,这是诗人一生中最艰难的时期之一。七首诗长歌当哭,皆以八句成篇,将自己濒临绝境的惨状,弟妹天各一方的骨肉离散(4弟2妹)以及政治失意和故乡难归的感慨等一一道来。其情之苦,其声之悲催人泪下,是一组感染力极强的作品。“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死”(其一)第四节漂泊西南时期(肃宗上元元年-代宗大历五年,760-770年,49-59岁)九、杜甫飘泊西南时期的诗歌特点1.数量大,诗人虽然流落异乡,而且进入晚年,但创作却更加勤奋,现存诗1072首,相当于前三个时期总和的3倍,占全部作品的73%,仅夔州不到两年就有485首。2.题材内容丰富,诗人不仅把所到之处的山川、景物、风土人情名胜古迹以及生活感受全都写入诗中,而且还留下不少回忆、反思过去经历的自传体作品。如《忆乡》《壮游》《夕游》《遣怀》《往在》《八哀》等,但是,不管走到哪里,关心国家命运、反映民生疾苦总是不能改变的重要内容。3.近体诗居多(格律诗)占此时期全部诗作的70%,杜集中的31首五绝为此间所作,107首七绝中的105首为此间所作,五律550首中481首为此间所作,七律151首中125首为此间所作,其它如五排、七排也为此间作品。杜甫对格律的把握已经达到了炉火纯青的程度,正所谓“晚节鉴于诗律细”。(《遣闷戏呈路十九曹长》)4.抒情气氛浓郁,此时的杜甫贫病交加,加之年已垂暮,作品往往呈现着一种无法排解的沉郁、感伤、悲凉的情绪。17、《蜀相》:七律。写于肃宗上元元年春(760年春)是杜甫刚入蜀时,由成都武候祠所作。诗篇对诸葛亮一生辅佐二主的匡时雄略与报国苦衷极尽歌颂,并把怀古与抒怀融汇在一起,诗人特别突出那种“出师未捷身先死”的遗憾,实际上是寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀。在杜集中所有专咏和旁及诸葛亮的近20首诗中,本篇影响最大,在历代歌诸武侯诗中本篇也是影响最大的。其中名句:“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”18、《茅屋为秋风所破歌》:七古(七言歌行)。写于肃宗上元二年秋(761年秋)。入蜀后的第二年,作于成都。写一场狂风大雨将自己屋顶的茅草卷走,屋漏床湿,长夜难眠的遭遇,并由此回忆战乱以来的痛苦经历,难得可贵的是诗人能由一己之痛苦联想到广大百姓的艰难,并发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!”的恸人呼喊,这种甘愿以个人的痛苦换得天下人幸福的精神,曾感动过白居易、王安石以及世世代代的千百万人。19、《戏为六绝句》:七绝六首,约作于代宗宝应元年(公元762年前后)作品对瘐信、初唐四杰,屈原、宋玉都有所评价,也对当时文人随意贬斥前人的恶习进行批评,同时表明了自己对待前人文学遗产的正确态度,杜甫用一组绝句的形式评述文艺的开创性作法以及他对前人“别裁伪体”“转益多师”的学习态度,在中国文学史、批评史上都发生过重要影响。名句:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”(其二)“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”(其五)“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”(其六)20、《闻官军收河南河北》:七律。写于代宗广德元年(公元763年)春。此时杜甫在在梓州。作品写闻说:安史之乱最后被平息的喜讯的狂喜之叹,以及否极泰来美好遐想,表现了饱尝战乱流漓之苦的人们对统一太平的歌颂与热盼,这是一首洋溢着爱国主义激情的优秀人作品,也是被后人誉为“老杜生平第一首快诗”的作品。(清——浦起龙《读杜心解》)(少有表现快乐之诗,从表现手法上看)名句:剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵洒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。21、《登楼》:七律。写于代宗广德二年(公元764年)春,由梓州再返成都时表现,登楼远眺的所见所感,抒发忧国伤时的感慨,正如沈德潜所说本篇“气象雄伟,笼盖宇宙”(<唐诗别裁>)是杜甫后期七律,沉郁苍凉,包蕴深广,凝炼工稳,特色的典型代表作。名句:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”22、《丹青引赠曹将军霸》:七古。写于代宗广德二年(公元764年)春。寓居成都时,曹霸是与杜甫同时的著名画家,作品对画家高超的艺术才能进行称颂,亦述及家世。,此诗反映了杜甫的艺术修养与重视写神的审美追求。另外,本篇四句一转韵且平仄相间,写得自由洒脱,淋漓酣畅,是一首有别于沉郁苍凉的另一种风格的代表。名句:“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军善画盖有神,必逢佳士亦写真。”23、《旅夜书怀》:五律。代宗永泰元年(765年)五月,杜甫携家离成都经乐山、渝州(重庆)赴忠州途中夜泊长江岸边所作。前四句写景,既入微又雄阔,此为旅夜。后四句抒情,悲叹身世不遇,漂泊不定,所谓“名岂文章著,官应老病休”不过是极尽漂泊无以立身的牢骚反语,恰好从反面表明诗人一生都是以立功、立言、为执著追求的本篇工稳、凝炼、汪茫浑涵,为老杜五律的典型代表。名句:细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月诵大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥!此中名句很有可能受李白《渡荆门送别》“山随平野尽,江入大荒流”的影响。明代的胡应麟认为杜诗胜过李白。24、《诸将》五首:七律,代宗大历元年(766年)秋,寓居夔州所作,这一组诗对当今武将中存在的诸多问题,如不能抵御吐蕃侵扰,借兵回纥,不能屯田自养,只求高官厚禄,不思报效国家,进行揭露抨击,也对王缙、严武有所赞扬,这组诗全以议论为诗,表现了诗人对国家的忧虑。25、《秋兴》八首:七律,代宗大历元年(766年)秋,寓居夔州时所作,前三首由夔州秋景而生发漂泊之感和长安之思,后五首追忆长安夕日景象,归结到困居夔州的艰难境遇。作品把个人身世与国家盛哀联系在一起,把写景抒情议论融汇在一起,首尾相衔,或即景抒情或以古为喻,或直斥无隐,或欲说还休,是一组惨淡经营之作,故宋人谓喻之为“兴之入律者宗”历来为人所颂。名句:“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”(其一)“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。”(其二)“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”(其四)26、《咏怀古迹》:五首。七律,代宗大历元年(公元766)寓居夔州时所作,所谓古迹反映庾信故居、宋玉宅、昭君村、刘备永安宫和武侯祠,题作古迹而主要咏人,题作咏古主要咏怀。作品对五人事迹进行评述,皆或多或少的寄托了诗人自己漂泊失意之悲,在写法上五首诗各自独立,不相联属,显非一时一地之作。名句:“庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。”(其一)“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”(其三)27、《壮游》:五古。代宗大历元年(766年)秋。寓居夔州时所作。这是一首回忆自己从少年到“安史之乱”前后经历的自传体作品,从中可以了解很多杜甫个人的生活情况,也反映了唐王朝的一些政治情况,从艺术上看,本篇并无特别突出的成就,但却是研究杜甫生平、思想、性格最直接最可贵的材料,本篇与《昔游》、《遣怀》都是大历元年在夔州所写的自传体作品,都是研究杜甫生平的珍贵资料。名句:“放荡齐赵间,裘马颇轻狂:春歌丛台上,冬猎青丘旁。呼鹰皂枥林,逐兽云

自考复习,教材是最根本的复习资料,利用好教材,复习事半功倍。1、概览,初步了解教材,订好学习计划概览即读教材的前言(序言)、目录、后记等。一页一页地翻读教材内容,对教材的全部内容浏览一遍。概览的主要目的是对教材的概貌,包括基本概念、基本内容、基本原理、结构体系等有一个大概的了解。概览应在很短的时间内完成,主要是了解教材,对学习有一个安排,制订好学习计划。2、通读,全面把握教材内容通读即对教材从头至尾、逐章逐节、逐字逐句地读一遍。通读的主要目的是全面认识和熟悉教材,接受知识,对教材有一个总体全面的把握。通读是对教材全面而关键的一读,所以,在通读中要特别注意做到如下几点:① 要讲究阅读次序。凡一本教材的内容,都是有一定的科学体系的,应从头至尾,有个循序渐进的过程。② 要排除杂念和干扰,专心致志地读。③ 在遇到不懂的地方的时候,不要停顿下来,花费更多的时间。④ 自己感兴趣的内容要读,自己不感兴趣的甚至讨厌的内容也要认真地读,争取全面理解和掌握知识。⑤ 要对概念、原理、难点、疑点、重要的地方用不同颜色的笔做出不同的记号,读读画画圈圈,为听课、求教,为进一步的读书学习做好准备。3、结合辅导资料读,弄清弄懂重点结合辅导资料读,就是在通读的基础上,辅导资料与教材相结合地读,力求弄清重点内容,弄懂难、疑点内容。辅导课程一般都是就教材上的主要内容进行辅导,告诉你重点、难点以及指导你如何理解难点和复习的重点方向,一般也会配备复习资料,可以结合这些辅导资料和教材认真地读。① 要突出重点难点。重点内容要重点读,要多花些时间多读几遍。难点内容因为是难点,读一两遍往往不能理解和掌握,所以要反复地读,积极地思考,边读边想,多读多想。多读多想,其义自见。②不能只注重抓重点、难点、疑点,还应注意它们之间的相互联系,注意弄清每门课程的逻辑起点、逻辑主线、逻辑终点,并以此作为掌握该门课程内容的基本线索,全面系统地掌握和理解课程内容。4、针对考试大纲,掌握和记忆知识针对考试大纲、复习提要读,是一种复习读,就是要将考试大纲、复习大纲、复习提要等与教材结合起来读,有重点、分层次地掌握和记忆课程内容,顺利地通过考试,争取好的考试成绩。① 要遵纲循本地读,防止两种偏向:一种是只读教材不看考试大纲、复习提要;另一种是只看考试大纲、复习提要,不看教材。② 要分清主次,突出重点,避免平均用力。各门课程的考试大纲、复习提要都会揭示出该课程的基本理论、基本知识和基本方法,还会对教材各章节分别提出识记、 理解、应用和掌握程度的不同要求。③ 读与抄相结合,提高复习的效率。

你好,汉语言文学属于文科类专业,多数属于识记性知识,好好复习记忆,一般可以高分通过。

1、按照汉语言文学专业自考考试科目复习。2、根据考试科目计算自己需要复习的科目所用时间,合理安排考试前每天的空余时间。3、看复习资料临时记忆。

河北自考本科的学位证

自考本科后怎么拿学士学位证符合相应学位条件的高等教育自学考试本科毕业生,可向有学位授予权的主考学校提出申请,由主考学校依照《中华人民共和国学位条例》的规定授予相应学位。高等教育自学考试本科专业的主考学校均有学士学位授予权。高等教育自学考试本科毕业生向主考学校申请学士学位须具备以下三个条件:1.己通过毕业论文答辩,符合本科段(或独立本科段)毕业条件;2.已通过所在地考办办理毕业手续;3.符合自考本科主考学校学位管理部门规定的有关申请条件。申请学位条件的说明:1.上述前两个条件是申请学位的基本条件,第三个条件可由主考学校根据学位管理的有关规定自行确定,可以高于但不能低于前两个条件的标准。2.申请学位的期限是符合申请条件之日起至本科毕业证书注明的毕业日期之后一年内。3.授予学位的条件由主考学校自行规定。自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策,点击底部咨询官网老师,免费领取复习资料:

自考本科学位证申请条件1、拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,拥护中华人民共和国宪法,遵守法律、法规,身体健康,学习成绩优良。2、自考本科专业下的课程有一定分数限制,毕业论文需多少分以上。一般是主干科目平均成绩需70分以上,毕业论文答辩80分以上才可申请。(注:根据主考院校的规定通知为准。)3、必须通过国家统一的学位英语的考试。最好在拿到自考本科毕业证书之前通过学位英语的合格考试。自考学历的用途1、求职自考是目前除统招外含金量最高的学历形式,国有企业,大型单位,一线城市认可度比较高。2、升职很多人认为大学文凭没什么用,觉得只要自己工作能力有就行。但是在同等能力下,升职加薪的肯定是学历高的,这也是单位用人规则。3、落户自考学历也可以用来获得落户积分,与统招学历一样。4、考公务员考公务员通常也是要求本科以上的,而自考教育考试获得的本科学历文凭也是国家承认的,所以同样也有考试资格。5、考证不少的资格证书都是专科及以上学历可以报名,让许多学历低的人望而止步了,但是通过自考的方式提升学历水平,一样可以获得考试资格。6、出国留学中国的自考在世界上的认可度非常不错,很多国家都接受中国自考学历的人留学。自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策,点击底部咨询官网老师,免费领取复习资料:

河北自考本科申请学士学位的条件:通过自学考试,取得了本科全部课程的合格证书,考生所学专业的主干课程平均成绩必须达到主考院校要求。完成了毕业论文并通过论文答辩,经审核准予毕业。通过学位英语考试,符合学位申请条件的,可申请授予成人学士学位,并可继续攻读硕士学位和博士学位。河北自考本科学位证在工作方面能够起到十分重要的作用,在某些职业岗位上有明确要求需要学士学位,为了工作的高效完成,很多用人单位会普遍偏向有双证的人员(即毕业证和学位证)。自考社会地位自考本科是高等教育自学考试本科的简称,自考本科是我国基本高等教育制度之一。成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发大学毕业证书,国家承认学历,学信网可查,符合条件者由主考大学授予学士学位。自考本科毕业生待遇规定在工资待遇方面,非在职人员录用后,与普通高等学校同类毕业生相同;在职人员的工资待遇低于普通高等学校同类毕业生的,从获得毕业证书之日起,按普通高等学校同类毕业生工资标准执行。自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策,点击底部咨询官网老师,免费领取复习资料:

河北经贸大学自考本科会计的课程

什么专业?河北经贸大学主考各专业主干课程会计专业:金融理论与实务、审计学、高级财务会计、资产评估、会计制度设计、财务报表分析 工商企业管理:管理学原理、财务管理血、企业经营战略、企业管理咨询、企业创新管理 保险学:管理学原理、财务管理血、财产保险学、人身保险血、风险管理 国际贸易:国际商务英语、世贸组织法、外贸经营管理、国际市场营销、国际运输保险 金融:对外经济管理概论、市场营销学、金融市场学、国际金融、保险学原理、银行会计学 劳动与社会保障:劳动保障法、劳动经济学、人力资源管理、劳动关系血、社会保障国际比较、社会保障基金管理与监督 电子商务:网络经济与企业管理、网站设计原理、网络营销与策划、电子商务与金融、电子商务与现代物流、互联网数据库 公共事业管理:劳动和社会保障概论、公共经济学、公共事业管理、行症法、公共管理学、非症府组织管理 销售管理:销售渠道管理、组织间销售、销售团队管理、物流与供应链管理、国际贸易理论与实务

这个 都在教学一览上而且每年有部分课程是不一样的反正专业课是一样的大概的 初、中、高会计学 财务管理 财务会计 成本管理会计 审计学 会计制度设计 ERP财会系统 税务会计 ERP会计模拟实验 税法 财政学 管理学 统计学 计算机技术 金融企业会计 管理会计 市场营销 财务报告分析 会计信息系统其他的都是公共课了 各个专业都一样 比如说 高等数学 信息技术与管理 微宏观经济学 金融学 等

高等教育自学考试会计学专业包括专科和本科两个学历层次,其中专科段是报考人数较多的专业之一。为了帮助参加自学考试并且准备选择会计学专业作为所学专业的考生,了解会计学专业专科(本科)培养目标、课程设置、考试要求等有关事宜,下面对会计学专业加以介绍,以期对考生有所帮助。 一、会计学专业的培养目标和基本要求 会计学专业培养德、智、体全面发展的跨世纪的、在会计学方面具有创新精神的实际工作者以及适应社会经济发展的管理人才。这些人才的具体要求是:①热爱祖国,坚持四项基本原则,有理想、有道德、热爱本职工作,立志为我国经济建设和企事业经济管理做贡献;②系统牢固地掌握本专业的基础知识、基本原理、基本方法、基本技能,具有独立操作、分析能力,较好地处理企业事业会计事务,具有较高的理财能力。本科还要求掌握一门外国语,基本能够阅读本专业外文书籍。 会计学专业专科段的主干课程有《基础会计学》、《财务会计学》、《成本会计学》(选)、《政府与事业单位会计》(选)、《财务管理学》还有公共基础课《哲学》、《高等数学(一)》、《大学语文》以及经济管理类公共基础课《政治经济学(财经类)》、《宏观经济管理学》、《财政与金融》、《国民经济统计概论》、《经济法概论》、《计算机应用基础》。以上十三门课程考试合格后即可办理专科毕业手续。 报考会计学专业本科段必须是在获得本专业专科毕业证之后。本科必考专业课程有《管理会计学》、《审计学》,公共课《中国革命史》、《外语》(英、日、俄任选一科)、《高等数学(二)》、《管理系统中计算机应用》、《市场营销学》、《对外经济管理概论》、《管理学原理》。选考课为《企业管理概论》、《工业企业经济活动分析》(任选一门),以上课程共10门。当这些课程的考试顺利通过后,本科的最后一个环节是撰写毕业论文、由主考院校河北经贸大学(原河北财经学院)负责组织、实施。毕业论文合格后,即可获得本科毕业文凭。外语成绩合格,专业主干课平均成绩在65分以上者,可以申请授予学位。由主考院校授予经济学或管理学学士学位。 希望你自考成功!!!

河北师范大学的自考本科毕业证

自考毕业证是否好拿要看报考专业难易程度希望回答能够帮助你

是承认的。自考本科文凭是国家颁发的,当然也是国家所承认的。河北师范大学的自考本科,是河北省主管部门和教育考试院指定的官方自考主考院校,河北师范大学是正规公办大学!一、自考文凭国家承认吗?自考本科是国家给颁发本科证书,是国家承认学历在学信网可以查到的,自考本科相对于成人高考、网络教育、电大教育等形式的含金量较高的一种。在社会上得到广泛认可,国外很多国家也都承认中国的高等教育自考本科的学历。河北师范大学自考本科获得河北师范大学本科毕业证书无论对就业、工资、户籍管理还是对于考研、考证、考公务员、评职称等效力和普通高校同学历层次毕业生同等待遇。自考本科,宽进严出本身难度偏大,不是所有人都可以坚持到最后,而其考取第二学位文凭,难度更是难上加难。河北师范大学自考本科,大多是在职学生,想进修工作相近专业的文凭。不仅仅是对于考试内容的考核,更多的是对于考生的自我素养以及自我学习的能力一种锻炼,体现出考生非常强的自控能力和自学能力,而且其社会适应能力和时间经验远远超过统招生。二、自考文凭社会认可吗?成人自考本科文凭是学信网可查,国家和社会都认可的文凭。成人自考本科学历也是可以报名事业单位的招聘考试的,并且享受和普通本科一样待遇。但凡全日制本科生可以参加的项目,绝大多数也是自考本科生可以参加的,这其中就包括参加国家公务员考试以及参考事业单位。从国家的规定来说,河北师范大学自考本科学生完全可以进入事业单位,社会上的企业对河北师范大学成人自考本科学历是认可的。三、自考本科的用处1、在考资格证方面:自考本科的学历考资格证与统招全日制本科享受的待遇是一样的;2、在考研方面:自考本科毕业生不论是否已取得学位,只要已获得本科毕业证书,就能按照大学本科毕业生身份报考全国硕士研究生统一招生考试。3、在考公务员方面:一些没有要求全日制学历的职位都是可以报考的;4、在升职加薪方面:自考本科学历是除统招全日制本科之外认可度最高的一个了,很多企业都开始承认这个学历了,所以在公司职位晋级等方面肯定是有用的。5、在出国留学方面:目前多个国家都承认自考学历,所以如果经济允许的话,自考生可以选择留学。另外,2023年河北师范大学自考预报名已经开启,有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们招生老师坐标石家庄市,是多所学校助学合作办学点,关于石家庄市成人学历提升有想了解的欢迎提问,我们在线做出专业的解答,为你保驾护航,让你在提升学历的道路上少走弯路!河北师范大学自考咨询与预报名入口:

1、 身份证原件(含军官证、士兵证)及复印件一份,所有准考证。2、 一寸照片一张,要求近期、免冠并贴在《毕业生登记鉴定表》上。3、 申请本科毕业的考生还需携带专科毕业证原件及复印件一份,并在复印件背面写上12位准考证号、姓名、申请毕业专业的名称和专业代码以及有效联系方式。特别需要强调的是专科毕业证一定要真实有效,凡有疑问毕业证者需到国家指定的认证部门认定,由此产生的费用及其他后果个人自负。4、 课程合格证(短缺者只要能查出成绩不影响毕业)

河北省自考一年只考试2次,毕业时间太长了。天津是一年考试4次的,可以大大提高本科毕业时间。

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