Text A 「课文译文」 怎样成为一名成功的语言学习者 “学习一门语言很容易，即使小孩也能做得到。” 大多数正在学习第二语言的成年人会不同意这种说法。对他们来说，学习一门语言是非常困难的事情。他们需要数百小时的学习与练习，即使这样也不能保证每个成年语言学习者都能学好。 语言学习不同于其他学习。许多人很聪明，在自己的领域很成功，但他们发现很难学好一门语言。相反，一些人学习语言很成功，但却发现很难在其他领域有所成就。 语言教师常常向语言学习者提出建议：“要用新的语言尽量多阅读”，“每天练习说这种语言”，“与说这种语言的人住在一起”，“不要翻译——尽量用这种新的语言去思考”，“要像孩子学语言一样去学习新语言”，“放松地去学习语言。” 然而，成功的语言学习者是怎样做的呢？语言学习研究表明，成功的语言学习者在许多方面都有相似之处。 首先，成功的语言学习者独立学习。他们不依赖书本和老师，而且能找到自己学习语言的方法。他们不是等待老师来解释，而是自己尽力去找到语言的句式和规则。他们寻找线索并由自己得出结论，从而做出正确的猜测。如果猜错，他们就再猜一遍。他们都努力从错误中学习。 成功的语言学习是一种主动的学习。因此，成功的语言学习者不是坐等时机而是主动寻找机会来使用语言。他们找到（说）这种语言的人进行练习，出错时请这些人纠正。他们不失时机地进行交流，不怕重复所听到的话，也不怕说出离奇的话，他们不在乎出错，并乐于反复尝试。当交流困难时，他们可以接受不确切或不完整的信息。对他们来说，更重要的是学习用这种语言思考，而不是知道每个词的意思。 最后，成功的语言学习者学习目的明确。他们想学习一门语言是因为他们对这门语言以及说这种语言的人感兴趣。他们有必要学习这门语言去和那些人交流并向他们学习。他们发现经常练习使用这种语言很容易，因为他们想利用这种语言来学习。 你是什么样的语言学习者？如果你是一位成功的语言学习者，那么你大概一直在独立地、主动地、目的明确地学习。另一方面，如果你的语言学习一直不太成功，你不妨试试上面提到的一些技巧。 Text B 「课文译文」 语言 当我们想告诉别人我们想什么时，我们不但可以借助于词语，还可以用其他表达方法。比如，当我们想说“是”时，我们有时会上下点头，而当我们想说“不”时，我们会左右摇头。那些既听不见也不会说话的人（也就是聋哑人）借助于手势相互交谈。那些彼些不懂对方语言的人也用这种方式交谈。下面这个故事就说明了人们有时是怎样借助于手势进行交谈的。 一个不会说意大利语的人曾到意大利去旅行。一天，他走进一家饭店，在桌边坐下。侍者过来时，这个英国人张开嘴，将手指放进嘴中，然后拿出来，并上下翕动嘴唇。他用这种方法说：“给我拿点吃的东西。”侍者很快给他端来一杯茶。英国人摇摇头，侍者明白他不想要茶，于是将茶端走，又端来咖啡。英国人一脸不高兴的样子，他这时一点也不渴，只是非常饿，每次侍者给他端来喝的他都摇头。侍者给他端来了葡萄酒，接着又拿来了啤酒、汽水。当然这些都不是食物。他正要离开这家饭店时，另外一位旅行者进来了。这位旅行者看见侍者，就把手放在胃部。这就足够了，几分钟后他面前的桌子上就放了一大盘通心粉和肉。 由此可见，原始的手势语并不总能很明白地表达意义，而词汇语言就准确多了。 词由声音组成，但许多声音有意义却不是词。例如，我们会说“sh-sh-sh”来表示“请安静”。当婴儿笑时，我们知道他们很快乐；当他们哭时，我们知道他们病了或只是想要什么东西。 动物也是一样。狗发出“G-r-r”的声音或猫发出“F-f-f”的声音时，我们知道他们在发怒。 但这些声音不是语言。语言包括词，我们将这些词组成句子。但动物不需要这样做。狗在表示“生气了”时会发出“G-r-r”的声音，但它不会先说“I”，再说“am”然后再说“angry”。鹦鹉能像人那样说话，能重复整个句子并知道句子的意思。我们可以说鹦鹉能模仿人类的语言，但不能说它真会说话，因为它不能用它所知道的词组成新的句子。只有人才有能力做到这一点。 TextA 「课文译文」 税、税、还是税 美国人常说，人的一生有两件事可以肯定会发生：死亡和税收。美国人并不垄断死亡市场，但许多人却感到美国以最重的赋税于世界。 税指人们为支持政府而缴纳的资金。在美国通常有三级政府：联邦政府，州政府及市政府，因此就存在三种税。 收入超过几千元的工薪人士必须向联邦政府缴纳一定比率的税金。这一比率因人而异，取决于各人的工资数。联邦政府实行累进收入所得税制，也就是说，税率（14%～70%）随个人收入的增加而增加，由于高额税收，人们在4月15日很不愉快，因为这一天是缴纳税款的日子。 第二种税是缴纳给州政府的，这些州包括纽约，加利福尼亚，北达科他以及其他47个州中的任何一个。一些州的收入所得税的收取办法同联邦政府的相似，当然其税率要低一些。一些州设有销售税，即对你在该州所购买的任何商品所收的一定比率的税金。比如，某人想买一包25美分的烟。如果该州收取8%的销售税，那么买这包烟要花27美分，这一钱数就包括销售税。一些州利用收入所得税外加销售税的办法来提高税收，各州的税收法规五花八门，令人费解。 第三种税是向市政府缴纳的。这种税有两种：一种是财产税（拥有房屋的人都必须交税），另一种是本国消费税，即对城市汽车所征收的税金。城市将这些资金用于教育、警察和消防部门、公共设施及市政建设。 由于美国人须付高额税金，所以他们经常感到每周有一天纯粹是在为缴税而工作。人们总是在抱怨税收太高。他们常常*政府滥用他们的税金。他们说政府将太多的钱花在无用且不符合实际的项目上了。尽管美国人在很多问题上有不同的看法，但他们在一个话题上的意见总是一致的：税收太高。 Text B 「课文译文」 广告 作广告只是整个促销活动的一部分，但正是这一部分最引人注目。这极为自然，因为广告就是为这一目的而设计的。在报纸上、杂志上、邮件上以及收音机和电视机里，我们经常会听到或看到数百条有关不同产品和不同服务的信息。一般说来，我们会被说服去购买这些不同的产品和服务——食品和饮料，汽车和电视机，家具和服装，旅游和休闲活动等。 最简单的广告是分类广告。每天报纸上都登有几页这类广告；在周日扩大版上会有几部分这类广告。一条分类广告通常只有几行。这实际上不过是一则通知或通告，说明可以买到什么东西。 报纸上还刊有大量展示广告，其中大部分是为商店或各种形式的娱乐活动所作的广告。报纸通常所及的只是一个有限地区的读者，因此，许多想刊登广告的人都用杂志将信息带给更多的读者。许多现代广告技术在杂志广告中得以发展。使用鲜艳的颜色、吸引人的画面以及简短的语言信息构成了杂志广告的特色，其最主要的目的就是引人注目。信息本身一般较短，通常只不过一句简短的话，公众将这句话与该产品联系起来。 这些技术已被用于电视广告，用色彩和画面再加上声音和音乐来吸引观众的听觉和视觉。电视广告很短，通常只有15秒，30秒或60秒，但它们一遍又一遍地重复，使观众能够多次看到画面，听到声音。商业电视融合了娱乐节目和广告。如果你想收看娱乐节目，你就得忍受电视广告——而数以百万计的人们都想收看娱乐节目。 公司销售部的人员负责公司的广告。他们必须确定广告要吸引的群体，还必须确定将信息传达给特定群体的途径。他们还要估算出广告的成本，然后交管理人员批准。在许多大公司，管理人员直接参与策划广告。 Unit 2 Text B advertising 登广告 Advertising is only part of the total sales effort， but it is the part that attracts the most attention. This is natural enough because advertising is designed for just that purpose. In newspapers， in magazines， in the mail， on radio and television， we constantly see and hear the messages for hundreds of different products and services. For the most part， they are the kinds of things that we can be persuaded to buy——food and drinks， cars and television sets， furniture and clothing， travel and leisure time activities. 登广告仅仅是整个促销活动的一部分，但却是最能吸引人们注意的一部分，这是十分自然的。因为设计出某一广告正是为了达到这一目的。我们在报刊杂志上和邮件上，在收音机里和电视里，会不断地看到或听到数以百计的不同的产品和服务项目的信息。其中绝大部分都是那种要劝我们去购买食物和饮料、汽车和电视机、家俱和衣着，去参加旅游和业余活动的信息。 The simplest kind of advertising is the classified ad. Every day the newspapers carry a few pages of these ads； in the large Sunday editions there may be several sections of them. A classified ad is usually only a few lines long. It is really a notice or announcemaent that something is available. 最简单的一种广告就是分类广告。每天各种报纸都刊登有几页这种分类广告。每逢星期天的扩大版上可能有好几大类的分类广告。每一则分类广告的长度通常只有三两行，这实际上就是通知某种东西或某种服务现在已经有了。 Newspapers also carry a large amount of display advertising. Most of it is for stores or for various forms of entertainment. Newspapers generally reach an audience only in a limited area. To bring their message to a larger audience， many who want to put out their ads use national magazines. Many of the techniques of modern advertising were developed in magazine ads. The use of bright colors， attractive pictures， and short messages is all characteristic of magazine ads. The most important purpose is to catch the eye. The message itself is usually short， often no more than a slogan which the public identifies with the product. 报纸上也刊登大量图文并用的广告。其中绝大部分是为商店或各种娱乐活动而刊登的。报纸只能涉及到在一定地区内的读者。为了把信息传达到更多的读者，很多想刊登广告的人都利用全国性的杂志。在杂志上刊登各类广告中运用了许多现代制作广告的技术。杂志广告的特征是善于运用鲜艳的色彩，迷人的图片和短小精辟的词句，一般只有一条标语口号，要让人民大众认为这句口号与你宣传的产品是等同的。 The same techniques have been carried over into television advertising. Voices and music have been added to color and pictures to catch the car as well as the eye. Television ads are short——usually only 15， 30， or 60 seconds， but they are repeated over and over again so that the audience sees and hears them many times. Commercial television has mixed entertainment and advertising. If you want the entertainment， you have to put up with the advertising——and millions of people want the entertainment. 同样的技巧也被应用到电视广告当中。广告赏心悦目的声音和伴奏的音乐再加上鲜艳的色彩和画面既吸吸引人们来看也能吸引人们来听。电视广告反复再三重播，以便让观众和听众多次看多次听。商业电视把娱乐和广告内容融为一体。如果你想娱乐，那你就必须让播广告——千百万人都想娱乐。 The men and women in the sales departmen are responsible for the company's advertising. They must decide on the audience they want to reach. They must also decide on the best way to get their message to their particular audience. They also make an estimate of the costs before management approves the plan.In most large companies management is directly involved in planning the advertising. 销售部门的男女员工要负责公司的广告业务。他们必须决定要针对哪些人做广告。他们必须制定出方案能让他们选定的观众能够得到他们散发的广告信息。他们还得在经理部门批准广告计划之前就估计出各项费用。绝大部分的大公司当中，经理部门都是直接参与广告的策划工作的。 Unit 3 Text A The Atlantic Ocean 大西洋 大西洋是把亚、欧、非这个旧世界把南北美洲这个新发现的世界相隔开的一片大洋。若干世纪以来由于有大西洋相隔，使欧洲人一直没能发现南北美洲。 有关大西洋的很多错误想法使得古时的水手们不愿把帆船开到大西洋中心的海面上去。一种错误想法就是大西洋已经迁伸到“世界的边缘”上了。水手们怕帆船会从地球上掉下去。另一种错误想法就是认为位于赤道的大西洋的海水是滚烫的。 虽然大西洋的面积只有太平洋的一半大，不过这也是已经很大的了。在哥伦布横渡大西洋的地方，洋面宽达4000多英里（6000公里）。即使在洋面最窄的地方宽度也约有2000英里（3200公里）。这洋面最窄的地方就是介于南美洲的突出点和非洲的突出点之间。 有两点使大西洋非同一般。一是，这么大的一片汪洋，里面几乎没有岛屿。二是，这里是世界上海水最咸的大洋。 大西洋里有很多很多的海水，以致很难让人想象出来到底有多少海水。假如现在就不再有雨水落进大西洋，假如一切河流的水现在也都不往大西洋里面流，那么大西洋大约再过4000年就会干涸。大西洋平均水深稍微超过两英里（合3.2公里），不过有些地方却更深得多，最深的地方是在波多黎各附近，这里水深达30246英尺，5英里（9.6公里）。 世界上最长的山脉之一就是从大西洋的洋底升起来的。这条山脉在大洋中间，是南北走向的。山脉的几处顶峰向上突了海平面就形成了岛屿。亚速尔群岛就是中部大西洋山脉的几座山峰的尖端。 从佛罗里达半岛往东几百英里，大洋的那一小部分水域被称为马尾藻海。这里海面平静，因为几乎没有风。在使用帆船的那些年代里，船员们都害怕船走到那里就会原地不能动了，有时也真的是这样。 大洋里的海水流动有时被称为“海洋中的洋流”。大西洋中这些潮流之一称为墨西哥湾流，这是一般暖水流。另一股是拉布拉多湾流，从北冰洋下来的一般寒水流。这些海洋潮流影响着所流经过的附近的陆地的气候。 大西洋为岸边的居民提供了丰富的食物。靠近纽芬兰的大浅滩，是其中一个的捕鱼区。 今天大西洋是一条重要的交通干线，可是，它并不总是平稳安全的航道。暴风雨会横扫过大西洋向上掀起层层巨浪。像冰山一样巨型浮冰块会从北冰洋向南漂下来横着阻挡住海船的条条航道。 现在我们有很多非常快速的方法到国外旅行，以致这个大西洋使我们觉得比以前小多了。哥伦布用了两个多月才横渡了大西洋。现在用现代的快轮用不了四天就能完成这段航程。飞机从纽约飞伦敦只用八个小时，而从南美洲飞到非洲只用四个小时就行了。 Unit 3 Text B 月球 我们发现月球距离地球约23万9千英里（38万4千551公里）。月球与地球总保持这个距离，变化不超过两三千英里。虽然它离地球的距离仍然是那么远，但是它运转的方向却不断地在变。我们发现月球环绕地球的轨道总是圆周形，或很近似圆周形。每一个月，或者更确切些说是每27天又1/3天就环绕地球转一圈。在太空中月球是我们最近的邻居，并且像我们本身一样被地球吸引力所牵引。 除了太阳而外，月球好象天空中的天体了。可是实际上它却是最小的天体之一。只是因为它距离我们太近了，所以看起来才显得大。月球的直径只有2160英里（3389公里），仅仅比地球直径的1/4稍多一点。 每一个月或者更精确些说每29又1/2天有一次有个我们称之为“望月”的时候。这个时候整个月亮的圆盘看起来很明亮。在其他一些时候，月亮的圆盘只有一部分看起来觉得亮。我们总是发现这亮的部分是面向着太阳的、面背着太阳的那一部分看起来就黑暗。如果们能记住这一点，即只有被太阳照射得发亮的那部分月球是明亮的，那他们作起画来就会画得更好。这表明了月球本身是不发光的。月球就像悬在画龙点晴的一面巨型的大镜子一样，它只能反身太阳光。 但是月球表面上黑暗的部分并不上绝对黑的；一般地这一部分也能有足够的光让我们能勉强刚刚能看清月球的轮廓，那就是我们所说的“新月抱着旧月”的现象。我们所看的旧月轮廓的光并不是来自太阳，而是来自地球。我们都清楚地知道，海水的表面、雪地的表面，甚至下雨天的路面都会把很强的太阳光反射到我们的脸上，照得我们很不舒服。同样道理，整个地球的表面也足以反射太阳的光到月球上，让我们能看清月球黑暗的那部分。 假定月球上也有居民，他们就会看到，地球也像一面高悬在天空中的巨型镜子一样，反射太阳光到月球上。“月球居民们”也会谈到地球光，正像我们地球人谈到月光一样。“新月抱旧月”只不过就是月球表面上正处于黑暗的那一部分被地球的反射光反照的结果。同理，月球上的居民偶尔也会看到我们地球一部分处在阳光的照射下，而地球的其余部分只能照到月光；月球的居民们或许也会把这种现象称作“新地球抱着旧地球”吧。 Unit 4 Text A 增强记忆力的方法 心理学家的研究工作已经集中在增强记忆的一些基本方法上了，这些基本方法就是：赋予意义、组织、联结、形象，知道运用这些方法是很有用的。 “赋予意义”能影响记忆的各个层面。没有任何意义的信息要记住就比较困难，有些方法可以使要记忆的材料赋予意义。例如，有很多人利用押韵的办法来帮助记忆。你知道“一三五七八十腊，三十一天准不差，其余月份三十天，只有二月二十八”这首顺口溜帮助很多人记住了一年中哪些月份有三十天。 “组织”也对我们的记忆能力造成差异。一座图书馆如果藏书杂乱无章还能有用吗？有组织的材料要比混杂的信息好记很多。组织的典型例子就是组块，组块是将一个个单独的信息组成信息块。例如，如果把4671363这个数字分成467，13，63，就更容易记住了。分类是组织的另一种方法，假如要求你记住下列生词：男人、凳子、狗、课桌 、女人、马、孩子、猫、椅子，很多人会把这些词分成以下类型相近的几组来记忆：男人、女人、孩子；猫、狗、马；凳子、椅子、课桌。不用多说，第二种排列比第一种要更容易记住。 “联结”指的是把我们要记的材料和我们已经精确的记住的材料之间联系起来。要记住一个数字，你可以把这一数字与你已经熟悉的数字或事情联系起来。例如：日本富士山的海拔高度是12，389英尺，你可以用以下的联结方法来记忆：12是一年中的月份数，389是一年365天再加上月份数的两倍（24）。 “想象”是最后一种方法。研究的结果已经表明，当人们把要记忆的事物都想象出生动的直观形象，在完成各种不同类型的记忆工作中，记忆都会产生显著的效果。在一项研究中：要求一组受试者使用想像法来记住一些生词，第二组只用重复法来记住这些生词。那些用形象法记生词的人都能记住80%-90%，相比较那些用重复法记生词的人只能记住30%-40%.因而这种能形成一幅完整的形象，把所有的信息都存放到脑海里的一幅画面中去的方法，有助于我们储存记忆材料。 Unit 4 Text B 短期记忆 有两种记忆：短期记忆和长期记忆。处于长期记忆中的信息，在后来需要的时候能够回想起来，这一信息保持数天或数周。有时处于长期记忆中的信息很难记起，参加考试的学生经常会有这种经历。反之，短期记忆中的信息只能保持两三秒钟，通常还得再三重复这一信息。例如：你在电话号码簿中查到一个号码，在你还没拨号之前，你再三复习这一号码。如果这时有人打扰了你，你也许会把这个电话号码忘了。通过实验研究表明，如果不准被测试的人重复，那么十八秒以后，被测试的人连三个字母都记不住。 心理学家们以动物和人这二者做测试，对象分别研究了记忆和学习的情况。这里这两类试验都表明了研究短期记忆的情况。 亨特研究了大老鼠的短期记忆。他用一种特殊装置，这种装置上有个鼠笼和三扇门，每扇门上都有一盏灯。首先，把大老鼠放到关着的鼠笼里，接着把其中一盏灯打开然后关上，只有在这扇门那里才有给老鼠的食物。在把灯关掉以后，在把老鼠从鼠笼中释放前，让老鼠作短时间的等候。接下来，如果这个老鼠走对了门，那么门那里摆着的食物就是对他的奖赏。亨特博士多次做这种实验，他总是没有按固定顺序随便打开任何一盏灯，在把老鼠释放出鼠笼前等候的时间间隔也完全不同。亨特博士发现，如果老鼠等候的时间超过10秒钟，那它就记不住哪扇门是正确的。亨特实验的结果表明大老鼠能有大约10钞钟的短期记忆。 后来，汉宁研究那些把作为第二种语言来学习的人是怎样记生词的。他实验的对象是洛杉矶加州大学的75名学生。他们代表了英语能力中各种程度的人：初级的、中级的、高级和以英语为母语的学生。 开头，先让受试者们听一段以英语为母语的人所朗读的一小段英文文章的的录音。听完录音后，受试者参加一个有15道题的测验，检查他们都记住了哪些生词。每个问题有四个选择项，受试者必须圈出他们在录音中所听到的单词。每个问题有四个选择项听起来是很像一样的。例如：weather，whether，wither，wetter.有些问题的选择项意义像是一样的：method，way，manner和system.有些问题的四个选择项之间没有任何关连：weather，method，love和result.最后，受试者们都参加一次语言熟练程度的测试。 汉宁发现，凡是英语熟练程度低的学生多在声音相似的单词中会弄错；凡是英语熟练程度高的学生多在意义相似的词汇上会出错。汉宁的实验结果表明：初学者能把单词的声音保持短期记忆，而程度高的学生能把词汇的意义保持短期记忆。
American Social Relations Gladys G.Doty Janet Ross American society is much more informal than that of many other countries and, in some ways, is characterized by less social distinction. The American mixture of pride in achievement and sense of “I’m just as good as anybody else.” along with lack of importance placed on personal dignity, is difficult for a foreigner to understand. Americans in general do not like to be considered inferior, and they grumble loudly about inconveniences or not getting a “fair deal.” Yet they do not make a point of their personal honor. As an illustration of the difference between Europen and American reflection in this respect, John Whyte in American Words and Ways gives the following account. A…[European] professor [visiting in American] was once sent a bil for hospital services which he had never enjoyed. The bill was accompanied by a strong letter demanding payment. It was obvious that a mistake in names had been made, but the professor, thoroughly aroused by this reflection on his character and financial integrity, wrote a vigorous letter of reply ( which an American might also have done.) But in this letter of reply he demanded that the creditor write him a formal letter of apology… for this reflection on his honor. Since no publicity could possibly have been given to the mistake, for mistake it was, most Americans in that sitution, after getting the matter off their chest ( or without doing that ) would have let the matter rest. An example of the same thing may be that although Americans like to talk about their accomplishments, it is their custom to show certain modesty in reply to compliments. When someone praises an American upon his achievement or upon his personal appearance, which, incidentally, is a very polite thing to do in America, the American turns it aside. If someone should say, “Congratulations upon being elected president of the club,” an American is expected to reply, “Well, I hope I can do a good job,” or something of the sort. Or if someone says, “That’s a pretty blue necktie you are wearing,” an American is likely to say, “I’m glad you like it,” or “Thank you. My wife gave it to me for my birthday.” The response to a compliment seldom conveys the idea, “I, too, think I’m pretty good.” Likewise, there are fewer social conventions that show social differences in America. Students do not rise when a teacher enters the room. One does not always address a person by his title, such as “Professor” or “Doctor” (“Doctor” is always used, however, for a doctor fo medicine). The respectful “sir” is not always used in the northern and western parts of the country. Clothing in America, as in every place in the world, to a certain degree reflects a person’s social position and income, or, at least among the young, his attitudes toward society or toward himself. Yet no person is restricted to a certain uniform or manner of dress because of his occupations or class in society. A bank president may wear overalls to paint his house and is not ashamed of either the job or the clothing, and a common laborer may wear a rented tuxedo at his daughter’s wedding. Yet in spite of all the informality, America is not completely without customs that show consciousness of social distinction. For example, one is likely to use somewhat more formal language when talking to superiors. While the informal “Hello” is an acceptable greeting from employee to employer, the employee is more apt to say, “Hello, Mr. Ferguson,” whereas the emplyer may reply, “Hello, Jim.” Southerners make a point of saying “Yes,sir,” or “Yes,ma’am,” or “No,sir,” or “No, ma’am,” when talking to an older person or a person in position of authority. Although this is a good form all over the United States, “Yes, Mr. Weston.” or “No, Mrs. Baker” is somewhat more common in a similar situation in the North or West. Certain other forms of politeness are observed on social occasions. Though people wear hats less now than in the past, women still occasionally wear hats in church and at public social functions ( except those that are in the evening ). In American there are still customs by which a man may show respect for a woman. He opens the door for her and lets her precede him through it. He walks on the side of the walk nearest the street. He takes her arm when crossing a street or descending a stairway. A younger person also shows respect for an older one in much the same fashion, by helping the older person in things requiring physical exertion or involving possible accident. American surface informality often confuses the foreigner because he interprets it to mean no formality at all. He does not understand the point at which informality stops. A teacher, though friendly, pleasant, and informal in class, expects students to study hard, and he grades each student’s work critically and carefully. He also expects to be treated with respect. Although students are free to ask questions about statements made by the teacher, and may say that they disagree with what he says, they are not expected to contradict him. Similarly, in boy-girl relationships a foreign student should not mistake the easy relationship and flattery that are part of the dating pattern in the United States, nor presume that it means more than it does. Also, because an American is perhaps more likely to admit and laugh at his own mistakes than one who stands more on his dignity, a foreigner sometimes does not know how to handle the American’s apparent modesty. The American is quite ready to admit certain weaknesses, such as “I never was good at mathematics.” “I’m a rotten tennis player.” or “I’m the world’s worst bridge player.” However, the stranger must not be too quick to agree with him. American think it is all right, even sporting, to admit a defect in themselves, but they feel that it is almost an insult to have someone else agree. A part of American idea of good aportmanship is the point of being generous to a loser. This attitude is carried over into matters that have nothing to do with competition. If a man talks about his weak points, the listener says something in the way of encouragement,or point to other qualities in which the speaker excels. An American student reports that when he was in a foreign country he was completely stunned when he said to a native, “I don’t speak your language very well.” and the native replied, “I should say you don’t.” In a similar situation an American would have commented, “Well, you have only been here two months.” or “But you’re making progress.” Although Americans are quite informal, it is best for a foreigner, in case of doubt, to be too formal rather than not formal enough. Consideration for others is the basis of all courtesy. 美国的社会比其他国家的社会更加非正式，在某些方面，美国社会的特征就是较少的社会差别。美国式的混合物－个人的成就感、不比别人差的优越感以及对个人尊严缺乏重要性，这些对一个外国人来说是很难理解的。通常来讲美国人不喜欢被别人看成低人一等的，他们也会为自己遭受的不便而抱怨，还会为自己没有得到公平的待遇而抱怨。然而，他们也不是很重视自己的荣誉。在这一方面，为了更好展示欧洲人和美国人的不同反映，John Whyte 在《美国语言和方式》这本书里给了我们如下的描述。 有位欧洲的教授曾在美国访问，他有次收到一份在医院接受治疗的账单，实际上他并没有接受过任何治疗。随附账单还有一封措施很强烈的信件。很明显这是因为把姓名弄错了，但是这位教授由于对信中对自己人格以及金钱方面的廉洁而提出的质疑感到不舒服，他也写了一份措辞很激烈的回信。（美国人也会这样去做）。但是在这份回信中，这位欧洲教授要求他的债权人写一份正式的道歉信，就因为对他人格的指责。由于这样的错误并没有被公众知悉，即使这样的错误已经发生了，但大多数美国人在这种形势下，只是将其宣泄一番，甚至有的人根本就不用宣泄，就让这件事情过去了。 同样的事情我再给你举一个例子，尽管美国人比较喜欢讨论自己的成就，但是他们有个习俗，那就是如果你得到某种赞美时，你的回答要展示某种谦虚。当有人在赞美一个美国人诸如他的成就或外貌的时候，这些话题在美国被认为是很有礼貌的事情，他也不会太在意。如果有人对一个美国人说：“祝贺你当选俱乐部主席”，他会回答“我希望把工作做好”或者诸如词类的话语。当有人说：“你打的领结很漂亮”，而美国人会说“我很高兴你喜欢它”或者“谢谢你，这是我妻子送给我的生日礼物”。所有对这种赞美的回答从来都不会传达这样的含义即“我也认为我挺不错的” 同样的，在美国也很少有那种社会习俗来表现这种社会差异。当老师进教室的时候，学生是不起立的。也不经常在一个人的名字前面加一些头衔，比如教授或博士。（DOCTOR 如果从医药学方面来称呼也是可以的）。表示尊敬含义的SIR在美国北部和西部也是很少使用的。 在美国正如在世界上其他地方一样，从某种意义上，人的穿着会反映其社会地位和收入，或者至少在年轻人当中可以反映这个社会或者自己的态度。但是由于自已的职业或社会地位，没有任何一个只局限穿一种特定的制服或选择某种特定的穿衣方式。一个银行的行长在粉刷自己房子的时候会穿工装服，而且不会因这种工作和穿衣的方式而感到羞愧。而一个普通劳动者在自己女儿的婚礼上也会租穿一件无尾燕尾服。 尽管有诸如此类非正式的东西，但是美国也并不是完全没有习俗来展现这种社会差别意识。例如，但一个人跟他的上司说话的时候，他会用更加正式的语言。尽管非正式语言HELLO可以用于雇员和雇主之间，但对于一个雇员来说，他更倾向于使用HELLO,MR FERGUSON，而上司回答时可以直接回答HELLO JIM。当跟一个年长者或者权位更高的人说话时，美国南方人主张说YES SIR 或YES MA’AM 或NO, SIR或NO, MA’MA。尽管这样的称谓在全美国被认为是一种很好的称谓形式，但是在美国北部或西部，人们还更倾向于称YES,MR WESTON或NO,MRS BAKER。某种表示礼貌的形式可以在社交场合会看到的。尽管现在的人不像过去那么经常带帽子，但是女性在教堂或一些公众庆祝宴会时会带上帽子的（当然这些场合如果发生在晚上就不用了） 在美国仍然还有些习俗，男士们通过这些习惯来表现对女士的尊敬。他会给女士开门，而且让女士先进入。男士也会走在更靠近街道的人行道。当穿过一条阶段或下楼梯时，男士会扶着女士。一个年轻人同样也会表示对年长者的尊敬，他们通过帮助他们做一些费体力的活或一些引发事故的活。 美国人这种表面上的非正式性会让一个外国人迷惑，因为他认为美国人的这种非正式性意味着没有正式性而言。但是他并不知道美国人的这种非正式性会在哪里变成了正式性，比如一个老师在课堂上看起来友好、和善，在课堂上也表现的非正式，但老师要求学生努力学习，并且在批改作业时是很严格和仔细的。而且这位老师也同样希望学生能尊敬他。尽管学生对老师的陈述自由提出问题，而且也可以表达对老师观点的不同意，但是这些学生也不能驳斥老师的观点。同样，在男孩和女孩交往的过程中，一个外国学生也不要对美国人在约会里表现的亲近关系或奉承的话语而误会，不要认为他们还有更深层次的含义。同样，因为比那些经常想保持自己尊严的人来说，美国人非常有可能承认和嘲笑他自己的错误、缺点。但是有时外国人不知道怎么处理美国人这种表面的谦虚。美国人很容易承认自己的某些弱点，诸如“我的数学不好”，“我的网球打的很烂”或者说“我的桥牌打的也是出奇的差”，但是，这个时候对于一个陌生人不能随声附和。美国人认为，承认自己的一些弱点没有什么，即使是运动项目不行，但是如果别人对他们谦虚的话语表示同意，他们认为这是对他们若大的侮辱。美国竞技精神的一部分就是对失败者要赋予同情和慷慨。这种态度从体育竞技中被带入到跟体育竞技一点关系都没有的事情当中了。如果一个人谈及自己的弱点时，听者一般都会以鼓励来回应或指出失败者在其他领域是很擅长的。一个美国的学生讲到，有次他去国外时，当他对当地人说：“我说你们的语言说的不好”，而对方回应到“我也这么认为”，他被当地人的回答惊呆了。当然，在同样的情势下，一个美国人将会回应到“你来这里才刚两个月而已” 或者说“但是你取得进步了”。 尽管美国人好像十分不正式，但对于一个外国人，尤其在不知道情况下，你最好尽可能正式的对待。总是考虑别人是所以礼仪的基础。
Unit 17 Text A 恐慌症及其影响 一天下午，32岁的美国家庭主妇安妮·彼得斯正在厨房准备晚饭。突然，她感到胸部剧烈疼痛，并伴有呼吸急促。安妮害怕自己得了心脏病，尖叫呼救起来。她丈夫立即把她送进附近的一家医院。在那儿她的疼痛被诊断是由惊吓引导起的而不是心脏病发作。 现在越来越多的美国人得了和安妮一样的恐慌症。南加利福尼亚大学的一位心理学家本杰明·克罗克尔指出，多达1000万的美国的成年人一生中已经得过或至少将得一次恐慌症。 此外，美国国家精神健康研究所进行的研究揭示，大约有120万美国成年人正得了严重的、复发性的恐慌症。 这些恐慌症发作可能只持续几分钟，但有一些则长达数小时。恐慌症发作的症状与心脏病发作非常相似，以致很多患者都以为他们真的是得了心脏病。 恐慌症患者表现出如下症状：在人们经常不害怕的情况下他们很容易感到恐惧、不安；他们呼吸急促，感到胸痛，心跳加速，突然发抖，并觉得周围的人和物不是真实的；最主要的，他们害怕自己会死去或者发疯。一个人得了恐慌症可能会表现出上述全部或至少其中四种症状。 关于恐慌症的病因，现已有多种解释。很多人宣称心理压力可能是合乎逻辑的原因，但到目前为止，还没有找到证据支持这种理论。不过，研究表明，女人得恐慌症的比男人多，酗酒者和吸毒者更容易得恐慌症。 据报道，至少有三个迹象可以表明一个人得的是恐慌症而不是心脏病。首先是年龄，年龄在20岁到30岁的人更常得这种病。第二是性别，女人得复发性恐慌症的比男人多。第三是多种症状都有，一个恐慌症病人通常至少会有四种前面谈到的症状，而心脏病患者往往只感觉到疼痛和呼吸急促。 一般认为恐慌症并不直接危害人的生命。尽管如此，恐慌症使患者非常害怕在公共场合犯病，他们可能拒绝离开家门，以致最终与社会隔绝，这就毫无必要地扰乱了他们的生活。克罗克尔博士建议任何自以为得了恐慌症的人去看医生，进行医疗检查，以首先排除身体疾病的可能性。一旦被确诊真的得了恐慌症，患者则应寻心理和医疗的帮助。 Unit 17 Text B 梦游——事实还是幻觉？ 有关梦游者的故事无穷无尽。据说梦游者能睡着觉爬屋顶，解数学题，作曲，穿窗而过和行凶杀人等。 在美国马萨诸塞州的瑞维尔市，上百名警察寻找一个睡梦中离家出走的男孩。这个孩子五小时后在一个陌生人家起居室的沙发上醒来，丝毫不知自己是怎么到那儿的。 在衣阿华大学，据说一个学生有个习惯，他半夜起床，走四分之三英里的路到衣阿华河，在那儿游个泳，然后再回到自己的房间睡觉。 美国一位睡眠专家声称他从没见过一个梦游者。据说他比活着的任何人都更了解睡眠。在过去的35年里他牺牲了很多睡眠时间去观察别人睡觉。他说：“当然，我知道有梦游者，因为在报纸上读到过有关他们的报道。但我的实验对象没有一个在睡着时梦游。如果我要登广告征求梦游者作实验，我怀疑能找到很多应征者。” 然而，梦游仍是一种科学的现实。它是那些有时近于难以置信的现象之一。关于梦游能确定是一种情感失调的症状，的治愈方法便是去除烦恼和焦虑这两个病因。医生说，梦游症远比人们通常认为的要普遍得多。很多梦游者不寻求医生的帮助，因而记录上从来没有，这就意味着永远也不可能有一份准确的统计。 问题是，梦游者实际上是清醒的还是仍在睡觉呢？科学家们已经确定，他们是半梦半醒。泽尔达·泰普里兹博士曾就这个问题进行了10年的研究，他说：“梦游者肉体方面是清醒的，感官方面则处于部分睡眠状态。”换句话说，梦游者睡梦中能走路，各处活动，干别的事，但并不思考他正在做什么。 梦游者在睡眠中杀人或干出某种别的离奇的事可能性有多大？泰普里兹博士说：“大部分人都有很强的抑制力来抗拒杀人或暴力行为，以致如果没人弄醒他们，他们自己也能醒来。”梦游方面的权威们一般都同意她的看法。他们认为，人们不会在睡眠中做违背自己道德标准的事。至于那些广为宣传的事例，泰普里兹博士指出：“梦游本身具有戏剧性…梦游者总能找到一位听众。我认为在他们讲述一些故事时，总是夸大得十分荒诞离奇。”在她的案例记录中，从没有一个梦游者跨出过自己的家门。 为了保护自己，据说有些梦游者把自己绑在床上，锁好大门，藏起钥匙，插上窗户，并且采取各种方法来在万一他们真的下了床时将自己弄醒。十分奇怪，他们梦游时有不同寻常的方法，能避开他们自己设的防范措施，因此这些窃门都不起作用。有些梦游者睡着时大声说话，声音大得能把家人吵醒，家人就把他们晃醒，使他们恢复清醒。 有梦游习惯的孩子长大后通常不再有这种习惯。成年人发生梦游的情形或多或少是暂时的。但如果梦游经常发生，梦游者则应寻求医生的帮助。虽然梦*为本身并没有什么大惊小怪的，但引起梦游问题的原因却可能十分严重。 Unit 18 Text A 为什么地图绘制得北方在上？ 现在很难想象一幅地图不是北方在上，但以前却不总是这样。 现在已知被人们认可的最古老的地图绘制于公元前3800年，地图显示幼发拉底河流经伊拉克的美索不达米亚平原北部。这幅地图以及后来的别的地图只不过是粗略地勾画出当地的地理特征；起码到许多世纪之后，古希腊人才把地图绘制学建立在可靠的基础上。 在此领域最早的先驱首推希腊数学家和哲学家克劳迪·托勒密厄斯（约公元90-168年）。历更常叫他托勒密。他作为古典时期的最后一位伟大的科学家，是以当时所有的知识为基础绘制地图的第一人，而不是用猜测和想象。在此之前，巴比伦人曾试图绘制世界地图，但他们把地图画得像个扁平盘子，而不是象托勒密那样画成球形。 鉴于那个时代的知识水平的情形，托勒密把事情搞错了。例如，他对中国和大西洋的估计远非准确。可是这是一次有用的尝试，而且一千多年中人们一直以该地图为准。事实上，克里斯托夫·哥伦布在航行寻找新大陆时曾使用过该地图的一个版本。这给他带来了许多航海问题，因为托勒密错误的计算了大西洋的面积，并且他不知道还有太平洋。 托勒密地图真正重要之处是北方在上。这样说的理由是他决定以朝北极星的方向作为地图的方向，因为北极星是那时航海者们信赖的不变的导航灯。 直到中世纪初期，地图北方朝上一直是人们所接受的布局。当时起教会势力开始严重妨碍科学的进步。依照教会的命令，地图仍然按托勒密的原则绘制，但是现在必须以耶路撒冷为中心，因为耶路撒冷被认为是基督教的信仰中心，于是东方被移到了上面。 这些地图常常被叫做“T”型地图，因为它们看上去只有欧、亚、非三大洲——它们被地中海和尼罗河所构成的“T”字形分开。从航海的观点看，这些地图几乎毫无用处。 随着贸易的开展和对罗盘的日益依赖，14世纪开始出现更为精确的地图。北方再一次呈现在地图上方的应有位置上。Unit 18 Text B 由你选择 两列火车正在沿着平行的轨道以同样的速度并列行驶。我们坐在其中的一列火车上，并且随身带了一个专门的测速表，用来测量这两列火车的相对速度。因为它们是同速行驶，它们的相对速度为零；因此，速度表的读数为“0”。 突然另一列火车似乎开始堤到我们这列车的前面去了。速度表显示的读数为每小时10英里。那列火车显然增加了速度。但是我们能够绝对地肯定它增速了吗？ 如果你回答“是”，你就错了。你之所以是错的是因为我们知道的全部只不过是两列火车的相对速度从0英里/小时增加到10英里/小时。而已，这个变化可以由下列二者之一引起： 1.另一列火车增加了速度。 2.我们的火车降低了速度。 这样，有两种可能的解释说明这一速度的变化，但是我们不知道哪种解释是对的。此外，不管我们选择哪种解释，结果全都一样：另一列火车先到达车站。所以，说另一列火车提高了速度或者说我们的火车降低了速度，这都没有区别。 既然两种解释产生的结果是一样的，你可以任选其一。每当两个事物是相对的时候，你都可以任选其一。反过来也是这样：即每当你面临两个相同可能性的事物时，这两个事物就是相对的。 除非为了方便，否则没有什么理由选一舍一。两列火车的相对速度10英里/小时保持不变；而最终结果也会一样。 现在让我们假设两列火车都停在车站，上下旅客和装卸行李。半小时过去了，当我们从车窗看另一列火车时，我们看到自己的火车好像开始平隐、缓慢地移动。一分钟左右以后，我们的火车似乎在匀速行驶。我们的专门速度表显示这两列火车的相对速度是20英里/小时。但是当我们向窗外望去的时候，我们突然看到另一列火车的末节车厢从我们的视野里消失，并且发现车站被留在它后面原地未动。所以我们根本没有移动，是另一列火车一直在动。 这种特别而又常令人沮丧的经历是相对运动的结果。在车站上，我们分不清是我们的火车还是另一列火车的速度从0英里/小时变为20英里/小时。只有在另一列火车驶出车站以后，我们才发现是另一列火车而不是我们的火车在动。 现在让我们再一次提出这篇文章开头提出的问题：我们能够绝对肯定是另一列车确实增加了速度并在这种情况下驶出了车站吗？ 如果你回答“是”，那你又错了。我们能肯定的只是两列火车的相对速度改变了。 这些例子说明了狭义相对论的一条重要原理。如果A看上去相对于B以稳定的速度运动，我们并不能确切知道是否A真的在动。也许是A静止不动，而B在动。或者也许两者都在动。根据相对论，设计不出任何实验来解决这个问题。因为无法来判定两个物体中的哪个在动，我们可以选择任何一个作为运动的物体。理由是它们的运动是相对的。而相对性，正如我们所看到的那样，意味着我们做出选择。 如果两个物体彼此相对匀速运行，我们不可能判定哪个运动，哪个静止。这条原理适合于所有在宇宙中以直线匀速运动的物体。 在相对论里，你会发现当你在两种相同可能性的事物中做出选择时，你都在与相对事物打交道。例如，用钟和表来测量的时间是相对的，因为可以看出有不只一种时间系统。所有时间系统都同样可用，你可以随意选择你想要的系统。Unit 19 Text A 动物处境危险：谁来关心？ 一种动物，如果不能在每一代都生育出足够的后代以便与死亡率保持同步，它就开始灭绝。根据岩石中找到的化石证据，我们可以说，自有生命以来的千百万年中，许多物种已经灭绝。这是一个自然的过程，一种动物如果过分特化，不能随环境的变化而改变，或者不得不与比它更有适应性，更强大的动物进行竞争，那么这种动物注定要灭绝。由于近几个世纪以来技术的巨大发展，人类大量捕杀动物，使它们无法繁殖足够的后代，或者以惊人的速度彻底改变动物生存的自然环境，从而毁灭了或几乎毁灭了一些物种。 我们可以举出许多自然环境正在迅速改变的例子，亚马逊尼亚国家公园就是一个例子。由于自然植物在这些或类似的地方被破伐殆尽，许多动物物种完全有可能灭绝。大量动物被猎杀作为肉食。北美洲水牛便是因捕猎而濒临灭绝物种的一个例子。动物数量常常如此之大，以致捕猎者可能意识不到它们存在灭绝的危险，但即使人们广泛宣传这种危险，捕猎者也会因经济利益如此巨大，无视物种灭绝的危险。这种态度已使捕猎者为了取得毛皮、象牙或仅仅为了取得一些装饰品而捕猎动物。与此略有不同的是，旅游者们猎杀动物是为了获取纪念品。有些大型动物，例如狮子和老虎，在世界一些地方已被杀尽。但还需要了解的是，人们有时出于害怕而猎杀某些动物。许多大型猫科动物因此被杀害的。有时人们捕杀动物是想减少它们的数量，使该物种得以生存。捕杀加拿大海豹据称就是出自这一目的，而利用其毛皮做服装只是副产品。 许多人十分关心动物和野生生物的保护。保护濒临灭绝的物种，不论其原因是什么，办法之一是将这些物种迁移到动物园和公园，并在那里饲养。以后如果动物生存的环境还存在，而且人类不再捕杀它们，我们总有可能把它们的后代繁殖到足够数量以便有朝一日把它们放归自然！另一种办法是建立野生动物禁猎区和野生动物园并且雇用人员照看它们，以此保护动物在自然环境里生活。但是野生动物园范围很大，看守人员较少，而捕猎者的决心却很大。1980年初看守人员与捕猎者曾在东非发生冲突。捕猎者配有现代化武器，有数人被杀。 在自然的或接近自然的环境里观看野生动物是一种很大的乐趣，这样的旅游业能给国家增加收入。动物也是资源——不过是一种形式上十分不同的资源。Unit 19 Text B 致人死命的烟雾 1930年12月1日晚，浓雾笼罩着比利时默兹河流域。默兹河流域里的许多工厂将烟尘排入雾气蒙蒙的空中，这样形成了烟与雾的混合物：黑色的烟雾。当地的居民开始咳嗽，呼吸困难。烟雾持续了四天，在此期间，有几千人得病。医院里住满了病人。60人死亡。他们中多数是患有心肺疾病的老年人。最后，一场大雨将烟雾荡涤干净。科学家研究了这场灾难的原因，他们得出的结论说，疾病和死亡者是烟雾中的化学物质造成的。 美国首次报告的这类事件发生在多诺拉，匹兹堡附近的一个工业小镇。1948年致人死命的烟雾使一半居民得病，有17人死亡。同样，患有肺病或心脏病的老年人受害最严重。 英国的伦敦素以“黑雾”闻名。1952年冬天，一片乳白色的浓雾滚滚涌入这个城市。随着城市的烟排入天空，白雾很快变成了黑色烟雾。看东西如此困难，以致人们不得不走在公共汽车前面为汽车引路。历最严重的空气污染灾难就这样开始了。当这场灾难结束时，有4000多人死于浓黑烟雾。 自1950年以来。纽约市发生过几次伦敦式的烟雾。每次烟雾都造成100到400人死亡。虽然这些烟雾不象伦敦烟雾那么致命，但纽约市的空气污染问题在美国是最严重的。 在各种致人死命的烟雾中都有工厂和家庭炉灶里排放到空气中的烟尘。化学烟尘与雾气中的水珠结合在一起形成有害物质。这些物质使呼吸到污染空气的人得病。 通常这种有害烟尘会上升到空气的上层，并被风吹散。但有时出现一种异常的天气状况，叫做温度逆增。有一层冷空气层停留在接近地面的地方，当烟尘排入空气中。上面的暖空气层覆罩着它们，作用就像一个盖子。上层暖空气使得污染的冷空气无法上升。这样，有害烟尘便聚集起来，使人得病。烟雾有可能如此之浓，以致机场关闭，公路上连续发生撞车事故。 在洛杉矶出现了另一类烟雾。那里天气晴朗，阳光灿烂。但是人们眼睛刺痛和干咳，说明空气里充满了有害的化学物质。这种气体烟雾是由一些看不见的气体造成的，其中大部分是汽车废气。因为这些化学物质会因受到高空中的阳光照射而发生变化，所以洛杉矶烟雾被称为光化烟雾。这种烟雾含有汽车排放的废气和被阳光照射后发生变化的氧化氮。除此之外，还有来自工厂和炼油厂的二氧化硫和其它烟尘。全世界许多大城市都有光化烟雾。 幸好致人死命的烟雾不常出现。但在许多大城市，汽车废气、家用炉灶烟尘以及工厂废气的混合物排放到空气中。这种情况也还可能出现在建有大型工厂的郊区和远离城市的农村。那些地方的空气中已发现一些有害物质。人们日复一日地呼吸这些有害物质，健康便会受到影响。 Unit 20 Text A 不要以为不伤害人就可以这样做 你认为，在我们的社会里谁触犯法律呢？如果你认为只有粗野的家伙才犯罪，你可能需要再想想。请诚实地回答下面的问题：你认识的人有没有酒醉开车的？你能想起哪位朋友用过毒品吗？你知不知道你父母在经过海关时并不总讲真话？你的朋友中是否有人承认他们偷过商店的东西？你的朋友中是否有人为别人把激光唱盘上的内容复制到磁带上？ 如果你以前不知道，所有这些行为都是违法的。那么现在看来，在你认识的人中，有多少人从不曾犯过法呢？这是不是意味着我们社会上绝大多数人都应该进监狱？我们不能像在电影里那样，将世人区分为坏蛋和模范公民。现在实生活要复杂得多。正如疾病可以从普通的感冒到致命的癌症轻重不等一样，犯罪的严重程度也不一样。例如在电梯里吸烟会给别人带来麻烦，但比起持枪威胁他们，危害小得多。 人们除自己违法以外，还容忍不同程度的犯罪。为什么我们会容忍某些犯罪呢？也许因为看见别人做某件事的时候，我们接受起来更容易。甚至我们自己可能开始犯同样的罪。例如，大多数人发现高速公路上别人都超速开车，他们就更容易开快车。人们在庆祝夺得某项体育冠军时，如果看见有人砸商店的窗户，他们自己也可能跟着去砸，甚至从商店里偷东西。所以，周围的人对我们能容忍什么程度的犯罪影响很大。 我们也一定想知道，是不是因为我们每天在电视上看到暴力或者在报纸上读到暴力，所以我们过分容忍了犯罪。我们已看惯了电视新闻中流血镜头或报纸杂志上色彩斑斓的血腥场面。正因为我们在电视上看见成千上万的死人，也许我们才无视暴力下的环境。 如果如此多的公民容忍暴力和罪行，甚至他们自己也犯罪，这可能纯粹是因为我们的思想有问题。我们的头脑不关心具体的法律。相反，我们头脑里可能有一套价值体系，它总是不让我们为改善自己的生活而去伤害他人。然而，当问题涉及到尊重众多不知姓名的人的权利时，我们也许就不那么负责了。尽管大多数人不会去偷装有50美元的钱包，但他们可能并不在乎偷税漏税，因为偷税并不伤害任何他人。它伤害社会，但“社会”是一个抽象的概念，不像邻居或朋友的朋友那么真实。也许这就是为什么一个人在街角商店用暴力抢动几美元，结果他服刑的时间比一个了成千上万元的冒牌艺术家还长。这是因为我们的社会里，威胁一个人生命是不能接受的。 当我们看到第一段提出的问题，并认识到许多人对违法有错误的理解之后，我们可能觉得，加拿大犯罪记录的人才只有10%，这实在令人惊讶。我们怎样才能提高社会的诚实水平？动用更多的警察能使每一个人诚实吗？严厉的法律能使人们的社会变得更好吗？恐怕不能。警察不可能盯住每一个人，人们还是会想方设法歪曲新的法律。诚实应该来自社会压力：在家里、在学校里、工作岗位上，我们每个人都应该以身作则，说明什么行为是不是可接受的，以此来提倡人们诚实。教人尊重法律应该成为每个人的责任。Unit 20 Text B 美伊婚俗对比研究 虽然结婚是世界上几乎所有国家的人们都在做的事情，但结婚的习俗却随文化不同而大相径庭。我对比较美国与我国的习俗有兴趣。 我在美国已经生活了四年，但还是不习惯这里的风俗习惯。其实，我觉得奇怪的是，求爱或者约会的目的并非总是为了找丈夫或者妻子。有些人这样做好像把它当成消遣。 在美国，我发现一对年轻人的求爱是自己开始的，他们似乎有很大的自由来决定和做自己想做的事。年轻的男人和女人都与许多不同的人约会。他们做这些事，可以不让父母知道，也无需父母帮助。事实上，我就认识几位朋友，他们结婚并没有告诉父母或家里其他的人。 在实际的婚礼仪式上，新娘的父亲象征性的把自己的女儿交给新郎。我想这仅仅是个习俗而己，因为新娘和新郎已经彼此很了解了。新娘和新郎一起站在宗教负责人或政府官员面前履行结婚仪式。官员朗读着一篇准备好的简短讲稿，然后询问男女双方是否愿意与对方结婚。如果双方都说同意，并且出席婚礼的人当中也没人站起来反对，就宣布他们为夫妻。有意思的是，在仪式上询问双方家庭有没有反对意见。这也许是因为家庭成员不像在伊郎那样参与了婚礼的准备工作吧。 结婚在我们国家有好几方面与美国不同。在伊朗，求爱更严肃认真，并且目的严格是为了结婚。求爱决不像在美国那样，是成长期间嬉闹作乐的一部分。求亲过程是从男方的母亲拜访未来新娘的家开始的。母亲去相女孩，并了解女方家庭的地位和财富。如果母亲满意了，她会某天带儿子再来。如果她的儿子也满意了，双方家庭就聚在一起讨论嫁妆、婚礼、请谁来操办婚礼及其他事情。 可是，我国真正的结婚仪式与我见过的美国仪式大不一样。新身穿白色礼服、脸上罩着面纱、独自一人在一间屋里。她坐在一块专门的丝绸上，两边围满了长长的扁面包。两位毛拉站在这间屋子的门外诵读《古兰经》。对毛拉两次提出的问题，新娘都不应作答。然后新朗的母亲拿出一件金制的礼品，表示男方家庭是很认真的。接着新娘回答毛拉提出的问题，方式就像美国人说“我愿意”一样。然后允许新郎进入新娘的房间，这时两位毛拉则处理正式结婚文件。 美国和我们国家婚俗之间的另一差别是：新娘不会马上去她的新丈夫家去住。新娘要一直呆在自己娘家好几个月，用来准备嫁妆和听从母亲训导她怎样做个贤妻良母。几个月之后，新朗和他的亲戚到新娘家来，把新娘连同嫁妆一起接回家。 虽然我确实看到了美国青年自由选择结婚对象和结婚时间的好处，我想我还是喜欢自己国家的习俗。我认为这是因为我国的婚姻没有那么多的猜测和不确定因素。
可以上网去一篇一篇查找，要不就买以往的历史试题。不然是只有试题没有答案。之前我也找了很久都是没有答案的，所以参考价值会比较少。
Unit 10 Text A 科学态度 科学始自人开始对周围环境产生疑问的时候。他想知道在夜晚太阳去了什么地方以及天为什么是蓝的。他也想弄明白为什么刮风，为什么叶落。于是他就寻求这些问题以及其它问题的答案，他找到的答案并不全都正确，但至少他确实想知道答案。 好奇和想象 当人们摒弃错误的看法并开始寻求正确解释的时候，科学便开始迅速发展。小孩对物件怎样活动感到好奇。小孩想把表拆开，看看是什么使它走个不停。 本杰明·弗兰克林对闪电感到惊疑。他把好奇和想象结合起来，进行了一次的实验，证明了闪电和电火花是同一回事。好奇和想象是激励人们发现新事实和推动科学发展的重要素质。 相信因果关系 具有科学头脑的人相信“因果”关系。他们觉得任何一种事物都应有一个十分合乎情理的解释。例如，为什么有些树的叶子秋天变红，而另一些树的叶子则变黄，这种现象应该有它合理的原因。像改变颜色这样的情况是很容易观察到的，它们被称为现象。然而，有些常见的现象人们还没有完全理解。还有些现象现在仍完全无法解释。对于一些还无法解释的现象，科学的观点认为，其中必有原因，只是尚有待发现。 心胸开阔 心胸开阔对科学态度也是极其重要的。这指的是面对现存的事实而不管自己原来想法的能力。包括接受新的，有时甚至是接受不合己意的观点的能力。科学工作者必须面对事实，不论这些事实是否令人愉快。他必须预见到可能会有许多失败，并愿意再作尝试。托马斯·爱迪生失败了上千次之后才成功地制造出世界上第一盏电灯。 解决实际问题的办法并不能事先预见。科学家必须能够改变思路，使自己的理论能适应新发现的现存的事实。不能拿定一个主意之后就一劳永逸。新知识使得改变思路成为必要。这也从另一个方面说明人对事物的理解永远做不到尽善尽美。被作为真理接受的东西通常是相对正确，而非绝对正确。科学真理提供的某一种解释之所以可以接受只是因为那时人们的知识水平如此。 尊重别人的观点 科学态度的另一个重要部分是尊重别人的观点，当别人的观点与自己的观点一致的时候，做到这一点很容易。困难来自别人意见与自己意见不一致的时候，接受全新或陌生的观点也是很难的。 新的观点常常是很慢才被人接受。像伽利略，路易·巴斯德和爱德华·金纳这样的科学家因为自己的理论不被接受而曾受人嘲笑。尊重新的观点对所有知识领域里的不断进步都很重要。 观点应有根据 有时证据并不充分。新事实的获得可能需要时间。在有了事实以后，人们可能会改变主意。对新发现也需要一种“等着瞧”的态度。例如，有一个关于种子发芽的研究实验曾持续了50多年。实验的目的是要确定，如果生长条件适当，种子在地下可以埋藏多久以后仍能发芽。 Unit 10 Text B 科学的解决问题 人们解决问题有许多科学的方法。一个人的好奇心一旦被唤起，他会采取一些方法和步骤来获取新知识和理解得更好。虽然方法并不总相同，但在解决问题的步骤中有些因素却通常是相似的。 认识问题 首先必须认识问题。只有提出了正确的问题，才能得到正确的答案。透彻理解问题就是解决问题的一个十分良好的开端。问题出现的方式有多种多样。有时它们来自偶然的观察，它们可能来自阅读别人的著作，做实验，或者纯粹是来自思考。问题也可能出自科学的新发展或人类新的或不同的需求。例如，现在问题多来自核物理，生物工程和微电子领域的新发现。工业的发展也带来了大量的急需解决的问题。 搜集信息 其次，科学家应对问题有尽可能多的了解。通常这就是说要去图书馆，研究前人积累的有关该问题的经验和知识的书籍。这叫作查阅文献。 科学家可能会发现别人已经全部或部分地解决了这个问题。间或他会发现与该问题紧密相关的另一些问题的答案，而这些答案能够提供解决新问题的线索。科学家通过查阅文献积累了丰富的背景资料。利用这些新观点和新事实，他打下了解决该问题的坚实基础。 组织信息 在完成了搜集信息的工作后，科学家很可能会接受他搜集的许多新事实，并把它们组织成某种系统。这可能是进行逻辑分类，也可能是进行数学分析。一般情况下，这种分析会把未解决的问题暴露出来。有时这种分析会提出一些需要进一步研究的领域。这种分析的最重要成果之一很可能是它会提示出某些道理，这通常称为推论。 提出假说 科学家通过推论的过程建立假说。假说仅仅是一个“”猜测。必须对它进一步验证。 如果该假说是正确的，那么某些事情就会相继发生。这就是说，如果进行一个特定的实验，就有可能观察到某些结果，或者做出某些预测。 如果观察或预测的结果恰如所料，科学家就增强了对自己假说正确性的信心。然而如果观察不到所需的结果或者预测不可靠，那么该假说很可能会被放弃，或至少被修正。 做实验 必须用事实对假说进行检验。科学事实通常由实验室的工作予以确定。实验须在严格控制的条件下进行，全面，精确地实验记录必须被保留。 在作某些科学实验时，要用到变量。变量是指在不同条件下有不同的数值。在做某种类型的实验时，除一种变量之外，所有其它变量都要加以控制，这种实验方法叫做控制实验。
当我们去过生活的时候，我们的阅读速度改变。 有时，我们必须读比较快速的由于较多的时间限制和非常棒的数量读。 速度阅读只是一个不可思议的方法在一个夜晚中通过材料的堆! 藉由帮助你更快读而且了解本文, 它是任何的你必须很快地征服大体积的数据的环境的必要的技术, 如同是基准在快速的-感人的专业环境. 你可能认为你们读方式年轻的孩子读 - 或个性-被-个性 (或信-被-信), 或充其量逐字。 你也可能注意你不总是从一范围的字着手进行到下一个: 如果你有关某事是不肯定的，有时你可能移动回到一个前述范围的字。 对阅读的向前流程的这些分裂叫做 " 跳跃 - 背面 " 。 一个熟练的读者将会在每个定置中读许多字, 只将会早期停止性的成熟一段非常短时间, 而且将会以少许的跳跃继续 -背面。 这将大量的工作减到最少读者的眼睛必须做, 增加能在一段时间内被调查, 而且取材料的理解最大值的数据的体积。 一个贫穷的读者将会变成停滞不前,花费许多时间读小的定置。 他或她将会时常向后地跳越,损失流程和本文和主题的因此全部理解的结构。 增加量的不规则的眼睛运动将会使那读麻烦。 一个贫穷的读者可能因此重要地找本文比较不满意, 而且可能找超过一个好读者集中而且了解本文是比较难的。 可以说那几乎任何人可能加倍他的读书的速度当维护相等甚至更高的领悟。 换句话说, 任何人可能改进他得到的速度什么他想要从他的读书。 速度读书可能做读更加令人愉快的经验, 由减少眼睛疲劳, 对文件的流程的增长的理解, 并且由减少时间需要同化它。 这将帮助一个读者举行注意在一个长的文件, 提取信息从它否则会被忽略。 您将得到最伟大的timesavings 从速度读书由学会撇取过份地详细的文件。 最重要的把戏关于速度读书将知道什么信息您想要从文件在您开始读它之前: 如果您只想要文件谈论问题的概述, 然后您能非常迅速撇取文件和提取唯一根本事实。 如果您需要了解文件的真正的细节, 然后您需要读它足够慢慢地充分地了解它。 但是, 速度读书不会帮助您如果您有问题在领悟和词汇量。 实际上, 它也许伤害您设法冲通过材料, 您无法领会。 您应该有基本下来已经首先。 例如, 速度读物在英国威力不是最佳的事如果您是仍然学习者。 但有您能做帮助您迅速和更加高效率地读- 集中的一些事当您读; 考虑意思; 读书词在小组; 设法大声不读在您的头脑里; 并且概括而不是再读。 值得注意的是, 没有所有文本能被撇取和迅速读。 一些必须慢慢地读, 如此您需要认可哪些是哪些。 诗歌, 例如, 如果急忙从未读和两者都不如果复杂的研究文本。 如果您尝试并且"加速读" 这样事, 您能错过在一些重要点之外。 仅供您参考，谢谢
首先你应该把文章写在BAIDU不然大家不知道要翻译什么是不是这个？Speed Reading Our reading speed changes as we go through life. Sometimes, we have to read faster due to more time constraints and a much greater amount to read. Speed reading is just a magical way to get through piles of material in one night! By helping you to read and understand text more quickly, it is an essential skill in any environment where you have to master large volumes of information quickly, as is the norm in fast-moving professional environments.You may think that you read the way young children read - either character-by-character (or letter-by-letter), or at best word-by-word. You may also notice that you do not always proceed from one block of words to the next: sometimes you may move back to a preceding block of words if you are unsure about something. These disruptions to the forward flow of reading are called "skip-backs". A skilled reader will read many words in each fixation, will only fixate for a very short period of time, and will move on with very few skip-backs. This minimizes the amount of work that the reader's eyes have to do, increases the volume of information that can be examined in a period of time, and maximizes understanding of the material. A poor reader will become bogged down, spending a lot of time reading small fixations. He or she will skip back often, losing the flow and structure of the text and hence overall understanding of the subject. The increased amount of irregular eye movement will make the reading tiring. A poor reader may therefore find the text significantly less satisfying, and may find it harder to concentrate and understand the text than a good reader. It is safe to say that almost anyone can double his speed of reading while maintaining equal or even higher comprehension. In other words, anyone can improve the speed with which he gets what he wants from his reading. Speed reading can make reading a much more enjoyable experience, by reducing eye strain, increasing understanding of the flow of a document, and by reducing the time needed to assimilate it. This will help a reader to hold attention on a long document, extracting information from it that would otherwise be neglected. You will get the greatest timesavings from speed reading by learning to skim excessively detailed documents. The most important trick about speed reading is to know what information you want from a document before you start reading it: if you only want an outline of the issue that the document discusses, then you can skim the document very quickly and extract only the essential facts. If you need to understand the real detail of the document, then you need to read it slowly enough to fully understand it.However, speed reading will not help you if you have problems in comprehension and vocabulary. In fact, it may hurt you to try to rush through stuff that you cannot comprehend. You should have the basics down already first. For example, speed reading material in English might not be the best thing if you are still a learner. But there are some things you can do to help you read more quickly and more efficiently - concentrating while you read; thinking about meaning; reading words in groups; trying not to read aloud in your mind; and recapping instead of re-reading.It should be noted that not all the texts could be skimmed over and read quickly. Some just have to be read slowly, so you need to recognize which is which. Poetry, for example, should never be read in a hurry and neither should complicated study texts. If you try and "speed read" such things, you could miss out some important points.我给你提供这个，如果是，就有很多人给你翻译一定要给文章
The Selfish Giant (by Oscar Wilde) The Sheik's White Donkey I Met a Bushman Never Too Old to Live Your Dream (by Dan Clark) Your Legacey (by Tony D'Angelo) The Unicorn in the Garden (by James Thurber) The New Assistant The Killers (by Ernest Hemingway) The Painting of Ngley Hall(by M.R.James) The Green Door (by O.Henry) The Yellow Shirt (by Darline Anderson) The Open Window (by H.H.Muntro/Saki) 自私的巨人（奥斯卡王尔德） 教长的白驴 我遇到一位布什曼 从来没有太老了,住你的梦（作者Dan克拉克） 您Legacey（托尼安吉洛） 独角兽（詹姆斯瑟伯的花园） 新助理 杀手（由海明威） 这幅画（由M.河詹姆斯Ngley厅） 绿门（由欧亨利） 黄衬衫（由Darline安德森） 在打开的窗口（由H.H.Muntro /扎基）
taxta:批评性阅读阅读纪实文学适合用批评性的阅读方法，因为在非文学类作品里，作者常常会提出某种观点或是寻求作者的态度。批评性的阅读方法系一种主动性很强的阅读方法。它涉及到的不仅仅是理解作者所说的话。批评性的阅读方法还涉及到质疑和评估作者所说的话，涉及到对于作者所说的话要形成你自己的观点。如果你想要成为一名有批评性思维的读者，在这里我列出一些你应该做到的。仔细思考作者的写作背景。你可能正在读一篇与你的文化背景截然不同的作者缩写的文章。或者，你可能正在读一篇谢雨不同于你所处的时代的文章。不论哪种情况，你必须能搞清楚通史好好考虑你的价值观和态度与作者的不同之处。合理质疑捉着所卓楚的论断。对于作者写出来的不要全盘接受。你在接受作者的观点之前，要确保作者提供了足够多的论据来支持其论点。你要仔细查看支持论断的事实`举例和统计数据。通史，你要查看作者是否参考了权威专家的著作。把作者所写的内容和该题材其他著作做对比。看看作者所写的内容与改题材领域其他人所写的是否一致。如果有不一致之处，要仔细评估该处作者提供的论据。认真分析作者所做的假设。假设指的是作者为了提出其论断所必须相信是正确的那些观点。在许多情况下，作者的假设都不是直接陈述出来的。这就意味着你必须通过仔细地阅读来找到作者的所做的那些假定。一旦你找到一个假设，你必须判断一下这个假设是否是合理的。评估作者的引用来源。评估时，要确定这些来源是合适的。举例来说，如果作者写的是关于物理学上里程碑式的成就，那么爱因斯坦就是一个可靠的引用。第二，要确定这些引用是相关的。如果文章主题是诗歌，那么爱因斯坦这个例子就是不相关的。最后，如果作者所写的这个主题是当今局势，那就一定要确保引用来源也是当前的。例如，如果作者讨论的是物理学当今的学科知识情况，那么20世纪早期爱因斯坦的研究可能就不太合适了。识别作者可能带有的偏见。有关美国政治的书面论述可能因作者是共和党人换货是民主党人迥然而异。写出来的文章可能会很好的反映出作者的偏见态度和立场。你需要在阅读作者的文章的过程中考虑到其可能带有的偏见。这也就是说，要有持保留态度看待作者所写的文章。通过做一个有批判性的读者，你会成为一个更加有见识和学问的人，并可能适当的改变你自己的观念。【注】我还有其他的文章的翻译，要吗？也是英语二的，2012年版的
Unit 17 Text A 恐慌症及其影响 一天下午，32岁的美国家庭主妇安妮·彼得斯正在厨房准备晚饭。突然，她感到胸部剧烈疼痛，并伴有呼吸急促。安妮害怕自己得了心脏病，尖叫呼救起来。她丈夫立即把她送进附近的一家医院。在那儿她的疼痛被诊断是由惊吓引导起的而不是心脏病发作。 现在越来越多的美国人得了和安妮一样的恐慌症。南加利福尼亚大学的一位心理学家本杰明·克罗克尔指出，多达1000万的美国的成年人一生中已经得过或至少将得一次恐慌症。 此外，美国国家精神健康研究所进行的研究揭示，大约有120万美国成年人正得了严重的、复发性的恐慌症。 这些恐慌症发作可能只持续几分钟，但有一些则长达数小时。恐慌症发作的症状与心脏病发作非常相似，以致很多患者都以为他们真的是得了心脏病。 恐慌症患者表现出如下症状：在人们经常不害怕的情况下他们很容易感到恐惧、不安；他们呼吸急促，感到胸痛，心跳加速，突然发抖，并觉得周围的人和物不是真实的；最主要的，他们害怕自己会死去或者发疯。一个人得了恐慌症可能会表现出上述全部或至少其中四种症状。 关于恐慌症的病因，现已有多种解释。很多人宣称心理压力可能是合乎逻辑的原因，但到目前为止，还没有找到证据支持这种理论。不过，研究表明，女人得恐慌症的比男人多，酗酒者和吸毒者更容易得恐慌症。 据报道，至少有三个迹象可以表明一个人得的是恐慌症而不是心脏病。首先是年龄，年龄在20岁到30岁的人更常得这种病。第二是性别，女人得复发性恐慌症的比男人多。第三是多种症状都有，一个恐慌症病人通常至少会有四种前面谈到的症状，而心脏病患者往往只感觉到疼痛和呼吸急促。 一般认为恐慌症并不直接危害人的生命。尽管如此，恐慌症使患者非常害怕在公共场合犯病，他们可能拒绝离开家门，以致最终与社会隔绝，这就毫无必要地扰乱了他们的生活。克罗克尔博士建议任何自以为得了恐慌症的人去看医生，进行医疗检查，以首先排除身体疾病的可能性。一旦被确诊真的得了恐慌症，患者则应寻心理和医疗的帮助。 Unit 17 Text B 梦游——事实还是幻觉？ 有关梦游者的故事无穷无尽。据说梦游者能睡着觉爬屋顶，解数学题，作曲，穿窗而过和行凶杀人等。 在美国马萨诸塞州的瑞维尔市，上百名警察寻找一个睡梦中离家出走的男孩。这个孩子五小时后在一个陌生人家起居室的沙发上醒来，丝毫不知自己是怎么到那儿的。 在衣阿华大学，据说一个学生有个习惯，他半夜起床，走四分之三英里的路到衣阿华河，在那儿游个泳，然后再回到自己的房间睡觉。 美国一位睡眠专家声称他从没见过一个梦游者。据说他比活着的任何人都更了解睡眠。在过去的35年里他牺牲了很多睡眠时间去观察别人睡觉。他说：“当然，我知道有梦游者，因为在报纸上读到过有关他们的报道。但我的实验对象没有一个在睡着时梦游。如果我要登广告征求梦游者作实验，我怀疑能找到很多应征者。” 然而，梦游仍是一种科学的现实。它是那些有时近于难以置信的现象之一。关于梦游能确定是一种情感失调的症状，的治愈方法便是去除烦恼和焦虑这两个病因。医生说，梦游症远比人们通常认为的要普遍得多。很多梦游者不寻求医生的帮助，因而记录上从来没有，这就意味着永远也不可能有一份准确的统计。 问题是，梦游者实际上是清醒的还是仍在睡觉呢？科学家们已经确定，他们是半梦半醒。泽尔达·泰普里兹博士曾就这个问题进行了10年的研究，他说：“梦游者肉体方面是清醒的，感官方面则处于部分睡眠状态。”换句话说，梦游者睡梦中能走路，各处活动，干别的事，但并不思考他正在做什么。 梦游者在睡眠中杀人或干出某种别的离奇的事可能性有多大？泰普里兹博士说：“大部分人都有很强的抑制力来抗拒杀人或暴力行为，以致如果没人弄醒他们，他们自己也能醒来。”梦游方面的权威们一般都同意她的看法。他们认为，人们不会在睡眠中做违背自己道德标准的事。至于那些广为宣传的事例，泰普里兹博士指出：“梦游本身具有戏剧性…梦游者总能找到一位听众。我认为在他们讲述一些故事时，总是夸大得十分荒诞离奇。”在她的案例记录中，从没有一个梦游者跨出过自己的家门。 为了保护自己，据说有些梦游者把自己绑在床上，锁好大门，藏起钥匙，插上窗户，并且采取各种方法来在万一他们真的下了床时将自己弄醒。十分奇怪，他们梦游时有不同寻常的方法，能避开他们自己设的防范措施，因此这些窃门都不起作用。有些梦游者睡着时大声说话，声音大得能把家人吵醒，家人就把他们晃醒，使他们恢复清醒。 有梦游习惯的孩子长大后通常不再有这种习惯。成年人发生梦游的情形或多或少是暂时的。但如果梦游经常发生，梦游者则应寻求医生的帮助。虽然梦*为本身并没有什么大惊小怪的，但引起梦游问题的原因却可能十分严重。 Unit 18 Text A 为什么地图绘制得北方在上？ 现在很难想象一幅地图不是北方在上，但以前却不总是这样。 现在已知被人们认可的最古老的地图绘制于公元前3800年，地图显示幼发拉底河流经伊拉克的美索不达米亚平原北部。这幅地图以及后来的别的地图只不过是粗略地勾画出当地的地理特征；起码到许多世纪之后，古希腊人才把地图绘制学建立在可靠的基础上。 在此领域最早的先驱首推希腊数学家和哲学家克劳迪·托勒密厄斯（约公元90-168年）。历更常叫他托勒密。他作为古典时期的最后一位伟大的科学家，是以当时所有的知识为基础绘制地图的第一人，而不是用猜测和想象。在此之前，巴比伦人曾试图绘制世界地图，但他们把地图画得像个扁平盘子，而不是象托勒密那样画成球形。 鉴于那个时代的知识水平的情形，托勒密把事情搞错了。例如，他对中国和大西洋的估计远非准确。可是这是一次有用的尝试，而且一千多年中人们一直以该地图为准。事实上，克里斯托夫·哥伦布在航行寻找新大陆时曾使用过该地图的一个版本。这给他带来了许多航海问题，因为托勒密错误的计算了大西洋的面积，并且他不知道还有太平洋。 托勒密地图真正重要之处是北方在上。这样说的理由是他决定以朝北极星的方向作为地图的方向，因为北极星是那时航海者们信赖的不变的导航灯。 直到中世纪初期，地图北方朝上一直是人们所接受的布局。当时起教会势力开始严重妨碍科学的进步。依照教会的命令，地图仍然按托勒密的原则绘制，但是现在必须以耶路撒冷为中心，因为耶路撒冷被认为是基督教的信仰中心，于是东方被移到了上面。 这些地图常常被叫做“T”型地图，因为它们看上去只有欧、亚、非三大洲——它们被地中海和尼罗河所构成的“T”字形分开。从航海的观点看，这些地图几乎毫无用处。 随着贸易的开展和对罗盘的日益依赖，14世纪开始出现更为精确的地图。北方再一次呈现在地图上方的应有位置上。Unit 18 Text B 由你选择 两列火车正在沿着平行的轨道以同样的速度并列行驶。我们坐在其中的一列火车上，并且随身带了一个专门的测速表，用来测量这两列火车的相对速度。因为它们是同速行驶，它们的相对速度为零；因此，速度表的读数为“0”。 突然另一列火车似乎开始堤到我们这列车的前面去了。速度表显示的读数为每小时10英里。那列火车显然增加了速度。但是我们能够绝对地肯定它增速了吗？ 如果你回答“是”，你就错了。你之所以是错的是因为我们知道的全部只不过是两列火车的相对速度从0英里/小时增加到10英里/小时。而已，这个变化可以由下列二者之一引起： 1.另一列火车增加了速度。 2.我们的火车降低了速度。 这样，有两种可能的解释说明这一速度的变化，但是我们不知道哪种解释是对的。此外，不管我们选择哪种解释，结果全都一样：另一列火车先到达车站。所以，说另一列火车提高了速度或者说我们的火车降低了速度，这都没有区别。 既然两种解释产生的结果是一样的，你可以任选其一。每当两个事物是相对的时候，你都可以任选其一。反过来也是这样：即每当你面临两个相同可能性的事物时，这两个事物就是相对的。 除非为了方便，否则没有什么理由选一舍一。两列火车的相对速度10英里/小时保持不变；而最终结果也会一样。 现在让我们假设两列火车都停在车站，上下旅客和装卸行李。半小时过去了，当我们从车窗看另一列火车时，我们看到自己的火车好像开始平隐、缓慢地移动。一分钟左右以后，我们的火车似乎在匀速行驶。我们的专门速度表显示这两列火车的相对速度是20英里/小时。但是当我们向窗外望去的时候，我们突然看到另一列火车的末节车厢从我们的视野里消失，并且发现车站被留在它后面原地未动。所以我们根本没有移动，是另一列火车一直在动。 这种特别而又常令人沮丧的经历是相对运动的结果。在车站上，我们分不清是我们的火车还是另一列火车的速度从0英里/小时变为20英里/小时。只有在另一列火车驶出车站以后，我们才发现是另一列火车而不是我们的火车在动。 现在让我们再一次提出这篇文章开头提出的问题：我们能够绝对肯定是另一列车确实增加了速度并在这种情况下驶出了车站吗？ 如果你回答“是”，那你又错了。我们能肯定的只是两列火车的相对速度改变了。 这些例子说明了狭义相对论的一条重要原理。如果A看上去相对于B以稳定的速度运动，我们并不能确切知道是否A真的在动。也许是A静止不动，而B在动。或者也许两者都在动。根据相对论，设计不出任何实验来解决这个问题。因为无法来判定两个物体中的哪个在动，我们可以选择任何一个作为运动的物体。理由是它们的运动是相对的。而相对性，正如我们所看到的那样，意味着我们做出选择。 如果两个物体彼此相对匀速运行，我们不可能判定哪个运动，哪个静止。这条原理适合于所有在宇宙中以直线匀速运动的物体。 在相对论里，你会发现当你在两种相同可能性的事物中做出选择时，你都在与相对事物打交道。例如，用钟和表来测量的时间是相对的，因为可以看出有不只一种时间系统。所有时间系统都同样可用，你可以随意选择你想要的系统。Unit 19 Text A 动物处境危险：谁来关心？ 一种动物，如果不能在每一代都生育出足够的后代以便与死亡率保持同步，它就开始灭绝。根据岩石中找到的化石证据，我们可以说，自有生命以来的千百万年中，许多物种已经灭绝。这是一个自然的过程，一种动物如果过分特化，不能随环境的变化而改变，或者不得不与比它更有适应性，更强大的动物进行竞争，那么这种动物注定要灭绝。由于近几个世纪以来技术的巨大发展，人类大量捕杀动物，使它们无法繁殖足够的后代，或者以惊人的速度彻底改变动物生存的自然环境，从而毁灭了或几乎毁灭了一些物种。 我们可以举出许多自然环境正在迅速改变的例子，亚马逊尼亚国家公园就是一个例子。由于自然植物在这些或类似的地方被破伐殆尽，许多动物物种完全有可能灭绝。大量动物被猎杀作为肉食。北美洲水牛便是因捕猎而濒临灭绝物种的一个例子。动物数量常常如此之大，以致捕猎者可能意识不到它们存在灭绝的危险，但即使人们广泛宣传这种危险，捕猎者也会因经济利益如此巨大，无视物种灭绝的危险。这种态度已使捕猎者为了取得毛皮、象牙或仅仅为了取得一些装饰品而捕猎动物。与此略有不同的是，旅游者们猎杀动物是为了获取纪念品。有些大型动物，例如狮子和老虎，在世界一些地方已被杀尽。但还需要了解的是，人们有时出于害怕而猎杀某些动物。许多大型猫科动物因此被杀害的。有时人们捕杀动物是想减少它们的数量，使该物种得以生存。捕杀加拿大海豹据称就是出自这一目的，而利用其毛皮做服装只是副产品。 许多人十分关心动物和野生生物的保护。保护濒临灭绝的物种，不论其原因是什么，办法之一是将这些物种迁移到动物园和公园，并在那里饲养。以后如果动物生存的环境还存在，而且人类不再捕杀它们，我们总有可能把它们的后代繁殖到足够数量以便有朝一日把它们放归自然！另一种办法是建立野生动物禁猎区和野生动物园并且雇用人员照看它们，以此保护动物在自然环境里生活。但是野生动物园范围很大，看守人员较少，而捕猎者的决心却很大。1980年初看守人员与捕猎者曾在东非发生冲突。捕猎者配有现代化武器，有数人被杀。 在自然的或接近自然的环境里观看野生动物是一种很大的乐趣，这样的旅游业能给国家增加收入。动物也是资源——不过是一种形式上十分不同的资源。Unit 19 Text B 致人死命的烟雾 1930年12月1日晚，浓雾笼罩着比利时默兹河流域。默兹河流域里的许多工厂将烟尘排入雾气蒙蒙的空中，这样形成了烟与雾的混合物：黑色的烟雾。当地的居民开始咳嗽，呼吸困难。烟雾持续了四天，在此期间，有几千人得病。医院里住满了病人。60人死亡。他们中多数是患有心肺疾病的老年人。最后，一场大雨将烟雾荡涤干净。科学家研究了这场灾难的原因，他们得出的结论说，疾病和死亡者是烟雾中的化学物质造成的。 美国首次报告的这类事件发生在多诺拉，匹兹堡附近的一个工业小镇。1948年致人死命的烟雾使一半居民得病，有17人死亡。同样，患有肺病或心脏病的老年人受害最严重。 英国的伦敦素以“黑雾”闻名。1952年冬天，一片乳白色的浓雾滚滚涌入这个城市。随着城市的烟排入天空，白雾很快变成了黑色烟雾。看东西如此困难，以致人们不得不走在公共汽车前面为汽车引路。历最严重的空气污染灾难就这样开始了。当这场灾难结束时，有4000多人死于浓黑烟雾。 自1950年以来。纽约市发生过几次伦敦式的烟雾。每次烟雾都造成100到400人死亡。虽然这些烟雾不象伦敦烟雾那么致命，但纽约市的空气污染问题在美国是最严重的。 在各种致人死命的烟雾中都有工厂和家庭炉灶里排放到空气中的烟尘。化学烟尘与雾气中的水珠结合在一起形成有害物质。这些物质使呼吸到污染空气的人得病。 通常这种有害烟尘会上升到空气的上层，并被风吹散。但有时出现一种异常的天气状况，叫做温度逆增。有一层冷空气层停留在接近地面的地方，当烟尘排入空气中。上面的暖空气层覆罩着它们，作用就像一个盖子。上层暖空气使得污染的冷空气无法上升。这样，有害烟尘便聚集起来，使人得病。烟雾有可能如此之浓，以致机场关闭，公路上连续发生撞车事故。 在洛杉矶出现了另一类烟雾。那里天气晴朗，阳光灿烂。但是人们眼睛刺痛和干咳，说明空气里充满了有害的化学物质。这种气体烟雾是由一些看不见的气体造成的，其中大部分是汽车废气。因为这些化学物质会因受到高空中的阳光照射而发生变化，所以洛杉矶烟雾被称为光化烟雾。这种烟雾含有汽车排放的废气和被阳光照射后发生变化的氧化氮。除此之外，还有来自工厂和炼油厂的二氧化硫和其它烟尘。全世界许多大城市都有光化烟雾。 幸好致人死命的烟雾不常出现。但在许多大城市，汽车废气、家用炉灶烟尘以及工厂废气的混合物排放到空气中。这种情况也还可能出现在建有大型工厂的郊区和远离城市的农村。那些地方的空气中已发现一些有害物质。人们日复一日地呼吸这些有害物质，健康便会受到影响。 Unit 20 Text A 不要以为不伤害人就可以这样做 你认为，在我们的社会里谁触犯法律呢？如果你认为只有粗野的家伙才犯罪，你可能需要再想想。请诚实地回答下面的问题：你认识的人有没有酒醉开车的？你能想起哪位朋友用过毒品吗？你知不知道你父母在经过海关时并不总讲真话？你的朋友中是否有人承认他们偷过商店的东西？你的朋友中是否有人为别人把激光唱盘上的内容复制到磁带上？ 如果你以前不知道，所有这些行为都是违法的。那么现在看来，在你认识的人中，有多少人从不曾犯过法呢？这是不是意味着我们社会上绝大多数人都应该进监狱？我们不能像在电影里那样，将世人区分为坏蛋和模范公民。现在实生活要复杂得多。正如疾病可以从普通的感冒到致命的癌症轻重不等一样，犯罪的严重程度也不一样。例如在电梯里吸烟会给别人带来麻烦，但比起持枪威胁他们，危害小得多。 人们除自己违法以外，还容忍不同程度的犯罪。为什么我们会容忍某些犯罪呢？也许因为看见别人做某件事的时候，我们接受起来更容易。甚至我们自己可能开始犯同样的罪。例如，大多数人发现高速公路上别人都超速开车，他们就更容易开快车。人们在庆祝夺得某项体育冠军时，如果看见有人砸商店的窗户，他们自己也可能跟着去砸，甚至从商店里偷东西。所以，周围的人对我们能容忍什么程度的犯罪影响很大。 我们也一定想知道，是不是因为我们每天在电视上看到暴力或者在报纸上读到暴力，所以我们过分容忍了犯罪。我们已看惯了电视新闻中流血镜头或报纸杂志上色彩斑斓的血腥场面。正因为我们在电视上看见成千上万的死人，也许我们才无视暴力下的环境。 如果如此多的公民容忍暴力和罪行，甚至他们自己也犯罪，这可能纯粹是因为我们的思想有问题。我们的头脑不关心具体的法律。相反，我们头脑里可能有一套价值体系，它总是不让我们为改善自己的生活而去伤害他人。然而，当问题涉及到尊重众多不知姓名的人的权利时，我们也许就不那么负责了。尽管大多数人不会去偷装有50美元的钱包，但他们可能并不在乎偷税漏税，因为偷税并不伤害任何他人。它伤害社会，但“社会”是一个抽象的概念，不像邻居或朋友的朋友那么真实。也许这就是为什么一个人在街角商店用暴力抢动几美元，结果他服刑的时间比一个了成千上万元的冒牌艺术家还长。这是因为我们的社会里，威胁一个人生命是不能接受的。 当我们看到第一段提出的问题，并认识到许多人对违法有错误的理解之后，我们可能觉得，加拿大犯罪记录的人才只有10%，这实在令人惊讶。我们怎样才能提高社会的诚实水平？动用更多的警察能使每一个人诚实吗？严厉的法律能使人们的社会变得更好吗？恐怕不能。警察不可能盯住每一个人，人们还是会想方设法歪曲新的法律。诚实应该来自社会压力：在家里、在学校里、工作岗位上，我们每个人都应该以身作则，说明什么行为是不是可接受的，以此来提倡人们诚实。教人尊重法律应该成为每个人的责任。Unit 20 Text B 美伊婚俗对比研究 虽然结婚是世界上几乎所有国家的人们都在做的事情，但结婚的习俗却随文化不同而大相径庭。我对比较美国与我国的习俗有兴趣。 我在美国已经生活了四年，但还是不习惯这里的风俗习惯。其实，我觉得奇怪的是，求爱或者约会的目的并非总是为了找丈夫或者妻子。有些人这样做好像把它当成消遣。 在美国，我发现一对年轻人的求爱是自己开始的，他们似乎有很大的自由来决定和做自己想做的事。年轻的男人和女人都与许多不同的人约会。他们做这些事，可以不让父母知道，也无需父母帮助。事实上，我就认识几位朋友，他们结婚并没有告诉父母或家里其他的人。 在实际的婚礼仪式上，新娘的父亲象征性的把自己的女儿交给新郎。我想这仅仅是个习俗而己，因为新娘和新郎已经彼此很了解了。新娘和新郎一起站在宗教负责人或政府官员面前履行结婚仪式。官员朗读着一篇准备好的简短讲稿，然后询问男女双方是否愿意与对方结婚。如果双方都说同意，并且出席婚礼的人当中也没人站起来反对，就宣布他们为夫妻。有意思的是，在仪式上询问双方家庭有没有反对意见。这也许是因为家庭成员不像在伊郎那样参与了婚礼的准备工作吧。 结婚在我们国家有好几方面与美国不同。在伊朗，求爱更严肃认真，并且目的严格是为了结婚。求爱决不像在美国那样，是成长期间嬉闹作乐的一部分。求亲过程是从男方的母亲拜访未来新娘的家开始的。母亲去相女孩，并了解女方家庭的地位和财富。如果母亲满意了，她会某天带儿子再来。如果她的儿子也满意了，双方家庭就聚在一起讨论嫁妆、婚礼、请谁来操办婚礼及其他事情。 可是，我国真正的结婚仪式与我见过的美国仪式大不一样。新身穿白色礼服、脸上罩着面纱、独自一人在一间屋里。她坐在一块专门的丝绸上，两边围满了长长的扁面包。两位毛拉站在这间屋子的门外诵读《古兰经》。对毛拉两次提出的问题，新娘都不应作答。然后新朗的母亲拿出一件金制的礼品，表示男方家庭是很认真的。接着新娘回答毛拉提出的问题，方式就像美国人说“我愿意”一样。然后允许新郎进入新娘的房间，这时两位毛拉则处理正式结婚文件。 美国和我们国家婚俗之间的另一差别是：新娘不会马上去她的新丈夫家去住。新娘要一直呆在自己娘家好几个月，用来准备嫁妆和听从母亲训导她怎样做个贤妻良母。几个月之后，新朗和他的亲戚到新娘家来，把新娘连同嫁妆一起接回家。 虽然我确实看到了美国青年自由选择结婚对象和结婚时间的好处，我想我还是喜欢自己国家的习俗。我认为这是因为我国的婚姻没有那么多的猜测和不确定因素。
今天教务老师给大家收集整理了自考英语二教材与翻译，自考英语二电子教材的相关问题解答，还有免费的自考历年真题及自考复习重点资料下载哦，以下是全国我们为自考生们整理的一些回答，希望对你考试有帮助！自考英语二课文翻译:批评性阅读阅读纪实文学适合用批评性的阅读方法，因为在非文学类作品里，作者常常会提出某种观点或是寻求作者的态度。批评性的阅读方法系一种主动性很强的阅读方法。它涉及到的不仅仅是理解作者所说的话。批评性的阅读方法还涉及到质疑和评估作者所说的话，涉及到对于作者所说的话要形成你自己的观点。如果你想要成为一名有批评性思维的读者，在这里我列出一些你应该做到的。仔细思考作者的写作背景。你可能正在读一篇与你的文化背景截然不同的作者缩写的文章。或者，你可能正在读一篇谢雨不同于你所处的时代的文章。不论哪种情况，你必须能搞清楚通史好好考虑你的价值观和态度与作者的不同之处。合理质疑捉着所卓楚的论断。对于作者写出来的不要全盘接受。你在接受作者的观点之前，要确保作者提供了足够多的论据来支持其论点。你要仔细查看支持论断的事实`举例和统计数据。通史，你要查看作者是否参考了权威专家的著作。把作者所写的内容和该题材其他著作做对比。看看作者所写的内容与改题材领域其他人所写的是否一致。如果有不一致之处，要仔细评估该处作者提供的论据。认真分析作者所做的假设。假设指的是作者为了提出其论断所必须相信是正确的那些观点。在许多情况下，作者的假设都不是直接陈述出来的。这就意味着你必须通过仔细地阅读来找到作者的所做的那些假定。一旦你找到一个假设，你必须判断一下这个假设是否是合理的。评估作者的引用来源。评估时，要确定这些来源是合适的。举例来说，如果作者写的是关于物理学上里程碑式的成就，那么爱因斯坦就是一个可靠的引用。第二，要确定这些引用是相关的。如果文章主题是诗歌，那么爱因斯坦这个例子就是不相关的。最后，如果作者所写的这个主题是当今局势，那就一定要确保引用来源也是当前的。例如，如果作者讨论的是物理学当今的学科知识情况，那么20世纪早期爱因斯坦的研究可能就不太合适了。识别作者可能带有的偏见。有关美国政治的书面论述可能因作者是共和党人换货是民主党人迥然而异。写出来的文章可能会很好的反映出作者的偏见态度和立场。你需要在阅读作者的文章的过程中考虑到其可能带有的偏见。这也就是说，要有持保留态度看待作者所写的文章。通过做一个有批判性的读者，你会成为一个更加有见识和学问的人，并可能适当的改变你自己的观念。【注】我还有其他的文章的翻译，要吗？也是英语二的，2012年版的自考英语二考试教材和学习资料你好，英语二是2013版的，外语教学与研究出版社的。自考书籍要根据你报考的科目来选择教材，所有课程的教材信息已经公布，在报考时自考办就有。根据教材信息购买教材根据考试科目安排报考科目根据报考科目和科目的教材信息购买教材教材信息已经公布，在报考时自考办就有报考时在购买。查询你报考课程的教材信息，根据教材信息购买教材，可以在网上购买也可以到自考办问问，或是大型书店都有。一、自考教材都是全国自考办指定的教材，一般考试大纲都是根据指定教材来出的，所以教材一定不能买错。自考教材一般在每次考试前发布考试安排与计划时同时公布各科目的指定教材，考生在选购时根据办发布的各课程的代码、主编、版本号等信息进行选购就可以了~二、购买自考教材或辅导教材的方式一般有三种：1、自考办教材服务部：正版教材、一般原价出售，无折扣2、自考实体书店：一般都是6~9折左右，根据书的质量有些差异，每个地区基本上都有几个自考书店的3、网上书店购买：个人比较推荐的方式，一般网上都还是非常容易购买的，而且折扣也比较大。你直接网上搜书名就可以了。以上，满意的话别忘了采纳哪里有自考英语的语音教材各大书店都有的呀。不知道您是在哪里的，要是在上海的话应该不会有这个问题的。。满大街都可以找到，尤其在学校附近的书店。自考英语大专的有网上课堂吗?请问哪里有自自考英语大专的视频教材呀?对。明年一月有招生。全名：北京外国语大学网络教育学院。电话：010－88817912/13010－88811106邮箱：support@如果决定了，就赶快准备吧！自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
当我们睡着的时候每个人都会做梦，但有些人从不记得自己的梦，或者很少这样做。其他人醒来时总是对自己的梦记忆犹新，尽管他们很快就会忘记它们。在一个平均8小时睡眠的夜晚，一个普通的成年人大约会做梦10到30分钟。科学家可以通过使用一种测量大脑中电波的仪器来检测某人何时有一个梦。在做梦时，这些波运动得更快。呼吸和脉搏也增加，眼睑下有快速的眼动。就像做梦的人真的在看一些移动的物体一样。这些做梦的迹象在所有被研究的哺乳动物身上都被发现，包括狗、猴子、猫和大象，还有一些鸟类和爬行动物。这段睡眠被称为“D”状态。婴儿在50%的睡眠中会经历“D”状态，到10岁时，这一时期会减少到25%左右。梦的形式。但它们可能是奇怪的，而且与事件没有联系，这没有什么意义。梦里很少没有人，通常都是关于我们认识的人。据估计，我们的梦幻剧“演员”中有三分之二是朋友和亲戚。视觉似乎是梦的一个重要组成部分，除了那些从出生就失明的人。声音和触觉也是经常被唤起的感官，但嗅觉和味觉并不经常被涉及。在“正常”的梦中，做梦者可能正在参与，或者只是一个观察者。但他或她无法控制梦中发生的事。然而，做梦者确实可以控制一种类型的梦。这种梦叫做“清醒梦”。不是每个人都是清醒的梦想家。有些人偶尔是清醒的梦想家。其他人可以或多或少地做梦。在清醒的梦中，做梦的人知道他在做梦。
自考英语专业专科：邓小平理论，马克思主义哲学基础，法律基础与思想道德修养，大学语文，综合英语（一），综合英语（二），英语阅读（一），英语阅读（二），口语，听力，英语写作基础，英语国家概况。12门本科：毛泽东思想概论马克思主义政治经济学原理第二外语（日语或德语）高级英语英语翻译口译与听力英语写作英美文学选读（以上8门为必修课）英语语法英语词汇学现代语言学英语修辞学教育学（一）以上任选三门，但教育学仅限担任教师工作者选考本科共11门，还有毕业论文（需答辩），不计分。自考没有英语翻译这个专业，如果你问的英语翻译是课程，那么自考英语专业本科中的英语翻译课程用书和统招的书不一样，但目的和难度是相当的。需加考综合英语（二），口语，听力。
查看文章 大学英语精读2课文翻译 全2009年11月09日 星期一 上午 09:32Unit 1这是一篇幽默的文章。但是读过之后你将会发现作者写这篇文章的时候是很严肃的。地球上有生命吗？金星上本周异常热闹。那里的科学家首次成功地将一颗卫星送上了地球，从此卫星便一直不断地发回信号和照片。卫星被发射到一个叫曼哈顿的地区（它是用金星上伟大的天文学家曼哈顿教授的名字命名的, 两万光年前是他首次用望远镜发现了该地区）。由于良好的天气条件以及高质量的信号，使得金星上的科学家们能够获得宝贵资料，有关载人飞碟能否在地球上着陆。一次有关记者招待会在金星理工学院举行。“我们得出以下结论，根据一周进行的卫星地球着陆，”佐格教授说，“地球上不存在生命现象。”“何以见得呢？” 《金星晚报》的科学记者问。“首先，构成曼哈顿地区地表的物质是坚硬的混凝土，那里当然什么也不生长。再者，大气层中充满一氧化碳以及其他致命气体，没人能呼吸这种空气而生存。”“这对我们的飞蝶计划意味着什么呢？”“我们将不得不自带氧气，这就使飞碟比原计划重了许多。”“在您的研究中是否发现其他危险因素？”“请看这张照片。你们是否看到这块飘浮在地球表面上空的深黑色云层？我们称其为爱迪生联合公司带。我们不知道它由什么成份组成，然而它却给我们带来很多麻烦，在将卫星送上地球之前我们还将鼋 徊降奶剿鳌?rdquo;“在这里你们将注意到一条像河流似的水道，但卫星情报显示该水道被污染了，水不能饮用。这意味着我们将不得不自带饮用水。这样一来就将进一步增加飞碟的重量。”“先生，那些照片上的小黑点是什么？”“我们还不太清楚。它们好像是沿某些通道移动的金属颗粒。它们能释放气体，产生噪声并且不断互相撞击。地球上存在着太多的这种通道和太多的这种颗粒，以致于要想使飞碟在那里着陆而不被某颗粒子撞毁简直是不可能的。”“那些直立的石笋状凸出物是什么东西？”“那是些可夜间发光的花岗岩构造。格洛姆教授称其为摩天大楼，因为它们好像擦到了天。”“如果您说的这一切都是真的，那么这是否会使飞碟计划拖延好多年？”“是的，但只要格拉布基金会提供的追加款项一到，我们将立即着手该计划。”“佐格教授，我们为什么还要花费亿万兹尔其来实施飞碟着陆计划？既然地球上并不存在生命。”“因为如果我们金星人能学会在地球上呼吸那里的空气，我们就能在任何地方生存了。”Unit 2一场关于男人是否比女人勇敢的激烈的讨论以一个意外的方式(进行)。晚宴我最初听到这个故事是在印度，那儿的人们今天讲起它来仍好像实有其事似的——尽管任何一位博物学家都知道这不可能是真的。后来有人告诉我，在第一次世界大战之后不久就出现在一本杂志上。但登在杂志上的那篇故事, 以及写那篇故事的人，我却一直未能找到。故事发生在印度。某殖民官员和他的夫人举行盛行的晚宴。跟他们一起就座的客人有——军官和他人的夫人，另外还有一位来访的美国博物学家——筵席设在他们家宽敞的餐室里，室内大理石地板上没有铺地毯；屋顶明椽裸露；宽大的玻璃门外便是阳台。席间，一位年轻的女士同一位少校展开了热烈的讨论。年轻的女士认为，妇女已经有所进步，不再像过去那样一见到老鼠就吓得跳到椅子上；少校则不以为然。“女人一遇到危急情况，”少校说，“反应便是尖叫。而男人虽然也可能想叫，但比起女人来，自制力却略胜一筹。这多出来的一点自制力正是真正起作用的东西。”那个美国人没有参加这场争论，他只是注视着在座的其他客人。在他这样观察时，他发现女主人的脸上显出一种奇异的表情。她两眼盯着正前方，脸部肌肉在微微抽搐。她向站在座椅后面的印度男仆做了个手势，对他耳语了几句。男仆两眼睁得大大的，迅速地离开了餐室。在座的客人中，除了那位美国人以外论证也没有注意到这一幕，也没有看到那个男仆把一碗牛奶放在紧靠门边的阳台上。那个美国人突然醒悟过来。在印度，碗中的牛奶只有一个意思——引蛇的诱饵。他意识到餐室里一定有条眼镜蛇。他抬头看了看屋顶上的椽子——那是最可能有蛇藏身的地方——但那上面空荡荡的。室内的三个角落里也是空的，而在第四个角落里，仆人们正在等着下一道菜。这样，剩下的就只有一个地方了——餐桌下面。他首先想到的是往后一跳，并向其他人发警告。但他知道这样会引起骚乱，致使眼镜索受惊咬人。于是他很快讲了一通话，其语气非常威严，竟使所有的人安静了下来。“我想了解一下在座的诸位到底有多大的克制能力，我数三百下——也就五分钟——你们谁都不许动一动。动者将罚款五十卢比。准备好！”在他数数的过程中，那20个人像一尊尊石雕一样端坐在那儿。当他数到“……280……”时，突然从眼然处看到那条眼镜蛇钻了出来，向那碗牛奶爬去。在他跳起来把通往阳台的门全都砰砰地牢牢关上时，室内响起了一片尖叫声。“你是对的，少校！”男主人大声说。一个男子刚刚为我们显示了从容不迫、镇定自若的范例。”“且慢”，那位美国人一边说着，一边转向女主人。“温兹太太，你怎么知道那条眼镜蛇是在屋子里呢？” 女主人的脸上闪现出一丝淡淡的微笑，回答说：“因为它当时正从我的脚背上爬过去。”Unit 3杰斐逊很久以前就死了，但是我们仍然对他的一些思想很感兴趣。杰斐逊的箴言托马斯.杰斐逊，美国第三任总统，也许不像乔治.华盛顿和亚伯拉罕.林肯那样著名，但大多数人至少记得有关他的一件事实：《独立宣言》是他起草的。虽然杰斐逊生活在二百多年以前，但我们今天仍可以从他身上学到很多东西。他的许多思想对当代青年特别有意义。下面就是他讲过和写到过的一些观点：自己去看。杰斐逊认为，一个自由的人除了从书本中获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识；亲自做调查是很重要的。当他还年轻的时候，他就被任命为一个委员会的成员，去调查詹姆斯河南部支流的水深是否可以通行大型船只。委员会的其他成员都坐在州议会大厦内研究有关这一问题的文件，而杰斐逊却跳进一只独木舟去做现场观测。你可以向任何人学习。按出身及其所受的教育，杰斐逊均属于最高的社会阶层。然而很少跟出身卑贱的人说话的年代，在那个贵人们除了发号施令以外。杰斐逊却想尽办法跟园丁、仆人和侍者交谈。有一次杰斐逊曾这样对法国贵族拉斐特说：你必须像我那样到平民百性的家里去，看看他们的烧饭锅，吃吃他们的面包。只要你肯这样做，你就会发现老百姓为什么会不满意，你就会理解正在威胁着法国的革命。”自已作判断。未经过认真的思考，杰斐逊绝不接受别人的意见。“不要相信它或拒绝它。”他在给侄子的信中写道，“因为别的人相信或拒绝了什么东西。上帝赐予你一个用来判断真理和谬误的头脑。那你就运用它吧。” 杰斐逊觉得人民是“完全可以依赖的，应该让它们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们是应该有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫地选择后者。”做你认为是正确的事。在一个自由的国家里总会有各种相互冲突的思想，而这正是力量的源泉。使自由保持活力的是冲突而不是绝对的一致。虽然有好多年杰斐逊一直受到激烈的批评，但他从不回答那些批评他的人。他在想写给一位朋友的信中表达他自己的观点：“每个问题都有两面。如果你坚持站在一面，根据它有效地采取行动，那么，站在另一面的那些人当然会对你的行动怨恨不满。”相信未来，相信青年。杰斐逊认为，绝不可以用那些已经无用的习俗来束缚住“现在”的手脚。“没有哪个社会，”他说，“可以制订一部永远适用的宪法，甚至连一条永远适用的法律也制订不出来。地球是属于活着的一代的。他不害怕新的思想，也不害怕未来。“有多少痛苦，”他评论说，“是有一些从未发生的灾难引起的啊！我期待的是最好的东西，而不是最坏的东西。我满怀希望地驾驶着自已的航船，而把恐惧抛在后面。”杰斐逊的勇气和理想主义是以知识为基础的。他懂得的东西也许比同时代的任何人都要多。在农业、考古学和医学方面他都是专家。在人人普遍采用农作物轮作和土壤保持的作法以前一个世纪，他就这样做了。他还发明了一种比当时任何一种都好的耕犁。他影响了整个美国的建筑业，他还不断地制造出各种器械的装置，使日常生活中需要做的许多工作变得更加容易。在杰斐逊的众多才能中，有一种是最主要的：他首先是一位优秀的、不知疲倦的作家。他的全集，目前正在第一次出版的，将超过五十卷。他作为一个作家的才能很快便被发现了，所以，当1776年在费城要撰写《独立宣言》的时刻来到时，这一任务便落在了他的肩上。数以百万计的人们读到他写的下列词句都激动不已：我们认为这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的……”杰斐逊在1826年7月4日与世长辞，正值美国独立五十周年纪念日之际，他给他的同胞留下了一份丰富的思想遗产和众多的榜样。托马斯 杰斐逊对美国的教育事业作出了巨大的贡献，他认为，只有受过教育的人民组成的国家才能保持自由。Unit 4进入大学之前，尽力去攒一些钱，作者申请了一个教书职业。但是面试变得越来越糟……我的第一份工作在我等着进大学期间，我在一份地方报纸上看到一张广告，说是在伦敦某郊区有所学样要招聘一名教师离我住处大约十英里。我因为手头很拮据，同时也想干点有用的事，于是便提出了申请，在提出申请的同时我也担心，自己一无学位，二无教学经验，得到这份工作的可能性是微乎其微的。然而，三天之后，却来了一封信，叫我到克罗伊顿去面试。这上路去那儿原来还真麻烦：先乘火车到克罗伊顿车站，再乘十分钟公共汽车，然后还要步行至少四分之一英里。结果，我在六月一个炎热的上午到了那儿，因为心情非常沮丧，竟不感到紧张了。学校是一座装着大窗户了红砖房子。前庭园是个铺着砾的正方形：四个角上各有一丛冬青灌木，四个角上各有一丛冬青灌木，它们经受着从繁忙的大街一吹来的尘烟，挣扎着活下去。开门的显然是校长本人。他又矮又胖，留着沙色的小胡子，前额上布满皱纹，头发差不多已经秃光。他带着一种吃惊的、不以为然的神态看着我，就像一位上校看着一名没系好靴带的二等兵一样。“哦，”他咕哝着说。“你最好到里面来。” 那狭窄的，不见阳光的走廊里散发出一股腐烂的卷心菜味，闻上去很不舒服；那狭窄的，不见阳光的走廊里散发出一股腐烂的卷心菜味，闻上去很不舒服；墙上墨迹斑斑，显行很脏，周围一片静寂。他的书房，从地毯上的面包屑来判断，“你最好坐下，”他说，接着便问了我许多问题：为了得到普通学校证书我学过哪些课程；我多大岁数了；我会玩些什么游戏；问到这里他突然用他那双充满血丝的眼睛盯住我，问我是否认为游戏是儿童教育的一个极为重要的组成部分。我含含糊糊地说了些不必太重视游戏之类的话。他咕哝了几句。我说了错话。我和校长显然没有多少共同语言。他说，学校只有一个班，二十四名男生，年龄从七岁到十三风不等，除了美术课他亲自教以外，星期三和星期六的下午要到一英里以外的公园去踢足球、打板球。整个教学计划把我吓坏了。我得把全班学生分成三个组，按三种不同的程度轮流给他们上课；想到要教代数和几何这两门我在读书时学得极差的科目，我感到很害怕。更糟糕的也许是星期六下午打板球的安排，因为这时候我的朋友大都会在悠闲地自得其乐。我羞羞答答地问，“我的薪水是多少？” “每周十二镑外加中饭。” 还没等我来得及提出异议，他已经站了起来。“好了，”他说，“你最好见见我的妻子。她才是这所学校真正的主管人。”我再也无法忍受了。我当时很年轻，想到将在一个女人手下干活，就觉得是最大的侮辱。Unit 5从一个青年朋友的眼光来看，爱因斯坦是一个简单的，谦虚普通的人。教授与玩具悠悠我父亲是阿尔伯特.爱因斯坦的密友。小时候有一次我去爱因斯坦家拜访时很腼腆，我感到无拘无束时他说，“我有样东西拿给你看。” 他走到书桌旁拿回来一只悠悠。他试图做给我看这种玩具怎么个玩法；但他没法使它顺着线再转上去。轮到我时，我露了几手并向他指出，绕错的线圈使玩具失去了平衡。爱因斯坦点点头，对的技能和知识留下了颇深的印象。后来，我买了一只悠悠，把它作为圣诞物寄给出教授，并收到他一首表示感谢的诗。作为一个孩子，以后又作为一个成人，我一直对爱因斯坦的个性惊叹不已。他是我所认识的人中唯一能跟自己及周围世界达成妥协的人。他知道自己想要什么，而他想要的只是：在他作为一个人的能力范围之内理解宇宙的性质以及宇宙运行的逻辑和单纯。他知道有许多问题的答案超出了他智力所及的范围。但这并不使他感到灰心丧气。只要在能力许可的范围内取得最大的成功他就心满意足了。在我们二十三年的友谊中，我从未见他表现妨忌，虚荣、痛苦、愤怒、怨恨或个人野心。他好像对这些感情具有免疫能力似的。他毫无矫揉之心，虚荣之意。虽然他与世界上的许多要人通信，他用的信笺上却只有一个拍纸簿。为了他的工作他只需要铅笔和纸张。物质东西的对他毫无意义。我知道他身上从不带钱，因为他从来不需要用钱。他信奉简朴，甚至于只用一把保安剃刀和水刮胡子。当我建议他用一下刮胡膏时，他说，“剃刀和水就够了。”“但是，教授，为什么，你就不能仅仅试用一次刮胡膏呢？”我争辩说。“它可以让你刮起胡子来又平滑又不痛。”他耸了耸肩。 最后，我终于拿给他一管刮胡膏。第二....
可以上网去一篇一篇查找，要不就买以往的历史试题。不然是只有试题没有答案。之前我也找了很久都是没有答案的，所以参考价值会比较少。
那个speed reading 没有翻译资料的基本看明白了就成 不是很难把课后的题目都看看就行
American Social Relations Gladys G.Doty Janet Ross American society is much more informal than that of many other countries and, in some ways, is characterized by less social distinction. The American mixture of pride in achievement and sense of “I’m just as good as anybody else.” along with lack of importance placed on personal dignity, is difficult for a foreigner to understand. Americans in general do not like to be considered inferior, and they grumble loudly about inconveniences or not getting a “fair deal.” Yet they do not make a point of their personal honor. As an illustration of the difference between Europen and American reflection in this respect, John Whyte in American Words and Ways gives the following account. A…[European] professor [visiting in American] was once sent a bil for hospital services which he had never enjoyed. The bill was accompanied by a strong letter demanding payment. It was obvious that a mistake in names had been made, but the professor, thoroughly aroused by this reflection on his character and financial integrity, wrote a vigorous letter of reply ( which an American might also have done.) But in this letter of reply he demanded that the creditor write him a formal letter of apology… for this reflection on his honor. Since no publicity could possibly have been given to the mistake, for mistake it was, most Americans in that sitution, after getting the matter off their chest ( or without doing that ) would have let the matter rest. An example of the same thing may be that although Americans like to talk about their accomplishments, it is their custom to show certain modesty in reply to compliments. When someone praises an American upon his achievement or upon his personal appearance, which, incidentally, is a very polite thing to do in America, the American turns it aside. If someone should say, “Congratulations upon being elected president of the club,” an American is expected to reply, “Well, I hope I can do a good job,” or something of the sort. Or if someone says, “That’s a pretty blue necktie you are wearing,” an American is likely to say, “I’m glad you like it,” or “Thank you. My wife gave it to me for my birthday.” The response to a compliment seldom conveys the idea, “I, too, think I’m pretty good.” Likewise, there are fewer social conventions that show social differences in America. Students do not rise when a teacher enters the room. One does not always address a person by his title, such as “Professor” or “Doctor” (“Doctor” is always used, however, for a doctor fo medicine). The respectful “sir” is not always used in the northern and western parts of the country. Clothing in America, as in every place in the world, to a certain degree reflects a person’s social position and income, or, at least among the young, his attitudes toward society or toward himself. Yet no person is restricted to a certain uniform or manner of dress because of his occupations or class in society. A bank president may wear overalls to paint his house and is not ashamed of either the job or the clothing, and a common laborer may wear a rented tuxedo at his daughter’s wedding. Yet in spite of all the informality, America is not completely without customs that show consciousness of social distinction. For example, one is likely to use somewhat more formal language when talking to superiors. While the informal “Hello” is an acceptable greeting from employee to employer, the employee is more apt to say, “Hello, Mr. Ferguson,” whereas the emplyer may reply, “Hello, Jim.” Southerners make a point of saying “Yes,sir,” or “Yes,ma’am,” or “No,sir,” or “No, ma’am,” when talking to an older person or a person in position of authority. Although this is a good form all over the United States, “Yes, Mr. Weston.” or “No, Mrs. Baker” is somewhat more common in a similar situation in the North or West. Certain other forms of politeness are observed on social occasions. Though people wear hats less now than in the past, women still occasionally wear hats in church and at public social functions ( except those that are in the evening ). In American there are still customs by which a man may show respect for a woman. He opens the door for her and lets her precede him through it. He walks on the side of the walk nearest the street. He takes her arm when crossing a street or descending a stairway. A younger person also shows respect for an older one in much the same fashion, by helping the older person in things requiring physical exertion or involving possible accident. American surface informality often confuses the foreigner because he interprets it to mean no formality at all. He does not understand the point at which informality stops. A teacher, though friendly, pleasant, and informal in class, expects students to study hard, and he grades each student’s work critically and carefully. He also expects to be treated with respect. Although students are free to ask questions about statements made by the teacher, and may say that they disagree with what he says, they are not expected to contradict him. Similarly, in boy-girl relationships a foreign student should not mistake the easy relationship and flattery that are part of the dating pattern in the United States, nor presume that it means more than it does. Also, because an American is perhaps more likely to admit and laugh at his own mistakes than one who stands more on his dignity, a foreigner sometimes does not know how to handle the American’s apparent modesty. The American is quite ready to admit certain weaknesses, such as “I never was good at mathematics.” “I’m a rotten tennis player.” or “I’m the world’s worst bridge player.” However, the stranger must not be too quick to agree with him. American think it is all right, even sporting, to admit a defect in themselves, but they feel that it is almost an insult to have someone else agree. A part of American idea of good aportmanship is the point of being generous to a loser. This attitude is carried over into matters that have nothing to do with competition. If a man talks about his weak points, the listener says something in the way of encouragement,or point to other qualities in which the speaker excels. An American student reports that when he was in a foreign country he was completely stunned when he said to a native, “I don’t speak your language very well.” and the native replied, “I should say you don’t.” In a similar situation an American would have commented, “Well, you have only been here two months.” or “But you’re making progress.” Although Americans are quite informal, it is best for a foreigner, in case of doubt, to be too formal rather than not formal enough. Consideration for others is the basis of all courtesy. 美国的社会比其他国家的社会更加非正式，在某些方面，美国社会的特征就是较少的社会差别。美国式的混合物－个人的成就感、不比别人差的优越感以及对个人尊严缺乏重要性，这些对一个外国人来说是很难理解的。通常来讲美国人不喜欢被别人看成低人一等的，他们也会为自己遭受的不便而抱怨，还会为自己没有得到公平的待遇而抱怨。然而，他们也不是很重视自己的荣誉。在这一方面，为了更好展示欧洲人和美国人的不同反映，John Whyte 在《美国语言和方式》这本书里给了我们如下的描述。 有位欧洲的教授曾在美国访问，他有次收到一份在医院接受治疗的账单，实际上他并没有接受过任何治疗。随附账单还有一封措施很强烈的信件。很明显这是因为把姓名弄错了，但是这位教授由于对信中对自己人格以及金钱方面的廉洁而提出的质疑感到不舒服，他也写了一份措辞很激烈的回信。（美国人也会这样去做）。但是在这份回信中，这位欧洲教授要求他的债权人写一份正式的道歉信，就因为对他人格的指责。由于这样的错误并没有被公众知悉，即使这样的错误已经发生了，但大多数美国人在这种形势下，只是将其宣泄一番，甚至有的人根本就不用宣泄，就让这件事情过去了。 同样的事情我再给你举一个例子，尽管美国人比较喜欢讨论自己的成就，但是他们有个习俗，那就是如果你得到某种赞美时，你的回答要展示某种谦虚。当有人在赞美一个美国人诸如他的成就或外貌的时候，这些话题在美国被认为是很有礼貌的事情，他也不会太在意。如果有人对一个美国人说：“祝贺你当选俱乐部主席”，他会回答“我希望把工作做好”或者诸如词类的话语。当有人说：“你打的领结很漂亮”，而美国人会说“我很高兴你喜欢它”或者“谢谢你，这是我妻子送给我的生日礼物”。所有对这种赞美的回答从来都不会传达这样的含义即“我也认为我挺不错的” 同样的，在美国也很少有那种社会习俗来表现这种社会差异。当老师进教室的时候，学生是不起立的。也不经常在一个人的名字前面加一些头衔，比如教授或博士。（DOCTOR 如果从医药学方面来称呼也是可以的）。表示尊敬含义的SIR在美国北部和西部也是很少使用的。 在美国正如在世界上其他地方一样，从某种意义上，人的穿着会反映其社会地位和收入，或者至少在年轻人当中可以反映这个社会或者自己的态度。但是由于自已的职业或社会地位，没有任何一个只局限穿一种特定的制服或选择某种特定的穿衣方式。一个银行的行长在粉刷自己房子的时候会穿工装服，而且不会因这种工作和穿衣的方式而感到羞愧。而一个普通劳动者在自己女儿的婚礼上也会租穿一件无尾燕尾服。 尽管有诸如此类非正式的东西，但是美国也并不是完全没有习俗来展现这种社会差别意识。例如，但一个人跟他的上司说话的时候，他会用更加正式的语言。尽管非正式语言HELLO可以用于雇员和雇主之间，但对于一个雇员来说，他更倾向于使用HELLO,MR FERGUSON，而上司回答时可以直接回答HELLO JIM。当跟一个年长者或者权位更高的人说话时，美国南方人主张说YES SIR 或YES MA’AM 或NO, SIR或NO, MA’MA。尽管这样的称谓在全美国被认为是一种很好的称谓形式，但是在美国北部或西部，人们还更倾向于称YES,MR WESTON或NO,MRS BAKER。某种表示礼貌的形式可以在社交场合会看到的。尽管现在的人不像过去那么经常带帽子，但是女性在教堂或一些公众庆祝宴会时会带上帽子的（当然这些场合如果发生在晚上就不用了） 在美国仍然还有些习俗，男士们通过这些习惯来表现对女士的尊敬。他会给女士开门，而且让女士先进入。男士也会走在更靠近街道的人行道。当穿过一条阶段或下楼梯时，男士会扶着女士。一个年轻人同样也会表示对年长者的尊敬，他们通过帮助他们做一些费体力的活或一些引发事故的活。 美国人这种表面上的非正式性会让一个外国人迷惑，因为他认为美国人的这种非正式性意味着没有正式性而言。但是他并不知道美国人的这种非正式性会在哪里变成了正式性，比如一个老师在课堂上看起来友好、和善，在课堂上也表现的非正式，但老师要求学生努力学习，并且在批改作业时是很严格和仔细的。而且这位老师也同样希望学生能尊敬他。尽管学生对老师的陈述自由提出问题，而且也可以表达对老师观点的不同意，但是这些学生也不能驳斥老师的观点。同样，在男孩和女孩交往的过程中，一个外国学生也不要对美国人在约会里表现的亲近关系或奉承的话语而误会，不要认为他们还有更深层次的含义。同样，因为比那些经常想保持自己尊严的人来说，美国人非常有可能承认和嘲笑他自己的错误、缺点。但是有时外国人不知道怎么处理美国人这种表面的谦虚。美国人很容易承认自己的某些弱点，诸如“我的数学不好”，“我的网球打的很烂”或者说“我的桥牌打的也是出奇的差”，但是，这个时候对于一个陌生人不能随声附和。美国人认为，承认自己的一些弱点没有什么，即使是运动项目不行，但是如果别人对他们谦虚的话语表示同意，他们认为这是对他们若大的侮辱。美国竞技精神的一部分就是对失败者要赋予同情和慷慨。这种态度从体育竞技中被带入到跟体育竞技一点关系都没有的事情当中了。如果一个人谈及自己的弱点时，听者一般都会以鼓励来回应或指出失败者在其他领域是很擅长的。一个美国的学生讲到，有次他去国外时，当他对当地人说：“我说你们的语言说的不好”，而对方回应到“我也这么认为”，他被当地人的回答惊呆了。当然，在同样的情势下，一个美国人将会回应到“你来这里才刚两个月而已” 或者说“但是你取得进步了”。 尽管美国人好像十分不正式，但对于一个外国人，尤其在不知道情况下，你最好尽可能正式的对待。总是考虑别人是所以礼仪的基础。