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自考本科德育原理易考点

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自考本科德育原理易考点

关于德育原理的自考重点,还是应该去从书本里寻找答案。但是我们可以了解与德育课程相关的知识。

德育原理课程是什么:

德育原理课程内涵丰富,以思想育人为重点,其德育内容章节,更是蕴藏丰富的思政元素:通过爱国主义教育增强学生民族自信心和自豪感,掌握建设祖国的本领;通过集体主义教育让学生能够在集体中成长,在集体中学习,愿意为集体服务,培养学生集体荣誉感与责任感;通过基本道德品质教育教会学生如何做人,拥有诚实、善良、正直、仁爱等品质,提高个人修养,让学生明辨是非,有正确的善恶判断能力;通过信奉道德教育,引导学生树立科学的世界观、人生观,树立正确的人生理想,拥有健康自觉的价值生活等。

德育原理以德育概念、德育本质、德育功能、德育过程与方法等为主要教学内容,让学生掌握德育的基本概念和基本原理,从多种视角观察德育问题,构建学生分析问题的理性框架,让学生能够合理分析和判断道德现象,培养学生积极的道德情感以及乐观的人生态度,形成正确的人生观和价值观。[2]课程思政是在各门课程中开展思想政治教育,以此提升大学生政治认同,积极引导广大学生热爱和拥护党,落实立德树人的教育目的。德育原理与课程思政在育人目标上是契合的,两者都注重学生政治素质的培养,引导学生树立正确的政治理想和政治道德,达到育人育才的目的。

没有爱就没有教育

中心小学 周颖

爱是教育的灵魂。我国近代教育家夏丐尊说,“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其为池塘,没有爱就没有教育”。给予孩子爱是教育的前提,通过以下的教育案例,我对此有了更深的体会。

今年担任一年(3)班的班主任。由于我初任孩子们的班主任,因此刚开学那天他们对我感到又好奇又陌生。可随着接触的渐渐增多,大部分孩子都把我当作是他们的朋友了,下课的时候总喜欢围在我身边和我聊天。每当孩子们围着我聊天的时候,我总是看到嘉伦一个人静静地坐在课室的一角,低垂着脑袋,一副忧郁的样子。是什么原因让嘉伦感到这么不开心呢?我尝试着走进嘉伦的世界。有一天下课的时候,我看见嘉伦趴在窗户上目不转睛地看着同学跳绳。我走到他的身边,轻轻地拍了拍他的肩膀说:“嘉伦,你喜欢跳绳吗?”他望着我点了点头,目光中透着一丝的无奈。“老师也很喜欢跳绳,你和老师一起玩,好吗?”听了我的话,他有点受宠若惊地点了点头。跳着绳的嘉伦终于露出了孩子天真无邪的笑容,他也渐渐地把我当作了他的朋友。有一次下课,嘉伦竟然主动和我聊天。他对我说:“老师,我有点不开心。”“你有什么不开心呢,老师就是你的朋友,你有什么不开心的可以直接告诉我。”我拉着他的手亲切地对他说。这时,他竟然对我说:“老师,你会不会觉得我很差?”“那当然不会了,你为什么会这样说呢?”我对他说:“下课的时候很多小朋友也不和我玩,上课回答问题的时候也笑我,我觉得自己比不上别人聪明,很不开心。”原来文静的的嘉伦内心竟是这样自卑。看来,要嘉伦真正开心起来要重新树立他的自信心。

自从那天之后,在课堂上我故意多给嘉伦举手回答的机会,并经常鼓励他,告诉他是最棒的。经过努力他还当上了语文小组长。不知从什么时候开始,嘉伦慢慢地变得喜欢上课回答问题了,回答问题的声音也比以前自信响亮多了。 最值得开心的是,下课的时候嘉伦能和同学们开心地玩了。

真诚关心和爱护学生,不仅在思想上、学习上、生活上等老师给予学生关心,而且要具体体现在实际行动上,平等对待每一位学生,融洽师生关系,增强师生情感交流渠道,让学生学习有一个温馨和谐的场所,这样他们才能好好学习,才会有更大的学习的动力和信心。

德育原理的基本观点就是以教育为主,虽然是快乐的,但是也必须得有规章制度跟随。

德育过程,即思想品德教育过程。教育者把一定社会的思想准则和道德规范转化为受教育者个体思想品德的过程。其结构要素包括教育者、受教育者、德育的内容与方法;一说还包括施教与受教活动。其中教育者与受教育者均为能动主体,是过程的两个基本方面。对德育过程的开始与结束的界限有不同的理解:从人出生到老死;从幼儿到少年、青年;从某一具体德育任务的提出到该任务的实现;一次思想品德教育活动的开始与结束。德育过程的概念:德育过程是教育者按照一定社会的要求和受教育者品德形成规律,对受教育者有目的地施加教自影响,并引导受教自者进行自我教育,从而促进其品德发展的过程。从本质上说是个体社会化和社会规范个体化。德育过程是引导、培育和促进学生品德发展的过程,因而与品德发展过程有内在联系,但二者是有区别的。首先,德育过程是学生品德发展的一个外在的重要条件,而不是学生品德发展过程本身。其次,品德发展过程是学生自身的心理品质发展过程,有其自身的规律。这些品德发展的规律不是德育过程的规律,只是进行德育的依据。最后,教师对学生的德育影响,必须经过学生主体的选择、吸取与能动的实践活动,才能转化为他们的品德。

自考本科德育原理重点

指学校德育能够在何种程度上对社会发何种性质的作用。德育的社会性功能主要指德育对社会政治、经济、文化以及生态环境等方面发生影响的政治功能、经济功能、文化功能、生态功能等。

学前教育原理自考重点如下:

第一章、学前教育的产生与发展1、教育的起源。2、原始社会的儿童公育。3、预成论。4、欧文学校和福禄贝尔幼儿园。5、近代学前教育思想:夸美纽斯、洛克、卢梭、福禄贝尔。6、现代学前教育思想:杜威、蒙台梭利、陶行知、陈鹤琴。7、艺友制。8、“活教育”理论。9、艾里克森人格发展理论(0-1、5岁、1、5-3岁阶段)。10、最近发展区。

第二章、学前教育与社会发展1、学前教育与经济的关系:经济对学前教育的影响;学前教育对经济的反作用。2、学前教育与政治的关系:政治对学前教育的影响;学前教育对政治的反作用。3、学前教育与文化的关系:文化对学前教育的影响;学前教育对文化的反作用。4、学前教育与科学技术的关系。5、学前教育与人口的关系。

第三章、学前教育与儿童发展1、儿童发展的概念。2、儿童发展的一般规律。3、遗传素质对学前教育的影响。4、社会环境对学前教育的影响。5、影响儿童发展的主观因素。6、学前教育对儿童发展的影响。7、儿童发展对学前教育的影响。

第四章、学前教育的全面发展教育1、《幼儿园工作规程》中幼儿园保育和教育的主要目标。2、学前儿童体育的概念。3、学前儿童体育的实施原则。4、学前儿童智育的概念。5、学前儿童智育实施的原则。6、学前儿童德育的概念。7、学前儿童德育的意义。8、学前儿童德育实施的原则。9、学前儿童美育的概念。10、学前儿童美育实施过程中应注意的问题。

学前教育或者小学教育

成熟的人与成熟的社会公民道德教育的困境 公民道德教育虽是晚近兴起的名词,但全民的道德教育却不离乎中国固有的传统

德育原理自考重点

德育原理的基本观点就是以教育为主,虽然是快乐的,但是也必须得有规章制度跟随。

英语教师工作计划 一、整体目标 坚持我校“十二字”教育模式,全面贯彻和落实学校工作报告精神;进一步创新教育教学,和谐幼小衔接,重视习惯养成,夯实母语基础,强化英语特色,突出教学中心,精心打造部门双语文化品牌;团结紧张,严肃活泼,自醒自觉,高质高效,以优异的成绩,向十周年校庆献厚礼。 二、工作理念 1、坚持情商第一,寓学于乐。兴趣是最好的教师。教育就是帮助学生养成好的习惯。 2、坚持阅读第一,快乐高效。尽早阅读就是一切。在阅读中扩大识字量,在阅读中激发学习兴趣,在阅读中奠定人生基础。 3、坚持英语第一,学用结合。大量输入,交际输出;渗透文化,自然习得。 4、坚持潜能第一,注重后劲。尊重儿童天性;赏识每一个孩子;开发右脑资源;让学生从小充满灵性、悟性、个性、创造性。 5、坚持教师第一,敲打锤炼。自醒的教师最自觉,自觉的教师最强大。真心爱学生,真才教学生,真知感染学生。 三、常规工作 1、进一步完善课程改革:基础课程、能力课程、个性课程、德育综合主题活动课程。 三是坚持个性特长课程,开发潜能。上好科普课,于第二周进行。指导学生选切实际的个性课课题,充分利用课余时间,注重过程研究,做好过程记录,做好答辩展示,第三周准时开课。建立语数英培优班,并纳入个性课管理。培优班做到“有赛必参,有奖必得”,并都要力争第一。组织好每周三晚科教电视,精选内容,吸引学生。 四是坚持德育综合主题活动课程,学会做人。继续开展以“孝心献父母”为主题的德育活动:一活动内容要做细、做小、做实在,有些内容不随意更改,直到成习惯;二活动影响要做大、做强、做深远,不让一个学生掉队,调动每一个家长的积极性为我们服务,直到学生“气质与众不同”,“即使不穿校服,也很容易被辨认出来的”。继续开展“孝心献父母”经验交流,邀请家长参与“孝心小标兵”评选,编辑《孝心献父母专集》,举行“献孝心”展示课,结合孝心活动实行家访等。让学生在“学孝、行孝、劝孝、献爱心”活动中,学会孝敬父母,关爱他人,感悟做人的真谛。让初小部德育之花在孝心活动中绽放。 2、进一步研究上下衔接:英语衔接、汉语衔接、生活衔接 第一是初小与幼儿园的衔接。 英语衔接:初小部“不能停”,还需要“助跑”,否则前功尽弃。我们多年的实践,总结了一条经验教训:孩子从大班升上小学一年级,英语还需要强化,还需要入骨、入髓、入心。 汉语衔接:初小部“不能缓”,更需要“强化”,否则得不偿失。我校英语幼儿园为了突出英语特色,在汉语教学上作出了一定牺牲,这可以理解。但作为初小部,必须充分认识到自己所承担的汉语启蒙教学的重责,必须坚定“母语基础”不动摇。目前,小学人教版汉语教材还不能完全适合我校英语幼儿园大班升上来的学生实际发展需要,还不能满足这些学生对汉语学习的渴求。这使初小部的汉语教学的任务更加艰巨。 生活衔接:初小部“不能同”,需要“扶放结合”。英语幼儿园“保”字突出,到了小学,我们需要变“保”为“扶”、为“放”,重视培养学生自我管理的能力。 我们的具体措施是:英语教材的衔接,减少重复与难度;汉语教材的衔接,强化兴趣与语感;教学方法的衔接,兼顾活动与游戏;师生情感的衔接,实行“整班升读”;习惯养成的衔接,做到前后一致;作息时间的衔接,突出低年级年龄特点。 第二是初小与高小的衔接。认真探讨、积极准备第6周的学校初小与高小衔接研讨会。 3、进一步探讨校本生本:课标实现校本,教育走向生本。 所谓校本,就是要充分发挥我校教育特点,形成我校教育特色。所谓生本,就是学校的一切都要为了学生,教育好每一个学生。 英语课程:完善校本标准,坚持“玩中学、乐中学”。 多年的英语课堂教学,我们总结的经验是:学习英语的最佳年龄是5至12岁;学习英语的最佳教材是自编教材;学习英语的最好办法是活动教学;学习英语的最好环境是自然习得;学习英语的最大好处是促进全面发展。 4、进一步规范管理制度:让干部、教师把主要精力用在教育教学上。 加强层级干部的培训,制定《初小部优秀层级干部标准》。建立层级干部“一年一考核、一年一聘任、教师考核干部”制度,进一步提高层级干部素质和能力,发挥层级干部及骨干教师的带头作用。加强干部、教师值日制度。加强外教管理。 加强物的管理,从计划入手,加强远瞩性,做好统筹,用好经费,杜绝浪费。 四、重点工作 1、从训练好习惯入手,强化德育训练,突出“近、小、实”。 习惯,是无形的毕业证。教育就是帮助人养成好的习惯。习惯的养成需要训练。本学期,德育工作要贴“近”学生生活,从“细”节入手,通过各种训练活动,“实”实在在养成良好的行为习惯。本学期主要做好五件事: 第一,加强德育理论学习。有组织学习德育名家名著,如苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》《给教师的建议》、魏书生的《班主任工作漫谈》,以及叶澜、鲁洁、朱小蔓、詹万生、朱永新、檀传宝等著名德育专家的德育思想和外地名校德育经验。德育理论知识的学习和对德育的理性思考,能让德育实践减少盲目性,增强德育实效。继续办好《教育园地》。 第二,从学生身边小事抓起。组织学生每天自己打扫教室门前走廊卫生;教育、督导学生见到纸屑弯腰捡起,并以身作则;教育学生大小便后冲水、洗手;列队做到分腿、背手、挺胸、双眼平视等等。本学期要重点抓好“对人彬彬有礼,能大胆、热情、微笑、用英语打招呼”、“学会感恩”、“不乱丢果皮、糖纸、牛奶盒”和“写字三个一”、“言行举止三个轻轻”——即说话轻轻(学习讨论不扰人,与人交谈不喧哗,师长问话恭且亲,迎客送友都有礼);走路轻轻(上下楼梯脚放轻,不追不跑靠右行,列队做操快静齐,坐立行走体有形);举止轻轻(用物还原无碰撞,收拾文具静悄悄,打扫卫生轻且稳,游戏活动不吵闹)。这些内容“近、小、实”,小学生在日常生活中都不难做到,只要反复强化,积久成习惯。做好开学第一大周的习惯周教育。开展学生心理健康教育,开设心理健康教育课,本学期各班开课次数不少于四节课,具体时间部门统一安排在第5、9、13、16周的思品课,主题内容是“培养非智力因素,提高学习质量”。请德育处负责组织。要有备课、有研讨、有总结。 第三,管理重点突出跟踪评价。开学第一周,各班要组织学生认真学习《学生纪律十条》和《学生文明礼貌十条》。对小学生的德育,不光是讲道理,更重要的是教他们去“做”,在做中养成好习惯。学生年龄小,自制力不强,往往“知、做”脱节。为此,我们各班、各年级组要建立学生“示范督导小标兵”队伍,对每一项要求要进行高密度的跟踪评价。发动学生争当“纪律卫生、文明礼仪、英语交流、写字姿势”等各种“示范督导小标兵”,佩卡上岗,提示、示范、监督、评估学生按要求行事,使学生在一定的外来压力约束下反复训练、强化,逐步从他律走向自律,把学校、部门的要求固定为自然的行为习惯。事实证明,建立跟踪评价机制是整合学生习惯教育全过程的重要手段。英语教学处要加强“英语BusyBee”示范监督评估作用,请石新民老师负责。德育处要发挥少先队组织作用,重点加强对学生“卫生、礼仪、写字”的示范、监督和评估作用,建立班级评估检查记录档案。与少先队干部要定期研讨,及时总结;对班级评估检查要及时反馈,及时指导。请邓雪飞老师负责。 第四,做好升旗仪式讲话人、主持人、升旗手竞选、培训工作。围绕“培养学生健康的心理素质和非智力因素”主题,辅导学生写好升旗讲话稿。做好学生档案材料的填写工作,新生入校,教学处、班主任实行第一时间详细建档制。 第五,开展“从小记住10个民族伟人”活动。如孔子、孟子、屈原、司马迁、诸葛亮、李白、文天祥、李时珍、徐霞客、孙中山等等。采取多种方法,让孩子熟知民族杰出人物的生平,喜好其名言,仿效其志向。当孩子心中装下10个以上民族伟人时,他才会切实感受到什么是民族精神;当孩子与这些民族英杰的心灵相通时,他才会成为一个真正的中国人。 2、从研究快乐学习入手,深入探讨复习、考试和评价的形式、内容和意义。 上学期,听复习课、看备课组复习计划,有三点感受:一是大家教学非常认真,但过多依靠经验和传统,新的东西少;二是时间少、复习量大,教师辛苦、学生辛苦,“负担轻、质量高”的课不多;三是复习课中有很多闪光点,但缺少研究和沉淀,更谈不上系统。 我们有必要重新审视“复习”二字。“复习”是指“对已学过的材料再学习的一种学习方法。”我们从“复习”解释中,可以知道复习的意义有两个:(1)对“已学过的材料”,复习的意义在于——强化记忆、加强理解、融汇贯通、达到系统化;(2)针对“再学习”,复习的意义又在于——教给方法、训练能力、培养习惯、体验乐趣。我们还有必要了解复习的类型:有及时复习、分散复习、集中复习。我们还有必要了解和掌握用于复习的一些方法。“讲、练、评综合复习法”是常用复习法,“累积式复习法”是习惯锻炼法,而像“表解或图解复习法、问题研究复习法、专题讨论复习法、摘要式复习法”则是带有创造性的复习法,含有新的学习因素。 本学期,我们开展“课前复习、单元复习、总复习”各种形式专题复习课。如“错题积累,集中解决”复习课等等。本学期各教研组要推出三节形式不同的复习专题课。通过对复习课的研究,掌握复习规律,扎实知识点,实行单元知识点过关,学会用整体、联系、发展观点对待复习,弄懂弄通小学三个年级6本教材,提高教学质量。 进一步完善考试改革。一要完善自己的教育思想:例如,要明白让学生自选考试的真谛,还学生自选的权利,教学生学会自选。二要完善考试的内容,做到贴近学生生活;三要完善考试的形式,做到灵活多样;四要完善命题的语言,做到富有人情味;五要完善卷面的设计,充满童心童趣。 进一步完善评价制度。实行升层激励,让学生看得到自己的进步;坚持多元评价,让每个学生都有获得成功的感受。积极参加第二周学校组织的评价改革研讨会。 3、从争做科研型教师入手,完善反思制度,创新教研活动。 “教师教不好,就是对学生的慢性自杀”。 初小部经过多年的摸打滚爬,锻炼了一支过硬的干部教师队伍。这支队伍“有三气”:一有朝气。教师队伍年轻,平均年龄31.85岁;男教师占总人数的19%。二有锐气。队伍趋向成熟,有70%的教师是98年前来校的,有丰富的在民办学校工作的经验,又正值人生干事业的黄金时间,创新意识强。三有正气。部门风气好。干部队伍廉洁自律、办事公正、不怕辛苦,作风民主;教师队伍勤于奉献、爱岗敬业、有较好思想素质和业务素质。绝大部分教师对碧桂园有感情,以校为家,有67%的教师把家安在学校或附近。 但这支队伍也“缺两气”:一缺名气。我部有30多个教师二十四、五岁来到碧桂园,可以说是“成长在碧桂园”,经过七八年的奋斗,现在30出头,在部门小有名气,可以说是“成功在碧桂园”,但离“成名在碧桂园”还有距离。二缺底气。主要指教师个人文化素养、教育教学理论素养和教师教育科研能力。初小部年轻教师多,很多能力很强,但低学历多,低职称也多。初小部目前中师学历的教师还有12人,小高职称只有8人。学历、职称虽不能代表能力,但可以促进能力。这既需要教师自身再努力,也需要学校创造更多条件。 为此,我们开展“创学习型部门,做科研型教师”活动。 开展与名家对话:读名家的书,买名家的书,说名家的事,听名家的课(实录),走名家的路。倡导教师自己订教育报刊杂志,经常上网学习,形成浓厚的部门学习氛围,做到“学习工作化,工作学习化”。“留住拒绝学习的人,对团体有欠公平。” 制定个人发展工作计划:实施四个一,即一个好课题,一节好课,一个好案例,一篇好文章。实施一个教师一个计划,计划中包含本学期个人所承担的所有工作。第三周星期一前上交年级组长,组长把关后,再交部行政会。 坚持每月个人工作反思:教师是一个创造性的工作,几十年同一本书、同一个教案、一张文凭过一辈子的时代已过时了。要想占有一己之地,必须不断努力,不断总结,不断反思,向科研型教师迈进。反思要冷静思考,体现研究价值;要正确认识自己,能透过现象看本质。反思内容可以记成功的经验,记学生的创新,记学生的问题,记教学中突发事件的处理,记教案的修改,记失败的原因。学习魏书生的反思精神,他说“如果一个人一旦从研究的角度看待本职工作,那么无论他工作多么平凡,都会有无穷无尽的研究价值,无穷无尽的乐趣。从研究的角度看教育,常看常新,常干常新,不仅能增加工作兴趣,更有利于提高工作效率。”

德育原理的基本观点是优生优育,晚生晚育。

《 德育原理》知识重点

一:德育的含义①:广义上:一切影响人的品德的活动。②狭义上:是学校德育,是指教育者根据一定的社会要求和青少年思想品德发展规律,有目的,有计划,有组织的发展,受教育者的思想政治,道德个性等方面的素质的系统活动。

二:德育内容包括道德教育,思想教育,政治教育和个性心理品质教育。

三:德育过程的规律:一.德育过程是促进学生思想内部矛盾斗争的发展过程。二.德育过程是一个长期反复不断提高的过程。三.德育过程是组织学生的交往和活动统一,多方面教育影响的过程。四.德育过程是培养学生的知求,逆行的过程。

自考德育原理重点

德育原理的基本观点是优生优育,晚生晚育。

关于德育原理的自考重点,还是应该去从书本里寻找答案。但是我们可以了解与德育课程相关的知识。

德育原理课程是什么:

德育原理课程内涵丰富,以思想育人为重点,其德育内容章节,更是蕴藏丰富的思政元素:通过爱国主义教育增强学生民族自信心和自豪感,掌握建设祖国的本领;通过集体主义教育让学生能够在集体中成长,在集体中学习,愿意为集体服务,培养学生集体荣誉感与责任感;通过基本道德品质教育教会学生如何做人,拥有诚实、善良、正直、仁爱等品质,提高个人修养,让学生明辨是非,有正确的善恶判断能力;通过信奉道德教育,引导学生树立科学的世界观、人生观,树立正确的人生理想,拥有健康自觉的价值生活等。

德育原理以德育概念、德育本质、德育功能、德育过程与方法等为主要教学内容,让学生掌握德育的基本概念和基本原理,从多种视角观察德育问题,构建学生分析问题的理性框架,让学生能够合理分析和判断道德现象,培养学生积极的道德情感以及乐观的人生态度,形成正确的人生观和价值观。[2]课程思政是在各门课程中开展思想政治教育,以此提升大学生政治认同,积极引导广大学生热爱和拥护党,落实立德树人的教育目的。德育原理与课程思政在育人目标上是契合的,两者都注重学生政治素质的培养,引导学生树立正确的政治理想和政治道德,达到育人育才的目的。

学前教育或者小学教育

德育的原理,基本观点实际上就是对学生进行道德品质的教育和引导。从而培养他们有一个良好的社会道德和个人品德。

自考本科德育原理的重点

¥5.9百度文库VIP限时优惠 现在开通,立享6亿+VIP内容立即获取德育原理(自考资料)1.德育规律的特性:客观性、内在性、必然性、稳定性。2.德育原理的形成阶段:⑴萌芽阶段:⑵独立科学阶段:⑶真正科学阶段:3.“德”的基本涵义:指人的合乎“道”即符合事物发展变化规律和社会规范的内在思想、感情和外在行为。“育”指培养人的品德,即培养人的合乎“道”即符合事物发展变化规律和社会规范的内在思想、感情和外在行为。4.德育是教育是教育者根据一定社会或阶段的要求和受教育者品德形成发展的第 1 页成人自考_成人大专/本科报名_拼团报更优惠最近2小时前有人咨询相关问题点击立即咨询,了解更多详情咨询安徽传四方教育投资 广告规律及需要,通过教育者和受教育者传、修一定社会的思想形成政治准则和法纪道德规范,形成受教育者一定的思想、政治、法纪、道德品质的教育活动。简而言之,德育是品德的活动。5.学校德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律及需要,教育者和受教育者通过有目的、有计划、有组织地系统地传、修一定社会或阶级的思想道德,以形成受教育者一定品德的活动。由思想、政治、法纪、道德教育4个部分组成。6.品德的要素:知、情、意、行。结构是由品德内容、形式、能力以及内部动第 2 页机和外显行为等多方面、多因素、多层次构成的多水平、多序列、多形态的动态的、开放性的有机联系的整体。7.德育与智育、体育、美育的关系是教育内容中四个相对独立组成部分之间的关系。它们既相区别,又相联系。首先,它们统一于培养人的活动之中,存在于教育的整体结构中。其次,是互相渗透的,德育中包含哲学世界观、政治、法律、道德等知识的传习、健身观念的培养、审美情趣及情感的陶冶;也说明智体美育中包含有德育。第三,它们之间是相互制约和促进的因为人的身心、品德、智力、体质、审美能力之间第 3 页是对立统一的。总之,我们应该从德育与智育、体育、美育的区别中更好地把握德育的本质又从它们相互联系、相互依存的关系中更好的认识把握德育的地位和作用。8.品德和社会意识、社会规范是两种既相联系又相区别的现象。它们密切联系是因为社会意识、社会规范是个人品德的社会前提和基础,离开社会意识、社会规范就谈不上人的品德。而社会意识、社会规范是通过个人意识和行为习惯的,即社会上许多人的品德也构成或品德社会的精神面貌、政治倾向、法律秩序、思想状况和道德风尚与习惯等。第 4 页它反映着社会意识和社会规范的发展水平。区别是因为社会意识,社会规范是一种社会现象,是社会存在的反映;它是社会的产物,它的发生、发展受社会发展规律的制约;它是哲学、社会学、政治学、法学、伦理学等学科的研究对象;而品德是一种个体现象,是具体的人的思想和行为的稳定特征和倾向;它既受社会生活条件制约,又受人的品德形成发展规律制约,它是教育学、心理学特别是品德发展心理学、德育心理学的研究对象。9.品德结构的一致认识和趋向:第 5 页1,大多坚持以辩证唯物主义为品德结构研究的最一般的方法论,并具体运用现代系统科学的方法,对品德结构因素分析和综合,这在指导思想上几乎是共同的、趋向性的。2在结构系统因素分析上,大多认为品德结构是多维度、多水平、多序列的众多因素构成的整体,它包括品德内容、形式、能力等方面或维度。3从动力上说,大多认为品德结构是由品德内部需要、内部动机及外显行为构成的内外式层次结构系统,而品德内部动机是品德内部需要的反映和表现。第 6 页4从联系、综合、整体来说,大多认为品德不是各维度、各要素、各层次的简单相加或机械凑合,而是由互相联系、影响、作用、渗透的各维度、各要素、各层次有机结合而成的系统的整体,它具有各单个元素不曾具有的性质和作用.。5从动态发展上说,大多认为品德结构是动态开放性结构,是具有是具有动态发展性和阶段性的6大多认为品德结构具有统一性和差异性。7大多认为,人的品德结构是人的身心第 7 页构成的一部分,既受社会因素、生物因素制约,还受心理过程、个性心理特征和心理状态制约,它们之间存在相互联系、影响、作用、渗透的复杂联系和关系。总之,大多认为品德结构是由品德内容、形式、能力以及内部动机和外显行为等多方面、多因素、多层次构成的多水平、多序列、多形态的动态的开放性的有机联系的整体。10.原始社会的德育是一种原始形态德育,它的特点有:⑴、原始的融合性。第 8 页⑵、德育的内容、形式和手段极为简单。⑶、没有阶级性11.古代学校德育包括奴隶社会和封建社会的学校德育,他的特点有:⑴、学校化组织。⑵、阶级性和等级性。⑶、内容相对丰富,基本目标是“明人伦”。古代学校德育本身也具有一些革命性、民主性和科学性的因素和精华,其实践为现代德育提供了丰富的可以批判继承、借鉴创新的历史经验和思想资料。第 9 页12.对我国古代德育的批判继承,总的说来应该在马义的指导下,坚持两条标准和原则:第一,依据德育所涉及的内容范围及其自身所具有的规律和价值:第二,依据建立中国社会主义现代德育体系以及追求共产主义德育的最高目标,主要内容是:⑴、批判继承劳动人民的德育思想和传统。⑵、批判继承我国古代德育中人本主义、人道主义以及贵和、讲社会责任的思想。第 10 页⑶、批判继承我国古代德育中的民本思想和刚健有为思想。⑷、批判继承我国古代德育中的全民性、利民性思想。⑸、批判继承古代德育中科学性的概念原则和方法。13.品德测评、操行评定、品德测量三者的关系:既有联系也有区别。操行评定、品德测量是品德测评的的一个环节,一种方法。操行评定、品德测量还可用于人才第 11 页选拔和科学研究。操行评语只是表示品德评定结果的一种方法,还可用于对人的品德状况的鉴定意见.14、现代德育的特点:⑴、德育目标的全面发展性。⑵、功能的全面性。⑶、结构的多样综合性和开放性。⑷、内容和方法的科学性和民主性。⑸、社会地位的主体独立性。⑹、本质和存在形式的变革性。15、社会主义初级阶段德育的特点:第 12 页⑴社会主义的方向性;⑵科学性和民主性;⑶变革性;⑷开放性;⑸统一性、多样性和层次性;⑹全面发展性和整体性。16、品德发展是指个体随着生活年龄的推移,其品德循着一定规律而发生和变化的过程。基本条件有生物因素、社会因素和实践活动。17、儿童品德发展年龄特征是指定社会第 13 页和教育条件下,儿童品德发展各个不同年龄阶段中的一般的、典型的、本质的特征。主要特征:⑴、乳儿期(0—1岁)适应性;⑵、婴儿期(1—3岁)品德以开始发生,两义性;⑶、幼儿期(3--7)从他性和情境性;⑷、童年期(6、7—11、12)协调性;⑸、少年期(11、12—14、15)动荡性;第 14 页⑹、青年初期(14、15—17、18)成熟性。18.品德发展过程中量变和质变的关系:⑴、领会和掌握是德育与品德发展的中间环节;⑵、从领会、掌握到品德发展是比较明显的质变过程。19.人的品德发展的年龄特征规律:⑴、人的品德发展具有顺序性和阶段性;⑵、具有稳定性和可变性;第 15 页⑶、具有不均衡性和差异性20.德育与人的品德发展年龄特征的规律:⑴、德育要遵循人的品德发展的顺序性和阶段性规律;⑵、德育要遵循人的品德发展的稳定性和可变性;⑶、德育要遵循人的品德发展的不均衡性和差异性。21.德育与儿童品德发展年龄特征的关系:从总的关系来说,一方面,儿童品德发第 16 页展年龄特征是德育的出发点和依据,是制约德育具体目标确定、德育基本内容安排和德育方法选择的一个重要因素。另一方面,德育的目的又在于据此来引导和促进他们的品德发展。总之,只有认识儿童品德发展的年龄特征,并据此进行德育,才能引导和促进其品德发展,取得良好的德育效果;否则,违反儿童品德发展年龄特征的规律,也就违反了儿童品德发展的客观规律,必然是德育工作遭受损失。22.德育与品德发展内因的关系:第 17 页一方面,德育影响人的品德发展的趋势、速度和水平。另一方面,德育又受人的品德发展规律、已有德育水平和特点的影响和制约。23.生物因素、社会因素和实践活动对人的品德发展的作用:一、生物因素:⑴、是品德发展的生物前提。⑵、生理成熟制约着品德发展的过程和阶段。⑶、其差异性对品德发展差异性具有一第 18 页定影响。⑷、不能决定人的品德发展。二、社会因素:⑴、社会生活条件对人的品德发展有影响。⑵、生产方式对品德发展起根本性影响作用。⑶、社会精神文化对品德发展具有重要直接作用。⑷、家庭和邻里社区对品德发展具有重要作用。⑸、学校德育在品德发展中起主导作用三、实践活动确立了人的主体地位,构第 19 页成了主客体的矛盾和相互作用,主体外部的现实关系才会被纳入主观映象领域,才能改变为主观性的东西,推动人的品德形成和发展。离开社会实践活动,就不会有人的认识源泉,也不会有人的品德发展的源泉.1.社会生产、科学技术、商品经济对德育的制约和影响:1.对德育目标的制约和影响.2.对德育内容的制约和影响.3.对德育社会形式、规模和结构的制约和影响.4.对德育方法的制约和影响第 20 页2.德育对生产力、科学技术和商品经济的制约和影响对社会生产的影响作用.对科技的影响作用.对现代生产、科学技术和商品经济的影响作用.对社会生产、科学技术、商品经济管理的影响作用.3.政治经济制度对德育的制约作用;制约德育的社会阶级性质,制约德育的支配权,制约德育目标,制约德育内容,制约德育的性质和特点,第 21 页4.德育对政治经济制度的影响;培养符合一定社会政治经济制度要求的人的品德.培养一定社会的政治领导人才.传播一定社会的思想政治观点和制造社会舆论5.德育对社会意识的制约影响作用:传播社会意识的作用.优化、升华社会意识的作用.创造、发展社会意识的作用6.社会意识对德育的制约影响作用;第 22 页哲学观点制约影响德育的根本观点和方法.政治思想制约影响德育的目标和实施内容.社会意识制约影响德育内容.社会意识关系制约影响德育实施的精神文化环境7.确定德育目标的依据:依据社会需要依据德育对象的需要与可能.依据教育目的及其理论8.德育过程;在教育者施教传道和受教育者受教修得的相互作用的统一活动中,将一定的社第 23 页会或阶级的思想道德转化为受教育者个体的品德,促使受教育者于社会及其发展和谐一致的过程。9.学校德育过程:是教师施教传道和学生受教修德的统一过程中,将一定的社会或阶级的思想道德转换为学生品德的过程。10.德育过程与品德形成过程的区别与联系区别:德育过程是一种教育活动过程,是教育第 24 页者和受教育者双方统一活动过程;而品德的形成过程属于人的发展过程。联系:德育必须遵循品德形成发展的规律;同时从受教育者的角度来看,德育过程是受教育者个体品德的形成过程。11.德育过程中学生品德的形成过程:1.学生品德是在培养品德知、情、意、行的过程中行成的2.学生品德是在教育性活动和交往中形成的3.学生品德是在其品德内部矛盾斗争中第 25 页形成的4.学生品德是在长期反复、不断提高的教育中形成的。12.德育原则的概念如何表达?答:、德育原则是根据德育目的、德育目标和德育科学规律提出的指导德育工作的基本要求,它指导着德育工作的各个方面极其整个进程,对制定德育大纲、确定德育内容、选择德育方法,运用德育的组织形式等都有指导作用。13、确定德育内容的依据:德育内容的根本制约因素第 26 页2.学校德育内容的直接制约因素3.一定的社会的教育目的和德育目标4.学生品德形成发展的规律和年龄特征5,当前形势任务和学生品德实际.14.阐述德育原则与德育规律、德育科学规律的关系。答:三者是三个不同的概念,范畴,它们之间既相区别,又有联系,不能混淆。由于人们对德育客观规律的认识不同,在反映德育客观规律时,也有可能提出不同的德育原理。随着德育实践的发展和需要,人们对德育客观规律的认第 27 页识不断深化,可能提出新的德育原则。因此,不能形而上学的把它看成静止不变的东西,还必须指出,不是一条德育原则对应一条德育客观规律,而可能是一条德育原则反映多条德育客观规律,一条德育客观规律的要求反映在多条德育原则上,由于人们对德育客观规律的认识不同,所要达到的德育目标和教育目的的不同。因而所提出的德育原则的名称、条数、提法和内容也就有所不同。15.学校德育应遵循的原则有哪些?①方向性与现实性相结合的原则②知行统一原则第 28 页③说理疏导与纪律约束相结合原则④发扬积极因素、克服消极因素原则⑤尊重热爱与严格要求学生相结合原则⑥集体教育与个别教育相结合原则⑦因材施教原则⑧德育影响一致性与连贯性原则⑨品德教育和自我品德教育相结合原则。16.如何贯彻德育影响一致性与连贯性原则①校内各方面的德育影响要求一致第 29 页②学校和家庭的德育影响要一致③学校与社会的德育影响要一致④加强德育的计划性和连贯性⑤把经常教育和集中教育结合起来。17.论述因材施教原则的含义、提出的依据及贯彻时的要求含义:这个原则要求德育从学生的年龄特征、个性特征和实际品德状况出发,有针对性地进行德育。第 30 页提出的依据:坚持从学生实际出发,有针对性地进行德育,才能使社会主义品德落到实处,取得实效。从学生的年龄特点和个性出发,从他们的实际品德状况出发,只有这样才能更好地坚持共产主义方向性,而不是否定共产主义方向性,崇尚盲目性、自发性,否则,德育就要迷失方向,误入歧途。因此只有把两者针对性地结合起来,才能保证学校德育在共产主义的方向道德上生动活泼、切实有效的进行。贯彻时的要求:第 31 页①针对学生身心发展、品德发展的年龄特点进行教育。②从学生的思想特点出发进行教育③针对学生的个性特点进行教育④客观的全面的深入的了解研究学生,真正掌握学生品德的实际情况和特点,做到因材施教。18.论述知行统一原则的含义、提出的依据及贯彻时的要求含义:这个原则要求德育既要坚持马克思理论教育,又要重视实际锻炼,既要提高学第 32 页生的品德认识,又要使学生做出相应的品德行为,以便把理论和实际、知和行统一起来。提出的依据:认识是行动的先导,提高学生品德认识的目的在于指导学生的品德行动。没有正确的理论指导就不会有正确的行动。用马克思主义武装学生,提高学生的品德认识水平,以指导学生的正确品德行动,防止盲目行动的产生和错误行动的出现。将理论与实践相结合才能全面促进学生品德全面和谐的发展。贯彻的要求:第 33 页①联系实际,讲清理论。②组织学生参加多种实践活动,学生的主要实践活动是学习活动③教育学生言行一致、知行统一。19.中小学常用的的德育方法有;可分为四类;第一,语言说理法。包括讲解(报告)法、谈话法、讨论法、阅读指导法等。第二,形象感染法。包括参观(访问、调查)法、示范法、陶冶法等。第 34 页第三,实际训练法。包括常规训练法和活动训练法。第四,品德评价法。包括奖励法、惩罚法、评比法和操行评定法。20.选择德育方法的依据是:(1)依据德育目标(2)依据德育内容(3)依据学生年龄特点和个性差异21.为什么说各科教学是学校德育的基本组织形式?教学不仅是实施智育、体育、美育和劳第 35 页动技术教育的基本组织形式,也是学校实施德育的基本组织形式。第一,教学为学生品德及其能力的形成发展提供了文化科学知识基础和能力基础。第二,教学具有教育性,培养学生良好品德是教学的一项重要任务第三,教学是学校第 36 页百度文库 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函授是成人高等教育的一种学习形式,属于高等教育层次的一种学习层次,主要按各专业教学计划利用寒、暑假或法定节假日派教师到各地函授站组织面授和考试。成人高等教育另外几种学习形式是业余学习(夜大)和脱产学习(全日制)。

德育原理指德育科学或德育科学群。德育原理是作为整合诸多德育科学研究的一般理论形态而存在的。

作为“原” 德育之“理”的一个领域,它有研究学校德育领域一般理论问题的使命。德育原理又是教育专业的一门基础课程,因此他又具有引领教育专业的学习者全面了解道德教育理论的性质。

德育原理是德育理论(主要包括德育思想、德育论、德育学、德育原理)的主要形态之一。

扩展资料

德育原理立足于当代学校德育中存在的理论与实践问题,对学校德育理论与实践的基本原理进行了系统梳理。整个教材以对道德的概念界说为基础,强调了道德的生命基础与实践意义,阐述了德育的内在要素、结构与功能。

德育原理采用较为灵活的编写方式,突出案例教学与分析,是一本集理论性与可读性于一身、富有鲜明时代特点的读本。作为教师教育系列教材之一,本书可为高等师范院校本、专科生的教学用书,也可供教师继续教育使用。

德育原理的基本观点是优生优育,晚生晚育。

德育原理指德育科学或德育科学群。德育原理是作为整合诸多德育科学研究的一般理论形态而存在的。作为“原” 德育之“理”的一个领域,它有研究学校德育领域一般理论问题的使命。德育原理又是教育专业的一门基础课程,因此他又具有引领教育专业的学习者全面了解道德教育理论的性质。德育原理是德育理论(主要包括德育思想、德育论、德育学、德育原理)的主要形态之一。

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