江苏教育学院编 第一部分西方文学 第一章古代文学 一、历史概况。古希腊、罗马文学是欧洲文学的发源地。古希腊、罗马的地理位置及社会历史发展概况。 二、古希腊文学。神话，包括神的故事和英雄传说。史诗，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》。悲剧，三大悲剧（埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯）。喜剧，阿里斯托芬。文艺理论，柏拉图，亚里斯多德。新喜剧，米南德。 三、古罗马文学。戏剧，普劳图斯，泰伦斯。诗歌，维吉尔，（代表作《埃涅阿斯纪》）；贺拉斯，（《讽刺诗》、《颂歌集》，《诗艺》）；奥维德，（《变形记》）。 四、荷马史诗。1.形成过程；2.艺术特色；3.人物形象，阿喀琉斯，奥德修斯，赫克托耳。 第二章中世纪文学 一、历史概况。欧洲中世纪是封建社会。欧洲封建社会的发展过程与特点。 二、文学概况。1.教会文学。2.骑士文学。又分抒情诗和叙事诗。3.英雄史诗，《罗兰之歌》，《熙德之歌》、《尼伯龙根之歌》，《伊戈尔远征记》。4.城市文学，《列那狐传奇》。 三、但丁，是中世纪的最后一位诗人，又是新时代的最初一位诗人。 1.抒情诗，《新生》。 2.《神曲》a.内容梗概。b.思想意义与局限。c.艺术特色。d.维吉尔和贝亚特丽齐的象征意义。 第三章文艺复兴时期文学 一。文艺复兴时期的人文主义文学，是欧洲的资产阶级文学的开端。 1.意大利。彼特拉克，代表作《歌集》。薄伽丘《十日谈》。 2.法国。七星诗社；蒙田的散文；拉伯雷的《巨人传》。 3.西班牙。游泳汉小说《小癞子》；维伽的戏剧；塞万提斯的小说《堂·吉诃德》。 4.英国。乔叟，《坎特伯雷故事集》；托马斯·莫尔，《乌托邦》：“大学才子派”，基德的《西班牙悲剧》，马洛的《浮士德博士的悲剧》。 二。莎士比亚 1.创作三阶段。 2.《哈姆雷特》。人物形象，思想意义，艺术特点。 3.李尔王、麦克白、奥塞罗、夏洛克形象。 三。拉伯雷和塞万提斯 1.《巨人传》主题，艺术手法。 2.堂·吉诃德人物形象分析。 第四章十七世纪文学 一。17世纪主要是古典主义文学，主要出现在英国与法国。 二。英国文学。 1.弥尔顿《失乐园》、《复乐园》，《力士参孙》 2.班扬，《天路历程》。 3.德莱顿。 三。法国文学。 1.高乃依，《熙德》。 2.拉辛，《安德洛玛克》，《费德尔》。 3.布瓦格，《诗的艺术》。 4.莫里哀，a.创作的三个时期；b.《伪君子》，人物形象，艺术特色；c.《吝啬鬼》，阿巴贡形象。 第五章18世纪文学 一。启蒙运动是全欧反封建、反教会的思想运动，启蒙主义思想的基本内容，启蒙主义文学的特征。 二。英国文学。笛福，《鲁滨逊漂流记》。斯威夫特，《格列佛游记》。菲尔丁，《汤姆·琼斯》。感仿主义文学代表作家斯泰恩。 三。法国文学。孟德斯鸠，《波斯人信札》。伏尔泰，《老实人》。狄德罗，《拉摩的侄儿》。卢梭，《爱弥儿》、《爱新洛依斯》，《忏悔录》。博马舍，《费加罗的婚姻》。 四。德国文学。莱辛，席勒，歌德。 五。歌德 1.四个时期。 2.《少年维特之烦恼》，内容梗概。 3.《浮士德》内容梗概，艺术形象，艺术特色。 第六章19世纪文学（一） 一。浪漫主义文学产生的背景与特征。19世纪初欧洲文学高潮是浪漫主义文学。 二。德国浪漫主义文学。“耶拿派”，施莱格尔兄弟。格林兄弟。霍尔曼。海涅。 三。英国文学。“湖畔派”三诗人，华兹华斯，柯勒律治，骚塞。 四。法国文学。夏多布里昂，“世纪病”形象。乔治·桑。史达尔夫人。雨果。 五。俄罗斯文学。十二月党诗人。普希金。莱蒙托夫。“多余人形象”。 六。美国文学。华盛顿·欧文。爱默生。霍桑。惠特曼。 七。代表性作家。 1.拜伦。 a.《东方叙事诗》。“拜伦式的英雄”。 b.《恰尔德·哈罗德游记》，思想内容，艺术特色。 c.《唐·璜》艺术特色。 2.雨果。 a.《巴黎圣母院》。主要人物形象，思想倾向，艺术特色。 b.《九三年》主题思想。 c.《悲惨世界》主题内容。 3.普希金。 《叶甫盖尼·奥涅金》，第一个多余人形象。 第七章19世纪文学（二） 一。19世界中期以后，批判现实主义文学成为欧洲各国文学的主要潮流。 二。法国是批判现实主义的发源地。 1.梅里美，《卡门》。 2.福楼拜，《包法利夫人》。 三。英国文学。 1.狄更斯。 2.萨克雷，《名利场》。 3.盖斯凯尔夫人，《玛丽·巴顿》。 4.夏洛特·勃朗特，《简爱》。 四。俄罗斯文学。 1.冈察洛夫，屠格涅夫，奥斯托夫斯基。 2.三大批判家，别林斯基，车尔尼雪夫斯基，杜勃洛留波夫。 五。代表作家。 1.斯丹达尔。a.《拉辛与莎士比亚》，《法尼娜·法尼尼》，《巴马修道院》，《红与白》b.《红与黑》的艺术特色。 2.巴尔扎克。《人间喜剧》的主题思想；《高老头》的思想内容，人物形象；《欧也妮·葛朗朗台》的思想内容，人物形象。 3.狄更斯。《大卫·科波菲尔》的思想内容；《艰难时世》的思想主题；《双城记》的人道主义思想。 4.果戈理。《外套》；《钦差大臣》的主题内容；《死魂灵》的人物形象特点。 5.陀思妥耶夫斯基。《罪与罪》的艺术形象。《死魂灵》的艺术成就和人物形象。《卡拉玛佐夫兄弟》与“复调”思想特征。 第八章19世纪文学（三） 一。19世纪后期，欧美文学进入多元时代。这个时期有批判现实主义文学，自然主义文学，唯美主义文学，象征主义文学，巴黎公社文学等。 二。法国文学。左拉的《卢贡——马卡尔家族》。莫泊桑，《羊脂球》。 三。英国文学。肖伯纳，《巴巴拉少校》。 四。俄罗斯文学。契诃夫，《套中人》。 五。丹麦文学。安徒生。勃兰克斯。 六。代表作家。 1.哈代，《德伯家的苔丝》的艺术形象；《还乡》的思想内容。 2.托尔斯泰，《复活》的艺术形象；《安娜·卡列尼娜》的艺术形象。 3.易卜生。《玩偶之家》的思想主题和艺术特色。 4.马克·吐温。《哈克贝利·芬恩历险记》的主题思想。 第九章20世纪文学（一） 一。这一部分主要指运用现实主义手法进行创作的20世纪文学。 二。苏联文学。马雅可夫斯基。《开会迷》，《列宁》。奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。“解冻文学”。爱伦堡，帕斯捷尔纳克，特里丰诺丰，艾特玛托夫。 三。“长河小说”。法国的马丁·杜伽尔的《蒂博一家》。英国的高尔斯华绥的《福尔赛世家》。德国托马斯·曼的《布登勃洛克一家》。 四。英国文学。劳伦斯，戈尔丁。 五。美国文学。菲茨杰拉德，斯坦贝克，德莱塞，索尔·贝娄。 六。代表作家 1.高尔基。《母亲》的主题意义。 2.肖洛霍夫。《一个人的遭遇》。《静静的顿河》的艺术形象，艺术成就。 3.罗曼·罗兰。《约翰·克里斯朵夫》的艺术特征，艺术形象。 4.海明威。《老人与海》的艺术特色，人物形象。《永别了，武器》的思想意义。 第十章20世纪文学（二） 一。现代主义文学。后斯象征主义，表现主义，意识流小说，超现实主义，未来主义，达达主义。各自的基本特征。 二。后斯象征主义：主要诗人，里尔克，叶芝，瓦莱里，庞德，艾略特。 三。表现主义。卡夫卡，奥尼尔。 四。意识流小说。乔伊斯，普鲁斯特，福克纳，伍尔芙。 五。代表作家。 1.艾略特。《荒原》的象征寓意。《四个四重奏》的宗教哲学意义。 2.卡夫卡，《诉讼》的主题内容。《变形记》的主题内容。《城堡》的主题意义。 3.乔伊斯。《尤利西斯》的主题内容和艺术手法。《青年艺术家》的思想艺术特点。 第十一章20世纪文学（三） 一。现代主义文学的发展。存在主义文学，荒诞派戏剧。新小说派，黑色幽默，魔幻现实主义，“垮掉的一代”。 二。存在主义文学。萨特。加缪《局外人》。 三。荒诞派戏剧。贝克特，尤奈斯库。 四。新小说。西蒙，罗布——格里耶，布托尔。 五。黑色幽默。海勒，冯尼古特，品钦。 六。魔纪现实主义。马尔克斯，《百年孤独》。 七。“垮掉的一代”。金斯堡，《嚎叫》。 八。代表作家 1.萨特。《禁闭》的哲学意义和艺术特征，《死无葬身之地》的“境遇剧”的特色。 2.贝克特，《等待戈多》的象征意义。 3.海勒。《第二十条军规》的思想艺术特色。 4.马尔克斯。《百年孤独》的思想艺术特色。 第二部分东方文学 第十二章古代文学 一。古埃及文学。神话，诗歌，《亡灵书》。 二。古巴比伦。史诗，《吉尔伽美什》。 三。印度文学。诗歌，史诗，寓言故事，戏剧。迦梨佗娑。 四。古希伯来。《旧约》。 五。《旧约》的思想内容和艺术特色。 六。迦梨陀娑的诗《云使》；戏剧《沙恭达罗》的艺术形象，创作特点。 第十三章中古文学 一。阿拉伯文学。《古兰经》。《一千零一夜》。 二。日本文学。《古事记》。《万叶集》。紫式部。 三。波斯文学。菲尔西，萨迪，哈菲兹。“桑巴依”哲理诗。 四。朝鲜文学。《春香传》。 五。越南文学。《金元翘传》。 六。紫式部。《源氏物语》的艺术形象，艺术特色。 七。《一千零一夜》的艺术特色。 八。萨迪。《蔷薇园》的主题思想，艺术特色。 第十四章近代文学 一。日本文学。二叶亭四迷，《浮云》。岛崎藤村，田山花袋。 二。印度文学。多反映民族反抗与压迫的内容。 三。夏日濑石。《我是猫》的思想特点。 四。泰戈尔。《吉檀迦利》的思想内容。《戈拉》的艺术形象，艺术特点。 第十五章现代文学 一。日本文学。左翼文学。新感觉派。德永直，小林从喜二，横光利，川端康成。 二。印度文学。 三。朝鲜文学。李箕永。 四。阿拉伯地区。“旅美派”。“埃及现代派”。 五。普列姆昌德。《戈丹》的思想内容，人物形象。 第十六章 当代文学 一。日本文学。“战后派”。“第三新人”。川岛由纪夫，川端康成，大江健三郎。 二。黑非洲文学。尼日利亚的索由卡。南非的戈迪默。 三。川端康成。《雪园》的艺术特色，人物形象。 四。埃及的马哈福兹。《三部曲》的思相内容，小说特点。 考试用书：1.《外国文学史》（金元浦，孟昭毅，张良村主编，华东师范大学出版社出版） 2.《外国文学》（蒋承勇，华东师大出版社出版）
提供以下试题，仅供参考，预祝你考出好成绩。一、名词解释 伊阿宋清新诗派 玛卡梅百喻 经诗艺 日本战后派 俄国自然派 席勒式非个人化(艾略特) 陌生化二、问答 1,比较东方文学与西方文学的总体特征,并说明形成这些特点的原因. 2,比较欧洲自然主义与现实主义的区别与联系. 三、论述西方现代文学中有哪些思潮流派,作家作品是受到中国文学影响的?请举两个以上(含两个)例子说明. 一、名词解释 1往事书 2谣曲 3拜伦式英雄 4古典主义 5解冻文学 6魔幻现实主义 7流浪汉小说 8新喜剧二、问答题（共28分，每题14分） 1，印度古典文学中有没有悲剧？为什么？有人说中国古典文学中没有悲剧，你对这个问题怎么看？ 2，在欧洲文学中，现代主义与后现代主义有什么区别与联系？三、论述题（共40分，每题20分） 1，浪漫主义为何会成为一种世界性的文艺思潮？ 2，请举出英，法，俄，美，日，印等国古典文学中的爱情悲剧主人公，并从社会学，历史学，美学的角度分析人物的民族特征 一、名词解释（每题4分，共28分） 1，印度两大史诗 2，俳句 3。狂飚突进运动 3，14行诗 5，湖畔派 6，多余人 7，黑色幽默二、请回答下列问题（每题15分，共45分） 1，有人说，“中国人研究外国文学，无论如何也比不上外国人对本国文学的研究”。你同意这种看法吗？为什么？ 2，你细读过哪些外国文学名著?哪部作品给你留下的印象最深刻?为什么? 3,请以英国的王而德和日本的谷崎润一郎为例,谈谈惟美主义与现实主义的根本对立论述题(27分) 请以文学传统比较悠久,文学比较发达的几个国家(如英,法,德,俄,印,日)为例,从宏观的,比较文学的角度,论述宗教文化,民族性格,思维方式,地理环境等因素,如何影响着一个民族的文学面貌. 一、 名词解释 1 英雄传说 2 人文主义 3 狂飙突进运动 4 《克伦威尔》序言二、 简答 1 1848年革命后，法国文学出现了怎样的变化 2 什么是巴尔扎克的人物再现法，它的意义是什么 3 19世纪40年代的俄国出现的自然派是怎样是文学流派 4 惠特曼的《草叶集》在形式上有那些创新5 在《德伯家的苔丝》中，作者赋予主人公这样的品质三、 论述题 1结合具体的作品论述表现主义的创作倾向 2论《尤利西斯》在写作技巧上的创新 1999年欧美文学史：（专业：文艺学。 研究方向：本专业所有方向）一、名词解释（每题5分，4题，共20分） 1、荷马史诗 2、多余人 3、自然主义 4、《等待戈多》二、简答题（每题8分，5题，共40分） 1、《神曲》的历史价值何在？ 2、《哈姆雷特》的主要艺术特点是什么？ 3、华兹华斯诗论的主要观点是什么？ 4、如何理解契诃夫《樱桃园》中樱桃园形象的象征意蕴？ 5、海明威的文体风格有什么特点？ 三、论述题（每题20分，2题，共40分）1、试谈歌德《浮士德》的主要艺术特点。 2、结合具体作品论述现代主义文学基本特征。
自考外国文学史对于很多同学而言是一门比较难的科目，因为大家很少接触过外国文学，也找不到复习重点，下面为大家整理了一些重要外国文学史的知识点，以供参考。外国文学史自考重点1、古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”2、古希腊位于地中海东北部，包括巴尔干半岛的地端(即希腊半岛) 、爱琴海中数百个岛屿和小亚细亚西部沿海一带。 公元前十二世纪以前， 地中海中的克里特岛和希腊半岛上的迈锡尼地区已经出现了奴隶制国家，有了相当发达的文化，史称 “克里特 —迈锡尼文化 ”。(地理位置、特点、什么文化)3、古代希腊流传至今的最早的文学作品是两部史诗 —— 《伊利昂纪》和《奥德修纪》。相传这两部作品是诗人荷马所作，所以又叫 “荷马史诗 ”。荷马问题的核心是史诗的作者和形成问题。十八世纪末十九世初的德国学者沃尔夫和拉赫曼提出 “短歌说 ”，以尼奇为代表的另一些德学学者坚持 “统一说 ”，赫尔曼为代表提出 “基本核心说”。《伊利昂纪》是描写特洛亚战争的。希腊主帅阿伽门农，主将阿基琉斯。特洛亚方面的主将赫克托尔。《奥德修纪》 主人公是木马计的策划者奥德修斯。 史诗写他从特洛亚回国途中在海上飘流期间发生的故事。他的妻子珀涅罗珀，儿子帖雷马科。4、古代希腊戏剧起源：是从狄俄倪索斯的祭典发展而来的。狄倪索斯是酒神，也被希腊人尊为自然之神。5、希腊悲剧艺术形式：戏剧的成分和合唱队的抒情成分，始终是悲剧的两个不可缺少的组成部分。6、古希腊主要悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，史称三大悲剧诗人。7、阿里斯托芬被恩格斯称为 “喜剧之父 ”。作品《云》、《蛙》、《阿哈奈人》。8、教会统治和教会文学：欧洲封建社会在意识形态方面的基本特点是：基督教在文化、教育、哲学、文艺以至整个精神领域里，占有绝对的统治地位;基督教成了欧洲封建制度的支柱。 (1405 年基督教东西两派分裂，西派称为天主教) 。教会思想统治的主要武器是《圣经》 。《圣经》分《旧约》和《新约》 (西方教会文学最重要的是《新约》 ，东方最重要的是《旧约》 )。9、人民英雄史诗：中世纪早期人民文学的主要成就是各族人民的英雄史诗，像日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》 ，盎格鲁 ·撒克逊人的《贝奥武甫》 、冰岛人民的 “埃达 ”和“萨迦 ”。“埃达 ”较完整地保留了北欧人民最古老的神话、传说和英雄史诗，是欧洲文学中仅存的异教作品，是以诗歌的形式记北欧的神话。 “萨迦 ”是散文叙事文学。10、英雄史诗和民间谣曲：史诗如法国的《罗兰之歌》 、西班牙的《熙德之歌》 、德国的《尼伯龙根之歌》 、俄罗斯的《伊戈尔远征记》为四大史记。其中以《罗兰之歌》最为著名。 “罗宾汉谣曲 ”是一组歌唱侠盗罗宾汉的作品。12、亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。其中最著名的骑士有郎斯洛、格莱斯、盖兰德和圣杯的保护者契莱尔等。描写亚瑟王传奇的最有名的作家是法国诗人克雷蒂安 ·德 ·特罗阿。他的著名作品《郎斯洛》 。13、城市文学：城市文学的主要形式是韵文故事、讽刺叙事诗和寓言诗。韵文故事(又称 “笑话 ”)是一种短小精悍的诗体小故事。作品《驴的遗嘱》 。讽刺叙事诗的代表作是法国的 《列那狐传奇》。市民文学的另一部代表作是法国的 《玫瑰传奇》。法国的吕特博夫和维庸是比较著名的市民诗人。14、恩格斯评价但丁， “他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 ”15、但丁出身于佛罗伦萨一个小贵族家庭。 《新生》写贝雅特里齐，共三十一首，又用优美的散文把它们串连起来。 《新生》中的诗歌属 “温柔的新体 ”诗派。16、但丁的学术著作《飨食》和《论俗语》 (均未写完)。《论俗语》是一篇语言学著作，也是一篇美学著作。17、《神曲》的意大利文原意是 “神圣的喜剧 ”。但丁只给自己的作品取名《喜剧》 《神曲》全长一万四千二百三十三行，分为《地狱》 、《炼狱》、《天堂》三部。但丁随维吉尔而行，首先来到地狱和炼狱。在维吉尔带领下，一层层地上千到了乐园。这时维吉尔突然不见，天空中祥云浮现，仙乐声中出现了万花蔟拥的贝雅特里齐。这位圣女把他带进了天堂。 (两个引路人)18、意大利的人文主义思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世纪下半期，在但丁的故乡佛罗伦萨又出现两位人文主义运动的先驱者彼特拉克和薄伽丘。19、意大利的弗兰齐斯科 ·彼特拉克被史学家认为是第一个人文主义者。他的诗集《歌集》开一代诗风。彼特拉克大量采用十四行诗体。20、意大利的乔万尼 ·薄伽丘 短篇小说集《十日谈》。《十日谈》的框式结构是学习阿拉伯故事集《一千零一夜》的结果。故事的重要主题是反教会，揭露天主教会和僧侣的腐败、虚伪。通过爱情题材反对禁欲主义，反对封建偏见。小说用意大利语言写成。21、自考外国文学史中堂吉诃德的形象：患“游侠狂想症”的人文主义者形象，堂吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象：（1）堂吉诃德是人文主义者形象。（2）他身上具有许多喜剧人物的因素。（3）充满悲剧精神的人物。（4）人文主义思想的直接传播者。22、自考外国文学史中桑丘•潘沙的形象（1）桑丘·潘沙是文艺复兴时期西班牙一个纯朴劳动农民的典型。（2）一方面，他具有劳动人民机智、善良的品质和乐观主义精神，在当“海岛总督”期间表现出惊人的才智。（3）另一方面，他又有封建制度下小私有者眼光短浅、狭隘自私和贪图小利的弱点。他当骑士侍从是为了摆脱贫困，求得温饱。（4）桑丘·潘沙的形象反映了农民的困苦处境和变革现实的民主要求。为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。1歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的，他以孤傲来对抗德国现实的丑恶，但他总以不合作――逃避的方式来反抗，显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。2感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤，甚至也学他自杀。在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧：《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。晚年：《威廉。迈斯特》(上下部、德国第一部教育小说)通过威廉从童年到老年发展的记述，展示了他道德完善的过程。《浮士德》：取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成，以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。基本情节：一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。五幕悲剧：知识的追求和知识的悲剧：否定了脱离实际的追求。感官的追求和爱情的悲剧：否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。权势的追求和从政的悲剧：否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。美的追求和寻美的悲剧：否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良)事业的追求和事业的悲剧：肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。”分析浮士德的形象及其意义。歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。1 浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌，激起他重新探索信念;热恋的悲剧使他不再追求感官的享受;从政的悲剧使他逃避现实;古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。2具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中;另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。分析《浮士德》的艺术特色。歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采：1诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。2 在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比;浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比;浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。3形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体;写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。1主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。2诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。3诗剧表达了作者深刻的人生体验-生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。4诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。报考考试有疑问、不知道如何考点内容、不清楚报考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：
我今天考了最后一题空白，明天还要继续。。。。不要看书太慢，看电影
中国近现代史纲要马克思主义基本原理概论 英语（二） 中国现代文学史 中国古代文学史(1) 中国古代文学史（二） 外国文学史 语言学概论 美学上面的全部要考下面这些就是选修，任选2门，免试英语（二）加考3门 中国现当代作家作品专题研究 训诂学 中国文化概论 中国古代文论选读 西方文论选读 汉字学概论
本科毕业：在本专业专科毕业的基础上，凡取得本计划所规定的汉语言文学专业本科段19门课程合格成绩，累计达64学分，毕业论文经答辩合格，思想品德经鉴定符合要求者，发给高等教育自学考试汉语言文学专业本科毕业证书。 � 学位授予：凡外语成绩合格的本科毕业生，按《中华人民共和国学位条例》，由国务院已授权的主考高校授予学士学位。 � 基础科段(专科)和本科段，既是相对独立的两个层次，又有连续性，互相衔接。 � (四)考试课程与学分层 (1)基础科段：考试课程不得少于12门，总学分不得少于70学分。 必设课程及学分：公共政治课2门(8)、文学概论(7)、中国现代文学作品选(6)、中国当代文学作品选(5)、中国古代文学作品选(一)(6)、 中国古代文学作品选(二)(6)、外国文学作品选(6)、现代汉语(7)、古代汉语(8)、写作(7)。 推荐选设课程及学分：英语(7)。 (2)本科段：考试课程不得少于10门，总学分不得少于64学分。 必设课程及学分：公共政治课(4)、外语(14)、美学(6)、中国现代文学史(6)、中国古代文学史(一)(7)、中国古代文学史(二)(7)、外国文学史(6)、语言学概论(6)。 说明： (1)各门课程的学分数不得更动。� (2)本专业考试计划中的必考课程，由全国考委统一组织编写大纲和教材。本专业设置的选考课程，其大纲和教材可由各地自行确定。� (3)凡取得教育部认可、属国民教育序列的各类高等学校(含自学考试)非汉语言文学专业专科毕业文凭的、参加本专业本科段的应考者，均须加考本专业基础科段的中国现代文学作品选、中国古代文学作品选(一)、古代汉语三门课程。� (4)年龄在40岁以上的应考者，可以申请免考本科段的外语课程，但是必须加考三门选考课，并且不授予学位。 (5)在计划实行以前，凡考试成绩合格，通过中国现代文学作品选课程者，可免考中国现代文学作品选、中国当代文学作品选两门课程；通过中国古代文学作品选课程者，可免考中国古代文学作品选(一)、(二)两门课程；通过外国文学课程者，可免考外国文学作品选课程；通过中国通史课程者，可顶替一门选考课。 (五)考试方式和时间 (1)各门课程一般均采用闭卷笔试的方法，按百分制计分，60分为合格。考试答卷时间均为150分钟。 (2)在本科段的全部课程考试成绩合格后进行毕业考核。毕业考核有综合考试和撰写毕业论文两种方式，采用何种方式由各地自行规定。 (3)综合考试分语言课、文学课两类，由应考者自选一类。综合考试应注重考核应考者应用基本知识分析问题、解决问题的能力。必考课程考试原则上每年安排一次，考试时间安排保持相对稳定。 (4)毕业论文的题目由主考高校公布，应考者任选一题撰写。亦可由应考者自选论题，但须经主考高校的同意。论文以一万字左右为宜，要求主题鲜明，观点正确，联系实际，层次清楚，语言流畅，字迹工整。论文须经审查答辩后评定成绩。评定成绩采用五级评定制方法，即优秀、良好、中等、及格、不及格。凡经发现毕业论文为抄袭或他人代写者，应取消其获得本科学历资格。毕业论文考核不及格者不能获得本科学历。 (六)主要课程说明及使用大纲教材� 1.哲学(略) 2.中国革命史(略) 3.政治经济学(略) 4.外语(略) 5.文学概论 (1)课程说明：学习的主要目的，是系统地掌握文学的基本原理，培养欣赏、分析、评论文学作品的能力；提高文学理论修养；为学习其他文学课程打下初步的理论基础。 (2)《文学概论自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《文学概论》(全国考办组编)童庆炳主编，武汉大学出版社出版。 6.中国现代文学作品选 (1)课程说明：《中国现代文学作品选》是汉语言文学专业的基础课，内容包括"五四"文学革命以来到建国以前的优秀作品和具有代表性的作品。学习本课程的主要目的，是培养分析和鉴赏现代文学作品的能力，提高文学修养，并为学习现代文学史打下良好基础。� (2)《中国现代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定 (3)学习教材：《中国现代文学作品选》(全国考办组编) 1998年版 钱谷融、吴宏聪主编，华东师大出版社出版。 7.中国当代文学作品选 (1)课程的内容包括建国以来各个时期的优秀作品和具有代表性的作品。学习本课程的主要目的，是了解当代文学的发展线索及其基本特征，培养分析、鉴赏和评论当代文学作品的能力，提高文学修养。� (2)《中国当代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定 (3)学习教材：《中国当代文学作品选》(全国考办组编) 1998年版 钱谷融、吴宏聪主编，华东师大出版社出版。 8.中国古代文学作品选(一) 9.中国古代文学作品选(二) (1)课程说明：《中国古代文学作品选(一)》学习先秦至唐、五代的文学作品，《中国古代文学作品选(二)》学习宋代至近代的文学作品。学习的主要目的，是了解中国古代文学的优良传统和基本特征，培养阅读、鉴赏、分析、评价中国古代文学作品的能力，提高文学素养，并为学习中国古代文学史打下良好基础。� (2)《中国古代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定。 (3)学习教材：《中国古代文学作品选》(全国考办组编)1998年版徐中玉主编，华东师大出版社出版。 10.外国文学作品选 (1)课程说明：学习的主要目的，是了解优秀的和有代表性的外国文学作品的基本内容和艺术特征，培养鉴赏、分析、评价外国文学作品的能力，提高文学素养，并为学习外国文学史打下良好基础。� (2)《外国文学作品选自学考试大纲》全国考委制定。 (3)学习教材：《外国文学作品选》(全国考办组编)刘建军主编，华东师大出版社出版。 11.现代汉语 (1)课程说明：学习这门课程的主要目的，是掌握语音、词汇、语法以及文学、修辞等方面的基本知识、基本概念和基本理论，提高现代汉语的运用能力。 (2)《现代汉语自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《现代汉语》(全国考办组编)林祥楣主编，语文出版社出版。 � 12.古代汉语� (1)课程说明：重在应用能力的培养，要结合一定数量的文言文，通过文字、训诂、语法等基础知识的学习和应用，培养自学者初步具备阅读浅近文言文的能力。� (2)《古代汉语自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《古代汉语》(全国考办组编)王宁主编，语文出版社出版。 � 13.写作� (1)课程说明：学习的主要目的，是掌握写作的基本理论、基本知识和各种常用文体的基本写作方法，提高写作能力。� (2)《写作自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《写作》(全国考办组编》王光祖、杨荫浒主编，华东师范大学出版社出版。 � 14.美学� (1)课程说明：要求学习、掌握艺术和审美活动的性质、规律、特征等方面的基本知识和基本理论，培养良好审美素质和能力。� (2)《美学自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《美学》(全国考办组编)朱立元主编，华东师范大学出版社出版。 � 15.中国现代文学史� (1)课程说明：了解"五四"文学革命以来文艺运动、文艺思潮和文艺发展的基本轮廓与线索，正确认识中国现代文学的性质、特点、主要成就和经验教训，历史地、全面地分析、评价各个历史时期的重要作家和代表作品。� (2)《中国现代文学史自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《中国现代文学史》(全国考办组编)吴宏聪、范伯群主编，武汉大学出版社出版。 � 16.中国古代文学史(一) � 17.中国古代文学史(二) � (1)课程说明：主要目的是为获得较系统的文学史知识，了解文学发展的基本线索，初步理解文学发展的基本规律，进一步提高分析、评价文学作品的能力。� (2)《中国古代文学史自学考试大纲》(一)(二)全国考委制定。� (3)学习教材：《中国古代文学史》(一)(二)(全国考办组编)陈洪主编，华东师范大学出版社出版。 � 18.外国文学史� (1)课程说明：学习的主要目的，是掌握欧美文学的发展线索，正确评价欧美文学主要发展阶段的代表性思潮、流派、作家作品，同时要了解亚非拉美文学的概况。� (2)《外国文学史自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《外国文学史》(全国考办组编)夏仲翼主编，华东师范大学出版社出版。 � 19.语言学概论� (1)课程说明：学习的主要目的是树立科学的语言观，并且初步具备运用语言学的理论与科学方法分析一定语言现象的能力。� (2)《语言学概论自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《语言学概论》(全国考办组编)邢公畹主编，语文出版社出版。
第十章20世纪文学（二） 20世纪前半期的现代主义文学理解后简答题简述现代主义文学的基本特征：20世纪现代主义文学在思想上有以下特点： 1.现代派各流派都强调要表现“现代意识”，它的中心就是危机感和荒诞感。共同主题是表现现代人的困惑。反映了西方资本主义世界的全面危机。 2现代派文学对垄断资本主义社会中人与社会、人与自然、人与人、人与自我四种基本关系的对立作了深刻的反映。 3.现代派文学是西方资产阶级知识分子精神危机的自我表现。 艺术特征的特点：1象征性。借助意象，用暗喻、烘托、渲染等手法，把抽象的思想外化。 2.荒诞性。通过非理性的极度夸张的形式，将现实与非现实揉合在一起，寓严肃于荒诞。荒诞形象具有特殊的概括力。 3.意识流。现代派作家热衷于挖掘人的潜意识，采用“内心独白”、“自由联想”的手法。 现代主义文学的发展状况：一、象征主义：术语解释象征主义 1.象征主义是西方现代主义文学运动中出现最早、影响的文学流派，它分为前后两个时期。前期象征主义流行于19世纪后半叶的法国。第一次世界大战后，后期象征主义应运而生，本世纪20年代，后期象征主义达到高潮。 2.象征主义具有鲜明的特征：创造**的“美”；表现内心的“真实”；运用象征暗示；在幻觉中构筑意象；用音乐性来增加冥想效应。 3.代表作家：瓦莱里、里尔克、宠德、叶芝和艾略特。 主要作家及其作品：法国诗人瓦莱里：《海滨墓园》爱尔兰诗人、剧作家叶芝：《驶向拜占庭》叶芝由于“表达了整个民族精神”而获得了1923年度诺贝尔文学奖。 俄国“极端真诚的诗人”勃洛克：《十二个》（长诗） 意象派的代表（象征主义的一个变种）：美国的宠德：《地铁车站》（典型的意象诗） 意象派诗歌的特点：重在表现诗人的直观形象，但作者的直观感受并不直接表露，而是通过意象来暗示。 隐逸派（象征主义派生出来的另一个诗歌流派）：创始人：翁加雷蒂代表作家（翁加雷蒂的两位弟子）：夸西莫多和蒙塔莱（分别于1939年和1975年获诺贝尔文学奖） 二、表现主义术语解释表现主义 1.表现主义是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。它首先从绘画开始，随后波及文学。 2.表现主义一词最早于当时巴黎举办的一个画展上的一组油画的总题名，用以表明同自然派、印象派作品的区别。 3.表现主义的特征：抽象化；变形；面具的运用；时空的真幻错杂；注重声光效果；象征和荒诞的手法。 4.表现主义的先驱是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鸣曲》等剧作把鬼魂搬上舞台，让死尸、幻影、亡魂、活人同时登场。 主要作家及其作品：表现主义小说的代表：奥地利的卡夫卡戏剧的代表：美国的奥尼尔奥尼尔的主要作品：《琼斯皇》：作者将表现主义艺术手法融于自己的创造，形成独具特色的“奥尼尔派”表现主义剧作的典范作品。 《毛猿》：副标题是“古代和现代生活的八场喜剧”。主人公：扬克三 意识流小说术语解释意识流小说： 1.意识流小说是20世纪初期起于西方，以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说。 2.它以象征暗示、内心独白、自由联想等意识流的创作方法为主要特征，在本世纪20—30年代英、美、法等国形成一个颇为壮观的现代主义文学流派。 3.意识流小说家所运用的艺术手法各有侧重，但艺术特征是共同的：“作家退出小说”；情节淡化；大量的内心独白和自由联想；时空交替和心理时间；象征暗示和对比联想；语言使用上的创新和变异。 4.代表作家是英国的乔伊斯和伍尔芙，法国的普鲁斯特和美国的福克钠。 代表作家及其作品：伍尔芙：《墙上的斑点》、《到灯塔去》普鲁斯特：《追忆逝水年华》：以“我”对往事的追忆为主线，展示了“我”出生于富裕家庭却精神空虚的庸俗生活。 福克纳：“南方文学”的主要代表，1949年获诺贝尔文学奖。创造了一个独特的“约克纳帕塔法世系”。 《喧哗与骚动》：反映了南方望族康普生家的没落。小说创造了复合意识流方法，使运用意识流手法去发掘人物的内心生活方面达到了新的高度。 四、未来主义：兴起于意大利，创始人意大利的马里内蒂。 文学艺术的主题上：未来主义调动一切艺术手段，集中表现运动中等物和人，通过动态来赞美运动感、力感和立体风格。 艺术形式上：未来主义者主张彻底摒弃传统手法。 主要作家及其作品：俄国：马雅可夫斯基的长诗：《穿裤子的云》法国：阿波里奈尔：首创“楼梯式”的诗歌形式。 五、超现实主义兴起于法国，它由达达主义发展而来。达达派诗人：布勒东（创始人）、阿拉贡、艾吕雅六 达达主义：来自罗马尼亚的法国诗人斯当•；查拉为首的艺术小集体。 艾略特第一个创作阶段（第一首诗歌到1922年发表《荒原》前）：《一位女士的画像》、《普鲁弗洛克的情歌》第二创作阶段（1922年《荒原》发表至1927年艾略特加入英国国教前，即“荒原”阶段）：《荒原》、《空心人》第三创作阶段（即荒原后阶段）：《四个四重奏》《荒原》（共五章）：第一章《死者的葬仪》：诗篇一开始便写西方人虽死犹生的荒芜景象。 第二章《弈棋》：诗人在历史与现实的交融中以女性及其情欲为主体去展示西方文化堕落的景象。 第三章《火的布道》（又译《火诫》）：写男性及其情欲。 第四章《水里的死亡》：以象征情欲泛滥与死亡的“水”为主题意象。 第五章《雷霆的话》 理解后简答题简述《荒原》的思想内容。 20世纪象征主义作家艾略特创作的《荒原》是诗人把他对西方文化困境的感受上升到哲理的高度，经过意识融合所展示出的既有戏剧色彩又富于启示录式的内心独白。 1.它以深刻的危机与超越意识去沉思西方文化的困境与出路，展示出一个失去了神性之世界的本真状态。在没有神性的世界中，西方文明已全面堕落为干涸碎片，世界之夜已进入夜半，世界之夜弥漫着黑暗。 2.作者把他对现实的思索扩展为对历史的透视，因此他的荒原便具有普遍性与永恒性。诗人要以他的恐怖之诗来震撼荒原人这个上帝缺席的现实，诗人之诗为我们传来了上帝回返的讯息，如此，《荒原》也才不是那种虽死犹生的绝望。荒原意识也就是危机意识，荒原之死是再生之死，即用皈依宗教来拯救荒原。 简述《荒原》的艺术特征：20世纪象征主义作家艾略特创作的《荒原》作为现代派诗歌的登峰造极之作，其艺术形式与表现特征有其独到之处。 1.内心独白的运用。 2.广泛地运用自由联想。 3.把诗中的人物放到戏剧化的场景中。 4.诗人通过感人的形象去暗示那些无法或者无需表达的思想。 5.情感的场面化和具体化，这便是他那的“客观对应物”效果。 6.大量运用文学的与历史的典故。《荒原》中的题辞和各章标题，或者取自古希腊神话和宗教仪式，或者指向文学作品的故事，抱涵着深刻的文化内涵。 卡夫卡 （奥地利） 表现主义小说的代表作家卡夫卡创作的小说主要有3部分：一、生前发表过的短篇小说：《判决》、《饥饿艺术家》、《变形记》：主人公格里高尔 作品通过格里高尔的变形及变形后的遭遇及悲惨结局，深刻地揭露了资本主义社会里人与人之间赤**的利害关系，表现了人的“异化”。 二、生前没有发表过的短篇小说：《地洞》整篇小说都是写一只人化了的动物的内心感受，它表现了小动物的恐惧心理和生存环境的非理性。 三、生前未发表过的3部长篇小说：（被称为“孤独三部曲”） 《美国》：（原名《生死不明的人》）小说在形式上受流浪汉小说的影响，用狄更斯的传统叙述手法，揭示了西方社会的生存状态。主人公卡尔。 《诉讼》：主人公银行襄理K《城堡》：表现了“卡夫卡式”小说的典型特征。 术语解释卡夫卡式： 1.20世纪表现主义作家卡夫卡创造的艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。“卡夫卡式”如同“莎士比亚化”、“席勒式”，涵盖思想内容与艺术形式两个方面，是内容与形式的有机统一。 2.在思想上，卡夫卡接受了存在主义学说，反映了世纪情绪，表现了人的孤独与恐惧，表现了荒诞世界和异化主题。 3.“卡夫卡式”的艺术特色具体表现有：荒诞框架下的细节真实；怪诞；象征；自传色彩。 理解后简答题举例说明“卡夫卡式”的艺术特色。 简述《城堡》的寓意。 《城堡》是20世纪表现主义小说的代表作家卡夫卡创作的。 1.《城堡》从人与人的关系表现人在荒诞世界中的生存状态。主人公K是资本主义社会中小人物的象征，也现代人的命运的象征，同时也是卡夫卡的精神写照。 2.“城堡”是权力的象征，是国家统治机构的缩影，是神秘的异己力量的象征。老百姓与国家之间，关系疏远而对立，有一条不可逾越的鸿沟。在庞大的官僚机构与大小官吏的阻挠下，小人物的起码要求也无法满足。 乔伊斯：爱尔兰作家，20世纪现代派文学巨匠和意识流小说大师。 《都柏林人》：第一个短篇小说集《青年艺术家的肖像》：一部带有自传体性质的中篇小说，是乔伊斯艺术发展的转折点，是他正式运用“意识流”手法创作的第一部小说，被认为是《尤利西斯》的前奏曲。首次采用自由联想、内心独白等意识流手法。主人公斯蒂芬《为芬尼根守灵》：最后一部长篇小说代表长篇：《尤利西斯》书名是从荷马史诗《奥德赛》的主人公俄底修斯的拉丁文名幻化而来的。被认为是一部“现代资本主义社会精神崩溃的史诗”，是“关于一个社会无可挽回的分崩离拆”。主人公广告承揽员布鲁姆是个平庸的资产阶级市侩、斯蒂芬、莫莉三人的巧遇，构成了庸人主义、虚无主义和肉欲主义的三结合，而这种结合正是都柏林社会也是现代西方社会中人格破碎、庸俗猥琐和精神崩溃的深刻写照。 理解后简答题简述《尤利西斯》的艺术特色。 20世纪意识流小说大师乔伊斯创作的《尤利西斯》，被称为是“意识流”的百科全书，它的发表标志着作者意识流技巧的成熟和完善。它有如下特征： 1.作者采用荷马史诗《奥德赛》情节平行的结构，反衬现代西方人的卑微、苍白、渺小。 2.作者抛弃了单向型意识流手法而将其发展为交错型意识流。作品中三股意识流互相交织，在亲情和家庭的焦点上汇合，构成一幅多彩的画面，折射出都柏林社会的生活场景，表现出他们各自不同的思想感情。 3.内心独白的系统运用。 4.作品还运用平行类比和象征的手法。 他以荷马史诗《奥德赛》作为本小说总体结构的框架，并且把两部史诗融为一体；天空中阴云密布，象征着人类的种种罪恶。 5.乔伊斯还运用了多种语言，还打破传统的语法和句法的束缚，独创了一些词汇。
汉语言文学专业（专科） 考试科目（科目代码） 3707毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论 3706 思想道德修养与法律基础 现代汉语（0535） 古代汉语（0536） 中国现代文学作品选（0530） 中国当代文学作品选（0531） 中国古代文学作品选（一）（0532） 中国古代文学作品选（二）（0533） 外国文学作品选（0534） 写作（一）（0506） 文学概论（一）（0529） 普通逻辑（0024） 教育学（一）（0429） 心理学（0031） 新闻学概论（0633） 计算机应用基础（0018） 计算机应用基础（实践）（0019） 英语（一）（0012） 计算机一级证书可以免靠计算机应用基础和实践,还有PETS2可以免英语一
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自考外国文学史对于很多同学而言是一门比较难的科目，因为大家很少接触过外国文学，也找不到复习重点，下面为大家整理了一些重要外国文学史的知识点，以供参考。外国文学史自考重点1、古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”2、古希腊位于地中海东北部，包括巴尔干半岛的地端(即希腊半岛) 、爱琴海中数百个岛屿和小亚细亚西部沿海一带。 公元前十二世纪以前， 地中海中的克里特岛和希腊半岛上的迈锡尼地区已经出现了奴隶制国家，有了相当发达的文化，史称 “克里特 —迈锡尼文化 ”。(地理位置、特点、什么文化)3、古代希腊流传至今的最早的文学作品是两部史诗 —— 《伊利昂纪》和《奥德修纪》。相传这两部作品是诗人荷马所作，所以又叫 “荷马史诗 ”。荷马问题的核心是史诗的作者和形成问题。十八世纪末十九世初的德国学者沃尔夫和拉赫曼提出 “短歌说 ”，以尼奇为代表的另一些德学学者坚持 “统一说 ”，赫尔曼为代表提出 “基本核心说”。《伊利昂纪》是描写特洛亚战争的。希腊主帅阿伽门农，主将阿基琉斯。特洛亚方面的主将赫克托尔。《奥德修纪》 主人公是木马计的策划者奥德修斯。 史诗写他从特洛亚回国途中在海上飘流期间发生的故事。他的妻子珀涅罗珀，儿子帖雷马科。4、古代希腊戏剧起源：是从狄俄倪索斯的祭典发展而来的。狄倪索斯是酒神，也被希腊人尊为自然之神。5、希腊悲剧艺术形式：戏剧的成分和合唱队的抒情成分，始终是悲剧的两个不可缺少的组成部分。6、古希腊主要悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，史称三大悲剧诗人。7、阿里斯托芬被恩格斯称为 “喜剧之父 ”。作品《云》、《蛙》、《阿哈奈人》。8、教会统治和教会文学：欧洲封建社会在意识形态方面的基本特点是：基督教在文化、教育、哲学、文艺以至整个精神领域里，占有绝对的统治地位;基督教成了欧洲封建制度的支柱。 (1405 年基督教东西两派分裂，西派称为天主教) 。教会思想统治的主要武器是《圣经》 。《圣经》分《旧约》和《新约》 (西方教会文学最重要的是《新约》 ，东方最重要的是《旧约》 )。9、人民英雄史诗：中世纪早期人民文学的主要成就是各族人民的英雄史诗，像日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》 ，盎格鲁 ·撒克逊人的《贝奥武甫》 、冰岛人民的 “埃达 ”和“萨迦 ”。“埃达 ”较完整地保留了北欧人民最古老的神话、传说和英雄史诗，是欧洲文学中仅存的异教作品，是以诗歌的形式记北欧的神话。 “萨迦 ”是散文叙事文学。10、英雄史诗和民间谣曲：史诗如法国的《罗兰之歌》 、西班牙的《熙德之歌》 、德国的《尼伯龙根之歌》 、俄罗斯的《伊戈尔远征记》为四大史记。其中以《罗兰之歌》最为著名。 “罗宾汉谣曲 ”是一组歌唱侠盗罗宾汉的作品。12、亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。其中最著名的骑士有郎斯洛、格莱斯、盖兰德和圣杯的保护者契莱尔等。描写亚瑟王传奇的最有名的作家是法国诗人克雷蒂安 ·德 ·特罗阿。他的著名作品《郎斯洛》 。13、城市文学：城市文学的主要形式是韵文故事、讽刺叙事诗和寓言诗。韵文故事(又称 “笑话 ”)是一种短小精悍的诗体小故事。作品《驴的遗嘱》 。讽刺叙事诗的代表作是法国的 《列那狐传奇》。市民文学的另一部代表作是法国的 《玫瑰传奇》。法国的吕特博夫和维庸是比较著名的市民诗人。14、恩格斯评价但丁， “他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 ”15、但丁出身于佛罗伦萨一个小贵族家庭。 《新生》写贝雅特里齐，共三十一首，又用优美的散文把它们串连起来。 《新生》中的诗歌属 “温柔的新体 ”诗派。16、但丁的学术著作《飨食》和《论俗语》 (均未写完)。《论俗语》是一篇语言学著作，也是一篇美学著作。17、《神曲》的意大利文原意是 “神圣的喜剧 ”。但丁只给自己的作品取名《喜剧》 《神曲》全长一万四千二百三十三行，分为《地狱》 、《炼狱》、《天堂》三部。但丁随维吉尔而行，首先来到地狱和炼狱。在维吉尔带领下，一层层地上千到了乐园。这时维吉尔突然不见，天空中祥云浮现，仙乐声中出现了万花蔟拥的贝雅特里齐。这位圣女把他带进了天堂。 (两个引路人)18、意大利的人文主义思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世纪下半期，在但丁的故乡佛罗伦萨又出现两位人文主义运动的先驱者彼特拉克和薄伽丘。19、意大利的弗兰齐斯科 ·彼特拉克被史学家认为是第一个人文主义者。他的诗集《歌集》开一代诗风。彼特拉克大量采用十四行诗体。20、意大利的乔万尼 ·薄伽丘 短篇小说集《十日谈》。《十日谈》的框式结构是学习阿拉伯故事集《一千零一夜》的结果。故事的重要主题是反教会，揭露天主教会和僧侣的腐败、虚伪。通过爱情题材反对禁欲主义，反对封建偏见。小说用意大利语言写成。21、自考外国文学史中堂吉诃德的形象：患“游侠狂想症”的人文主义者形象，堂吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象：（1）堂吉诃德是人文主义者形象。（2）他身上具有许多喜剧人物的因素。（3）充满悲剧精神的人物。（4）人文主义思想的直接传播者。22、自考外国文学史中桑丘•潘沙的形象（1）桑丘·潘沙是文艺复兴时期西班牙一个纯朴劳动农民的典型。（2）一方面，他具有劳动人民机智、善良的品质和乐观主义精神，在当“海岛总督”期间表现出惊人的才智。（3）另一方面，他又有封建制度下小私有者眼光短浅、狭隘自私和贪图小利的弱点。他当骑士侍从是为了摆脱贫困，求得温饱。（4）桑丘·潘沙的形象反映了农民的困苦处境和变革现实的民主要求。为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。1歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的，他以孤傲来对抗德国现实的丑恶，但他总以不合作――逃避的方式来反抗，显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。2感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤，甚至也学他自杀。在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧：《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。晚年：《威廉。迈斯特》(上下部、德国第一部教育小说)通过威廉从童年到老年发展的记述，展示了他道德完善的过程。《浮士德》：取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成，以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。基本情节：一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。五幕悲剧：知识的追求和知识的悲剧：否定了脱离实际的追求。感官的追求和爱情的悲剧：否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。权势的追求和从政的悲剧：否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。美的追求和寻美的悲剧：否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良)事业的追求和事业的悲剧：肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。”分析浮士德的形象及其意义。歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。1 浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌，激起他重新探索信念;热恋的悲剧使他不再追求感官的享受;从政的悲剧使他逃避现实;古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。2具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中;另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。分析《浮士德》的艺术特色。歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采：1诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。2 在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比;浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比;浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。3形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体;写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。1主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。2诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。3诗剧表达了作者深刻的人生体验-生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。4诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。报考考试有疑问、不知道如何考点内容、不清楚报考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：
改读中国文学
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第一章 古代文学第一节 概述古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。其文学分期，大致可以分为四个阶段。1、第一阶段：公元前12——8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的重要作品和最早的人民口头创作。（具体内容见专节）赫西奥德是荷马史诗之后，于公元前8世纪末7 世纪初出现的叙事诗人，写作教诲诗《工作与时日》，是流传下来最早的长诗。另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。现今流传下的古希腊神话，宇宙起源，神的谱系，多出自这首长诗。2、第二阶段：公元前8——6 世纪奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。抒情诗是氏族社会解体后出现的诗歌形式，没有氏族庇护的人们，摆脱了氏族重视集体情感的意识和传统的束缚，个人的遭遇引起了种种复杂的情感，抒发个人自由和个人独立自主情绪的抒情诗日益发展起来。抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。著名的独唱诗人是萨福（公元前610—?）和阿拉克瑞翁（公元前550—465），合唱抒情诗人是品达（公元前522—442）。女诗人萨福以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。她的诗体被后世诗人模仿，称为“萨福体”。阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。品达的诗充满爱国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，密尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。萨福 对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐师正在为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。《伊索寓言》相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所作，主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。作者在保留寓言中的动物本性特征的同时，赋予它们以人的语言和思想，几乎每则寓言都要阐明一种道理或观点，发人深省。它的形式短小精悍，比喻生动恰当，对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产生了很大影响。早在明代，伊索寓言就传入我国。我国读者常常引用《伊索寓言》来说明问题。如《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《狼来了》等。3、第三阶段：公元前6——4世纪奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”。这时期的文学主要指雅典文学，文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等，其中戏剧成就最大。希腊文学在雅典全盛时期达到了高峰，涌现出著名的三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和著名的喜剧诗人阿里斯托芬。（具体内容见专节）文艺理论：在古希腊，文艺理论和美学是哲学的组成部分，因此，当时杰出的文艺理论家和美学家，也是著名的哲学家。文艺理论家的代表是柏拉图（公元前427—347）和亚里士多德（公元前384—322）。4、第四阶段：公元前4世纪末——2世纪中叶奴隶制衰微时期，亦称“希腊化时期”。文学的主要成就是新喜剧。代表剧作家是米南德（公元前342—292），写作家庭喜剧。公元前146年，希腊被罗马灭亡，宣告了希腊化时代结束。古罗马文学古罗马文学通常划分为3个阶段：1、 共和国时期的文学(公元前3世纪至前1世纪)是古代罗马文学的发展时期。这一时期主要的文学成就是戏剧、散文和诗歌。戏剧直接移植希腊戏剧形式。公元前3世纪中叶至2世纪间，罗马出现著名喜剧家普劳图斯(约前254——前187)和泰伦提乌斯(约前186——前161)。他们的喜剧根据希腊新喜剧改编，同时揉入罗马生活。普劳图斯还吸收罗马民间戏剧的因素，为罗马化喜剧的形成做出贡献。普劳图斯流传后世的作品有2l部，著名的作品有《孪生兄弟》、《一坛黄金》、《吹牛的军人》等。他的喜剧对莎士比亚、莫里哀等戏剧家产生过影响。卢克莱修(约前93——约前50)的哲理长诗《物性论》；卡图卢斯(约前84——前54)的优美抒情诗颇负盛名。西塞罗(前106——前43)的演说词达到古希腊以来雄辩术的高峰，成为拉丁语散文的典范。2、奥古斯都时期的文学(公元前1世纪后期至公元1世纪初期)是古罗马文学的“黄金时代”。这个时期文学主要是诗歌。维吉尔、贺拉斯和奥维德是著名的三大诗人。维吉尔(前70——前19)的主要作品有《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》(或译《伊尼德》)。《埃涅阿斯纪》描写特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城沦陷后率众到意大利建立国家的故事，歌颂罗马国家的历史，颂扬奥古斯都的功绩。《埃涅阿斯纪》学习、模仿荷马史诗，这是欧洲第一部文人史诗，对后来欧洲的史诗产生重要影响。贺拉斯(前65——前8)是杰出诗人，也是一位文艺理论家。他的《歌集》主要是抒情诗。他的文艺论著《诗艺》继承文艺模仿自然的传统观点，强调形式完美，主张遵从古典，提出寓教于乐的创见。奥维德(前43—18)的代表作是《变形记》，它取材于古代神话，形象生动，想象丰富。欧洲许多作家都从中汲取题材。3、帝国时期文学(公元1世纪——公元476年) ，古罗马文学走向衰落的时期。塞内加(约前4—65)是这一时期主要的悲剧作家，他的悲剧取材于希腊神话，常常影射现实生活，多以恐怖、流血、鬼魂、巫术场面增强悲剧气氛。他的悲剧对文艺复兴时期戏剧产生很大影响。荷马史诗1、形成荷马史诗包括《伊里亚特》和《奥德赛》(又译《奥德修记》)，相传为荷马所作。历代口头传达的特洛伊战争故事为荷马史诗提供了素材，是荷马史诗内容的基本来源。行吟诗人在故事吟唱中形成的程式，如重复出现的诗句、固定的短语和基本主题，为史诗形成提供了可资运用的初步诗歌形式。行吟诗人的传唱程式既有记忆因素，又有即兴创作因素，这些初步形成的诗歌在传唱中是不断变动的，这就为史诗形成提供了广阔的创作空间。2、内容与意义《伊里亚特》、《奥德赛》都是写特洛伊战争的。《伊里亚特》写的是希腊人围攻特洛伊战争最后50天的战况，《奥德赛》写希腊英雄奥德修斯从特洛伊得胜回国飘流海上的经历。荷马史诗反映了社会和人生。可以看出，它描写的是从迈锡尼时代到荷马时代的几百年历史。《伊里亚特》展现丁迈锡尼时代晚期希腊的军事、政治图景。还描写了古希腊人的宗教信仰和生产、生活。《奥德赛》写的是人对自然力的抗争，歌颂人的智慧，还描写了当时的家庭生活和道德观念。3、特点荷马史诗的情节集中，结构巧妙。《伊里亚特》集中描写了特洛伊战争最后一年的50天中发生的事情，围绕阿喀琉斯的愤怒而展开，其它事件都与阿喀琉斯的愤怒有关，在50天的事情中史诗的叙述有详有略，重点描写的只有10天。《奥得赛》的情节集中描写主人公10年漂泊的最后40天，他以往的经历通过主人公在阿尔西诺斯宫中的讲述来表现。史诗的情节贯穿人和神两条线索。神话的因素在史诗情节中具有制造或解决冲突、推进情节变化发展的作用。荷马史诗在叙事方面风格多样。《伊里亚特》描写的是战争生活，风格雄健、悲壮。《奥德赛》描写航海和家庭生活，风格绮丽、温和。《伊里亚特》以第三人称顺叙，《奥德塞》以第三和第一人称交错倒叙。《伊里亚特》抒情成分少，《奥德赛》抒情成分多。荷马史诗是口述文学，在既定的程式下即席创作。这些程式已具备诗的初步形式，有固定的句法，押韵。荷马史诗的比喻和属性形容词运用独具特色。荷马的比喻中对比喻物描写往往超出它与被比喻物的共性范围。在描述人或物时，史诗经常使用表明人或物特殊性质的形容词或修饰语，如“飞毛腿阿喀琉斯”、“像葡萄一样深色的大海”等。这些艺术手法为后世史诗所模仿。荷马史诗对欧洲文化影响很大。在古希腊，荷马史诗是公民教育的教科书。古希腊的雕刻艺术大部分都是从史诗中猎取题材。后世的文学家如埃斯库罗斯、维吉尔、但丁、弥尔顿、歌德等或从史诗中寻找素材，或从中获取灵感，或模仿史诗的形式。荷马史诗成为欧洲文学中优秀的典范。古希腊戏剧1、悲剧悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的民间歌舞。史诗和抒情诗促进了悲剧的形成和发展。荷马史诗不仅为悲剧提供素材来源，它的表现形式对于悲剧也有借鉴作用。史诗中采用长短短格六音步诗行写成的大段对话，为悲剧对话提供了典范。悲剧对话的短长格六音步诗行形式是诗人从抒情诗引入悲剧的。悲剧的合唱歌采用抒情诗中合唱琴歌的形式。悲剧绝大多数的内容取材于希腊神话，由于作家在处理这些素材时熔铸丁自己的思想观点，因此悲剧具有强烈的现实性，反映了当时社会生活一系列重大问题。希腊悲剧最主要的冲突是人和命运的冲突。主人公由于某个错误判断导致苦难和厄运。悲剧的基本艺术成分是戏剧成分(包括摹仿表演和人物对话)和合唱队。合唱队最初是悲剧的重要部分，用以表达作者态度，指点剧情，分场分幕 ，后来渐渐与剧情脱离。剧本台词用短长格六音步诗行写成，具有较高的文学价值。埃斯库罗斯 埃斯库罗斯(前525——前456)一生创作的悲剧据说有70部之多，完整保存下来的只有7部：《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《复仇神》、《奠酒人》。埃斯库罗斯的剧作充满民主精神和爱国热情。《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯的悲剧中最著名的作品，取材于普罗米修斯盗天火给人类而受到宙斯惩罚的神话。剧中的普罗米修斯因盗火给人间被钉在高加索的峭壁上。他宁愿忍受苦难，坚决不向宙斯屈服。普罗米修斯对未来充满信心，他预知宙斯的统治终将被推翻，但拒绝说出这一秘密。最后，普罗米修斯在宙斯的雷电中消失。普罗米修斯是一个为人类生存幸福而献身的勇士形象，他和宙斯的冲突是人类的生存和毁灭两种力量的冲突。在剧中宙斯虽然没有出场，但作为冲突的一方却无处不在，他的忘恩负义、专横残暴，表现出非正义的毁灭力量的肆虐。剧中一方面重视个人意志，一方面表现了命运观念。普罗米修斯认为自己和宙斯都摆脱不了命运的支配，他也曾希望与宙斯和好。悲剧风格崇高，具有强烈的抒情气氛。埃斯库罗斯对希腊悲剧发展做 出重要贡献。他首次把演员由1人增加到2人，削减合唱队的作用，使对话成为悲剧主要成分，这就使悲剧能够表现冲突，更好地刻画人物性格。在悲剧表演上，埃斯库罗斯首先采用布景、鲜艳的服装等使悲剧艺术趋于完备；埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。索福克勒斯 索福克勒斯(前496——前406) 的作品现在完整流传下来的只有7部。一般把他的7部作品分为3类：A、以底比斯神话为题材的3部：《俄狄浦斯王》，《俄浦斯在科洛诺斯》，《安提戈涅》，描写俄狄浦斯的悲惨命运和他女儿安提戈涅的故事。B、以特洛伊战争为题材的3部：《埃阿斯》，《菲洛克忒提斯》，《埃勒克特拉》，都是特洛伊战争希腊联军中人物的故事。C、 取材赫拉克勒斯传说的《特拉基斯少女》，描写赫拉克勒斯的妻子黛奥妮拉听信妖言，谋杀丈夫的故事。索福克勒斯的悲剧肯定人的自由意志和自主精神，同时也认为神和命运具有支配一切的威力。他试图调和人和神的关系，从而建立一种合理的人生。因此，他肯定人对命运的抗争，而最终人的行为在神的意志面前依然无能为力。《俄狄浦斯王》的主题是人和命运的冲突。俄狄浦斯是一位被城邦人民称之为救星的君主，是“最伟大的人”，可是命运却注定他要杀父娶母。他不甘心服从命运的安排，企图以自己的努力改变命运，但结果却是徒劳。命运是一种不合理而又不可抗拒的力量，俄狄浦斯的每一个行动产生的都是与他意愿相反的结果。主人公以自己的毁灭，显示人格的崇高和抗争的价值。《俄狄浦斯王》情节线索单纯，人物行动集中。追查凶手前的一系列往事，都围绕主人公的行动采用回溯式的叙述交代出来。同时回溯也推动着主人公行动的进展，加剧了冲突。俄狄浦斯在追查凶手的行动中一步步了解事实真相，最后，他和命运的冲突以他的悲剧结局得到解决。《俄狄浦斯王》精湛的结构艺术。堪称古希腊悲剧典范。索福克勒斯使古希腊悲剧进一步完善，他放弃悲剧三部曲形式，而在一部剧中描写复杂的戏剧冲突。他的悲剧注意整一性和内在联系，情节、结构统一、完整。他在戏剧演出中首先把演员从两人增加到3人。演员的表演成为悲剧中心，把合唱队在剧中作用进一步削减。索福克勒斯按照“应该是什么样子”的原则，塑造理想化的英雄人物。亚里斯多德在《诗学》中对索福克勒斯的悲剧评价极高，称之为“最完美的悲剧。”欧里庇得斯 欧里庇得斯(前480——前406) 的悲剧流传下来的有《阿尔克提斯》、《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《伊菲格涅亚在奥利斯》、《安德洛玛克》等17部。《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作之一。悲剧写伊阿宋取回金羊毛，娶美狄亚为妻，不久，背叛誓言，另娶国王的女儿。美狄亚求告不成，决心报复，用浸过毒药的新衣毒死国王和新娘，杀死自己为伊阿宋所生的两个孩子。美狄亚的报复行为是对不合理现实的反抗。弃妇的恨和母亲的爱构成她心中猛烈的冲突，最后恨的冲动战胜爱的感情，她在颤栗中杀死自己的孩子。美狄亚的形象表达了欧里庇得斯对妇女处境的同情和关注。她的家庭悲剧是当时雅典社会矛盾的反映。欧里庇得斯的一些悲剧取材于神话传说，描写的却是世俗生活。在他的悲剧中神、英雄和普通人一样。农民、奴隶也在他的剧中出现。欧里庇得斯的悲剧在心理刻画方面取得突出成就，剧中人物的各种心理状态在他笔下得到真实生动的描写。欧里庇得斯生前不受社会的欢迎，也不受政府欢迎。他对后世的影响很大，近代欧洲的很多作家都对他的作品表现了极大兴趣，从他的作品中吸收有益经验。2、喜剧喜剧根据亚理斯多德的说法，起源于下等表演。这是一种祭祀狄奥尼索斯的歌舞为题材，用诙谐、戏谑、揶揄、机智的大众化通俗语言制造笑料的表演形式。雅典时期的喜剧被称为旧喜剧，题材取自现实生活，具有强烈的社会倾向性和讽刺性。古希腊最早的喜剧诗人是阿里斯托芬。阿里斯托芬 阿里斯托芬(约前446——前385) 一生共写了44部作品，留存下来的只有11部，主要有：《阿卡奈人》、《蛙》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《云》、《蜂》。阿里斯托芬的喜剧反映了雅典民主制危机时期的社会生活，触及当时的社会问题。他的思想代表了雅典自由农民的意识形态。阿里斯托芬是一个保守主义者，他憎恨战争，憎恨利用民主制煽动战争的政客，也憎恨诡辩学派哲学家。《阿卡奈人》是阿里斯托芬的早期代表作品，剧中描写雅典农民狄开俄波利斯厌恶战争，渴望和平，他的和谈倡议被雅典公民大会拒绝后，使个人单独和斯巴达人媾和。《阿卡奈人》演出时正值伯罗奔尼撤战争期间。剧中指出，战争只对政治煽动家和工商奴隶主有利。诗人呼吁希腊各城邦相互友好，共同对付波斯的侵略。这部喜剧在插科打诨中表现了严肃的主题。阿里斯托芬的喜剧具有强烈的现实性。喜剧采用虚构、夸张和怪诞的艺术表现形式，内容却是严肃的，现实的。阿里斯托芬的喜剧情节一般都比较简单，人物性格类型化。喜剧语言运用的是民间口语，朴实，生动，诙谐，既有粗俗的成分，也有优美的诗句。阿里斯托芬的喜剧受到观众的欢迎、称赞。他被称为“喜剧之父”。编辑本段中世纪文学社会状况中世纪是15世纪人文主义者首次提出的历史概念。它是指欧洲古典文化(希腊罗马文化)时期与古典文化“复兴”时期之间的历史阶段，大约是5世纪至15世纪，即始于公元476年西罗马帝国的灭亡，迄于1453年拜占庭帝国的倾覆。中世纪的历史、文化与基督教息息相关。在中世纪开始的时候，基督教已经确立了它的地位。中世纪最初的几百年，教会组织得到巨大发展。西罗马帝国衰亡后日耳曼民族的君主们没有能力管理被他们夺到的国家，基督教教会担负起许多社会职责，在蛮族带来的日益加深的混乱状态中建立并维持了秩序。教会在未开化的日耳曼民族中传播基督教文化，引导野蛮的民族走向文明。思想特征第一，基督教思想制约着中世纪文化。第二，在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义。第三，中世纪作为等级森严的社会结构形态，出现了特定阶层的文学作品和文学现象。3、艺术特征：第一，由于各种不同性质文化的相互交融，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。第二，在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。第三，由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。文学概况中世纪的文学是从希腊罗马古典文学到文艺复兴文学之间的桥梁和纽带。中世纪文学非常丰富，它所取得的成就为文艺复兴文学的产生提供了充分、必要的条件。中世纪欧洲文学包括基督教文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学。A、基督教文学 基督教文学是指以基督教教会的文人学 者为创作主体，以宣扬基督教教义为创作目的的文学。中世纪欧洲，基督教的影响遍及社会生活各个层面，欧洲国家几乎无一例外地很早就产生了基督教文学。中世纪基督教文学的内容是宣传、阐释基督教教义。它的基本倾向是宣扬来世思想，倡导禁欲主义，歌颂基督教美德。后期作品吸收了一些异教或世俗的因素。寓意、梦幻、象征是常用的手法，适于表现基督的崇高，天国的神秘。中世纪基督教文学的影响巨大而深远。基督教文学是传播教义的重要媒介。它所传播的基督教观念渗透在西方文化之中，影响了当时及后世西方人的价值观念、思维方式和行为规范。基督教精神也植根于西方文学之中，从但丁、莎士比亚、弥尔顿到雨果、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、艾略特，基督教观念充溢于他们的作品。基督教文学的表现形式既影响当时的世俗文学，也为后世西方文学不断借鉴和套用。B、英雄史诗 中世纪欧洲各国都存在着本民族口头传述的文学，这是各民族文学形成、发展的基础。在欧洲民族国家逐渐形成的几个世纪中，各民族口述文学的几种体式日益丰满、完善，形成了记述本民族英雄人物神奇事迹的长篇叙事诗——英雄史诗。《贝奥武甫》是中世纪英雄叙事诗中保存最完整的一部。《罗兰之歌》是法国英雄史诗中成就最高、影响最大的一部作品。《熙德》没有神话幻想的成份，也没有极度夸张的情节，具有现实主义的倾向。《尼伯龙根之歌》取材于民族大迁徙后期匈奴和勃艮第人斗争的历史，其中有许多神话传说。史诗反映13世纪封建社会的生活和思想观念。C、骑士文学 骑士叙事诗(或称骑士传奇)是骑士文学的主要类型。骑士叙事诗的内容主要描写骑士或为博得贵妇人欢心、或为骑士荣誉、或为保卫基督教而与妖魔、怪兽、魔法师、异教徒进行斗争的故事。骑士之恋和骑士冒险经历相结合形成骑士叙事诗的基本特点。大多数骑士叙事诗情节离奇，格调玄虚，缺乏现实生活基础。这类作品着意表现骑士对英雄气概、个人荣誉、典雅风度和侠义品格的追求，反映了封建贵族的生活理想。骑士文学对后世欧洲文学产生影响。骑士文学中的浪漫情调、离奇故事、丰富想象被后世作家，尤其浪漫主义作家所吸收借鉴。骑士叙事作品的故事结构形式、人物描写的手法对欧洲长篇小说的发展具有重要的启示。D、市民文学 市民文学兴起于12世纪，是市民阶级的意识形态和日常生活的反映。市民文学多数是民间创作，揭露教会僧侣的愚蠢、暴虐，歌颂市民的机智、狡黠，具有反对封建、批判教会的色彩，也有一些作品讽刺丁上层市民的贪婪与自私。《列那狐传奇》产生、形成于12世纪末到13世纪中叶，共27篇，3万多行。狮王诺勃勒代表最高封建统治者，伊桑格兰狼和勃仑熊代表封建贵族，鸡、兔、鸟代表下层民众，列那狐代表市民阶级。列那狐和伊桑格兰狼之间的斗争是故事中的主要情节线索。故事中充满对愚昧无知的封建君主、横暴的贵族以及教会僧侣的讽刺。主人公列那狐机警绝伦，诡计多端，凭着智力和谎言捉弄国王和贵族，同时也欺压山羊、公鸡等弱小的动物。体现了市民阶级的特点。市民文学的另一项重要成就是戏剧。最著名的笑剧是法国的《巴特兰律师》。中世纪文学并不是古希腊、罗马和文艺复兴之间的一片空白，欧洲各民族在民间文学基础上都出现过一些有价值、有影响的文学作品。中世纪文学取得的成就为文艺复兴和欧洲近代文学奠定了基础。如果没有中世纪文学的成就，很难想象文艺复兴以来欧洲的文学繁荣。但丁1、生平和创作早期文学创作（流亡以前）属于“温柔的新体诗”派。《新生》是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。《新生》体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。创作后期（流亡期间），作品抒发了深广的忧愤，代表作《神曲》就是作于这一时期。2、《神曲》（1）主题：映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。（2）思想的进步性与局限性：《神曲》的进步性：第一，《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。第二，但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。第三，但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。第四，赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。第五，《神曲》表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。第六，意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情况，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。《神曲》的局限性：第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。第二，《神曲》中奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。第四，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。（3）艺术成就：①在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。②但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。③《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。④《神曲》是用俗语写成的。编辑本段文艺复兴时期文学文艺复兴从14世纪起，以但丁为先兆，西欧社会开始进入文艺复兴时期。这是欧洲历史一个伟大转折时期，它延续到17世纪初，以莎士比亚的巨笔写下标志它终结的光辉一页。
中国近现代史纲要马克思主义基本原理概论 英语（二） 中国现代文学史 中国古代文学史(1) 中国古代文学史（二） 外国文学史 语言学概论 美学上面的全部要考下面这些就是选修，任选2门，免试英语（二）加考3门 中国现当代作家作品专题研究 训诂学 中国文化概论 中国古代文论选读 西方文论选读 汉字学概论
本科毕业：在本专业专科毕业的基础上，凡取得本计划所规定的汉语言文学专业本科段19门课程合格成绩，累计达64学分，毕业论文经答辩合格，思想品德经鉴定符合要求者，发给高等教育自学考试汉语言文学专业本科毕业证书。 � 学位授予：凡外语成绩合格的本科毕业生，按《中华人民共和国学位条例》，由国务院已授权的主考高校授予学士学位。 � 基础科段(专科)和本科段，既是相对独立的两个层次，又有连续性，互相衔接。 � (四)考试课程与学分层 (1)基础科段：考试课程不得少于12门，总学分不得少于70学分。 必设课程及学分：公共政治课2门(8)、文学概论(7)、中国现代文学作品选(6)、中国当代文学作品选(5)、中国古代文学作品选(一)(6)、 中国古代文学作品选(二)(6)、外国文学作品选(6)、现代汉语(7)、古代汉语(8)、写作(7)。 推荐选设课程及学分：英语(7)。 (2)本科段：考试课程不得少于10门，总学分不得少于64学分。 必设课程及学分：公共政治课(4)、外语(14)、美学(6)、中国现代文学史(6)、中国古代文学史(一)(7)、中国古代文学史(二)(7)、外国文学史(6)、语言学概论(6)。 说明： (1)各门课程的学分数不得更动。� (2)本专业考试计划中的必考课程，由全国考委统一组织编写大纲和教材。本专业设置的选考课程，其大纲和教材可由各地自行确定。� (3)凡取得教育部认可、属国民教育序列的各类高等学校(含自学考试)非汉语言文学专业专科毕业文凭的、参加本专业本科段的应考者，均须加考本专业基础科段的中国现代文学作品选、中国古代文学作品选(一)、古代汉语三门课程。� (4)年龄在40岁以上的应考者，可以申请免考本科段的外语课程，但是必须加考三门选考课，并且不授予学位。 (5)在计划实行以前，凡考试成绩合格，通过中国现代文学作品选课程者，可免考中国现代文学作品选、中国当代文学作品选两门课程；通过中国古代文学作品选课程者，可免考中国古代文学作品选(一)、(二)两门课程；通过外国文学课程者，可免考外国文学作品选课程；通过中国通史课程者，可顶替一门选考课。 (五)考试方式和时间 (1)各门课程一般均采用闭卷笔试的方法，按百分制计分，60分为合格。考试答卷时间均为150分钟。 (2)在本科段的全部课程考试成绩合格后进行毕业考核。毕业考核有综合考试和撰写毕业论文两种方式，采用何种方式由各地自行规定。 (3)综合考试分语言课、文学课两类，由应考者自选一类。综合考试应注重考核应考者应用基本知识分析问题、解决问题的能力。必考课程考试原则上每年安排一次，考试时间安排保持相对稳定。 (4)毕业论文的题目由主考高校公布，应考者任选一题撰写。亦可由应考者自选论题，但须经主考高校的同意。论文以一万字左右为宜，要求主题鲜明，观点正确，联系实际，层次清楚，语言流畅，字迹工整。论文须经审查答辩后评定成绩。评定成绩采用五级评定制方法，即优秀、良好、中等、及格、不及格。凡经发现毕业论文为抄袭或他人代写者，应取消其获得本科学历资格。毕业论文考核不及格者不能获得本科学历。 (六)主要课程说明及使用大纲教材� 1.哲学(略) 2.中国革命史(略) 3.政治经济学(略) 4.外语(略) 5.文学概论 (1)课程说明：学习的主要目的，是系统地掌握文学的基本原理，培养欣赏、分析、评论文学作品的能力；提高文学理论修养；为学习其他文学课程打下初步的理论基础。 (2)《文学概论自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《文学概论》(全国考办组编)童庆炳主编，武汉大学出版社出版。 6.中国现代文学作品选 (1)课程说明：《中国现代文学作品选》是汉语言文学专业的基础课，内容包括"五四"文学革命以来到建国以前的优秀作品和具有代表性的作品。学习本课程的主要目的，是培养分析和鉴赏现代文学作品的能力，提高文学修养，并为学习现代文学史打下良好基础。� (2)《中国现代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定 (3)学习教材：《中国现代文学作品选》(全国考办组编) 1998年版 钱谷融、吴宏聪主编，华东师大出版社出版。 7.中国当代文学作品选 (1)课程的内容包括建国以来各个时期的优秀作品和具有代表性的作品。学习本课程的主要目的，是了解当代文学的发展线索及其基本特征，培养分析、鉴赏和评论当代文学作品的能力，提高文学修养。� (2)《中国当代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定 (3)学习教材：《中国当代文学作品选》(全国考办组编) 1998年版 钱谷融、吴宏聪主编，华东师大出版社出版。 8.中国古代文学作品选(一) 9.中国古代文学作品选(二) (1)课程说明：《中国古代文学作品选(一)》学习先秦至唐、五代的文学作品，《中国古代文学作品选(二)》学习宋代至近代的文学作品。学习的主要目的，是了解中国古代文学的优良传统和基本特征，培养阅读、鉴赏、分析、评价中国古代文学作品的能力，提高文学素养，并为学习中国古代文学史打下良好基础。� (2)《中国古代文学作品选自学考试大纲》全国考委制定。 (3)学习教材：《中国古代文学作品选》(全国考办组编)1998年版徐中玉主编，华东师大出版社出版。 10.外国文学作品选 (1)课程说明：学习的主要目的，是了解优秀的和有代表性的外国文学作品的基本内容和艺术特征，培养鉴赏、分析、评价外国文学作品的能力，提高文学素养，并为学习外国文学史打下良好基础。� (2)《外国文学作品选自学考试大纲》全国考委制定。 (3)学习教材：《外国文学作品选》(全国考办组编)刘建军主编，华东师大出版社出版。 11.现代汉语 (1)课程说明：学习这门课程的主要目的，是掌握语音、词汇、语法以及文学、修辞等方面的基本知识、基本概念和基本理论，提高现代汉语的运用能力。 (2)《现代汉语自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《现代汉语》(全国考办组编)林祥楣主编，语文出版社出版。 � 12.古代汉语� (1)课程说明：重在应用能力的培养，要结合一定数量的文言文，通过文字、训诂、语法等基础知识的学习和应用，培养自学者初步具备阅读浅近文言文的能力。� (2)《古代汉语自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《古代汉语》(全国考办组编)王宁主编，语文出版社出版。 � 13.写作� (1)课程说明：学习的主要目的，是掌握写作的基本理论、基本知识和各种常用文体的基本写作方法，提高写作能力。� (2)《写作自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《写作》(全国考办组编》王光祖、杨荫浒主编，华东师范大学出版社出版。 � 14.美学� (1)课程说明：要求学习、掌握艺术和审美活动的性质、规律、特征等方面的基本知识和基本理论，培养良好审美素质和能力。� (2)《美学自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《美学》(全国考办组编)朱立元主编，华东师范大学出版社出版。 � 15.中国现代文学史� (1)课程说明：了解"五四"文学革命以来文艺运动、文艺思潮和文艺发展的基本轮廓与线索，正确认识中国现代文学的性质、特点、主要成就和经验教训，历史地、全面地分析、评价各个历史时期的重要作家和代表作品。� (2)《中国现代文学史自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《中国现代文学史》(全国考办组编)吴宏聪、范伯群主编，武汉大学出版社出版。 � 16.中国古代文学史(一) � 17.中国古代文学史(二) � (1)课程说明：主要目的是为获得较系统的文学史知识，了解文学发展的基本线索，初步理解文学发展的基本规律，进一步提高分析、评价文学作品的能力。� (2)《中国古代文学史自学考试大纲》(一)(二)全国考委制定。� (3)学习教材：《中国古代文学史》(一)(二)(全国考办组编)陈洪主编，华东师范大学出版社出版。 � 18.外国文学史� (1)课程说明：学习的主要目的，是掌握欧美文学的发展线索，正确评价欧美文学主要发展阶段的代表性思潮、流派、作家作品，同时要了解亚非拉美文学的概况。� (2)《外国文学史自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《外国文学史》(全国考办组编)夏仲翼主编，华东师范大学出版社出版。 � 19.语言学概论� (1)课程说明：学习的主要目的是树立科学的语言观，并且初步具备运用语言学的理论与科学方法分析一定语言现象的能力。� (2)《语言学概论自学考试大纲》全国考委制定。� (3)学习教材：《语言学概论》(全国考办组编)邢公畹主编，语文出版社出版。
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