自考汉语言文学（专科）各科的难易自考专科段的汉语言文学专业中，哪些科目较难，根据主考院校开考科目的不同及每个人自身情况的不同而有所不同。如北京师范大学主考的汉语言文学专科专业，其开考科目如下：思想道德修养与法律基础思想和中国特色社会主义理论体系概论计算机应用基础写作(一)文学概论(一)中国现代文学作品选中国当代文学作品选中国古代文学作品选(一)中国古代文学作品选(二)外国文学作品选现代汉语古代汉语对于古文修养稍弱的同学来讲，古代汉语和古代文学作品选等课程，在学习时可能会遇到些障碍，不过只要找对方法，例如观看名师授课的自考辅导视频，并对教材多花些时间，那么问题也将迎刃而解。我就是考汉语言的。专科阶段，我认为：假如你之前没有阅读些外国文学的话，那么《外国文学作品选》，将会相对而言难些，毕竟外国文学和国文风格有很大不同。再者，《古代汉语》。当然这都是相对而言的，只要你静下心来，好好研读，你自然会潜入进去的。（除非你不喜欢汉语言。可不喜欢又为啥考它呢？），所以说，静心就会成功。还有，一次不要报多，2、3门吧。最好通读，一篇也不要落下，这样自己可以学到知识，也是为考试，试卷并不是全围着考试大纲转的。《中国古代文学作品选》一、二，最好一起报，这样可以更好的理清古代文学。自考，特别是汉语言，我感觉最重要的一点：不要想一口吃个胖子。讲究的是少而精。愿你静心，祝你成功~~~一:每一科后面的数字是代表学分.你每过一门,你的学分就相应增加.要修满该科要求的学分才能毕业.二:基础科段就是专科,通常基础科段之后,还有该科目的本科段.目前我国高等教育自学考试专业设置有专科和本科两个层次,在专业考试计划中又分为专科、本科(专、本衔接,分为基础科段和本科段)、独立本科段三种类型.基础科段和专科只是叫法不同,根本上没什么不同.没读过名著,跟学这个没什么关系,那些选读课考试的时候只考课文上简介那部分,不用担心.自学汉语言文学,除了古代汉语和现代汉语有难度外,其他的不是很难,但最基本的学习方式还是要的,就是要细读教材,注意考核要点.做全同步练习.最好再买套北大燕园出版的抓题试卷.认真努力一点,应该不会让你失望.希望我的回答能帮到你.我是本科汉语言文学专业的，选考科目里面个人觉得现代汉语比较简单，文学方面的都必须要看过很多书才行，特别是比较文学，古今中外都有涉及，非常不容易，但也要看你的兴趣，如果你喜欢文学，不喜欢语法方面的东西，还是别选现代汉语吧，相对要枯燥一些，当代文学内容很多很琐碎。如果你只是为了应付考试，建议选择中国现代文学名家研究和现代汉语语法修辞。论文写作研究这门课我们还没开，所以不知道难不难，但个人感觉属于灵活运用的东西，应该不难学懂。必考科目里面英语如果不差就选吧，美学属于哲学范畴，我觉得太抽象，不好懂。中国古代文学史是个不错的选择，古代汉语要有很扎实的文言文基本功才行。语言学概论这门课不错，重在理解，就一本小书，挺容易记的。不管选什么，一定要结合自己的兴趣，不然过程会是很痛苦的。希望这些会对你有用，加油吧！自考汉语言文学专业怎么样啊，难不难？自考汉语言文学专业不错是热门专业不难只要努力学就能考过希望回答能够帮助你你也可以追问汉语言文学属于文字类专业，难度不是特别大的，但要看学习形式，不同学习形式也是难度大小因素之一，自考汉语言文学专业的也比较多，不过要看具体专科还是本科了，专科一般其实不建议自考，本科则要注意有社会自考和助学自考2种的，不同的选择会影响毕业率。不难，都是偏文科内容。多看汉语言文学专业的各科历年真题就可以看到试题的容易程序，这些资料我有。祝你考试通过！汉语言文学是自考最多的，这个与就业关系不是很大，主要是拿个文凭。自学嘛，就是看看书都能通过，一般用两年时间就行了，要考十几门吧汉语言专业相对于其他专业来说，是比较容易的，考试科目最少，也不用考数学。自考汉语言文学专业（专科）需要哪些教材？高等教育自学考试自学考试是我国高等教育重要的组成部分，是以学历考试为主的高等教育国家考试制度，是个人自学、社会助学、国家考试相结合的高等教育形式。学生经过系统的学习后，通过毕业论文的答辩、学位英语的考核达到规定成绩符合条件的毕业生，可申请授予成人学士学位、参加研究生考试，并可继续攻读硕士学位和博士学位。1.招生对象：成教的招生范围包括在职、从业人员和社会其他人员，一般要求高起专、高起本的，必须是获得普高、中专或技校毕业证或同等学历者。专起本的，应具有国民教育系列的专科或专科以上毕业证书。自考主要以招收本地户籍生为主，而参加自考的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，属于完全的开放式教育，也可以报名参加自学考试。当今社会，自考与成考、电大学历都属于非统招学历，找工作的时候，报考公务员限制较大，社会不认可自考学历。2.考试时间：自考是4、7、10月考试，根据地区不同有些许差异；成教每年10月中旬左右考试一年一次。3.学制：自考没有学制限制，只要考完报考专业的所有科目并通过即可申请毕业，即一年考完一年毕业，五年考完五年毕业，只要8年内考完就行，相关时间政策根据当年政策情况；成教10月考完后，第二年3月左右注册学籍，两年半毕业，在这两年半期间会有周末或假期集中授课，属于函授。4.特点:自考生与统招生相比，知识的系统性相对差一些。但是，自考的考试不见得就比统招考试轻松，相反会更严一些。自考生大多是边工作边学习，他们能结合自己的工作，完全自由地选择专业，因为他们了解自身缺少什么，其社会适应能力和实践经验远远超过统招生。自考汉语言文学专业（专科）教材科目:汉语言文学专科自考容易过吗写作如果的写作基础的，很好过；中国古代文学作品选2多留意一些有代表性的作家作品，看过了，有了大概了解的，考试也不难；计算机基础很容易的，都是些基础的东西；现代汉语最难，只能说，要下苦功．前面两个不算什么问题，靠你的语文基础和积累了，注意下计算机基础和现代汉语个人是这么想的专科的汉语言专业只有公共课与专业课两类，是没有英语的，自考专科正常设计是2.5年到3年时间毕业的，根据你个人的情况而定吧，自考的通过率是较低的，每年713如你肯努力是没有问题的，加油啊
自考汉语言文学专科难度不太大。自考是考完专业的所有科目就可以毕业，最快是一年半可以考完所有的科目毕业。汉语言文学专业是属于文科的专业，比较多的是背诵和理解，要是有一定的基础的，学起来不会很难。基础比较差的，难点是文言文。 自考汉语言文学考试科目有中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语（二）、美学、中国古代作家作品专题研究、中国古代文学史（二）、外国文学史、语言学概论、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、中国现代文学史、中国古代文学史（一）、计算机应用基础、计算机应用基础（实践）、毕业论文。 汉语言文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识的人才，通过有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练，可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
非师范生报考教师资格证学历要求及报考流程
学历要求
我们国家规定：幼师：具备幼儿师范学校毕业或高等教育学历。
小学教师：应当具备中等师范学校毕业及其以上学历；
初中教师：应当具备大学专科毕业及其以上学历；
高中教师：应当具备大学本科毕业及其以上学历。
中职教师：具备大学本科及以上学历。
中职实习指导教师：具备中等职业学校毕业及以上学历，并具有相当于助理工程师或中级以上工人技术等级，对于确有特殊技艺，并获得国家职业技能鉴定机关颁布的相当于技师以上等级证书者，其学历要求可适当放宽。
高校教师：具备研究生或者本科毕业学历。
非师范生报考
一、准备材料：
1.二表：
①教师资格认定申请
②申请人思想品德鉴定表
2.六证：
①身份证原件和影印件，
②学历证书原件和影印件，
③户籍证明，
④体检合格证明，
⑤普通话水平测试等级证书原件和影印件，
⑥教育学、心理学学习成绩证明。
说明：
①“二表”均由申请人到户籍或工作单位所在地的教师资格认定机构（通常设在当地教育委员会或教育局）领取；
②《申请人思想品德鉴定表》由申请人工作单位或户籍所在地的街道办事处或乡镇人民 *** 填写并加盖公章；
③体检合格证明由资格认定机构指定的县级以上医院出具；
④普通话水平测试等级证书须经过当地教育行政部门和语言文字工作机构共同组织的普通话水平测试机构的测试后获得。
二、提出申请：
1.申请人向户籍或工作单位所在地的教师资格认定机构提出申请，提交上述 材料；
2.申请各类教师资格对应的认定机构分别为：
① 申请幼儿园、小学、初级中学教师资格者，向县级教育行政部门提交材料；
② 申请高级中学、中等职业学校、中等职业学校实习指导教师资格者，向地（市）教育行政部门提交材料；
③ 申请高等学校教师资格者，向省级教育行政部门提交材料；部分经国家批准实施本科学历教育的高等学校受省级教育行政部门行文委托，可以认定本校拟聘人员的高等学校教师资格，该类高校拟聘人员可直接向本校提出认定申请。
三、初步审查：
教师资格认定机构对申请人提交的材料进行审查无误后，将通知申请人面试、试讲的具体时间。
四、基本素质、能力考察：
除师范教育类毕业生外，其他申请人需参加由教师资格认定机构组织的专家审查委员举 办的面试和试讲，接受教育教学基本素质和能力的考察。
五、得到通知：
教师资格认定机构在受理申请期限终止之日起30个法定工作日之内，做出是否通过认定的意见并通知申请人。
六、领取证书：
申请人经认定取得教师资格，应在教师资格认定机构通知的时间内领取教师资格证书，并由个人保管。
除了获得普通话等级测试相应的证书和参加《教育学》《心理学》考试即可。
若《教育学》《心理学》两科在学历学习过程中修过，且获得合格成绩，则可不考；或者参加相应的自考。这类考试申报时间的公布距离申报时间通常都很近，所以你要密切与教育局人事科和政工科电话联系。
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语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学这些都比较难，语言类的这些需要理解能力很高，其他文学类就比较轻松点了。
主干学科：中国语言文学。
主要课程：语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、文学概论、中国文化概论、中国历代文论、古典文献学、马克思主义文论、美学、民间文学、儿童文学、影视文学、比较文学、西方文论、写作、文艺心理学、中外语言学史、中国文学批评史、语文教学论、语言文字信息处理等。
主要实践性教学环节：包括教育实习、见习、教育调查、社会调查或毕业论文等，一般安排15~20周。
需要的，自考的难度在成人教育中是最难的，主要是考试重点无法把握，复习范围比较大，但只要掌握复习方法，通过是没有问题。
自考的复习方法：1、网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。
2、根据大纲复习，要求识记和掌握的重点背下来，就可以有好的成绩。3、考试时，要把名词解释当简答题回答，凡是能记住的内容只要卷面允许，都写上去。
4、自考的题目范围广，但难度不大，所以要记住的内容比较多。
公共政治课最容易，古代汉语、现代汉语、文学概论等就比较难汉语言文学专业主要有两个层次，分别是基础科段和本科段，两个阶段有多种学习形式，包括完全自学、网络班、业余制和全日制，但主考院校也有可能不独立开班，选择业余制和全日制的考生可先在指定点—深圳继续教育招生办公室咨询，是否可以选择上课。
汉语言文学专业基本科段设置有12门必考课和2门加考课，一年一般可以考四次，根据17年自考开考课程考试安排，17年只安排了4月和10月参加考试，一次可以考4门，一年可以考8门，考生如果一次通过的话，一年半的时间就可以拿到毕业证书。
自考的考试难度还是有一定的难度的。自考是考完专业的所有科目就可以毕业，最快是一年半可以考完所有的科目毕业。汉语言文学专业是属于文科的专业，比较多的是背诵和理解，要是有一定的基础的，学起来不会很难，但是要是基础比较差的，汉语言文学会学到的文言文，是真的头疼。不过我在他们这里自考的时候，老师有帮我们整理知识点，我们考前的时候背一背考试的问题也不大。
你好，我就是这个专业毕业的，下面说说我的部分课的“经验”。现代汉语，外国文学作品选，中国当代文学作品选，写作，文学概论，一次通过。公共政治课，一次通过。古代文学作品选，二次通过古代汉语，三次通过.......希望可以帮到你！本科更难...... 亲，(*^__^* *^__^* *^__^*),能够帮助你是我最大的快乐！如果我的回答对你有帮助，请及时选为满意答案，（我也急需升级）谢谢如有疑问请追问，祝你成功！
自考是所有在职社会人员提升学历含金量最高的方式，也是最难得。但是目前汉语言文学专业是自考里比较简单的。另外以下专业都可以参考：一、行政管理专业自考一般比较容易过关的专业是文科类专业，而行政管理专业也是近年来比较受欢迎的专业，很多考生都是直接奔着本专业来报名的。行政管理专业培养的是现在高素质的公司行政管理人才。考生毕业后可从事行政管理、人事行政、前台、总经理助理或者秘书等，是每个企业必不可少的一个职位，也是目前社会就业率非常高的专业。二、汉语言专业因为自考比较容易过关的专业是文科类专业，所以汉语言专业也是目前自考报考比较简单拿到毕业证的专业。汉语言专业属于冷专业，报考的人少并且学习内容偏理论，只要熟悉掌握学习内容就好。就业方向可以在高校、科研机构和机关企事业相关部门从事汉语言文字的教学科研，以及在企业中从事文案软文编辑的实际工作的语言学人才。三、学前教育学前教育专业也是一个偏文科的专业，可以学到儿童教育实践知识，里面有许多有趣的科目：心理学，学前游戏论、卫生学等专业，是很适合女生报考的专业。而且考试内容实用性强，考试科目也只有12科，市场潜力巨大。毕业方向可为幼儿教师、课程研发总监、学前教育相关的出版社咨询人员，目前学前教育专业是比较紧缺的行业，在自考的行业里也是特别热门的专业。希望可以帮到您~
也还好，不是很难吧，现在不是说比较好考的专业就是汉语言文学和工商管理这些吗，因为很多知识咱们也都了解，然后有没有考数学和英语，所以难度也不是很大吧，如果你实在担心，也可以问一下他们老师可以不可以先听两节课了来，难度是不大的，因为我就在这里学的工商管理，在我看来，如果跟工商管理差不多的难度，就不是很难的。
方法一：三多 1、多读：不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背：意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练：是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。 方法二：预习和复习 学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不 同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。
在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂 的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。 2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。
因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事e799bee5baa6e78988e69d8331333431373938，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到！ 方法三：了解句式和翻译 文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。
了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。方法四：推断句子成分 与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，大部分与现代汉语相同，尤其是句子成分之间的关系。
基于此，同学们就可 以从语法结构入手来推断词语意思。通过语法知识我们知道，主语、宾语往往由名词、代词充当，谓语大多是动词、形容词，而定语则多是形容词、名词、代词，状 语往往是副词。
这样，我们就可以通过实词所处的语法位置来推断它的词性，进而推断它的意思。方法五：要学会学习 有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心，抱着参考书不放，一切唯参考书是听。
一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然，因此，我们要科学的使 用参考书，只有在万不得已时才借用一下，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然。 方法六：重视归纳和积累 一般说来，初学文言文，最好做到每课一归纳，单元一小结。
归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句 式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水。
一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言 知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论， 向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的， 我们要善于记忆、比较、归纳、整理， “字 把 词”学“活” 。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在
具体的语言环境中显示出来的，积累文言字 词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同 形式，记住形式，便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识， 理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体 上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能 了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文 章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章 的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。
文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。
常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。
所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。
了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。
中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。
这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。
我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。
面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。
平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。
③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。
总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 -------------------------------------------------------------------------------- 文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。
文言文，是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中，高一文言文的比重上升到50%，高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。
这的确给我们的学习带来很大的困难，学生因此而产生畏难情绪。其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。
宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”
古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。
当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”
由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。
学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。
相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。
例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。
一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。
1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。
例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远。
我是指整本书，像《古文观止》、《史记》之类的，背诵是古文的最好学习方法吗.学习时需不需要逐句翻译，以求理解彻底答，需要彻底翻译，从中体会出古文用词习惯和词汇的美妙背诵时是要大概明白所背古文的感性意思，还是要求彻底内化理解为白话语答，都要.一时还真不知道怎么学答，欣赏和兴趣是动力，从简单的学起，诗开始.慢慢体会其中含义.而于整本书的学习进度有影响，而书篇甚多，余闲又少，真不知一生中能吃透多少本书.答，贵在精，不在多，多了消化不了等于没学最后，古人对于古文理解的也不是所有人都一样，仁者见仁智者见智.多读多背就记住了，结合其中含义加强记忆.我们是现代人，不用文邹邹的呵呵.古代的诗歌文学就是很美妙的.慢慢体会其中的奥妙吧，包含了很多人生哲理.能提高自身文学素养，收益终身的.。
学文言文要学好是不容易的，每天面对那么枯燥的文字，所以要有心理准备。这下面是我的点点建议：
1。首先学习任何的语言字典是少不了得，所以字典是必须要的，文言文也不例外，所以你要去买一本好点的权威的文言文字典。
2。然后是多读，我以前开始学文言文的时候就是自己读聊斋志异等等，这些古文，不是很难，但是又是文言文的类型，读这些既能使自己感兴趣，也能争强文言文基本的功底。培养自己文言文爱好和理解能力。
3。记忆常用的词语的用法，什么通假字啊，多义常用的字，古今差别字等等，我就是用一个专用的本子抄写这些常用又实在的词语，很有帮助，特别是考试，我基本文言文满分。以及句式结构等等，这些要尽快熟悉，只要理解古人的思维方式，说话特点，读起来就很容易了额。
4，个人是不建议背诵的，但是经典的句子还是要背一些，比如有的句子一句话有N多的重点，什么通假字啊，古今异义等等，这类句子是要求强烈背诵的。
以上就是我学习文言文的建议，绝对原创，本人经验，希望对你有帮助。
PS：要是考试要求你背诵的名篇那是绝对要背的，就两个字：经典！
方法如下：
一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。读多了、熟了，日积月累，也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇，领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候，眼、口、耳、心四官并用，能够加强记忆，增强语感。
二、多背。在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，那就更好了。一般说来，提出一段或一句，我们能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。只要坚持不懈，扎扎实实地掌握一些古代的语言材料，就可从中获得一些学习文言文的规律。
三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键，这就要求同学们在阅读学习课文的时候，凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词，就要随文记住其意思。
四、多练。就是随时运用所学的知识，做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。翻译课文，有助于熟练掌握文言知识和加深对词语意义的理解。我们可以把课文笔译成现代汉语，或者口头翻译。怎样做翻译练习？有一则文言翻译口诀，对同学们可能有所帮助。口诀是这样的：
一针对一线，不增也不减。 直译是原则，意译莫随便。
文言单音多，可用双音换。 专名照样写，成语不必变。
既要会句式，还要会标点。 原文有赘词，译文可以免。
原文有省略，括弧要贯穿。 是否信雅达，译完读三边。
五、多查。即善于借助工具书，解决文言文学习中遇到的问题。会使用工具书，是一项重要的基本功，也是一种能力，而且是相当重要的一种能力。初学文言文的人，在阅读过程中往往会遇到一些难懂的字、词、成语、典故、句法等，必须及时查阅工具书来加以解决。
1.掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感 *** 彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
2.断句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
3.掌握正确的翻译方法
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
4.多读
俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。
简要介绍几种学习方法： 一、掌握基本的语言结构。
文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。
系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。 二、正确断句。
古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。
三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。
翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。 四、反复诵读。
常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。
此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。
学习文言文，最应该下功夫的是文言字、词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。
对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。
可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。2.遵循“字不离句”的原则不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。
这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义，误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。
而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。
对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。3.牢牢记住主要文言句式主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：（1）、“。
者，。
也。”这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”
（《史记·陈涉世家》）（2）、“。
也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。
如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）（3）、“。
者，。
”
有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”
（王安石《游褒禅山记》）（4）、“。
者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。
这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”
（《战国策·齐策》）（5）、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
4.提倡诵读语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，可培养语言感悟能力。文言文和现代文在语言形式上存在着一定的差异，文言文是以先秦口语为基础形成的上古书面语言，和后来历代作家仿古语言而写成的作品，属古汉语体系，这类文章跟现代文的主要区别在于语言上的差异。
因此文言文学习的难点和重点，也在语言上。文言文中的之乎者也，诘屈聱牙；词的通假、活用、古今异义，让学生丈二和尚摸不着头脑；特殊句式，跟现代汉语习惯更有所不同。
所以只有多诵读，才能培养古汉语语感，只有多诵读，才能了解现代汉语和古代汉语的一脉相承的“血缘”关系，才能领悟文言文的至善至美。中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”，文言文中有许多为政、为人、为学的好文章，好观点。
还有大量的有生命力的词语和句子，至今仍在延用。只有通过读，尤其是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。
诵读可分四步进行：第一步，借助注释，粗读课文。预习时完成粗读任务。
粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，对课文内容应该能了解六七成了。
粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。第二步，质疑、解难、细读课文。
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析，要增进对文章内容的理解。第三步，深入领会，精读课文。
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鉴赏评价，熟读课文。这一步主要靠同学们在课后主动进行。
要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理。
如果已经不是学生了，可以这样自学文言文：1、先找一些古代白话文书看，如“四大名著”。
因为古代白话文的字词保留了很多文言文原义，读惯了它们，为下一步自学文言文打基础。2、读一些浅显的文言文作品，如文言小说、笔记、散文之类的，比如《聊斋志异》就很好。
同时，准备一本字典，对文中的每个字反复推敲、弄准。不求快，只求准。
3、在此基础上，找些文言文常识性书籍来看，弄清文言虚词（之乎者也之类的词语）、文言句式。例如，现代话说“不听他的话”，直接写成文言文，可能是“不听之”。
但这不对了，应该说成“不之听”。为什么要将“之（他的话）”放在“听”的前面？这就是文言文特有的语法现象。
这种倒着说话的情况，在成语中保留了很多。如“晓之以理”，意思是“用道理来说服他”。
文言文凡是“用什么来”、“在什么地方”等，都放在后面，叫做“介宾结构后置”。这些知识，有很多小册子书可以买得到。
4、经过这样对照学习，很快就能读懂一般文言文。下一步遇到的难处，主要集中在字词上，这时需要一部专业的字典，例如《古汉语词典》。
5、在基本上能读懂文言文的条件下，可以选择《古文观止》、《史记》之类的书来读，继续提高。6、要将艰苦的学习变为享受。
时时注意古文的美。古文美是从组词造句开始的，如“朝秦暮楚”，本身就是一副对联，读音平平仄仄。
进而体现在句子、句群、段落及章节上。总之，学文言文并不难，掌握好一个字：“读”。
首先是读准，然后是读多。功夫到了，自然能成功。
学文言文要学好是不容易的，每天面对那么枯燥的文字，所以要有心理准备。这下面是我的点点建议：
1。首先学习任何的语言字典是少不了得，所以字典是必须要的，文言文也不例外，所以你要去买一本好点的权威的文言文字典。
2。然后是多读，我以前开始学文言文的时候就是自己读聊斋志异等等，这些古文，不是很难，但是又是文言文的类型，读这些既能使自己感兴趣，也能争强文言文基本的功底。培养自己文言文爱好和理解能力。
3。记忆常用的词语的用法，什么通假字啊，多义常用的字，古今差别字等等，我就是用一个专用的本子抄写这些常用又实在的词语，很有帮助，特别是考试，我基本文言文满分。以及句式结构等等，这些要尽快熟悉，只要理解古人的思维方式，说话特点，读起来就很容易了额。
4，个人是不建议背诵的，但是经典的句子还是要背一些，比如有的句子一句话有N多的重点，什么通假字啊，古今异义等等，这类句子是要求强烈背诵的。
以上就是我学习文言文的建议，绝对原创，本人经验，希望对你有帮助。
PS：要是考试要求你背诵的名篇那是绝对要背的，就两个字：经典！
初中学习方法 [/size][/B] 掌握正确的学习方法，养成良好的学习习惯是学习成功的必经之路，与小学生相比，初中生的学习方法显得更加多样和复杂，学习内容的变化要求初中生做到： 1、学会合理安排自己的学习时间，以免造成学习上的忙乱。
2、课堂上，要求学生认真听讲，学会记听课笔记。 3、随着学习内容的扩大加深，要求学生能够学会独立思考，对学习材料进行逻辑加工，做到学得活、记得牢、用得上。
如何尽快适应初中学习 “入学时进了全年级前30名，其中考试后退到200多名，准是没有认真学习”。前几天，各中学其中考试成绩一下来，一位家长看到上初一的孩子来了个“开门黑”，便一筹莫展，学校举办家长会，家长感觉没有面子，也不愿参加。
石家庄市20中教学主任鄢桂凤老师介绍，初一上学期能否尽快适应新的学习环境，对整个中学阶段的学习将起到非常重要的作用，初一学生考试成绩下降，在很大原因上是还没有适应初中学习，这是父母抱怨、责骂是没有意义的，应该积极帮助孩子尽快适应新的学习环境。 初一上学期，家长应配合孩子实现三个方面的转变： 1、学习方法的转变。
小学阶段，学生的学习科目相对较少，能按时完成作业就可以了，以语文为例，只要把课本上的知识基本掌握，考试就不成问题，但初中阶段，课程设置增多，考试题更为灵活，讲究活学活用，学生必须改变以往写完作业万事大吉的做法，主动复习当天所学的知识，除了老师所留的作业，还应该多做参考资料，加深理解，拓宽知识面，由依赖性学习向主动、独立性学习转变。 2、生活习惯的转变。
中学课程紧，内容多，在学生生活上必须有规律，紧张起来，制订适合自己的作息时间表并自觉遵守，保证作息有规律。 3、看电视的转变。
一些家长不许孩子看电视，其实翻翻一些高、中考题就会发现，部分考题与电视有不小的联系，如上海市近年高考题有一题目就是让考生推荐看一部电影（电视剧、或戏曲），因此学生应将电视作为学习的工具，有目的的有意识的看，不能在电视前一看就是一两小时，或总看一些连续剧，应选择与学习有关的积极向上、能陶冶情操的影视剧。 三种学习方法 学习成绩的好坏，往往取决于是否有良好的学习习惯，特别是思考习惯。
一、总是站在系统的高度把握知识 很多同学在学习中习惯于跟着老师一节一节的走，一章一章的学，不太对意章节与学科整体系统之间的关系，只见树木，不见森林。随着时间推移，所学知识不断增加，就会感到内容繁杂、头绪不清，记忆负担加重。
事实上，任何一门学科都有自身的知识结构系统，学习一门学科前首先应了解这一系统，从整体上把握知识，学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置，这样做往往使所学知识更容易把握。 二、追根溯源，寻求事物之间的内在联系 学习最忌死记硬背，特别是理科学习，更重要的是弄清楚道理，所以不论学习什么内容，都要问为什么，这样学到的知识似有源上水，有木之本。
即使你所提的问题超出了中学知识范围，甚至老师也回答不出来，但这并不要紧，要紧的是对什么事都要有求知欲，好奇心，这往往是培养我们学习兴趣的重要途径，更重要的是养成这种思考习惯，有利于思维品质的训练。 三、发散思维，养成联想的思维习惯 在学习中我们应经常注意新旧知识之间、学科之间、所学内容与生活实际等方面的联系，不要孤立的对待知识，养成多角度地去思考问题的习惯，有意识地去训练思维的流畅性、灵活性及独创性，长期下去，必然会促进智力素质的发展。
知识的学习主要通过思维活动来实现的，学习的核心就是思维的核心，知识的掌握固然重要，但更重要的是通过知识的学习提高智力素质，智力素质提高了，知识的学习会变得容易。所以上面讲的学习的三个学习习惯实质上是三种思维习惯。
学习的重点就是学会如何思考。 三种学习境界 一、第一层为苦学 提起学习就讲"头悬梁、锥刺股"，"刻苦、刻苦、再刻苦"。
处于这种层次的同学，觉得学习枯燥无味，对他们来说学习是一种被迫行为，体会不到学习中的乐趣。长期下去，对学习必然产生了一种恐惧感，从而滋生了厌学的情绪，结果，在他们那里，学习变成了一种苦差事。
二、第二层为好学 所谓"知之者不如好之者"，达到这种境界的同学，学习兴趣对学习起到重大的推动作用。对学习的如饥似渴，常常注到废寝忘食的地步。
他们的学习不需要别人的逼迫，自觉的态度常使他们能取得好的成绩，而好的成绩又使他们对学习产生更浓的兴趣，形成学习中的良性循环。 三、第三层为会学 学习本身也是一门学问，有科学的方法，有需要遵循的规律。
按照正确的方法学习，学习效率就高，学的轻松，思维也变的灵活流畅，能够很好地驾御知识。真正成为知识的主人。
目前，中学生的学习中，第一层居多，第二层为少数，第三层次更少。我们应当明确，学习的一个重要目标就是要学会学习，这也是现代社会发展的要求。
21世纪中的文盲将是那些不会学习的人。所以，同学们在学习中应追求更高的学习境界，使学习成为一件愉快的事，在轻轻松松中学好各门功课。
学习文言文最重要的是要对文言文有兴趣，拿起一篇文言文，你可以这样想，你是在读一篇李白写的小说，陶渊明写的散文，抑或是孙文写的新闻。
当你这样想时，文言文是不是就轻松多了。甚至，当你真正爱上了它，你会觉得，你不是在学文言文，而是在看文言文。
看得多了，文言文就如同文章或小说一样通俗易懂，那些古人常用的句型，常用的字词，常犯得“错误”（通假字），也就会烂熟于心了。还有，平时看文言文不能只局限于书本，多读一些古文，四大名著的原版也挺好。
读得多了，你不仅会爱上文言文，而且还能够写出来。好了，希望能对你有帮助。
文言文解题技巧 一、以题解文。
文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。
那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。 二、以文解文 以文解文，就是用文章中的话来解题。
文章中的诸种因素存在着一种互相制约，互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，例如1994年试题，“尊老在东，不办常得生米，何必独飨白粲”。“白粲”即白米，因为上文有“月俸得白米……”。
三、以注解文。 四、以理解文。
在解答翻译句子时，要与语境结合，更要善于了解事理。例如1994年“以给供养”一句中“给”，到底讲成“给以”还是“使……丰足？”似乎都可以。
但从情理上分析，就只能取“使……丰足”。因为何子平做为退职官员，“竭身运力”就是不满足于一般的供养，而要“使之丰足”。
再比如“扶持私庭”的译法，是“在家奉养母亲，”还是“扶助母亲理家”？抛开词义的规定性不谈，仅从情理上看，也不能讲成“扶助母亲理家”。因为这“理家”的重任还要靠年近八十的母亲，何子平何孝之有？ 文言文阅读考查重点 1.词汇量包括实词和虚词，词汇量的掌握当然越大越好。
大到多少呢？其底线就是高中六册所出现的全部实词和虚词。所以复习中梳理一下你应该掌握的实词和虚词在课文中出现过的所有义项。
这点上，除有意识记取一些生疏、忘却的词语外，最好的方法还是多读读课文，到能熟读成诵的地步，课文内容记住了，词汇也就忘不掉了，解加点词解释、翻译句子等题目的能力就大大加强了。 2.语法掌握的熟练程度语法掌握牢固了，对古汉语e68a8462616964757a686964616f31333332643164的语言特点就掌握牢固了，所谓的“语感”也就强了。
语感强的，就知道“让他活”，古人是讲成“活之”的；“用绳捆住他”，古人是讲成“系之以绳”的。这样即使叫你为“以人能曳之以绳络之以羁鞭之以捶楚”这段写人如何对牛、马、猱的文字标点，你决不会标成“以人能曳之，以绳络之，以羁鞭之，以捶楚”，因为“以绳络之”，“以羁鞭之”是以现代文语感来标点的，古人是讲“以人能曳之以绳，络之以羁，鞭之以捶楚”的，讲穿了，“介词结构后置”这一特点掌握了，给这句标点的能力就强了。
3.上下联系判断的能力再以上文提及的“曳之以绳，络之以羁，鞭之以捶楚”为例，“以绳、以羁”中，“绳、羁”都各是一种用具，那最后的“捶楚”是用具吗？是一种还是两种用具？首先，根据“对文”知识，应判断：句子结构相同，那么处在相同位置上的词，其解释也应类似，即也是用具。第二，从“鞭之以”来分析，“捶楚”是一种拿来“鞭打”的用具。
第三，从下文“无绳而欲服牛，无羁而欲乘马，无捶楚而欲戏猱”的句子看，它更是用具了。第四，从加点词要求解释“楚”看，可判断为“一种鞭打的用具”了。
考后一查：捶，通棰，鞭子。楚，古代抽打用的小杖。
4.在遇有读不通的地方，要有看看前后是否有省略的能力，要有判断这个词是否与哪个词相通的能力 5.掌握并运用一定的古代文化常识的能力 考能力拉开差距的做法 1.语法现象已超出课程标准的要求这其中有两个现象：（1）原不作要求的“为动用法”等不仅在语段中出现，而且在考题的选择项中出现要你辨识。（2）课文中从没出现的类型，考题中也出现了。
如2000年齐桓公这一语段，第27题“把‘金玉之贱，人民是宝’释成现代汉语”，这两句都用到“宾语前置”的语法，属“通过之、是、之为使宾语前置”这一类，但课文中只出现过“句读之不知”这一类，而绝无出现“人民是宝”这种通过“是”使宾语前置的例句，学生缺少相应的思想准备，失分就较多。 2.词汇量超出了课本的词汇量如果说前几年命题老师注重考学生知识迁移的能力，加点字解释一般都能从课文中找得到答案的话，那么最近两年加点词的解释出现了，H版、S版都没出现过，完全考你根据上下文的意思加以判断猜测的能力的现象。
如2000年欧阳修这一语段，考加点词三个“止”、“狱”、“平居”。其中“止”解释只、仅，课文《五人墓碑记》中“其为时止十有一月耳”中出现过。
而“狱”解释“罪、案件”，只在初中《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”中出现过。“平居”解释“平时”，高中课文中从没出现过。
3.开始注重对语段内容和思想的理解、感悟 语法、词汇是读懂文言文的工具，但文言文阅读的目的决不止于“读懂”，重要的是接受传统文化的熏陶、教育，以更好地传承我国灿烂的传统文化。故近年来的考题中增加了在读懂基础上，要求进一步从整体上感悟、理解语段的题目。
如2000年齐桓公这段，第28题“邦人认为，他自己说的话哪一句最重要？。
一：预读 其主要目标是：读准字音，准确停顿，把握节奏；了解有关作家作品常识；从整体上把握文章的基本内容。
具体做法是：（1）查阅工具书，结合注释给生字生词注音。（2）根据教师范读或课文录音清楚准确地朗读课文。
（3）结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。（4）结合预习提示或自读提示从整体上了解课文。
（5）通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。二：抄读 其主要目标是：熟悉课文，自学存疑，明确学习的重点和难点。
具体做法是：（1）勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句。（2）勾划或抄写课文中的难句。
（3）记录在阅读课文时产生的疑难问题。（4）阅读或摘抄（或作提要、目录）与课文相关的辅助材料。
（5）结合单元学习的提要、课文预习提示、思考和练习，确定学习的童点和难点。 三：解读 其主要目标是：通过语言分析，具体地感知课文内容，把握文章表现出来的作者的观点、态度或思想倾向。
具体做法是：（1）结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。（2）利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。
（3）翻译（可以是口头的也可以是书面的）课文或课文片断，以求深入地从整体上把握文章。（4）课堂专题讨论，落实重点难点，分析解答课后“思考和练习”中的语言训练题。
四：品读 其主要目标是：就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是：（1）从文体特征出发，总体上把握文章作为一种“类型”的基本特征。
（2）比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。（3）指导学生查阅文献资料，就重要的实词、虚词和语法问题撰写语文小论文，以巩固所学知识，强化能力训练。
五：诵读 其主要目标是：加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感，培养素质。具体做法是：（1）在理解的基础上，反复朗读，力求熟读成诵。
（2）朗读品味，背诵名篇、名段和名句，准确记忆。（3）扩展阅读，研读与文章相关的材料，扩大知识面以求更为全面深刻地理解课文。
（4）整理学习笔记，编写学习小结，以突出重点难点。（5）指导写作读后感想或思想评论，以求陶冶情操。
语文就是三种，阅读理解，写作，文言文，从这三个角度做好就没有问题
文言文学学习方法如下：
一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。读多了、熟了，日积月累，也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇，领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候，眼、口、耳、心四官并用，能够加强记忆，增强语感。
二、多背。在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，那就更好了。一般说来，提出一段或一句，我们能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。只要坚持不懈，扎扎实实地掌握一些古代的语言材料，就可从中获得一些学习文言文的规律。
三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键，这就要求同学们在阅读学习课文的时候，凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词，就要随文记住其意思。
四、多练。就是随时运用所学的知识，做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。翻译课文，有助于熟练掌握文言知识和加深对词语意义的理解。我们可以把课文笔译成现代汉语，或者口头翻译。怎样做翻译练习？有一则文言翻译口诀，对同学们可能有所帮助。
五、多查。即善于借助工具书，解决文言文学习中遇到的问题。会使用工具书，是一项重要的基本功，也是一种能力，而且是相当重要的一种能力。初学文言文的人，在阅读过程中往往会遇到一些难懂的字、词、成语、典故、句法等，必须及时查阅工具书来加以解决。
多看书多做历年真题希望回答能够帮助你你也可以追问
自考确实有一定难度它门槛低，毕业难不比统招，入门难毕业易如果你选择了自考，只能是努力努力再努力了多记忆，多看，总是没错的
语文就是三种，阅读理解，写作，文言文，从这三个角度做好就没有问题
个人见解：
1、需要一本完善的古汉语辞典，去书店找都有。
2、先从史书读起，再读文学作品会轻松，因为史书让你了解古代的思维方式和很多典故。 如果你是初学，“史记选”之类的书很有帮助，因为既像看故事，又能学知识。
3、个人认为背古文对理解古文没有用。当然好的古文会让你主动忍不住去背诵。但是为了学习古文，被动的去背，是比较苯的办法。要理解了才有意义，理解了背诵也更快。
4、关键是一些常用常出现的词语，以及句式，这些要尽快熟悉，那是古代人说话，写文章的方式，熟悉了就好了。
5、最后如果你是个中学生，特别是高中生，学古文的过程中要面对考试压力的话，教你个取巧又极其有效的办法，你去找往年的真题以及往年各个城市的模拟考试题，别的题目都不用看，就看古文阅读理解的那些小短文，然后看看针对这些短文，出题的人都会问什么问题，他们一般会把一些重要的字词拿出来问你什么意思，或者让你补充句读，这很有用，因为出题人问的问题其实很多都是对理解古文很有帮助的一些问题，搞懂了一个字一个词的意义和用法，下次在不同的地方碰到就轻松多了。
6、最后再补充一下，一本好的古汉语辞典真的很有用，因为好的辞典会把一个字一个词的不同意义都列举出来，这正是学习古文中常会遇到的事，同一个字常有多个意义，辞典让你一目了然。
研究我国古代文化，学习我国古典文学，需要一定的阅读文言文的水平。
有人认为白话文可以自学，文言文难以自学，这话有道理，但不尽然。文言文和白话文相比，多一层语言隔阂，它是以古代汉语为基础的一种通行于五四运动以前的书面语言，读起来自然比较困难。
但文言文是不是就不能自学呢？也不是，文言文也同样是可以自学的。下面分几个问题来谈。
首先要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析其内容。毛主席说：“必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西。”
绝大部分文言文都是封建社会的作品，论的是封建制度之理，记的是封建社会之事，抒的是封建社会之情，因此我们必须坚持批判继承的原则，吸取其精华，剔除其糟粕。比如说《桃花源记》吧，它确是一篇好文章，值得一读。
我们说它好，是因为作者陶渊明所向往的那种没有压迫、没有剥削的自由生活，在一定程度上反映了封建社会战乱年代中劳苦人民的愿望，特别是作者能在短短的篇幅中把游桃花源的过程写得起讫分明，把想象中的桃花源境界写得十分生动优美，引人入胜，把那些虚构的人物，写得栩栩如生，使人如见其人，如闻其声，这些都是值得我们借鉴的。但如果我们今天读了《桃花源记》，也采取那种不满现实，幻想超脱现实的消极厌世的态度，那就大错特错了。
其次是要适当地了解作品产生的历史背景。文学作品总是反映一定的历史风貌的，如果对它的历史背景一无所知，就很难了解作品本身的深刻含义。
读《六国论》不了解战国形势，就无从了解这篇文章所论述的内容；不了解北宋妥协苟安的对外政策，就无以了解这篇文章借六国讽宋朝的针对性。读《答司马谏议书》，不了解王安石变法的情况，也就无以了解这篇文章是如何针锋相对地对司马光进行驳复的，同时也就无从判断其谁是谁非。
所以了解一定的历史背景也是非常重要的。 还要大略地知道一些古代的典章文物制度以及古人的生活习惯等常识。
“诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。”
（《陈情表》）这里的“郎中”“洗马”都是古代的官职名称，如果把“郎中”当成医生，把“洗马”当成饲养员的工作，那就要成为笑话了。读《国殇》如果不知道古代车站的情况，就不容易读懂“左骖殖兮右刃伤”、“霾两轮兮絷四马”这些句子。
如果不了解古人有食狗肉的习惯，而且狗肉比猪肉还要贵重，就不能理解勾践在休养生息时，为了奖励生育，老百姓，“生丈夫（男孩），二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚”（《国语·越语》）的奖励办法。也不能理解樊哙为什么能以“屠狗”为职业（《史记·樊哙列传》）。
以上所说的这些问题，在自学文言文时可以借助于注解、说明或分析之类来帮助解决，也可以查阅《辞海》、《辞源》以及有关历代官制兵制科举制的常识方面的工具书，一般困难是可以克服的。 学习文言文还要了解文言词语和文言句法的特点，掌握一些古汉语和现代汉语异同方面的规律，这方面有很多古汉语，文言虚字等专门论著可以参考，这里只择要略谈几点。
文言的词语可分虚词和实词来研究。 关于文言的实词，主要要了解词义的发展和变化。
一般可注意这几种情况： 有些词语，古今意义完全相同，或基本相同，如人、手、天、地、爱、恨、冷、热、寂寞、萧条、正直、憔悴等，古今没有什么不同。有不少词语，古代通用单音词，今天大都用双音词了，如“耳——耳朵”、“石——石头”、“忆——回忆”、“欺——欺”、“坚——坚强”、“茂——茂盛”等，这些双音词是从单音词发展而来的。
有些词语，古今字形相同，但意义、用法完全不同。如“兵”，古义是“兵器”或“杀害”，今义为“士兵”；“消息”，古义指“生灭、盛衰”，今义指“音讯、新闻”；“牺牲”，古指“做祭品用的牲畜”，今指“为正义事业而舍弃生命”，等等。
有些词语既不用它的本义，也不用它的引申意义，而是通假为另一个字的意义。如“说”通“悦”，表示高兴；“从”通“纵”，表示合纵或纵横；“罢”通“疲”，即疲乏；……诸如此类，称为通假字。
文言文中更普遍的是一词多义。略举数例： “古之学者必有师”（师：老师，名词），“吾从而师之”（师之：以他人为师，动词）。
“死者不计其数”（数：数目，名词），“蒙冲斗舰乃以千数”（数：计算，动词），“此数者用兵之患也”（数：几，数词），“几死者数矣”（数：读shuò，屡次，形容词）。“解衣衣我”（前一个衣：衣服，名词，后一个衣：给我穿，动词）。
“欲居之以利，而高其值”（高：使其值高，形容词作动词用）。“生死肉骨”（使死者复生，使白骨长肉）。
一词多义的现象现代汉语中也常有，而在古汉语中尤为普遍，读时可联系上下文，从词性变换中辨别其含义。 关于文言虚词（也称虚词），由于变化较多，往往一个字有多种用法，有的还可以作实词用。
举几个字为例： “之”可作代词、助词以及动词用。如：“爱其子，择师而教之”（之：他，代词），“谨食之”（之：它），“此则岳阳楼之大观也”（之：的，助词）。
“吾欲之南海”（之：到，动词），“之二者……”（。
如果已经不是学生了，可以这样自学文言文：1、先找一些古代白话文书看，如“四大名著”。
因为古代白话文的字词保留了很多文言文原义，读惯了它们，为下一步自学文言文打基础。2、读一些浅显的文言文作品，如文言小说、笔记、散文之类的，比如《聊斋志异》就很好。
同时，准备一本字典，对文中的每个字反复推敲、弄准。不求快，只求准。
3、在此基础上，找些文言文常识性书籍来看，弄清文言虚词（之乎者也之类的词语）、文言句式。例如，现代话说“不听他的话”，直接写成文言文，可能是“不听之”。
但这不对了，应该说成“不之听”。为什么要将“之（他的话）”放在“听”的前面？这就是文言文特有的语法现象。
这种倒着说话的情况，在成语中保留了很多。如“晓之以理”，意思是“用道理来说服他”。
文言文凡是“用什么来”、“在什么地方”等，都放在后面，叫做“介宾结构后置”。这些知识，有很多小册子书可以买得到。
4、经过这样对照学习，很快就能读懂一般文言文。下一步遇到的难处，主要集中在字词上，这时需要一部专业的字典，例如《古汉语词典》。
5、在基本上能读懂文言文的条件下，可以选择《古文观止》、《史记》之类的书来读，继续提高。6、要将艰苦的学习变为享受。
时时注意古文的美。古文美是从组词造句开始的，如“朝秦暮楚”，本身就是一副对联，读音平平仄仄。
进而体现在句子、句群、段落及章节上。总之，学文言文并不难，掌握好一个字：“读”。
首先是读准，然后是读多。功夫到了，自然能成功。
学文言文要学好是不容易的，每天面对那么枯燥的文字，所以要有心理准备。这下面是我的点点建议：
1。首先学习任何的语言字典是少不了得，所以字典是必须要的，文言文也不例外，所以你要去买一本好点的权威的文言文字典。
2。然后是多读，我以前开始学文言文的时候就是自己读聊斋志异等等，这些古文，不是很难，但是又是文言文的类型，读这些既能使自己感兴趣，也能争强文言文基本的功底。培养自己文言文爱好和理解能力。
3。记忆常用的词语的用法，什么通假字啊，多义常用的字，古今差别字等等，我就是用一个专用的本子抄写这些常用又实在的词语，很有帮助，特别是考试，我基本文言文满分。以及句式结构等等，这些要尽快熟悉，只要理解古人的思维方式，说话特点，读起来就很容易了额。
4，个人是不建议背诵的，但是经典的句子还是要背一些，比如有的句子一句话有N多的重点，什么通假字啊，古今异义等等，这类句子是要求强烈背诵的。
以上就是我学习文言文的建议，绝对原创，本人经验，希望对你有帮助。
PS：要是考试要求你背诵的名篇那是绝对要背的，就两个字：经典！
1、课内文言文
首先把课内的课文弄清弄懂，在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法，做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言，即大家能懂得意思。
其次，在初学文言文阶段，文言文对我们而言如同一门外语，我们不了解的很多，这时需要我们要有一种较真的精神，具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外，多读课文。“书读百遍，其意自现”，起初不明白的，多读几遍意思慢慢就明白了，在读的时候注意怎么断句，培养自己的语感。在判断如何断句的时候，它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练，对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻，自己课下做好总结，即同一个词它的作用遇到过多少个，分别是什么，根据课文记住例子。
2、课外文言文
课外文言文起一个拓展的作用。在起初接触文言文时，由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解，起初学生读不懂很正常，这需要一个知识积累的过程，就像学生开始学习英语一样，从开始的不懂到后来的熟练，都需要经历一段知识积累的过程。课外文言文的扩充，是在课内文言文的基础上，让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法，扩充学生的知识库。
3、准备好古汉语词典
在学习文言文，或者自己看文言文的时候，希望学生养成一个习惯：古汉语词典不离身。在看文言文时，遇到不懂的就去翻词典，在看词典的时候，养成一个习惯，把它的每一个意思看一个遍。同时有例句的，试着自己根据它给出的词义，能不能看懂例句的意思。
好习惯的养成古汉语词典不离身—养成查词典的习惯
多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思，可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子，不知道怎么断句的句子，发声读出来，看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的，比较常见的意思记在这篇文章旁边，最好配有例句。保存好这份资料。
资料的收集—把文言 *** 过的资料都放在一起，为复习做好准备。
一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言 知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论， 向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的， 我们要善于记忆、比较、归纳、整理， “字 把 词”学“活” 。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在
具体的语言环境中显示出来的，积累文言字 词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同 形式，记住形式，便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识， 理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体 上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能 了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文 章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章 的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
中国的古文是很博大精深的，这是中华文化使然。要自学古文的，我建议你可以先看看人物的称谓、名字、地理称谓、事物的称谓，总之就是古人有别于现在的说法。因为有很多东西古代现在都有，只不过叫法不一样。了解掌握最基本的古文常识，多查古籍字典。古文的语法跟现代文差不多。
要学文言肯定先要读纯正的文言，也就是先秦两汉的，因为当时的文白之间较为一致。魏晋以后受到五胡乱华、佛经翻译等因素的影响，以及文白之间的差异越来越大，文言已经不是那么纯了。
觉得比较适合的是先秦诸子散文、先秦历史散文、诗经、楚辞、史记等，尚书可能太古奥了些。
至于方法，背诵绝对是不二法门。
个人见解：
1、需要一本完善的古汉语辞典，去书店找都有。
2、先从史书读起，再读文学作品会轻松，因为史书让你了解古代的思维方式和很多典故。 如果你是初学，“史记选”之类的书很有帮助，因为既像看故事，又能学知识。
3、个人认为背古文对理解古文没有用。当然好的古文会让你主动忍不住去背诵。但是为了学习古文，被动的去背，是比较苯的办法。要理解了才有意义，理解了背诵也更快。
4、关键是一些常用常出现的词语，以及句式，这些要尽快熟悉，那是古代人说话，写文章的方式，熟悉了就好了。
5、最后如果你是个中学生，特别是高中生，学古文的过程中要面对考试压力的话，教你个取巧又极其有效的办法，你去找往年的真题以及往年各个城市的模拟考试题，别的题目都不用看，就看古文阅读理解的那些小短文，然后看看针对这些短文，出题的人都会问什么问题，他们一般会把一些重要的字词拿出来问你什么意思，或者让你补充句读，这很有用，因为出题人问的问题其实很多都是对理解古文很有帮助的一些问题，搞懂了一个字一个词的意义和用法，下次在不同的地方碰到就轻松多了。
6、最后再补充一下，一本好的古汉语辞典真的很有用，因为好的辞典会把一个字一个词的不同意义都列举出来，这正是学习古文中常会遇到的事，同一个字常有多个意义，辞典让你一目了然。
研究我国古代文化，学习我国古典文学，需要一定的阅读文言文的水平。
有人认为白话文可以自学，文言文难以自学，这话有道理，但不尽然。文言文和白话文相比，多一层语言隔阂，它是以古代汉语为基础的一种通行于五四运动以前的书面语言，读起来自然比较困难。
但文言文是不是就不能自学呢？也不是，文言文也同样是可以自学的。下面分几个问题来谈。
首先要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析其内容。毛主席说：“必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西。”
绝大部分文言文都是封建社会的作品，论的是封建制度之理，记的是封建社会之事，抒的是封建社会之情，因此我们必须坚持批判继承的原则，吸取其精华，剔除其糟粕。比如说《桃花源记》吧，它确是一篇好文章，值得一读。
我们说它好，是因为作者陶渊明所向往的那种没有压迫、没有剥削的自由生活，在一定程度上反映了封建社会战乱年代中劳苦人民的愿望，特别是作者能在短短的篇幅中把游桃花源的过程写得起讫分明，把想象中的桃花源境界写得十分生动优美，引人入胜，把那些虚构的人物，写得栩栩如生，使人如见其人，如闻其声，这些都是值得我们借鉴的。但如果我们今天读了《桃花源记》，也采取那种不满现实，幻想超脱现实的消极厌世的态度，那就大错特错了。
其次是要适当地了解作品产生的历史背景。文学作品总是反映一定的历史风貌的，如果对它的历史背景一无所知，就很难了解作品本身的深刻含义。
读《六国论》不了解战国形势，就无从了解这篇文章所论述的内容；不了解北宋妥协苟安的对外政策，就无以了解这篇文章借六国讽宋朝的针对性。读《答司马谏议书》，不了解王安石变法的情况，也就无以了解这篇文章是如何针锋相对地对司马光进行驳复的，同时也就无从判断其谁是谁非。
所以了解一定的历史背景也是非常重要的。 还要大略地知道一些古代的典章文物制度以及古人的生活习惯等常识。
“诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。”
（《陈情表》）这里的“郎中”“洗马”都是古代的官职名称，如果把“郎中”当成医生，把“洗马”当成饲养员的工作，那就要成为笑话了。读《国殇》如果不知道古代车站的情况，就不容易读懂“左骖殖兮右刃伤”、“霾两轮兮絷四马”这些句子。
如果不了解古人有食狗肉的习惯，而且狗肉比猪肉还要贵重，就不能理解勾践在休养生息时，为了奖励生育，老百姓，“生丈夫（男孩），二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚”（《国语·越语》）的奖励办法。也不能理解樊哙为什么能以“屠狗”为职业（《史记·樊哙列传》）。
以上所说的这些问题，在自学文言文时可以借助于注解、说明或分析之类来帮助解决，也可以查阅《辞海》、《辞源》以及有关历代官制兵制科举制的常识方面的工具书，一般困难是可以克服的。 学习文言文还要了解文言词语和文言句法的特点，掌握一些古汉语和现代汉语异同方面的规律，这方面有很多古汉语，文言虚字等专门论著可以参考，这里只择要略谈几点。
文言的词语可分虚词和实词来研究。 关于文言的实词，主要要了解词义的发展和变化。
一般可注意这几种情况： 有些词语，古今意义完全相同，或基本相同，如人、手、天、地、爱、恨、冷、热、寂寞、萧条、正直、憔悴等，古今没有什么不同。有不少词语，古代通用单音词，今天大都用双音词了，如“耳——耳朵”、“石——石头”、“忆——回忆”、“欺——欺”、“坚——坚强”、“茂——茂盛”等，这些双音词是从单音词发展而来的。
有些词语，古今字形相同，但意义、用法完全不同。如“兵”，古义是“兵器”或“杀害”，今义为“士兵”；“消息”，古义指“生灭、盛衰”，今义指“音讯、新闻”；“牺牲”，古指“做祭品用的牲畜”，今指“为正义事业而舍弃生命”，等等。
有些词语既不用它的本义，也不用它的引申意义，而是通假为另一个字的意义。如“说”通“悦”，表示高兴；“从”通“纵”，表示合纵或纵横；“罢”通“疲”，即疲乏；……诸如此类，称为通假字。
文言文中更普遍的是一词多义。略举数例： “古之学者必有师”（师：老师，名词），“吾从而师之”（师之：以他人为师，动词）。
“死者不计其数”（数：数目，名词），“蒙冲斗舰乃以千数”（数：计算，动词），“此数者用兵之患也”（数：几，数词），“几死者数矣”（数：读shuò，屡次，形容词）。“解衣衣我”（前一个衣：衣服，名词，后一个衣：给我穿，动词）。
“欲居之以利，而高其值”（高：使其值高，形容词作动词用）。“生死肉骨”（使死者复生，使白骨长肉）。
一词多义的现象现代汉语中也常有，而在古汉语中尤为普遍，读时可联系上下文，从词性变换中辨别其含义。 关于文言虚词（也称虚词），由于变化较多，往往一个字有多种用法，有的还可以作实词用。
举几个字为例： “之”可作代词、助词以及动词用。如：“爱其子，择师而教之”（之：他，代词），“谨食之”（之：它），“此则岳阳楼之大观也”（之：的，助词）。
“吾欲之南海”（之：到，动词），“之二者……”（。
如果已经不是学生了，可以这样自学文言文：1、先找一些古代白话文书看，如“四大名著”。
因为古代白话文的字词保留了很多文言文原义，读惯了它们，为下一步自学文言文打基础。2、读一些浅显的文言文作品，如文言小说、笔记、散文之类的，比如《聊斋志异》就很好。
同时，准备一本字典，对文中的每个字反复推敲、弄准。不求快，只求准。
3、在此基础上，找些文言文常识性书籍来看，弄清文言虚词（之乎者也之类的词语）、文言句式。例如，现代话说“不听他的话”，直接写成文言文，可能是“不听之”。
但这不对了，应该说成“不之听”。为什么要将“之（他的话）”放在“听”的前面？这就是文言文特有的语法现象。
这种倒着说话的情况，在成语中保留了很多。如“晓之以理”，意思是“用道理来说服他”。
文言文凡是“用什么来”、“在什么地方”等，都放在后面，叫做“介宾结构后置”。这些知识，有很多小册子书可以买得到。
4、经过这样对照学习，很快就能读懂一般文言文。下一步遇到的难处，主要集中在字词上，这时需要一部专业的字典，例如《古汉语词典》。
5、在基本上能读懂文言文的条件下，可以选择《古文观止》、《史记》之类的书来读，继续提高。6、要将艰苦的学习变为享受。
时时注意古文的美。古文美是从组词造句开始的，如“朝秦暮楚”，本身就是一副对联，读音平平仄仄。
进而体现在句子、句群、段落及章节上。总之，学文言文并不难，掌握好一个字：“读”。
首先是读准，然后是读多。功夫到了，自然能成功。
学文言文要学好是不容易的，每天面对那么枯燥的文字，所以要有心理准备。这下面是我的点点建议：
1。首先学习任何的语言字典是少不了得，所以字典是必须要的，文言文也不例外，所以你要去买一本好点的权威的文言文字典。
2。然后是多读，我以前开始学文言文的时候就是自己读聊斋志异等等，这些古文，不是很难，但是又是文言文的类型，读这些既能使自己感兴趣，也能争强文言文基本的功底。培养自己文言文爱好和理解能力。
3。记忆常用的词语的用法，什么通假字啊，多义常用的字，古今差别字等等，我就是用一个专用的本子抄写这些常用又实在的词语，很有帮助，特别是考试，我基本文言文满分。以及句式结构等等，这些要尽快熟悉，只要理解古人的思维方式，说话特点，读起来就很容易了额。
4，个人是不建议背诵的，但是经典的句子还是要背一些，比如有的句子一句话有N多的重点，什么通假字啊，古今异义等等，这类句子是要求强烈背诵的。
以上就是我学习文言文的建议，绝对原创，本人经验，希望对你有帮助。
PS：要是考试要求你背诵的名篇那是绝对要背的，就两个字：经典！
1、课内文言文
首先把课内的课文弄清弄懂，在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法，做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言，即大家能懂得意思。
其次，在初学文言文阶段，文言文对我们而言如同一门外语，我们不了解的很多，这时需要我们要有一种较真的精神，具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外，多读课文。“书读百遍，其意自现”，起初不明白的，多读几遍意思慢慢就明白了，在读的时候注意怎么断句，培养自己的语感。在判断如何断句的时候，它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练，对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻，自己课下做好总结，即同一个词它的作用遇到过多少个，分别是什么，根据课文记住例子。
2、课外文言文
课外文言文起一个拓展的作用。在起初接触文言文时，由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解，起初学生读不懂很正常，这需要一个知识积累的过程，就像学生开始学习英语一样，从开始的不懂到后来的熟练，都需要经历一段知识积累的过程。课外文言文的扩充，是在课内文言文的基础上，让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法，扩充学生的知识库。
3、准备好古汉语词典
在学习文言文，或者自己看文言文的时候，希望学生养成一个习惯：古汉语词典不离身。在看文言文时，遇到不懂的就去翻词典，在看词典的时候，养成一个习惯，把它的每一个意思看一个遍。同时有例句的，试着自己根据它给出的词义，能不能看懂例句的意思。
好习惯的养成古汉语词典不离身—养成查词典的习惯
多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思，可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子，不知道怎么断句的句子，发声读出来，看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的，比较常见的意思记在这篇文章旁边，最好配有例句。保存好这份资料。
资料的收集—把文言 *** 过的资料都放在一起，为复习做好准备。
一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言 知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论， 向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的， 我们要善于记忆、比较、归纳、整理， “字 把 词”学“活” 。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在
具体的语言环境中显示出来的，积累文言字 词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同 形式，记住形式，便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识， 理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体 上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能 了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文 章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章 的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
中国的古文是很博大精深的，这是中华文化使然。要自学古文的，我建议你可以先看看人物的称谓、名字、地理称谓、事物的称谓，总之就是古人有别于现在的说法。因为有很多东西古代现在都有，只不过叫法不一样。了解掌握最基本的古文常识，多查古籍字典。古文的语法跟现代文差不多。
要学文言肯定先要读纯正的文言，也就是先秦两汉的，因为当时的文白之间较为一致。魏晋以后受到五胡乱华、佛经翻译等因素的影响，以及文白之间的差异越来越大，文言已经不是那么纯了。
觉得比较适合的是先秦诸子散文、先秦历史散文、诗经、楚辞、史记等，尚书可能太古奥了些。
至于方法，背诵绝对是不二法门。
教务老师，听见很多自考的同学在问自考古代汉语怎么学(古代汉语自考重点笔记)相关问题，那么今天教务老师来告诉同学们这些问题的解答！自考古代汉语怎么才能考过啊建议报辅导课程，网校的课程由辅导老师对教材及考试中所涉及的知识进行全面、系统讲解，帮助考生准确把握考试的重点、难点、考点所在，为顺利通过考试做好知识上、技巧上的准备。网校的课程价格便宜，没有时间和地点上的限制，并且有权威的专家会在24小时之内回答你在答疑板上提出的任何问题，楼主可千万不要因为一门课程而影响正常毕业。古汉语的分类古汉语的词一般分为实词和虚词。实词，是词类中的一种，词语中含有实际意义的词，实词能单独充当句子成分，即有词汇意义和语法意义的词。一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词、代词。把语法功能作为主要依据，认为能够单独充当句法成分，有词汇意义和语法意义的是实词；不能充当句法成分，没有词汇意义只有语法意义的就是虚词。怎么快速学习古代汉语这本书啊，自考的书，太多了，求指教重点。谢谢这个用一两句话是说不清楚的，可以说是没有捷径的。唯勤而已矣！大家一致认为诸门课程中属古代汉语最难，但是我第一次考试就通过了，分数也不高不到80吧，七十几忘了。感觉也不是很难。学习古汉语就像学习第二种语言，算然字你大部分认得，但是他的意思却不一定是现在的那个意思，虽有联系但有的已经想去甚远。语法也大有不同。我感觉临时抱佛脚是来不及了，不知道你的底子怎样，如果你高中学过的古文你现在不看注释能够翻译个八九不离十，随便每个词的解释及用法大都熟悉的话，这门课也不算难，只是这门课把知识系统化深入化了。我这也有些经验希望能够帮助你，老生常谈的——兴趣很重要。我高中的时候迷恋《庄子》我是从这本书开始真正领略到文学艺术之美，刚开始只是对他的哲学思想感兴趣，后来发现这本书真是思想性与艺术性结合的最好的一部书。庄子是具有诗人气质的哲学家。这本书我读了好多遍，刚开始当然只是“啃”罢了。一手《古汉语字典》一手《庄子》遇到不认识的字就翻字典，而且把字典的释义抄在书上，以供以后方便。就这样反复一两年吧。之后发现读起文言文来比以前利索许多了。第二就是基础，我感觉我的基础还可以。这要感谢我初中的语文老师。但是在他们手中棍棒的淫威之下背了老多课文，默写了好多词语解释。当时是很不情愿，但是后来发现确实对我帮助很大，当时学的语法神马的知道后来才渐渐明白。高中的语文课我基本没有听过，但是课文我都读了，其余时间都在看《庄子》不是我不努力只是我不愿意把时间花在狗屁的什么中心思想上。因为在那个年龄是很难真正理解作者的意思的，只要能够读懂就行了。至于深层西的东西到日后自然会明白。至于第三条，就是针对考试的，因为只能用成绩衡量你的水平。1）历年的真题是千万不能少的，因为这样你可以具体感知试题的难度以及大概的出题方向方式。2）学习的时候做笔记。功夫在平时，做笔记不是机械的抄书上的重点。是你在学习中对这个阶段的总结，首先你得对学过的只是有一个总体的把握，比如六种造字法，你学完之后就要回想一下，你记住了几条？是否真正理解？虽然有时你大体能够知道点意思，但具体用的是什么造字法就不十分确定了。这样的话建议你用笔记的方式把这几种方式列举出来，然后把书上的例子也列在后面，必要的时候可以把字体拆开分析那一部分是指形的那一部分是会意的那一部分是表音的。这样你一直坚持到把书看完。然后开始做真题，知道自己的薄弱环节之后，再去翻看自己的笔记加强薄弱的地方。不要认为这是件苦差事，磨刀不误砍柴工，这些知识掌握了之后以后就能举一反三了。比如碰到“尔虞我诈”你就知道这初中时老师讲着是倒装语句是不太正确的，因为在文言文中宾语常常是放在谓语之后的，例如孔子就说过“莫愁人之不己知”意思就是不要担心别人不了解你。顺序是完全不一样。就像英语说”goodmorning“是把形容词放在被修饰词的前面，而我们则说”早上好“刚开始学英文的时候是不是感觉很奇怪呢？现在是不是习惯了？同样的道理，你读古文读惯了也就不觉得不自然了。第三条就是我学习时候的方法，希望对你有用。方法当然不只一种，但是就这门考试来说我感觉我的通过是和我这样做的方法有很大关系的，因为我自认为我的基础比大部分人好一点。但是如果我看书的时候马马虎虎掉以轻心，拿以前的零碎知识来应付的话是不可能考过的。也预祝你考试顺利，记住，好东西都是聪明人用笨办法做出来的。知识学问也是一样。古今中外的大学问家思想家无一不是超人的勤奋。我辈这等鲁钝之人能不加倍努力乎？怎么学好古代汉语学科？谢谢但就咬文嚼字来说，一个比较有用的办法就是换。把学过的古汉语词句，找到相应的词去代替。重复念几遍，效果很明显，积累多了，就可以总结归纳了，其实字典里有。自己归总一下。再看字典补充。最后，要适应古文的节奏。真的这点很重要。那时候没有句读只能靠经验。所以你要适应古人的思维方式。一般说来先秦的文章，很拗口。之后就很有平仄了。真的读进去，很有美感、怎么复习自考古代汉语和古代文学史(二)?我刚买了两本古代汉语的书，正在学习中自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
学好文言文方法如下：
一、学好文言文：朗读。
学习文言文一定要多读，形成语感。读准字音。一般地说，读音应以现代普通话为标准，对于一些异读字要根据具体语境处理。读准句读。句读，是指文词停顿的地方。平时要多积累一些停顿的规律，没有接触过的句式可参照现代汉语的停顿。
二、学好文言文：翻译。
提高文言文的翻译水平，不能乞求于一次的努力，要细水长流，持之以恒，以多练为主，靠平时的日积月累，才能有成效。力求字字落实，以直译为主。直译就是按照原文词性、词序和句式，逐词逐句翻译，以意译为辅。凡属人名、地名、朝代、年号、官制、书名等专有名词，可以照录，不用翻译。
三、学好文言文：背诵。
学生要能背诵一定数量的文言文名篇，起码语文教材中指定的篇目，能熟练地背诵。背诵能加深学生对文言文的整体感知和理解程度，也是一种语言能力的训练。中学生应当重视古代诗文的背诵能力，在学习中积极训练，切实提高背诵能力的水平。
文言句式：
文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。
虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。
要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。