文学史的解释
记载 论述各个历史时代文学的发展演变及作家作品的 著作 。 金一 《文学观》：“吾读五千年祖国文学史，而叹古之所谓著书者，著他人之书而已。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“史总须以时代为经，一般的文学史，则 大抵 以 文章 的形式为纬。”
词语分解
文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史 价值 和参考价值的图书资
自考中国现代文学史需要记忆的知识点比较多，考生们在复习的时候要注意背诵和记忆。下面小编为大家整理中国现代文学史自考复习重点及笔记总结，供参考。中国当代文学史自考本科知识点归纳一、文学革命的发生与发展(1)五四新文化产生的历史背景辛亥革命不彻底，未从根本上完成民主革命任务;社会思想领域为配合袁世凯称帝掀起复古逆流;一次世界大战爆发;中国民族工业的崛起;(2)五四新文化运动的主要内容反对旧思想、旧道德、提倡新思想、新道德;反对文言、提倡白话;反对旧文学、提倡新文学。两大口号：民主(Democratic)与科学(Science)(3)五四新文化运动在其酝酿过程中，派生了五四文学革命，它标志着中国现代文学的诞生，并成为中国现代文学的伟大开端。(4)五四文学革命发起与开展情况：主要发起者：陈独秀(1879-1942)、胡适(1891-1962)、李大钊(1889-1927)、钱玄同、 刘半农、周作人等主要阵地：《新青年》(初名《青年杂志》)新青年》编委会成员：陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默、高一涵、胡适等《新青年》：《新青年》：五四文学革命的主要阵地，1915年在上海创刊，由陈独秀主编，提出了“民主”与“科学”的口号。《新青年》反对旧道德、提倡新道德;大力介绍自由平等学说、个性解放思想和社会进化论。从而掀起了五四新文化思想启蒙运动。发表于《新青年》文学革命重要文献：(1)1916年10月《新青年》二卷二期(通信栏)胡适率 先提出“文学革命需从八事入手”;(2)1917年1月《新青年》二卷5期，胡适发表《文学改良刍议》，将“八事”概括为“八不主义”，提出“文言统一”的主张，打出白话文和施、曹、吴现实主义作品是中国文学之正宗，正式揭开文学革命序幕;(3)1917年2 月《新青年》二卷六期《文学革命论》，陈独秀正式提出文学革命的“三大主义”：“推倒阿谀的、雕琢的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。”(4)1918年12月《新青年》五卷六期，周作人发表《人的文学》，提倡以人为本的人道主义文学，对胡、陈的文学革命理论具体化和深刻化;(5)1919年1月《每周评论》第五号，周作人发表《平民文学》，提出人的文学应该以广大平民为主要描写对象;(6)1919年《新青年》六卷五号为“马克思主义专号”，由李大钊主编，系统地介绍马克思主义的三个组成部分：唯物史观、政治经济学、科学社会主义。二、外来文艺思潮的影响理论及文学译著：严复译赫胥黎《天演论》;严复译史妥夫人《黑奴吁天录》、《一磅肉》(莎剧); 林纾译小仲马《茶花女遗事》;鲁迅、周作人译《域外小说集》……外国文艺思潮对中国现代文学的影响：(1)引起文学观念的重大变化;(2)对创作方法的明确意识和自觉运用;(3)文学题材和主体方面的新突破;(4)促进了文学题材的创新和创立;(5)极大地丰富了和提高了艺术描写手段。三、新文学社团与流派1、主要社团：(1)文学研究会——1921.1在北京成立，由周作人、朱希祖、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等十二人发起。文研会主张：“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生一般的问题”。会员的创作多以人生和社会问题为题材，尤其注重对社会***的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧矛盾与冲突。创作方法上强调写实主义，故习称“为人生”派。较多受俄国和欧洲现实主义文学思潮的影响;文研会会刊：《小说月报》、《文学旬刊》等(2)创造社——1921.7成立于日本东京，最初成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌、穆木天等。文学主张：“为艺术而艺术”。认为作者必须忠实于自己“内心的要求”。讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，追求文学的美感，同时也强调文学的时代使命，因而文学主张本身存在矛盾。创作方法上倾向浪漫主义。侧重自我表现，有浓重的抒***彩。文学史习称“为艺术”派。创作社会刊：《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》等。创造社以1925年“五卅”惨案为界分为前后两个时期。后期因增加了李初梨、冯乃超、李一氓、阳翰笙等人，他们提出了“表同情于无产阶级”的革命文学，使创造社出现“左”倾倾向。1929年终被当局查封。(3)新月社—— 1929年成立于北京。主要成员：徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等。多为英美留学生。最初开展戏剧活动，1925年以徐志摩为核心逐渐形成新月诗派。1926年6月之后，由于徐、闻等人陆续离京南下，新月社无形中解散。1927年，徐志摩、闻一多、梁实秋等人在上海创办新月书店，出版《新月》月刊，《诗刊》季刊，成员增加了陈梦家、方玮德、林徽因、方令孺等，形成后期新月派。新月社至1932年停止活动。新月派是一个自由主义作家团体，受西方唯美主义文艺思潮影响较深，但对中国传统文化却比较重视。创作上倡导新格律诗，对中国新诗发展有较大贡献。(4)语丝社—— 由《语丝》杂志主要撰稿人形成的同人团体。《语丝》杂志1924年11月创刊，主要发表针砭时弊的杂感小品。因倡导幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号。语丝社的文学主张是提倡自由思想、独立判断和美的生活。因而积极开展社会批评和文化批评。主要成员有：钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。鲁迅是语丝派的主将。(5)其他社团—— 未名社、南国社、浅草-沉钟社、湖畔诗社等。四、五四文学创作实绩及其特点1、实绩：小说方面—鲁迅《狂人日记》(1918/5《新青年》)《孔乙己》(1918/12)《药》(1919/5)…… 黄庐隐《海滨故人》(1917)新诗方面—郭沫若《女神》(1921/8)胡适《尝试集》(1920/3) 沈尹默《人力车夫》《三弦》、刘大白《卖布谣》《田主来》、刘半农《教我如何不想她》(1920)《相隔一层纸》《滑稽歌》《学徒苦》、汪静之《蕙的风》、周作人《小河》，以及朱自清、鲁迅(唐俟)、冯雪峰、康白情等人的诗作散文方面——最早五四散文由于文学论战需要，多为议论文，1920年周作人的《美文》是白话散文由议论文向抒情文演进的转折点。抒情文(美文)代表作家——朱自清、俞平伯、冰心、周作人等;议论文(随感录)代表作家——鲁迅、陈独秀、钱玄同、刘半农等;剧本方面——胡适独幕剧《终身大事》(1919/3)、汪仲贤《好儿子》(1921)一、生平与思想发展道路1、寻求救国真理的爱国志士(1)家庭与童年(1881-1898)1881.9.25出生于浙江绍兴一个破落封建官僚家庭。祖父周福清(字介孚)，父亲周凤仪(字伯宜)，外祖父鲁晴轩，母亲鲁瑞。周树人，原名周樟寿(字豫才，笔名鲁迅)，二弟周作人(魁寿)，三弟周建人(松寿)，四弟周椿寿(早夭)(2)南京求学和接受进化论思想(1898-1902)1898年鲁迅来到古都南京，进入南京水师学堂管轮班(机关科)学习;次年初，转入江南陆师学堂附属矿物铁路学堂，学习矿业科，1901年底以优异成绩从矿路学堂毕业;1902年春，考取官费留学资格，赴日本留学。南京的学习生活不仅使鲁迅走出故乡，开阔了视野，更重要的使他开始接触西方资产阶级的政治、哲学等社会科学著作及其文学作品，接触了后来对其思想产生重大影响的“进化论”(赫胥黎著、严复翻译《天演论》)从此进化论的思想成为他观察世界、认识世界的主要武器。关于“进化论”：《天演论》又名《进化论与伦理学》，是英国生物学家赫胥黎宣传达尔文的生物进化论学说的重要著作。比赫胥黎早几十年的达尔文著有《物种起源》和《生物进化论》，其学术的核心是：“物竞天择，适者生存，优胜劣败，自然淘汰”(物种强盛和生态平衡的规律)，阐明了生存竞争是生物进化的基本法则，这一学说给教会的“神创论”以及物种不变的唯心主义自然观以致命的打击，被列宁称为“第一次把生物学置于完全科学的基础上，研究自然界的发展变化。”赫胥黎借用达尔文的自然进化观点来观察人类社会，则必然导致唯心主义，因为赫胥黎只生物的人，而非“社会的人”。《进化论与伦理学》前半部分阐述自然进化的理论是科学的，后半部分用进化论解释人类社会现象，是唯心的、不科学的。《天演论》宣传了达尔文的进化论观点，认为世界万物处在不断的、激烈的发展变化之中，新形态的出现和旧形态的消亡是自然界历史发展的必然趋势。这是赫胥黎学说中最精彩的部分，也是鲁迅所接受的部分。鲁迅从憎恶和反对旧的封建制度的要求出发接受了进化论思想，这种反封建的愿望和要求促使他吸取了进化论中的积极因素。从进化论中，他得出了“将来必胜过去，青年必胜老年”的观点。其论文《我们怎样做父亲》、《我之节烈观》都是从生物学的观点看问题的。因此，鲁迅进化论的特点：有不可避免的历史局限性，尚不能认识到阶级矛盾和阶级斗争的实质。(3)日本留学与弃医从文(1902-1912)1902年春—1909年夏，鲁迅在日本留学。其间经历了弘文学院学习日语、仙台学医、东京从文三个阶段。弘文期间：鲁迅积极参加社会活动，跑书店，听演讲，往集会，追求新知识和真理。赴日不久和同学许寿裳一起剪掉了辫子。1903年写下著名的《自题小像》，体现了强烈的爱国反封建思想。撰写文言小说《斯巴达克之魂》，宣扬战斗到底的斗争精神。仙台学医：1904年鲁迅耻于与清国留学生为伍，来到偏僻的仙台医学专门学校，学习医学，希望通过医学救国。1905年下半年因课间观看《日俄战争》幻灯片，认识到“第一要著是救治国人的灵魂”，遂于1905年底决定弃医从文。1906年回到东京。东京从文：回东京后，鲁迅主要从事文艺活动，评介外国优秀文艺作品，编译了《域外小说集》，积极推介外国被压迫民族文学。并开始撰写政治论文，对近代以来的旧思想旧文化进行抨击。1907年撰写了长篇论文《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》，站在民主革命立场，批判复古派和洋务派，提出改造中国道路——启发民智，改造革命，所谓“掊物质而张灵明，任个人而排众数”。1909年下半年，鲁迅离日回国。(4)在辛亥革命的风暴中(1912-1916)1909年8月鲁迅回国，先在浙江杭州两级师范学堂担任生理学、化学科教员。次年8月应蔡元培邀请回到绍兴府中学堂任教，教授生理卫生课并担任监学。同年十月辛亥革命爆发。王金发成立绍兴府军政分府，并自任都督。鲁迅被革命政府任命为师范学校校长。1912年2月，应蔡元培邀请到南京担任。5月，迁到北京，鲁迅随部去京，任教育司第二科科长，8月被任命为检事，主管文化教育，至1926年离任。残酷的现实，使鲁迅对革命从希望变为失望、颓唐，此间占思想主导地位的仍然是进化论和个性主义。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。3、伟大的共产主义战士(1)鲁迅的最后十年(1927-1936)1927年10月，鲁迅携许广平抵达上海。到上海不久，鲁迅和太阳社、创造社发生了关于“革命文学”问题的论争，斗争中开始系统地接触马克思主义，纠正了只信“进化论”的偏颇，思想上从进化论者转变为阶级论者，完成了世界观的根本转变。瞿秋白概括鲁迅思想转变的三个原因：A、严酷的、长期的阶级斗争的锻炼;B、自觉接触和学习马克思主义;C、***人的影响;在生命的最后十年中，鲁迅积极参与革命运动，培养了柔石、殷夫、萧军、萧红、沙汀、艾芜、冯雪峰等大批文学青年，写下《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等大量杂文。1936年10月19日凌晨5时25分，鲁迅在上海寓所逝世，终年56岁。鲁迅著作一览小说集：《呐喊》《彷徨》;新编历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》; 散文诗集：《野草》;(35万字)杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》(共700多篇，约135万字)辑录、校勘的学术著作：《稽录集》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》(约80万字)翻译著作和作品：中长篇小说、童话9本，短篇小说78篇，戏剧2本，文艺论著8本，短篇论文50篇(共约310万字)书信：《两地书》(1350封)《鲁迅书信集》二册(1200封)(共约200万字)日记：二本(1916.5.5—1936.10.17)(约82万字)另有70万字佚文、佚诗。报考考试有疑问、不知道如何考点内容、不清楚报考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：
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记载 论述各个历史时代文学的发展演变及作家作品的 著作 。 金一 《文学观》：“吾读五千年祖国文学史，而叹古之所谓著书者，著他人之书而已。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“史总须以时代为经，一般的文学史，则 大抵 以 文章 的形式为纬。”
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文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史 价值 和参考价值的图书资
我想找串讲笔记没有什么用处，因为我就是一位汉语言文学专业的自考生。我告诉你成功的秘诀：买一本现代文学史的练习册，把这本练习册从头到尾背会就行了。因为光看课本条理性需要自己去总结，练习册本身就是重点的提炼。相信我，我就是这样修完整个本科课程的。祝你成功！
第一步：看网课+思维导图对着思维导图看网课，可以最快的了解书内整体脉络，我在学习的时候是对着网课跟课本自己整理了思维导图，几乎涵盖了书上所有知识点，现在可以直接分享给大家（网课与思维导图的资料获取方法看评论哦~）第二步：简单看书这一步主要是要看细节，思维导图已经涵盖的内容只需要眼睛带着过一遍，主要看作家+作品，以及所有带书名号的文字以及它的前缀，选择题里很容易考某个冷门作家的热门作品或者某个热门作家的冷门作品让你去选择，一定要熟悉所有作家的所有作品，不用熟记但一定要混个眼熟！！例如下面这道真题21年4月真题20年8月真题第三步：看文字题这一部分就按照书内教纲来背文字题，文字题分为名词解释、简答跟论述，一般名词解释主要在大纲的识记跟领会部分，简答跟论述主要在领会跟综合运用部分。当然这些我也已经全部整理好啦，大家可以在评论区直接拿哈。
文学史的解释
记载 论述各个历史时代文学的发展演变及作家作品的 著作 。 金一 《文学观》：“吾读五千年祖国文学史，而叹古之所谓著书者，著他人之书而已。” 鲁迅 《书信集·致王冶秋》：“史总须以时代为经，一般的文学史，则 大抵 以 文章 的形式为纬。”
词语分解
文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史 价值 和参考价值的图书资
自考中国现代文学史需要记忆的知识点比较多，考生们在复习的时候要注意背诵和记忆。下面小编为大家整理中国现代文学史自考复习重点及笔记总结，供参考。中国当代文学史自考本科知识点归纳一、文学革命的发生与发展(1)五四新文化产生的历史背景辛亥革命不彻底，未从根本上完成民主革命任务;社会思想领域为配合袁世凯称帝掀起复古逆流;一次世界大战爆发;中国民族工业的崛起;(2)五四新文化运动的主要内容反对旧思想、旧道德、提倡新思想、新道德;反对文言、提倡白话;反对旧文学、提倡新文学。两大口号：民主(Democratic)与科学(Science)(3)五四新文化运动在其酝酿过程中，派生了五四文学革命，它标志着中国现代文学的诞生，并成为中国现代文学的伟大开端。(4)五四文学革命发起与开展情况：主要发起者：陈独秀(1879-1942)、胡适(1891-1962)、李大钊(1889-1927)、钱玄同、 刘半农、周作人等主要阵地：《新青年》(初名《青年杂志》)新青年》编委会成员：陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默、高一涵、胡适等《新青年》：《新青年》：五四文学革命的主要阵地，1915年在上海创刊，由陈独秀主编，提出了“民主”与“科学”的口号。《新青年》反对旧道德、提倡新道德;大力介绍自由平等学说、个性解放思想和社会进化论。从而掀起了五四新文化思想启蒙运动。发表于《新青年》文学革命重要文献：(1)1916年10月《新青年》二卷二期(通信栏)胡适率 先提出“文学革命需从八事入手”;(2)1917年1月《新青年》二卷5期，胡适发表《文学改良刍议》，将“八事”概括为“八不主义”，提出“文言统一”的主张，打出白话文和施、曹、吴现实主义作品是中国文学之正宗，正式揭开文学革命序幕;(3)1917年2 月《新青年》二卷六期《文学革命论》，陈独秀正式提出文学革命的“三大主义”：“推倒阿谀的、雕琢的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。”(4)1918年12月《新青年》五卷六期，周作人发表《人的文学》，提倡以人为本的人道主义文学，对胡、陈的文学革命理论具体化和深刻化;(5)1919年1月《每周评论》第五号，周作人发表《平民文学》，提出人的文学应该以广大平民为主要描写对象;(6)1919年《新青年》六卷五号为“马克思主义专号”，由李大钊主编，系统地介绍马克思主义的三个组成部分：唯物史观、政治经济学、科学社会主义。二、外来文艺思潮的影响理论及文学译著：严复译赫胥黎《天演论》;严复译史妥夫人《黑奴吁天录》、《一磅肉》(莎剧); 林纾译小仲马《茶花女遗事》;鲁迅、周作人译《域外小说集》……外国文艺思潮对中国现代文学的影响：(1)引起文学观念的重大变化;(2)对创作方法的明确意识和自觉运用;(3)文学题材和主体方面的新突破;(4)促进了文学题材的创新和创立;(5)极大地丰富了和提高了艺术描写手段。三、新文学社团与流派1、主要社团：(1)文学研究会——1921.1在北京成立，由周作人、朱希祖、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等十二人发起。文研会主张：“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生一般的问题”。会员的创作多以人生和社会问题为题材，尤其注重对社会***的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧矛盾与冲突。创作方法上强调写实主义，故习称“为人生”派。较多受俄国和欧洲现实主义文学思潮的影响;文研会会刊：《小说月报》、《文学旬刊》等(2)创造社——1921.7成立于日本东京，最初成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌、穆木天等。文学主张：“为艺术而艺术”。认为作者必须忠实于自己“内心的要求”。讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，追求文学的美感，同时也强调文学的时代使命，因而文学主张本身存在矛盾。创作方法上倾向浪漫主义。侧重自我表现，有浓重的抒***彩。文学史习称“为艺术”派。创作社会刊：《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》等。创造社以1925年“五卅”惨案为界分为前后两个时期。后期因增加了李初梨、冯乃超、李一氓、阳翰笙等人，他们提出了“表同情于无产阶级”的革命文学，使创造社出现“左”倾倾向。1929年终被当局查封。(3)新月社—— 1929年成立于北京。主要成员：徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等。多为英美留学生。最初开展戏剧活动，1925年以徐志摩为核心逐渐形成新月诗派。1926年6月之后，由于徐、闻等人陆续离京南下，新月社无形中解散。1927年，徐志摩、闻一多、梁实秋等人在上海创办新月书店，出版《新月》月刊，《诗刊》季刊，成员增加了陈梦家、方玮德、林徽因、方令孺等，形成后期新月派。新月社至1932年停止活动。新月派是一个自由主义作家团体，受西方唯美主义文艺思潮影响较深，但对中国传统文化却比较重视。创作上倡导新格律诗，对中国新诗发展有较大贡献。(4)语丝社—— 由《语丝》杂志主要撰稿人形成的同人团体。《语丝》杂志1924年11月创刊，主要发表针砭时弊的杂感小品。因倡导幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号。语丝社的文学主张是提倡自由思想、独立判断和美的生活。因而积极开展社会批评和文化批评。主要成员有：钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。鲁迅是语丝派的主将。(5)其他社团—— 未名社、南国社、浅草-沉钟社、湖畔诗社等。四、五四文学创作实绩及其特点1、实绩：小说方面—鲁迅《狂人日记》(1918/5《新青年》)《孔乙己》(1918/12)《药》(1919/5)…… 黄庐隐《海滨故人》(1917)新诗方面—郭沫若《女神》(1921/8)胡适《尝试集》(1920/3) 沈尹默《人力车夫》《三弦》、刘大白《卖布谣》《田主来》、刘半农《教我如何不想她》(1920)《相隔一层纸》《滑稽歌》《学徒苦》、汪静之《蕙的风》、周作人《小河》，以及朱自清、鲁迅(唐俟)、冯雪峰、康白情等人的诗作散文方面——最早五四散文由于文学论战需要，多为议论文，1920年周作人的《美文》是白话散文由议论文向抒情文演进的转折点。抒情文(美文)代表作家——朱自清、俞平伯、冰心、周作人等;议论文(随感录)代表作家——鲁迅、陈独秀、钱玄同、刘半农等;剧本方面——胡适独幕剧《终身大事》(1919/3)、汪仲贤《好儿子》(1921)一、生平与思想发展道路1、寻求救国真理的爱国志士(1)家庭与童年(1881-1898)1881.9.25出生于浙江绍兴一个破落封建官僚家庭。祖父周福清(字介孚)，父亲周凤仪(字伯宜)，外祖父鲁晴轩，母亲鲁瑞。周树人，原名周樟寿(字豫才，笔名鲁迅)，二弟周作人(魁寿)，三弟周建人(松寿)，四弟周椿寿(早夭)(2)南京求学和接受进化论思想(1898-1902)1898年鲁迅来到古都南京，进入南京水师学堂管轮班(机关科)学习;次年初，转入江南陆师学堂附属矿物铁路学堂，学习矿业科，1901年底以优异成绩从矿路学堂毕业;1902年春，考取官费留学资格，赴日本留学。南京的学习生活不仅使鲁迅走出故乡，开阔了视野，更重要的使他开始接触西方资产阶级的政治、哲学等社会科学著作及其文学作品，接触了后来对其思想产生重大影响的“进化论”(赫胥黎著、严复翻译《天演论》)从此进化论的思想成为他观察世界、认识世界的主要武器。关于“进化论”：《天演论》又名《进化论与伦理学》，是英国生物学家赫胥黎宣传达尔文的生物进化论学说的重要著作。比赫胥黎早几十年的达尔文著有《物种起源》和《生物进化论》，其学术的核心是：“物竞天择，适者生存，优胜劣败，自然淘汰”(物种强盛和生态平衡的规律)，阐明了生存竞争是生物进化的基本法则，这一学说给教会的“神创论”以及物种不变的唯心主义自然观以致命的打击，被列宁称为“第一次把生物学置于完全科学的基础上，研究自然界的发展变化。”赫胥黎借用达尔文的自然进化观点来观察人类社会，则必然导致唯心主义，因为赫胥黎只生物的人，而非“社会的人”。《进化论与伦理学》前半部分阐述自然进化的理论是科学的，后半部分用进化论解释人类社会现象，是唯心的、不科学的。《天演论》宣传了达尔文的进化论观点，认为世界万物处在不断的、激烈的发展变化之中，新形态的出现和旧形态的消亡是自然界历史发展的必然趋势。这是赫胥黎学说中最精彩的部分，也是鲁迅所接受的部分。鲁迅从憎恶和反对旧的封建制度的要求出发接受了进化论思想，这种反封建的愿望和要求促使他吸取了进化论中的积极因素。从进化论中，他得出了“将来必胜过去，青年必胜老年”的观点。其论文《我们怎样做父亲》、《我之节烈观》都是从生物学的观点看问题的。因此，鲁迅进化论的特点：有不可避免的历史局限性，尚不能认识到阶级矛盾和阶级斗争的实质。(3)日本留学与弃医从文(1902-1912)1902年春—1909年夏，鲁迅在日本留学。其间经历了弘文学院学习日语、仙台学医、东京从文三个阶段。弘文期间：鲁迅积极参加社会活动，跑书店，听演讲，往集会，追求新知识和真理。赴日不久和同学许寿裳一起剪掉了辫子。1903年写下著名的《自题小像》，体现了强烈的爱国反封建思想。撰写文言小说《斯巴达克之魂》，宣扬战斗到底的斗争精神。仙台学医：1904年鲁迅耻于与清国留学生为伍，来到偏僻的仙台医学专门学校，学习医学，希望通过医学救国。1905年下半年因课间观看《日俄战争》幻灯片，认识到“第一要著是救治国人的灵魂”，遂于1905年底决定弃医从文。1906年回到东京。东京从文：回东京后，鲁迅主要从事文艺活动，评介外国优秀文艺作品，编译了《域外小说集》，积极推介外国被压迫民族文学。并开始撰写政治论文，对近代以来的旧思想旧文化进行抨击。1907年撰写了长篇论文《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》，站在民主革命立场，批判复古派和洋务派，提出改造中国道路——启发民智，改造革命，所谓“掊物质而张灵明，任个人而排众数”。1909年下半年，鲁迅离日回国。(4)在辛亥革命的风暴中(1912-1916)1909年8月鲁迅回国，先在浙江杭州两级师范学堂担任生理学、化学科教员。次年8月应蔡元培邀请回到绍兴府中学堂任教，教授生理卫生课并担任监学。同年十月辛亥革命爆发。王金发成立绍兴府军政分府，并自任都督。鲁迅被革命政府任命为师范学校校长。1912年2月，应蔡元培邀请到南京担任。5月，迁到北京，鲁迅随部去京，任教育司第二科科长，8月被任命为检事，主管文化教育，至1926年离任。残酷的现实，使鲁迅对革命从希望变为失望、颓唐，此间占思想主导地位的仍然是进化论和个性主义。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。3、伟大的共产主义战士(1)鲁迅的最后十年(1927-1936)1927年10月，鲁迅携许广平抵达上海。到上海不久，鲁迅和太阳社、创造社发生了关于“革命文学”问题的论争，斗争中开始系统地接触马克思主义，纠正了只信“进化论”的偏颇，思想上从进化论者转变为阶级论者，完成了世界观的根本转变。瞿秋白概括鲁迅思想转变的三个原因：A、严酷的、长期的阶级斗争的锻炼;B、自觉接触和学习马克思主义;C、***人的影响;在生命的最后十年中，鲁迅积极参与革命运动，培养了柔石、殷夫、萧军、萧红、沙汀、艾芜、冯雪峰等大批文学青年，写下《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等大量杂文。1936年10月19日凌晨5时25分，鲁迅在上海寓所逝世，终年56岁。鲁迅著作一览小说集：《呐喊》《彷徨》;新编历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》; 散文诗集：《野草》;(35万字)杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》(共700多篇，约135万字)辑录、校勘的学术著作：《稽录集》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》(约80万字)翻译著作和作品：中长篇小说、童话9本，短篇小说78篇，戏剧2本，文艺论著8本，短篇论文50篇(共约310万字)书信：《两地书》(1350封)《鲁迅书信集》二册(1200封)(共约200万字)日记：二本(1916.5.5—1936.10.17)(约82万字)另有70万字佚文、佚诗。报考考试有疑问、不知道如何考点内容、不清楚报考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：
看课本，抓概要，顺疼摸瓜，反复背~自考如果是考其他学校的话，课本肯定是主要的，关键的，课本上的理解和掌握了，出什么题也是万变不离其中，还有就是把以往年份的考试题自己做一下，看一遍课本做几份题，然后对照答案看一下，错的原因，不断改善自己的不足，这样你就知道你哪儿还有不足，把不足的地方再看课本强化一下，牢记，然后重新看课本，可以说自考的话，课本哪儿都是重点，不存在次要点，都要看，搭配好复习时间，通过做题强化理解记忆，一味的看课本，很枯燥，看不进去，所以通过做题和看课本强化练习，这样你才能找到踏实的感觉.
选好指定的教科书版本，然后把教科书通览，拥有整体框架，然后复习名家名作社团思潮。
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月《新青年》二卷六期《文学革命论》，陈独秀正式提出文学革命的“三大主义”：“推倒阿谀的、雕琢的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。”(4)1918年12月《新青年》五卷六期，周作人发表《人的文学》，提倡以人为本的人道主义文学，对胡、陈的文学革命理论具体化和深刻化;(5)1919年1月《每周评论》第五号，周作人发表《平民文学》，提出人的文学应该以广大平民为主要描写对象;(6)1919年《新青年》六卷五号为“马克思主义专号”，由李大钊主编，系统地介绍马克思主义的三个组成部分：唯物史观、政治经济学、科学社会主义。二、外来文艺思潮的影响理论及文学译著：严复译赫胥黎《天演论》;严复译史妥夫人《黑奴吁天录》、《一磅肉》(莎剧); 林纾译小仲马《茶花女遗事》;鲁迅、周作人译《域外小说集》……外国文艺思潮对中国现代文学的影响：(1)引起文学观念的重大变化;(2)对创作方法的明确意识和自觉运用;(3)文学题材和主体方面的新突破;(4)促进了文学题材的创新和创立;(5)极大地丰富了和提高了艺术描写手段。三、新文学社团与流派1、主要社团：(1)文学研究会——1921.1在北京成立，由周作人、朱希祖、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等十二人发起。文研会主张：“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生一般的问题”。会员的创作多以人生和社会问题为题材，尤其注重对社会***的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧矛盾与冲突。创作方法上强调写实主义，故习称“为人生”派。较多受俄国和欧洲现实主义文学思潮的影响;文研会会刊：《小说月报》、《文学旬刊》等(2)创造社——1921.7成立于日本东京，最初成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌、穆木天等。文学主张：“为艺术而艺术”。认为作者必须忠实于自己“内心的要求”。讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，追求文学的美感，同时也强调文学的时代使命，因而文学主张本身存在矛盾。创作方法上倾向浪漫主义。侧重自我表现，有浓重的抒***彩。文学史习称“为艺术”派。创作社会刊：《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》等。创造社以1925年“五卅”惨案为界分为前后两个时期。后期因增加了李初梨、冯乃超、李一氓、阳翰笙等人，他们提出了“表同情于无产阶级”的革命文学，使创造社出现“左”倾倾向。1929年终被当局查封。(3)新月社—— 1929年成立于北京。主要成员：徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等。多为英美留学生。最初开展戏剧活动，1925年以徐志摩为核心逐渐形成新月诗派。1926年6月之后，由于徐、闻等人陆续离京南下，新月社无形中解散。1927年，徐志摩、闻一多、梁实秋等人在上海创办新月书店，出版《新月》月刊，《诗刊》季刊，成员增加了陈梦家、方玮德、林徽因、方令孺等，形成后期新月派。新月社至1932年停止活动。新月派是一个自由主义作家团体，受西方唯美主义文艺思潮影响较深，但对中国传统文化却比较重视。创作上倡导新格律诗，对中国新诗发展有较大贡献。(4)语丝社—— 由《语丝》杂志主要撰稿人形成的同人团体。《语丝》杂志1924年11月创刊，主要发表针砭时弊的杂感小品。因倡导幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号。语丝社的文学主张是提倡自由思想、独立判断和美的生活。因而积极开展社会批评和文化批评。主要成员有：钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。鲁迅是语丝派的主将。(5)其他社团—— 未名社、南国社、浅草-沉钟社、湖畔诗社等。四、五四文学创作实绩及其特点1、实绩：小说方面—鲁迅《狂人日记》(1918/5《新青年》)《孔乙己》(1918/12)《药》(1919/5)…… 黄庐隐《海滨故人》(1917)新诗方面—郭沫若《女神》(1921/8)胡适《尝试集》(1920/3) 沈尹默《人力车夫》《三弦》、刘大白《卖布谣》《田主来》、刘半农《教我如何不想她》(1920)《相隔一层纸》《滑稽歌》《学徒苦》、汪静之《蕙的风》、周作人《小河》，以及朱自清、鲁迅(唐俟)、冯雪峰、康白情等人的诗作散文方面——最早五四散文由于文学论战需要，多为议论文，1920年周作人的《美文》是白话散文由议论文向抒情文演进的转折点。抒情文(美文)代表作家——朱自清、俞平伯、冰心、周作人等;议论文(随感录)代表作家——鲁迅、陈独秀、钱玄同、刘半农等;剧本方面——胡适独幕剧《终身大事》(1919/3)、汪仲贤《好儿子》(1921)一、生平与思想发展道路1、寻求救国真理的爱国志士(1)家庭与童年(1881-1898)1881.9.25出生于浙江绍兴一个破落封建官僚家庭。祖父周福清(字介孚)，父亲周凤仪(字伯宜)，外祖父鲁晴轩，母亲鲁瑞。周树人，原名周樟寿(字豫才，笔名鲁迅)，二弟周作人(魁寿)，三弟周建人(松寿)，四弟周椿寿(早夭)(2)南京求学和接受进化论思想(1898-1902)1898年鲁迅来到古都南京，进入南京水师学堂管轮班(机关科)学习;次年初，转入江南陆师学堂附属矿物铁路学堂，学习矿业科，1901年底以优异成绩从矿路学堂毕业;1902年春，考取官费留学资格，赴日本留学。南京的学习生活不仅使鲁迅走出故乡，开阔了视野，更重要的使他开始接触西方资产阶级的政治、哲学等社会科学著作及其文学作品，接触了后来对其思想产生重大影响的“进化论”(赫胥黎著、严复翻译《天演论》)从此进化论的思想成为他观察世界、认识世界的主要武器。关于“进化论”：《天演论》又名《进化论与伦理学》，是英国生物学家赫胥黎宣传达尔文的生物进化论学说的重要著作。比赫胥黎早几十年的达尔文著有《物种起源》和《生物进化论》，其学术的核心是：“物竞天择，适者生存，优胜劣败，自然淘汰”(物种强盛和生态平衡的规律)，阐明了生存竞争是生物进化的基本法则，这一学说给教会的“神创论”以及物种不变的唯心主义自然观以致命的打击，被列宁称为“第一次把生物学置于完全科学的基础上，研究自然界的发展变化。”赫胥黎借用达尔文的自然进化观点来观察人类社会，则必然导致唯心主义，因为赫胥黎只生物的人，而非“社会的人”。《进化论与伦理学》前半部分阐述自然进化的理论是科学的，后半部分用进化论解释人类社会现象，是唯心的、不科学的。《天演论》宣传了达尔文的进化论观点，认为世界万物处在不断的、激烈的发展变化之中，新形态的出现和旧形态的消亡是自然界历史发展的必然趋势。这是赫胥黎学说中最精彩的部分，也是鲁迅所接受的部分。鲁迅从憎恶和反对旧的封建制度的要求出发接受了进化论思想，这种反封建的愿望和要求促使他吸取了进化论中的积极因素。从进化论中，他得出了“将来必胜过去，青年必胜老年”的观点。其论文《我们怎样做父亲》、《我之节烈观》都是从生物学的观点看问题的。因此，鲁迅进化论的特点：有不可避免的历史局限性，尚不能认识到阶级矛盾和阶级斗争的实质。(3)日本留学与弃医从文(1902-1912)1902年春—1909年夏，鲁迅在日本留学。其间经历了弘文学院学习日语、仙台学医、东京从文三个阶段。弘文期间：鲁迅积极参加社会活动，跑书店，听演讲，往集会，追求新知识和真理。赴日不久和同学许寿裳一起剪掉了辫子。1903年写下著名的《自题小像》，体现了强烈的爱国反封建思想。撰写文言小说《斯巴达克之魂》，宣扬战斗到底的斗争精神。仙台学医：1904年鲁迅耻于与清国留学生为伍，来到偏僻的仙台医学专门学校，学习医学，希望通过医学救国。1905年下半年因课间观看《日俄战争》幻灯片，认识到“第一要著是救治国人的灵魂”，遂于1905年底决定弃医从文。1906年回到东京。东京从文：回东京后，鲁迅主要从事文艺活动，评介外国优秀文艺作品，编译了《域外小说集》，积极推介外国被压迫民族文学。并开始撰写政治论文，对近代以来的旧思想旧文化进行抨击。1907年撰写了长篇论文《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》，站在民主革命立场，批判复古派和洋务派，提出改造中国道路——启发民智，改造革命，所谓“掊物质而张灵明，任个人而排众数”。1909年下半年，鲁迅离日回国。(4)在辛亥革命的风暴中(1912-1916)1909年8月鲁迅回国，先在浙江杭州两级师范学堂担任生理学、化学科教员。次年8月应蔡元培邀请回到绍兴府中学堂任教，教授生理卫生课并担任监学。同年十月辛亥革命爆发。王金发成立绍兴府军政分府，并自任都督。鲁迅被革命政府任命为师范学校校长。1912年2月，应蔡元培邀请到南京担任。5月，迁到北京，鲁迅随部去京，任教育司第二科科长，8月被任命为检事，主管文化教育，至1926年离任。残酷的现实，使鲁迅对革命从希望变为失望、颓唐，此间占思想主导地位的仍然是进化论和个性主义。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。2、从革命呐喊到文学革命的旗手(1)遵命文学(1917-1923)1917年初，胡适、陈独秀以《新青年》为阵地发起文学革命，连续在发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，胡适提出了“八不主义”，陈独秀提出了“三大主张”，文学理论上的探讨得到初步的展开，但是理论的探讨需要向纵深发展，新文化、文学的革命不能仅仅停留在理论探讨的层面，迫切需要以创作的实绩来促使革命运动向纵深发展。鲁迅本着“遵从文学革命”、与革命先驱取“统一步调”的原则，做出积极呼应。经钱玄同的“劝驾”， 1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了第一篇白话文小说《狂人日记》，此后一发而不可收，接连写下《孔乙己》《药》《故乡》等小说、新诗《梦》《爱之神》《桃花》《人与时》和社会论文《我之节烈观》《我们怎样做父亲》。鲁迅将自己的小说集命名为《呐喊》，意为“呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不殚于前趋。”又因为《新青年》不喜欢太***、阴冷，所以鲁迅在小说《药》里设置了光明的尾巴，目的在于“删削些***，装点些欢容。”五四时期的鲁迅，思想有了重要发展，马克思主义阶级论因素，已经开始了量的积累。(2)彷徨与探索(1923-1926)此间，鲁迅一边自由撰稿，同时兼任北京女子师范大学兼职讲师，同学生一起积极参加民主革命运动，亲历了“三、一八”惨案。1926年8月，鲁迅接受林语堂邀请，赴厦门大学任教，很快因不满于厦大庸俗污浊的空气愤而离职，年底接受广州中山大学邀请，前往赴职。1927年，鲁迅在广州经历了“四、一五”反革命大屠杀。大革命以来，鲁迅目睹中国革命的高潮与低谷(从王金发——刘和珍——毕磊)，特别是目睹蒋介石发动的反革命大屠杀，使他开始认识到进化论的思想武器已经不能适应日益尖锐复杂的斗争的需要，开始了“从怀疑到扬弃”这一极为艰苦而复杂的思想转变过程。1927年鲁迅写下《答有恒先生》借题发挥，公开宣布了自己进化论思想体系的破灭。(3)从厦门到广州(1927)1926.8，鲁迅应林语堂邀请，离京赴闽，到厦门大学任教，至12月底辞职。1927.1到广州中山大学任教务主任，文学系主任，教授。“4.12”蒋介石发动反革命***，之后，广州发生了“4.15”***，许多进步学生被抓，鲁迅多方奔走营救无效，三次提出辞呈表示抗议。革命的多次失败、历史的惨痛教训和残酷的现实，使鲁迅思想上又一次陷入苦闷，4.26他写下《野草·题辞》，反映了希望烧毁旧世界、新的革命到来的愿望 。3、伟大的共产主义战士(1)鲁迅的最后十年(1927-1936)1927年10月，鲁迅携许广平抵达上海。到上海不久，鲁迅和太阳社、创造社发生了关于“革命文学”问题的论争，斗争中开始系统地接触马克思主义，纠正了只信“进化论”的偏颇，思想上从进化论者转变为阶级论者，完成了世界观的根本转变。瞿秋白概括鲁迅思想转变的三个原因：A、严酷的、长期的阶级斗争的锻炼;B、自觉接触和学习马克思主义;C、***人的影响;在生命的最后十年中，鲁迅积极参与革命运动，培养了柔石、殷夫、萧军、萧红、沙汀、艾芜、冯雪峰等大批文学青年，写下《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等大量杂文。1936年10月19日凌晨5时25分，鲁迅在上海寓所逝世，终年56岁。鲁迅著作一览小说集：《呐喊》《彷徨》;新编历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》; 散文诗集：《野草》;(35万字)杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》(共700多篇，约135万字)辑录、校勘的学术著作：《稽录集》《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》(约80万字)翻译著作和作品：中长篇小说、童话9本，短篇小说78篇，戏剧2本，文艺论著8本，短篇论文50篇(共约310万字)书信：《两地书》(1350封)《鲁迅书信集》二册(1200封)(共约200万字)日记：二本(1916.5.5—1936.10.17)(约82万字)另有70万字佚文、佚诗。报考考试有疑问、不知道如何考点内容、不清楚报考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：
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第一步：看网课+思维导图对着思维导图看网课，可以最快的了解书内整体脉络，我在学习的时候是对着网课跟课本自己整理了思维导图，几乎涵盖了书上所有知识点，现在可以直接分享给大家（网课与思维导图的资料获取方法看评论哦~）第二步：简单看书这一步主要是要看细节，思维导图已经涵盖的内容只需要眼睛带着过一遍，主要看作家+作品，以及所有带书名号的文字以及它的前缀，选择题里很容易考某个冷门作家的热门作品或者某个热门作家的冷门作品让你去选择，一定要熟悉所有作家的所有作品，不用熟记但一定要混个眼熟！！例如下面这道真题21年4月真题20年8月真题第三步：看文字题这一部分就按照书内教纲来背文字题，文字题分为名词解释、简答跟论述，一般名词解释主要在大纲的识记跟领会部分，简答跟论述主要在领会跟综合运用部分。当然这些我也已经全部整理好啦，大家可以在评论区直接拿哈。
现代文学史总复习资料中国文学由五四文学革命起进入1917-1949年的30年迅速发展期一、1917-1927年以五四为代表的20年代文学 二、1928-1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学 三、1937-1949年以全民族的抗战文学开端以及继承、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学填空：1、 严复翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。2、 1902年——1917年，以“小说”命名的杂志就创办过27种（含报纸一种）3、 “诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等变革观念都是由梁启超提出的。4、 中国文学发展到清代，以诗文为正统，以古人约束今人为特点。5、 诗界革命要达到三个标准：“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。6、 真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。7、 提倡戏剧观念更新的代表有陈独秀8、 1905年，后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》9、 1906年李叔同、曾孝谷在日本东京发起了春柳社10、 最早提出“言文合一”主张的是黄遵宪11、 从文学出发论白话的还是梁启超，他在《小说丛话》中指出：“文学之进化有一大关键，即由古语之文学变为俗语之文学是也。12、 真正体现出现代意义上的文学观的，是王国维13、 《宋元戏曲考》推许元杂居为“一代之绝作”，是“中国最自然之文学”。14、 在文学史上对现代化具有实际意义的是政论散文和小说（含翻译）15、 1909年成立的南社是这一时期影响最大的诗歌社团，以反清为主要特色，主要人物中的高旭、马君武原来就与梁启超等同是“诗界革命”中人。16、 五四后第一个十年的文学成就以小品为最大17、 章炳麟（1869-1936）字枚叔，号太炎，浙江余杭人，民主革命家、学者。章太炎国学造诣精深，是“有学问的革命家”，文章“所向披靡，令人神旺”。其文章的突出主题是鼓吹排满、反清的民族民主革命。18、 1906-1910年清末小说的高峰期，1907年则是翻译小说的高峰，与创作的繁荣持同步发展水平。19、 林纾（1852-1924）字琴南，号畏庐，冷红生，福建闽侯（今福州）人，文学家、翻译家。他一生译欧美的小说180多种，1200万字，译作著名的有《巴黎茶花女遗事》、《迦因小传》、《黑奴吁天录》、《撒克逊劫后英雄略》。20、 民处言情小说的代表作是徐枕亚的《玉梨魂》。21、 鸳鸯蝴蝶派作家中最有影响的人物是被誉为“五虎将”的徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水。22、 他们的“四大说部”《玉梨魂》、《广陵潮》、《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》。23、 中国现代文学，以五四文学革命为标志全面步入文学现代化历程。24、 五四文学革命的直接背景和动力是五四新文化运动25、 《青年杂志》于1915年在上海创刊，1916年9月改名为《新青年》26、 1917年1月，《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》，是提出文学改良的第一人，并从“八事”入手，主张书面语与口头语接近，要求以白话文文学为“正宗”，是五四文学革命的“一个‘发难’的信号”，也是这场革命的第一篇宣言。27、 1917年2月的《新青年》上发表了陈独秀《文学革命论》，明确提出“三大主义”。28、 文学革命首先是思想革命，1985年5月，鲁迅发表了他的第一篇短篇小说《狂人日记》29、 在各文艺团体中，影响最大、最有代表性的是文学研究会和创造社。30、 鲁迅是中国现代小说的奠基人，鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，字豫山。1918年5月，鲁迅在《新青年》发表了在现代史上具有划时代意义的第一篇白话小说《狂人日记》，标志五四新文学时代的伟大开端。1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。31、 叶绍钧（1894-1988），名圣陶，江苏苏州人。1928年发表的长篇小说《倪焕之》作为新文学初期少见的长篇创作（也是他自己唯一的长篇小说），具有拓荒的价值。32、 许地山（1893-1941），笔名落华生，以其第一个短篇小说集《缀网劳蛛》为代表，特点是异域色彩与其小说中的宗教氛围及在情节上几乎都贯穿着一条爱情的线索。33、 冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐（今属福州市）人。爱、童心、自然是她的“爱的哲学”之鼎的三足。《超人》提出了“人生究竟是什么”的问题，是冰心宣扬“万全之爱”、讴歌伟大的母爱的代表性作品。处女作《两个家庭》。34、 郁达夫（1896-1945），名文，浙江富阳人，是创造社的发起人和最重要的小说家。从1920年在日本留学期间写作小说处女作《银灰色的死》到1922年回国，这期间除《银灰色的死》以外，郁达夫还写了《沉沦》、《南迁》，这三篇小说于1921年10月结集为《沉沦》，这是郁达夫自己第一部，也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。35、 胡适（1891-1962）有诗集《尝试集》，它是新文化运动中第一部白话新诗别集。36、 1938年3月27日中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”）在武汉成立，标志着第二个十年中的各种成分的文艺运动（无产阶级文艺、民主主义文艺、自由主义文艺乃至国民民族主义文学进行着大联合）汇和，形成了文艺界抗日民族统一战线。“文协“提出的“文章下乡，文章入伍”的口号得到作家们的积极响应，是抗战期间成立唯一的全国性文学组织——文协。37、 《激流三部曲》（包括《家》、《春》、《秋》）是巴金的代表作品，特别是它的第一部《家》，具有永恒的艺术价值。38、 徐志摩（1897-1931），原名徐章垿，浙江海宁人。他的四本诗集：《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）、和《云游集》（1932）。P86 39、 闻一多（1899-1946），原名家骅，湖北浠水人，前期新月派的重要代表和新格律诗理论的奠基者。1931年发表长诗《奇迹》，1920-1927年间《红烛》（1923）与《死水》（1928）。P90（“三美”P92-P3）40、 郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，1921年诗集《女神》的出版，不仅确立了郭沫若在我国现代文学史上的卓越地位，同时也为中国新诗开辟了一个崭新的时代。41、 田汉（1898-1968），原名田寿昌，是创造社的发起人之一，也是该社最重要的剧作家。1920年完成处女作《梵峨璘与蔷薇》，第一个正式公演的剧本是一幕三场剧《灵光》42、 巴金（1904-2005），原名李尧棠，字芾甘，“巴金”是他1928年写完《灭亡》时开始使用的笔名。43、 沈从文（1902-1988），湖南凤凰县人。原名沈岳焕。最负盛名的代表作《边城》。44、 臧克家（1905-？），是一位出自新月诗之门又兼收各派之长的诗人。用冷峻中带有热情的笔，写出中国农民的深远的苦痛和坚忍，仇恨与不平，为新诗反映农村生活开辟了天地，被称为“泥土诗人”。45、 戴望舒（1905-1950），原名戴梦鸥，浙江杭州人。现代著名诗人，文学翻译家。成名作《雨巷》，被称为“雨巷诗人”。46、 洪深（1894-1955），与欧阳予倩、田汉被称为“中国话剧的三个奠基人”。洪深的《农村三部曲》——《五圭桥》（1930）、三幕剧《香稻米》（1931）、四幕剧《青龙潭》（1932）47、 曹禺（1910-1996），是一位对中国现代戏剧的发展做出杰出贡献的剧作家。《雷雨》、《日出》的出现，标志着中国现代话剧文学的成熟。48、 1910年任天化在上海组织成立第一个职业剧团进化团，成员有汪优游、陈大悲等，剧49、《狂人日记》是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说，1985年5月发表在《新青年》，它标志着五四新文学创作的伟大开端。《阿Q正传》是中国现代小说史上的一个杰出创造，也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。 50、郭沫若是中国现代历史剧的开拓者。“女神三部曲”—《棠棣之花》、《湘累》（1920）、《女神之再生》（1921）。51、周作人（1885-1967），浙江绍兴人，初名櫆寿，号星杓。其散文历来就有浮躁凌厉和冲淡两种风格。52、丁玲（1904-1986），原名蒋冰之，又名之丁冰之，湖南临沣人。丁玲是中国现代小说史上，最早以明确强烈的女性意识写作的女作家，是20世纪中国女性主义文学的先驱。53、张天翼（1906-1985），原名张元定，又名之，原籍湖南湘西。54、茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县乌镇人。《蚀》是茅盾小说的处女作。由三个系列中篇所组成：《幻灭》、《动摇》、《追求》。整个作品是以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经历和心灵历程为题材，深刻地揭示了革命营垒中林林总总的矛盾和在动荡斗争中阶级分化。作品表现“现代青年在革命壮潮中所经过的三个时期：（1）革命前夕的亢昂兴奋和革命既到面前时的幻灭。（2）革命斗争剧烈时的动摇（3）幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后之追求55、老舍（1899-1966），本名舒庆春，字舍予，原籍北京，满族正红旗人。处女作《她的失败》于1955年5月发表。《四世同堂》是他40年代小说的代表作，《微神》是他唯一的爱情小说。名词解析：1、 春柳社在日本演出的新派剧和上海春阳社等以话剧中渗透戏曲因素的表演称为“文明戏”。2、 文明戏的特点是“言论老生”类角色往往脱离情节去评议政治，戏的分幕按传奇的传统，在换布景时常常演些幕外戏。3、 文学研究会（成立最早，影响最大）于1921年1月在北京成立，发起人有周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照12人。宣称要“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。在创造方法上，文学研究会强调写实主义反对唯美主义和浪漫主义，以《小说月报》为阵地，积极倡导文学革命，体现其“为人生”的宗旨。4、 创造社1921年7月成立于日本东京，最初的成员是郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿畅、穆木天、张风举、徐祖正、陶晶孙、何畏等人。他们创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物。主要倾向于欧洲浪漫主义文学思潮。初期主张“文艺而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”。讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创造的“直觉”与“灵感”，比较重视文学的美感作用。文学活动以1925年五卅为界，后期提倡“表同情于无产阶级”的革命文学，思想明显“左”倾，1929年2月创造社被当局查封。 5、 《语丝》周刊创办于1924年11月，多发表针砭时弊的杂感小品，以倡导这种幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号。鲁迅被称为语丝派主将，语丝社成员有：周作人、林语堂、章川岛、孙伏园等。6、 莽原社、未名社是20年代中期成立于北京，得到鲁迅扶持的青年作家社团，办有《莽原》、《未名》7、 1927年冬南国电影剧社改组，正式定名南国社，南国社是出自创造社的田汉领导创立的一个综合性艺术社团，以戏剧的成就与影响最大 8、1924年夏成立新月社，最初主要开展戏剧活动，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等。9、 在上海创办新月书店，他们倡导新格律诗，闻一多主张诗的“音乐美（音节韵律）、绘画美（辞藻）、建筑美（匀称整齐）”10、《阿Q正传》是中国现代小说史上的一个杰出创造，也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。11、《故事新编》共有8篇，写作时间从1922年起至1935年止，历时13年，其中《补天》、《奔月》、《铸剑》3篇写作于1922-1926年间，属于鲁迅前期的作品。而《理水》、《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》比较集中地写于1934-1935年，是鲁迅后期之作。认为是一部“神话”，传说及史实的演义”的总集。12、问题小说是充满各种矛盾的社会现实和写实派作家热心上下求索的创作心态碰撞的产物，也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物，它适应了当时的社会精神心理的需求。代表作家冰心、叶绍钧、许地山、庐隐、王统照等人。 13、中国诗歌会由左联诗歌组发起组织的，成立于1932年9月，发起人有蒲风、穆木天、杨骚、森堡（任钧）等，在1933年2月创办机关刊物《新诗歌》，以注重诗歌的现实性、提倡诗歌的大众化为主旨，史称“新诗歌派”。影响较大的诗人有蒲风、穆木天、任钧、杨骚、王亚平，柳倩等，代表人-蒲风，诗歌刚健质朴，面临崩溃的动乱的农村和中国人民反帝的激烈情绪，是蒲风诗歌的两大主题。14、七月诗派，是以文艺理论家胡风主编的《七月》和《希望》等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义抒情诗流派。主要代表人有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、芦甸、孙佃、化铁、方然和牛汉等。15、九叶诗派，是在40年代中后期形成的一个追求现实主义与现代主义相结合的诗歌流派。 16、京派：指30年代前后新文学中心南移上海后继续在北京活动的一个自由主义作家群。17、海派：除沈从文当年特指的张资平、曾今可、章衣萍等海派商业文人外，在这里主要指20年代后期开始活跃于上海的新感觉派。18、现代派指施蛰存受现代书局委托创办文艺刊物《现代》，所刊诗歌的作风不尽相同，但其中相当多的诗特征突出而醒目，从艺术到思想都有若干共同倾向。提示：1、 五四后期从文学革命走向革命文学2、 胡适由1919年提倡“多研究些问题，少谈些主义”，到1923年大力提倡“整理国故”，开始背离五四精神。3、 鲁迅创造于五四时期的白话短篇小说曾分别收入1923年8月由新潮社出版的《呐喊》和1926年8月由被北新书局出版的《彷徨》两本小说集中。4、 鲁迅从事过多种体裁的文学创作，数量最多的是他的杂文，彻底的反封建的精神是贯穿他杂文始终的灵魂。5、 鲁迅的散文诗集《野草》和散文集《朝花夕拾》均为中国现代散文中的精品。6、 《狂人日记》中并用着两种创作方法：实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。7、 鲁迅的小说在艺术上一方面大胆借鉴了西方小说的表现手法，另一方面又融合了中国传统小说的长处，从而创造了中国现代小说的新形式，鲁迅小说以其深刻的思想和精湛的艺术，深远地影响着中国现代小说的发展。8、 问题小说是提出一种问题，借小说来研究它，求人解决的。9、 1933年出版了王统照最重要的长篇小说《山雨》10、 鲁迅散文诗集是《野草》于1927年出版，标志着散文诗的成熟。11、 异域色彩、宗教氛围、爱情线索的交织融合构成了许地山初期小说倾向于浪漫主义传奇的三个主要因素。实际上，隐伏在其下是作者深沉的身世之痛、家国之感和良苦用心。12、 冰心的问题小说围绕着“爱的哲学”经历了发展变化的阶段，从追寻到宣扬，最后信疑参半，这是冰心小说独特的旋律。13、 1923年1月冰心出版了她的第一部诗集《繁星》，同年出版了她的短篇小说散文集《超人》。 14、 1927年发表的《过去》与1928年发表的《迷羊》，形成了郁达夫创造路向的转折。他开创了现代抒情小说或称“自我小说”的新体式。15、 《卖萝卜人》是中国现代最早出现的无韵诗，《窗纸》、《无聊》是现代最早的散文诗。16、 周作人、钱玄同、刘半农、胡适等人在批判过程中倡导建立中国现代戏剧理论，其内容包括两个方面：一是把戏剧当作改善人生的工具，二是提倡写实主义戏剧。17、 鲁迅是中国现代文学上大量尝试散文诗创造的第一人。18、 30年代的小说一个重要的文学现象就是“革命+恋爱”的小说模式出现。19、 张恨水可以称得上是中国现代通俗小说史上的集大成作家。简答题：（1） 五四文学的基本特征：一、理性精神的张扬（五四文化思潮对国民的作用在于启蒙）二、感伤的精神标记三、个性化的追求（五四是中国文学史上“个人”表现最突出的时期）四、 创造方法的多样化探索（2） 鲁迅杂文的艺术特点：1、 善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合2、 善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证3、 善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵4、 篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪（3） 郁达夫《沉沦》、》《出奔》、《迟桂花》的浪漫派抒情小说有何特点？1、 自我的抒情。他的小说大多带有“自叙传”的色彩，在相当的作品中可以清晰的看到作者个人出身、经历、个性、气质、教养、人际交游、审美趣味。从初期的作品《沉沦》到《春风沉醉的晚上》、《茫茫夜》，直至《过去》、《迟桂花》没有一个不带有作者本人的身影和精神气质。而且第一人称主观叙事的角度尤为郁达夫所喜用，（在他全部50多篇小说中，采用第一人称的就有40来篇。）2、 感伤的抒情。他认为：“小说的表现，重在感情”，并且把“情调”二字视为衡量小说优劣高下的主要标准。3、 结构的散文化。其小说既以抒情为中轴而轻视情节的结构，也就必然造就其小说的散文化倾向，如《沉沦》虽无贯穿前后的情节线索，而主人公“他”的孤独感、苦闷感及感伤情调却一以贯之，形成作品内在的一种凝聚力量。因此它被视为郁达夫的代表作。4、 流丽、清新的文笔。他的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，饱孕感情，富有色彩与节奏，一如春水行云，流动感强，很少使用静观的笔触叙事、抒情、写景。如异国的苍天皎日（《沉沦》），古都的芦荡残照（《小春天气》）等，都显出“清、细、真”的特色。（4） 新文学始于文学革命，于20年代呈现繁荣景象，而新文学运动中，造成了现代散文的繁荣，也决定了现代散文的主要特点。第一， 五四运动对于“人”的观念的发现，影响于散文，便是表现个性，革新了散文的内容。第二， 扩大了表现生活的范围。第三， 文体多样，表现自由，不拘一格。第四， 承受了世界文学的广泛影响，英国的小品，蒙田的随笔，尼采的箴言警句，屠格涅夫的散文诗，泰戈尔、厨川百村在20年代对我国散文的文体、风格都或直接或间接地发生过影响。第五， 新文学运动初期和20年代的散文，都表现着散文作家们的深厚的学养，在思想、艺术上达到了很高的成就。（5） 新的人文主义文学观的四个特征：1、 根本是受外国的影响2、 推崇情感轻视理性3、 所采取的对人生的态度是印象的4、 主张皈依自然并侧重独创 论述题：（1）阿Q是一个什么的人物形象，是一个怎样的人物，其意义是什么？阿Q的人物形象：《阿Q正传》是中国现代小说史上的一个杰出创造，也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。而阿Q是被认为是一个落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。 （2）对郭沫若诗集《女神》的论述。（P97——103）第一部成熟的诗集，“五四”精神的代表，冲破樊篱，呼唤自由，泛神论 （3）对《子夜》的理解P172-177（吴荪甫）（4）对《骆驼祥子》的理解P184——189艺术成就——人物形象——祥子、虎妞（5）巴金代表作《家》的人物形象：高觉新、觉慧P197（6）老舍的创作道路（7）沈从文的创作特点《边城》P210——212（8）戴望舒诗歌创作的特点P216——219（9）曹戏剧的意义与贡献P242（10）曹禺《雷雨》周朴园直接引起了2个家庭的30年的矛盾冲突人物形象：（周朴园、繁猗）重点、周萍、鲁妈第一个十年的社团：文学研究会P23 ；创造社P24 ； 新月社P80 ； 第二个：左联成立P132；中国诗歌会P213 ； 新感觉派P158 ；现代派P215 ；东北作家群派P203 第三个：文协P255 ；七月诗派 P293；九叶诗派 P300 三十年代有较大影响的作品有：茅盾的《蚀》（包括《幻灭》、《动摇》、《追求》三个中篇），《子夜晚》巴金《灭亡》、《爱情三部曲》（包括《雾》、《雨》、《电》三个中篇）、《家》、《春》、《秋》、《春天里的秋天》、《雪》、《新生》、《砂丁》老舍的《猫城记》、《骆驼祥子》、《离婚》叶绍钧《倪焕之》王统照《山雨》鲁彦的《愤怒的乡村》蒋光慈的《咆哮了的土地》柔石的《二月》丁玲的《韦护》沈从文的啊《边诚》萧军的《八月的乡村》萧红的《生死场》李劼人的《死水微澜》等 有影响的三部曲作品茅盾的《蚀》三部曲、《农村三部曲》（包括《春蚕》、《秋收》、《残冬》三部短篇）巴金的《激流三部曲》（包括《家》、《春》、《秋》三部长篇）、《爱情三部曲》李劼人的“大波”系列（包括《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》三部长篇）等
“五四”新文化运动和文学革命，是中国现代文学史的伟大的开端。早在“五四”以前几年，中国知识界中就出现了一个思想启蒙运动。这个运动是在内忧外患交迫和第一次世界大战期间中国新的阶级力量有所增强的历史条件下发生的。一九一一年辛亥革命推翻了清朝政府，建立了中华民国，但由于中国资产阶级的软弱，未能改变从鸦片战争以来逐步形成的半封建半殖民地的社会性质。以袁世凯为代表的封建军阀，在帝国主义支持下窃取了国家政权，对内实行独裁统治，阴谋恢复帝制；对外迎合帝国主义的侵略需要，不断出卖国家主权，签订丧权辱国条约。孙中山领导的资产阶级革命派，虽然继续进行着他们长期以来已在进行的革命活动，但在封建势力和帝国主义联合压制下，屡遭挫折。国内政治局面极为混乱，连“民国”的招牌也有岌岌不可保之势。第一次世界大战爆发后，欧洲帝国主义忙于战争，暂时放松了对中国的侵略，中国的民族工业得到了相当程度的发展，资本主义经济逐渐活跃，资产阶级力量有显著增长，无产阶级也随着壮大起来，自发性的罢工不断发生。中国各阶级力量的对比正在起着有利于革命运动的变化。在这个形势推动下，接受了西方新思潮影响的先进知识分子，眼看到封建军阀日益倒行逆施，帝国主义又乘间加紧对中国的掠夺，内忧外患，交相煎逼，而旧文化和旧思想又严重地阻碍着民族意识的觉醒，因此奔走呼号，致力于新的思想启蒙工作