房屋是人类栖息的场所，是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。 到了半坡氏族期间，人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋--用双手堆砌而成的石屋。这种石屋的顶是用草铺盖的，呈圆锥状。屋的形状并不规则，屋体一半在地面以下。几个这样的屋聚在一起，便成为当时的村落。 后来，随着人类文化技术的发展，人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各种形式的房屋，大量建筑起来，以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生；黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。 近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。 人们在各式各样的房屋中从事活动，可以说，房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。 众所周知，人类从学会制造工具的那天起，就和动物分了家。人类既然会制造和使用工具，当然在填饱肚子的同时，也就想到了为自己创造一个舒适的栖息环境。 现代社会，进入科学技术迅猛发展的时期。房屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如，有的房屋可以抵御地震。美国加利福尼亚的一座圆堡形房屋，经受了6．2级地震，却“毫不动容”；有的房屋可以模拟地球外的空间环境，成了地球上的太空站。 现代的房屋已不再是仅仅供人
问题一：大学语文期末考试有作文吗？ 有作文题，写议论文。字数：1200-1500。一般化都是给材料作文，主要考察你对材料的理解和把握，并有自己的见解和主张。 问题二：大学语文怎么考阿?? 一、明确目标。有的放矢。 命题是自学考试的核心，是实现专业考试计划规定的专业标准的关键。对考生而言，首先就要了解命题的原则与要求、题型、试卷的难易等等相关考试信息。在些基础上把握考试重难点，确定考试对策，这样复习才会有针对性的进行，从而收到事半功倍的效果。 进行总复习前，最关键的就是明白《大学语文》考什么，围绕目标才能针对性制定复习策略。依据大纲，《大学语文（本、专）》题型共有五种类型：即单项选择（20分），多项选择（10分）、词语解释（10分）、简析题（30分）、作文（30分）。可见，复习的重点可放在作文和简析题上，这两项分数的高低，关系到考试的成败，但不能忽视对基础知识的学习。 其次，考生如有可能应取得历次考试试卷。这既可熟悉题型，了解试题难易度，又可作为自测、练习之用，找出差距，尽快补缺补漏。由于自学考试试题大都来源于试题库，试题一般都覆盖到考试大纲的各章，题量也比较大。根据考试经验，历次考试的试题，大都出自试题库或者与其有很大的关系。因此，考生了解试题库的题型，可以大大增强复习的针对性和有效性。 二、熟悉题型。寻找策略。 俗话说，“知己知彼，百战不殆”。复习时了解考试题型，并辅之以有效的练习，才能加深印象，巩固所学知识，收到最好的效果。 1.单项选择 这部分20分，共20个小题，是考试中最容易拿分的题型了。因此考生应尽量做到不失分。单项选择主要考文学史知识，如作家生平、作品作者、作品中的人物、中心论点、主要内容、表现手法、修辞手法、文章体裁等等，四选一，无论知不知道，都有25％的机率选到正确答案，相对容易得分。答题主要有两种方法：一是根据自己的识记，直接选出正确答案，既省时又有把握；二是把握不准时应采取比较的方法，排除筛选，确定唯一正确的答案。如2001年4月份全国自考大学语文（本）第9题： 李广死后，“百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。”对刻画李广形象来说，这种表现方法是 A、铺垫反托B、对比反托C、侧面烘托D、象征暗示（答案：C） 这道题考的是迁移能力。考生并不一定要熟悉原文，只须运用平时所学知识就可以做出正确答案。 2.多项选择 这部分共5题10分，多考综合比较的内容，在5个答案中选择2至5个正确答案，多选、错选、漏选均不得分，难度较大。考试内容与单项选择题差不多，只是在答案的设置上更多一些，主要是看考生掌握知识是否全面，这是平时是否用功的最直接证明。答题只能根据自己对教材知识点的熟悉掌握，采取比较法、排除法一一甄别，凭感觉来猜题、押题是行不通的。以2001年4月份全国自考大学语文（本）为例：第21题“下列文章，总体上运用对比方法来表达主旨的有（）”、22题“下列作品中通过对话形式展开的有（）”、第23题“下列诗篇属于用乐府旧题的有（）”、第24题“苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）中运用白描手法的词句有（）”第25题“鲁迅《风波》的主要艺术特点有（）”，这五道题都有一定的难度。21、22、23题考艺术手法，23题考文体知识，第25题考艺术特点。根据这些考试内容，考生在复习时就要注意从这几个方面去把握重点课文。 3.词语解释 这部分共5题10分，以古文中的词语为主，兼考现代文的疑难词语。答题必须在理解全句的基础上，对应直译，然后落实某一个词的意义，务必准确、简洁、切不可写几个似是而非的答案，鱼目混珠。如2001年4月全国自考大学语文（专）第29题要求考生解释“周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以......>> 问题三：大学语文作文一般是什么类型 如此简单，还需要问吗？记叙文，说明文,议论文，书信，通讯。 问题四：大学语文作文一般都出什么题目的，都写些 通讯如此简单？记叙文，还需要问吗，说明文,议论文，书信 问题五：据说大学语文考试有作文 真的么 一般是公共课，期末考试就是一篇作文 望采纳 问题六：自考大学语文的作文怎么写 （一） 匆匆忙忙的走过人生近三十年，生命中与你擦肩而过地人，你可曾都会记得，周末在家，闲来无事，忽然明白了人生中的许多的事情是你无法预料的，就像走过你身边的人一样，你永远不可能把她（他）们永远留在你的记忆中，即使你可以，别人也不可能永远的把你留在他的记忆中，所谓的刻骨铭心，也许只是短暂的的记忆深刻，不可能一生一世，有时候会触景生情，而有时候忽然的想起，会让你伤感。这就是人生！为什么会写“过客”？因为我觉得自己近三十年之中所遇到的人，有的仍在身边，可有的却已经在记忆中消失了，也许使劲的想，会想起一点印象，可那印象已不再清晰，童年的伙伴，儿时的好友，少年时的同学，青年时的战友，乃至参加工作以后的同事，都在随着时间的流失，在你脑海中慢慢的消退，记住的，只有曾经的只言片语，留在心里的只有无尽的伤感。我是一个很善感的人，也一直觉得自己是一个很重感情的人，对待每一个朋友都是真诚的，可最近几天我突然觉得，人生之中的真诚要分清楚你面对的对象，所谓的对象不是指每一个人的，我就没有分清楚，所以我觉得自己很傻，就像一个初出世道的毛孩子，没有半点的明辨是非的能力，因为受过伤，也就不再那么的诚实，有的时候我也会给自己留一点余地，害怕以前的事情再次的发生，伤害到自己的内心，使自己不再对这个世界有任何的信任，我不想有那么一天，因为我的心里一直还保留着一份对于这个世界的美好认知，我不想失去它，看看每一个人都是真诚的，对待人都是真实的，没有欺和伤害，可这似乎又不太现实。人生中每一个和你有过一面之缘的或者私交甚密的人，都是你人生的过客，所谓的知己，不过是暂时的认知而已，我的人生中有过好多我很在乎的人，我的心里曾经很久很久的都有他们的记忆和印象，可慢慢的，我明白了，生命中，最重要的记忆是你现在拥有的，不是过去，留下那些没有用的记忆和过客的印象只会使你永远无法忘记那些伤心地事情和不会愿意再想起的事情，忘记它吧！好好地对待你身边的现在那些爱你的和你爱的人，他们将使你人生忠最美好的记忆，是陪伴你一生的人，不再是过客。二十九年的时光一晃而过，在我的生命中只有为数不多的几个知心朋友，是值得我去珍惜的，我曾经很害羞却有很自豪的对很多的人说过，我的人生中，我上了十年学，却只有一个同学，当了七年兵，却只有两个战友，我不知道是我的原因还是这个世界的缘故，也许这就是世界，这就是人生，也许有一天他们押回在我的记忆中消失的，可至少今天我在很努力的想把他们留下。看着女儿的照片，每一次拨通电话以后听着老婆高兴的沉浸在有女孩以后的忙碌与喜悦之中，我的内心是幸福的，我的人生是幸福的，有了她们，还有什么事情会让我觉得不开心呢？她们就是我努力的方向，就是我奋斗的目标，不是过客是伴侣。人生的伴侣，今生最真挚的朋友！最后想说的：是告诫我自己，也告诫所有朋友的，人生中你不可能留住每一个和你擦肩而过的人，所以要珍惜你眼前所拥有的一切，走好你人生向前的每一步，因为你永远不知道向前迈一步你会多幸福，你的人生会是什么样？既然这样，为什么不向前迈一步呢？为什么只盯着已经发生的事情呢？忘记过去那些本不属于你的东西吧！忘记那些伤害过和令你不开心的忘事吧！那不是背叛，是让你能轻松的面对你的明天！祝福所有的朋友，明天会更好！ （二）我们出生在一个文明的国度，成长于一片礼仪的沃土，从小我们喝着礼仪的乳汁长大，穿着礼仪的衣裳前行。礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。它体现着一个人的自身修养，又美化着我们自身、美化着我们的生活。它是国家文化精神的重要内容，是企业形象的主要......>> 问题七：自考大学语文作文怎么写 这个没办法教你， 文科类的东西 比较难以言语表述，不是数学题 说个公式能记住， 大学语文还是有些难度的，我可以说 不好好看书，几乎没有人能考过去， 关键的 除了文言文 还有很多的知识点， 最后的作文 也是有难度的， 不是小孩子的 那种“开心的一天”“我的老师”那么简单， 所谓大学语文 作文毕竟还是很有 深度的， 我考的时候 作文是“水”写一篇关于水的文章 不得低于800字，不能诗歌 可以是记叙文 小说 散文，论文 等・・・ 那么你就要 好好想想了 ，怎么写水有关的，可以反映环境的恶化，也可以写小说，下属每天给领导倒水・・・等等 自由发挥， 个人觉得 想要考好大学语文，作文不是关键，前面的题一定要有把握， 问题八：自考问题！要历年大学语文作文的题目和范文？ 不知道你学的是专科还是本科，是哪个省的（每个省的题目不一样），建议进入下面的网址，你能找到你所需的。大学语文非常好过，尤其是作文，其实就是送分的，自己要有信心。
没有万能作文。多读一下论文会有好处。弄清楚论点进行论证不会失太多分.
生活中有很多仪式，仪式丰富了我们的生活，仪式拨动情感之弦，启发理性之思， 仪式里有憧慢也有追忆，有自豪还有责任，有尊严也有崇敬 仪式，是我们生活中“有意义的形式”。请根据以上材料，写一篇 800 字左右的文章。要求: (1) 自选角度，自定立意，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。
没有万能作文。多读一下论文会有好处。弄清楚论点进行论证不会失太多分.
自考《大学语文》作文要写800字， 这个肯定不用你担心了 就算你写80000字 老师都会给你纸 只要你能写
木雕流金，岁月如梭。夕阳余晖如你羞怯似醉，雨打蕉叶又潇潇了几夜。往日如烟，柔情似水。孰不知那朝霞下的潺潺溪水还是那夜色下的小桥屋檐，都因为梦的存在渲染上了金色，叹岁月如刀悲白发留不住风华。纵有雄才大略，热血满腔，指点江山；却难免力不从心，荡气回肠。折柳相送，东瓶西镜，恨不相忘。衣带渐宽，徒徒憔悴。情字何解，怎么落笔都不对，手书无愧无惧人间是非。还记得当年的豪言壮语，气壮山河。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。一直以来希望洒脱一点，随遇而安一些就可以了，没有理由去忏悔什么，却不解贯看了秋叶春风之后，仍旧心有余悸，难以释怀。美好的东西终究有始有终，我们没有办法阻挡光阴的足迹。多想再去看断桥残雪，多想再去听天籁之音，多想再去叹水调歌头。然而曲终人散，终究感叹路漫漫，其修远。大浪淘沙，生死轮回。英雄豪杰，天之骄子，终究是一过客，纷纷扰扰，一晃而过。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。似乎越来越可以理解那卧薪尝胆的越王，那不为三斗米折腰的陶潜，那不肯过江东的项羽，那战死五丈原的孔明。或是忍辱负重，或是带着遗憾离开了我们。终究百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。即使无力回天，却仍旧可歌可泣，那种坚定如一的毅力，那种从不屈服的气节，始终唤醒着我们的灵魂，叫我们学会永不言弃。仔细想想，成功与否已不重要，重要的是彩虹架起的那一瞬间，流行划过的那一秒，因为人们的珍惜奠定了永恒。今生挥毫，无关风月。一直以来都以为生命之中存在唯美。再过西厢，朱门半掩，只闻见琵琶点破艳阳天。邂逅小姐，待字闺中，窗台赏花。悬笔一绝那岸边浪千迭，弹指岁月倾城倾刻间烟灭。多盼望十二年后再与之相见，多想在青石街再看到你一笑婉约。却殊不知百花还在，人去楼空。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留。物是人非，欲语泪先流。胜利在这里暗淡了光芒，桀骜不羁的眼神，会心肆意的笑容如同晴空万里耀眼夺目的太阳。繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念事，纷扰的世事，迷乱的红尘。反反复复的人生犹如沧海桑田。无论是古时的惆怅还是今时的愁思，都在人生的河流里沉浮；无论是欢笑还是眼泪，都要面对；无论是生命之河的逆流还是顺流，我们都应该去感受、去懂得。不知道什么时候也开始羡慕别人那种早熟淡然的表情，那流长飞短的非议，一直带来的误解，都像一缕缕青烟洗礼着我。现实与梦想，咫尺天涯，困难与否必须像小马过河一样试过才知道。仿佛刚刚擦了下边就又要分道扬镳、渐行渐远了。七年封笔，试图改变那些中规中矩的地方。记得蒲松龄告诉我们苦心人，天不负；刘禹锡告诉我们吹金黄沙始到金。还是说不在乎孤陋寡闻，也不在乎形单影只。只是在生命的长河中留下一个足迹，再流星花划过的一瞬间埋葬一份光明，仅此而已。
江苏专转本优秀作文范文：
“不要改变生命的航线”
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。可是人总是要干预他们。
好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。（提出观点）
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。
世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。（列举古代的事例加以阐释）
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。
而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。（当代事例加以说明）
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。（反面推理）
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
2014年——2018年江苏专转本作文真题：
2014年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校学生会拟招募文学社、书法社、集邮社、舞蹈社和篮球社新成员。请结合你自己的实际情况，任选其中一个社团，写一份入社申请书。（30分）
要求：（1）文体规范，语言得体，理由充分，字数300字左右。
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、林则徐任两广总督查禁鸦片期间，曾在自己府衙中悬挂一幅对联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。意思是说，大海能够容纳百川，因为它具有宽广的胸怀；绝壁能够直立千丈，因为它没有过分的欲望。
仔细体会这副对联的深刻寓意，自选角度，自定立意，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。（70分）
2015年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校团体定于2015年5月举办以“阅读，提升自我”为主题的系列活动。请你以##社团的名义为该活动撰写一份300字左右的策划书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体；
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、请围绕“净化”这个话题，自拟题目，自选角度和立意，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。（70分）
2016年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27．某高校根据国家“志愿服务计划”要求，在学生自愿申请、学校审核的基础上，选派5名学生去青海玉树地区支教半年，出发前拟举行“热血铸青春，青春西部行”欢送仪式。请你以某高校团委的名义撰写一份300字左右的欢送词。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息。
28．无花果，不见花，但果实累累；桃树李树，繁华一片，既有花又有果；夹竹桃，只有花不见果。
根据以上材料，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：1.自选角度，自定立意，自拟题目。
2.除诗歌外，文体不限。
2017年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27、某高校拟于2017年5月4日19点在校大礼堂举行“中华经典诗词吟诵”大赛，参加对象为大一学生。请以该校团委的名义，拟写一份下发到各院（系）二级团组织的通知。（30分）
要求：（1）字数300字左右。
（2）内容充实，格式规范，语言得体。
（3）文中不得出现与考生本人有关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28、牡丹，国色天香，花开时节万人争睹，落花之后寂寞冷清；小草，纵然你叫不出它的名字，纵使它让人踏出了清晰的步痕，但在每一寸草茎里，你都能感受到盎然的春意。
根据以上内容，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。
2018年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27.为弘扬中华传统文化，某校文学院学生会拟牵头成立“古诗词创作学社”。请你以文学院学生会的名义给校学生会写一份300字左右的申请书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28.高处令人神往。身居高处，有“一览众山小”的气概，有“手可摘星辰”的憧憬；在通往高处的路上，有人在险峻的山峰前望而却步，有人则在不懈的攀登中，体会着拾级而上的喜悦。
请根据以上材料，写一篇800字左右的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。
（一） 匆匆忙忙的走过人生近三十年，生命中与你擦肩而过地人，你可曾都会记得，周末在家，闲来无事，忽然明白了人生中的许多的事情是你无法预料的，就像走过你身边的人一样，你永远不可能把她（他）们永远留在你的记忆中，即使你可以，别人也不可能永远的把你留在他的记忆中，所谓的刻骨铭心，也许只是短暂的的记忆深刻，不可能一生一世，有时候会触景生情，而有时候忽然的想起，会让你伤感。这就是人生！为什么会写“过客”？因为我觉得自己近三十年之中所遇到的人，有的仍在身边，可有的却已经在记忆中消失了，也许使劲的想，会想起一点印象，可那印象已不再清晰，童年的伙伴，儿时的好友，少年时的同学，青年时的战友，乃至参加工作以后的同事，都在随着时间的流失，在你脑海中慢慢的消退，记住的，只有曾经的只言片语，留在心里的只有无尽的伤感。我是一个很善感的人，也一直觉得自己是一个很重感情的人，对待每一个朋友都是真诚的，可最近几天我突然觉得，人生之中的真诚要分清楚你面对的对象，所谓的对象不是指每一个人的，我就没有分清楚，所以我觉得自己很傻，就像一个初出世道的毛孩子，没有半点的明辨是非的能力，因为受过伤，也就不再那么的诚实，有的时候我也会给自己留一点余地，害怕以前的事情再次的发生，伤害到自己的内心，使自己不再对这个世界有任何的信任，我不想有那么一天，因为我的心里一直还保留着一份对于这个世界的美好认知，我不想失去它，看看每一个人都是真诚的，对待人都是真实的，没有欺和伤害，可这似乎又不太现实。人生中每一个和你有过一面之缘的或者私交甚密的人，都是你人生的过客，所谓的知己，不过是暂时的认知而已，我的人生中有过好多我很在乎的人，我的心里曾经很久很久的都有他们的记忆和印象，可慢慢的，我明白了，生命中，最重要的记忆是你现在拥有的，不是过去，留下那些没有用的记忆和过客的印象只会使你永远无法忘记那些伤心地事情和不会愿意再想起的事情，忘记它吧！好好地对待你身边的现在那些爱你的和你爱的人，他们将使你人生忠最美好的记忆，是陪伴你一生的人，不再是过客。二十九年的时光一晃而过，在我的生命中只有为数不多的几个知心朋友，是值得我去珍惜的，我曾经很害羞却有很自豪的对很多的人说过，我的人生中，我上了十年学，却只有一个同学，当了七年兵，却只有两个战友，我不知道是我的原因还是这个世界的缘故，也许这就是世界，这就是人生，也许有一天他们押回在我的记忆中消失的，可至少今天我在很努力的想把他们留下。看着女儿的照片，每一次拨通电话以后听着老婆高兴的沉浸在有女孩以后的忙碌与喜悦之中，我的内心是幸福的，我的人生是幸福的，有了她们，还有什么事情会让我觉得不开心呢？她们就是我努力的方向，就是我奋斗的目标，不是过客是伴侣。人生的伴侣，今生最真挚的朋友！最后想说的：是告诫我自己，也告诫所有朋友的，人生中你不可能留住每一个和你擦肩而过的人，所以要珍惜你眼前所拥有的一切，走好你人生向前的每一步，因为你永远不知道向前迈一步你会多幸福，你的人生会是什么样？既然这样，为什么不向前迈一步呢？为什么只盯着已经发生的事情呢？忘记过去那些本不属于你的东西吧！忘记那些伤害过和令你不开心的忘事吧！那不是背叛，是让你能轻松的面对你的明天！祝福所有的朋友，明天会更好！ （二）我们出生在一个文明的国度，成长于一片礼仪的沃土，从小我们喝着礼仪的乳汁长大，穿着礼仪的衣裳前行。礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。它体现着一个人的自身修养，又美化着我们自身、美化着我们的生活。它是国家文化精神的重要内容，是企业形象的主要附着点，更是自己内在与外在美的综合体现。我们总在许许多多的细节中将礼仪之歌传唱---小的时候，妈妈就教我，见了叔叔阿姨要问好；上学的时候，老师又教我和别人说话要注意表情和语气；漫步在校园的小道上，不时会收到一个个温馨的笑容，参加一个节目表演总要在脸上涂了又涂。每天都会对着镜子转悠几圈，轻轻地问自己，今天我准备好了吗？我的脸上是否还有污垢，我的衣角是否还未拉平，我的头发是否还很凌乱？我要把整洁美丽大方的自己展示给周围的人。 礼仪适用的范围很广，如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等等。它包含着涉及穿着、交往、沟通、情商等内容，而一切的一切都可以从一个微笑开始。 微笑是一种令人感觉愉快的面部表情，它可以缩短人与人之间的心理距离，为深入沟通与交往创造温馨和谐的氛围。因此有人把笑容比作人际交往的润滑剂。把微笑送给陌生人，就撒下了欢颜与可亲，那是友谊的种子在浸润；把微笑送给熟人，就表白了执著与真诚，那是友情的禾苗在扎根；把微笑送给亲人，就铺展了祝福与温馨，那是情感在递增；把微笑送给爱人，就书写了体贴与关心，那是挚爱在加深，不仅将两颗心融为一体，更咀嚼了爱的心声。把微笑送给弱者，就送去了支持与鼓励，更献出了理解与温暖，不仅吸取了失败的教训、品味了道路的艰辛，更激发了向上的勇气，贴近了心的距离；把微笑送给对垒者，就献出了歉意与包容，更现出了过人的胸襟与胆识，不仅可冰释前嫌，更能化干戈为玉帛，携手共进；把微笑送给强者，就献出了赞赏与敬意，更现出了钦佩与肚量，不仅分享了成功的欢悦，更收获了宝贵的经验，奠定了人生的基石。 “微笑待人”是人生中永恒的情感语言，是全世界通用的一种欢迎性语言，也是世界上最美好的语言；同时，微笑还是一把打开成功大门的金钥匙。它不仅仅是商业的需要，也不仅是服务业的专利，尽管世界许多著名饭店管理集团如喜来登、希尔顿、假日等都有一条共同的经验：微笑是作为一切服务程序灵魂与指导的“十把金钥匙中最重要的一把”。美国著名的麦当劳快餐店老板认为：“微笑是最有价值的商品之一。”但它还是世界上人人离不开的成功必由之路上的必备素质。 现实生活中，我们的每一个人都离不开与人交往，在这个交往过程中间，谁需要微笑来伴随，来完成整个交际过程。微笑决不是单纯属于服务行业的事，是生活中谁也离不开的一种最直接最直观最便捷的肢体语言。因此，我们不仅要提供高自己的办事效率，提高自己的工作质量，提高自己的诚信度，还应该“免费提供”微笑，这样，我们的生活才算完美，我们也才能由此而获得幸福的快感，说“微笑事关人生成败”一点也不过分。某加油站在刚开始推广清洁汽油的时候，有顾客到油站吵闹着说油品质量有问题，要其赔偿他的损失，理由是因为他“加了我们的汽油之后车子就跑不动了”。这时，加油站长微笑着上前，耐心地向他解释清洁汽油的五大功效，其中就有帮助汽车清洗油路这一特性，而他的车子又比较陈旧，还是第一次加这种清洁汽油，所以一定会有大量的污垢排出，整个清洗会有个过程，大概需要三四箱油才能使清洁汽油增加动力的功效发挥出来；所以清洁汽油本身没有问题，请完全放心使用。由于该站长自始至终真诚地微笑，终于使这位顾客消除了疑惑，以后的日子里，员工们的微笑，又使许多顾客成了他们的好朋友。然而，正是因为微笑之“难能”，方才显得微笑之“可贵”。尤其当“微笑”成为从事某种职业所必备的素养后，就更要坚持、坚持、再坚持，笑口常开，直到永远，不但要付出具有实在意义的劳动，还需要付出真实的情感；只有将心中的“情”与脸上的“笑”加上嘴上的“您好”完全融合在一起之后，我们的交往和勾通才能真正被对方所接受，也才能真正显示出真诚和高贵。在微笑交往中，我们应该多倾注一份真诚的情感，让微笑去感染、沟通每一位朋友、同事的心灵，只有这样，我们这个社会才能真正算得上是一个和谐社会“微笑待人”是人生中永恒的情感语言，是全世界通用的一种欢迎性语言，也是世界上最美好的语言；。 由此看来，微笑虽然看似是人人都会的小事，但只要真诚地面对他人了，就会产生有巨大的威力啊！它能够帮助我们结识朋友，能够帮助我们化干戈为玉帛，更能够帮助我们提高工作效率！ 当你拖着狼狈走进面包店时，服务员那个和蔼的微笑一定会让你感动，当你去应聘的时候你的微笑也许就能感染周围的人群，当外国朋友向你打听道路时，你的微笑也许就成了你的民族在他心中的美好形象。 生命中，让微笑融入你我的生活，去装点魅力人生。每当你微笑，你就在向他人表明，我很喜欢你，你使我快乐
18号就考试了，你还是找几篇中学百分作文看看吧
江苏专转本优秀作文范文：
“不要改变生命的航线”
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。可是人总是要干预他们。
好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。（提出观点）
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。
世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。（列举古代的事例加以阐释）
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。
而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。（当代事例加以说明）
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。（反面推理）
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
2014年——2018年江苏专转本作文真题：
2014年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校学生会拟招募文学社、书法社、集邮社、舞蹈社和篮球社新成员。请结合你自己的实际情况，任选其中一个社团，写一份入社申请书。（30分）
要求：（1）文体规范，语言得体，理由充分，字数300字左右。
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、林则徐任两广总督查禁鸦片期间，曾在自己府衙中悬挂一幅对联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。意思是说，大海能够容纳百川，因为它具有宽广的胸怀；绝壁能够直立千丈，因为它没有过分的欲望。
仔细体会这副对联的深刻寓意，自选角度，自定立意，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。（70分）
2015年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校团体定于2015年5月举办以“阅读，提升自我”为主题的系列活动。请你以##社团的名义为该活动撰写一份300字左右的策划书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体；
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、请围绕“净化”这个话题，自拟题目，自选角度和立意，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。（70分）
2016年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27．某高校根据国家“志愿服务计划”要求，在学生自愿申请、学校审核的基础上，选派5名学生去青海玉树地区支教半年，出发前拟举行“热血铸青春，青春西部行”欢送仪式。请你以某高校团委的名义撰写一份300字左右的欢送词。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息。
28．无花果，不见花，但果实累累；桃树李树，繁华一片，既有花又有果；夹竹桃，只有花不见果。
根据以上材料，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：1.自选角度，自定立意，自拟题目。
2.除诗歌外，文体不限。
2017年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27、某高校拟于2017年5月4日19点在校大礼堂举行“中华经典诗词吟诵”大赛，参加对象为大一学生。请以该校团委的名义，拟写一份下发到各院（系）二级团组织的通知。（30分）
要求：（1）字数300字左右。
（2）内容充实，格式规范，语言得体。
（3）文中不得出现与考生本人有关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28、牡丹，国色天香，花开时节万人争睹，落花之后寂寞冷清；小草，纵然你叫不出它的名字，纵使它让人踏出了清晰的步痕，但在每一寸草茎里，你都能感受到盎然的春意。
根据以上内容，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。
2018年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27.为弘扬中华传统文化，某校文学院学生会拟牵头成立“古诗词创作学社”。请你以文学院学生会的名义给校学生会写一份300字左右的申请书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28.高处令人神往。身居高处，有“一览众山小”的气概，有“手可摘星辰”的憧憬；在通往高处的路上，有人在险峻的山峰前望而却步，有人则在不懈的攀登中，体会着拾级而上的喜悦。
请根据以上材料，写一篇800字左右的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。
房屋是人类栖息的场所，是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。 到了半坡氏族期间，人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋--用双手堆砌而成的石屋。这种石屋的顶是用草铺盖的，呈圆锥状。屋的形状并不规则，屋体一半在地面以下。几个这样的屋聚在一起，便成为当时的村落。 后来，随着人类文化技术的发展，人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各种形式的房屋，大量建筑起来，以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生；黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。 近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。 人们在各式各样的房屋中从事活动，可以说，房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。 众所周知，人类从学会制造工具的那天起，就和动物分了家。人类既然会制造和使用工具，当然在填饱肚子的同时，也就想到了为自己创造一个舒适的栖息环境。 现代社会，进入科学技术迅猛发展的时期。房屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如，有的房屋可以抵御地震。美国加利福尼亚的一座圆堡形房屋，经受了6．2级地震，却“毫不动容”；有的房屋可以模拟地球外的空间环境，成了地球上的太空站。 现代的房屋已不再是仅仅供人
没有万能作文。多读一下论文会有好处。弄清楚论点进行论证不会失太多分.
生活中有很多仪式，仪式丰富了我们的生活，仪式拨动情感之弦，启发理性之思， 仪式里有憧慢也有追忆，有自豪还有责任，有尊严也有崇敬 仪式，是我们生活中“有意义的形式”。请根据以上材料，写一篇 800 字左右的文章。要求: (1) 自选角度，自定立意，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。
大学语文课程是普通高校中面向除汉语言文学专业以外的所有专业开设的一门公共必修的素质 教育 课程，本文是我为大家整理的大学语文 总结 范文 ，仅供参考。 大学语文总结范文篇一： 这个学期我和吴满珍老师学习了大学语文，感受颇深。首先是吴满珍老师每天始终保持着昂扬的精神状态，每天都保持着甜美的微笑，每一节课都在引导我们学习博大精深的语文。在大学学习语文没有了中学时期的厌烦，没有了考试没有让我失去方向，相反，以一个更轻松的状态学习语文。在吴满珍老师的课堂里，你可以用自己的思维去想问题，没有人再来评论你的对错，因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，充分发挥你的思维。 下面我将我在大学语文学到的知识做一个简单的总结。 首先，我更深刻的体会到生活中处处有语文这一观点。 还记得吴满珍老师放的 广告 ，其实生活中还有许多这样的例子。你瞧，大街上有着各样商店，有了一个好店名吸引顾客，就可以多赢利。比如说那个服装店，叫“衣拉客”，这个店名用意巧妙，使人一见就有一种好奇的心里，顾客也就不由自主地走进这个店了。生活中还有语文身影。草坪上的告示牌：“别踩我，我怕疼”;水龙头旁的“别让我留下伤心的泪水”;电视里的多彩广告：“今年过年不送礼，收礼只收脑白金”;教室里的 名言 警句：“天才等于百分之一点灵感加百分之九十九的汗水”;人们情感交流的快乐使者：“你好”，“打扰了”，“请”，“谢谢你”。 由此可见， 生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论现实多么贫穷，只要你拥有语文，并能熟练地掌握，那么在语文的世界里，你便是富有的。所以我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船驶向前方，迎接黎明的曙光。 还有学会了赏析 散文 ，诗歌，小说的 方法 。 毋庸置疑，学习这些方法不仅可以让我们更好的阅读名人名家的作品，更有利于我们之后的学习生活。吴满珍老师更注重在赏析作品上，让我从作品出发，做出自己的评价，要做到超越作品，这一点是难得可贵的。下面赏析春江花月夜来阐述我对赏析诗歌的理解。吴满珍老师曾说过，学习诗歌一定要大声的朗读，才可以更好地理解起其中的意境。 全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。 除此之外，吴老师还给了我们锻炼表达能力的机会，让我们面对众多人说话，不在怯场。吴老师还要求我们自己做课件，下面我将我做课件的体会阐述出来。 首先在课件的制作上要简洁大方构图合理，所用颜色要与内容和谐;要设计制作必要的按钮和提示文字，这样不仅自己使用流畅,也为他人使用带来方便;课件结构要完整，有片头有片尾正文要突出。 我还体会到制作计算机课件的过程，就是一个很好的学习过程.做课件不但能学习到许多有关计算机的知识，还能加深我们对文本的理解，让我从一个不同的角度来审视语文，这在以前是没有的体验，另外在搜集音乐和图片资料时，还可以欣赏到一些优美的作品,在某种意义上讲这也是一种享受。 在制作课件过程中要充满信心不怕困难。在制作课件时可能遇到一些难办的问题，如搜集不到理想的图片，因为对软件使用还不够熟练作不出理想的动态效果等，有时困难会使人很懊丧,甚至会想到半途而废，只要有信心克服困难，那么一时找不到理想的图片等素材，就会去请朋友扩大范围找，或者想办法制作;一时作不出理想的动态效果，就会不辞辛劳地反复练习，如果用一种软件达不到目的时，还可以想法移植其他平台作的效果来用。总之，当花了时间克服了困难作好了课件时，就会感到无比的欣慰，满足和幸福。 除此之外，我还利用课余时间阅读了《陈焕生上城》，了解到处于社会变革时期的农民，虽然背负着历史因袭的重负而步履维艰，却终于迈出了走向新生活的第一步，从而形象地概括了农村现实生活发生的可喜变化，农村经济政策的调整给广大农民带来的实实在在的好处。我还阅读了《第四十一》，了解到在那个杳无人迹的小岛上，两个阶级不同、信仰不同、 文化 修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。尽管没有大场面，我们还是从那寂静的小岛上的一声枪响中，感觉到那个时代，两个阶级搏斗的剧烈。通过看《乱世佳人》，《奥赛罗》，更是让我开了眼界。 以上几点就是我的大学总结。虽然 语文学习 的时间不如英语，但是只要你肯努力，就会进步。更何况生活中处处有语文，不好好学习语文怎样更好的生活呢?语文的学习没有终结，才刚刚开始。 大学语文总结范文篇二： 1.《诗经》的艺术特征 ①《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。 二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。如《伯兮》。 ②《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来 表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苡》，《王风•黍离》。《王风•黍离》全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”(方玉润《诗经原始》)。 ③赋比兴 赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比者：彼物比此物也。《黍离》作者抒发沉痛之情时，依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如噎”，变得越来越强烈，也更加痛苦。 兴，先言他物以引起所咏之词。 ④ 现实主义的抒情短诗 《卫风·伯兮》 这首诗是以女子口吻写的。她既为自己的丈夫感到骄傲，因为他是“邦之桀(杰)”，能“为王前驱”，又因丈夫的远出、家庭生活的破坏而痛苦不堪。诗人所抒发的情感，既是克制的，又是真实的。 2.《诗经》六义 风雅颂赋比兴。赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比者：彼物比此物也。兴，先言他物以引起所咏之词。 3. 作文 作文不是赏析，不是 读后感 。有的作文是 议论文 ，有的是改写。比如《西洲曲》，照抄课文赏析是错误的，应该根据题目要求写成小说类的 文章 (可以用描写)。 4.翻译 大学的宗旨，在于使人本来具有的美好德性显现出来，在于使民众自我革新，在于使人处于最美好的境界。 知道应该处在美好的境界，然后才能有坚定的目标;有了坚定的目标，然后才能心绪安定;心绪安定然后才能神志专一;神志专一才能深思熟虑;深思熟虑才能获得最佳结果。万物都有本末轻重，万事都有首尾始终。知道事情谁先谁后，就接近把握大学的宗旨了。 5.建安文学：建安是汉献帝的年 号(196～220)，建安文学实际上包括了建安年间和魏朝前期(189~232)的文学。他们的创作反映社会动乱、人民流离失所及其他社会问题，表现了作家建功立业和国家统一的愿望。情调慷慨悲凉，语言刚健有力，诗歌形式以五言为主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。 6.建安风骨，是建安文学的特点。他们的创作反映社会动乱、人民流离失所及其他社会问题，表现了作家建功立业和国家统一的愿望。情调慷慨悲凉，语言刚健有力，诗歌形式以五言为主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。 7.建安七子，孔融、应瑒、刘桢 8.古诗十九首。60页第一段。 9.李杜。李白和杜甫。李白诗歌风格放飘逸，杜甫诗歌风格沉郁顿挫。 10.小李杜，李商隐和杜牧。杜牧诗歌风格俊爽清丽。李商隐诗歌善用比兴，色彩瑰丽，形成了深情缠绵、绮丽精密、旨趣深微的艺术风格。 11.《长恨歌》的主题随着叙事的进程和感情的变化而呈流动性。诗的前半以写实为主，对唐玄宗晚年的贪欢误国给予尖锐的讽刺;后半多采用民间 传说 ，对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧表示深切的同情。 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象 故事 原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。 杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。 12.乐府，本是西汉初年的音乐机构.，后代把乐府机关所演奏的歌诗和所采集的民间歌诗为乐府。 13.比较题。比较相同之处、不同之处。 14.温李。晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。他们的诗歌风格都承受六朝余习，色彩绚丽，笔调柔婉，故有此并称。 15.易安体 李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，故名噪一时，号为“易安体”。以寻常语度入音律是易安体最突出的特点，.“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。 12江西诗派 诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的诗风;追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体。黄庭坚诗歌风格生新廉悍。 13临川四梦又叫玉茗堂四梦，是《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧的合称。《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。《邯郸记》则表现了卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。 14汤显祖以浪漫主义笔法描绘了一幅幅万花灿烂，莺歌燕舞、烟水画船，雨丝风片浓重不一的彩墨画面。既刻画了杜丽娘美丽娴雅的人物形象，又描写了她有理想有个性晶莹纯碧的内心世界，更细致地表现了一个少女心灵上的彷徨苦闷。在情景交融以及娇羞、惊喜、感叹、幽怨等感情的起伏变化中产生一种强烈的艺术效果。 [商调引子][绕池游]梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小亭深院。[贴]炷zhù(量词，指燃着的线香：一～香。)尽沉烟，抛残绣线，恁nèn今春关情似去年。 这支曲子描写了三春季节，春色撩人，杜丽娘因春感怀。春光明媚，蛰居深闺的杜丽娘，闷睡醒来，忽慕春情，她无意于那焚香拈线的生活了，百无聊赖，心绪无着，春情难遣，伤春情怀又似去年一般。杜丽娘生活的主要内容：除了长睡，就是针黹(黹zhǐ：缝纫， 刺绣 ，形似字凿)女工，突出表现了深闺生活的单调乏味。 15. 孙老者武艺高强，锐意进取，一心学艺，是一个积极的形象。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同，他乐观、坚韧，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中，孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪衬或推动小说情节发展的一个因素，但孙老者的出现，却在《断魂枪》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪，使沙子龙的形象得到补充，受到诘问。 16. 断魂枪，见468页汇评。沙子龙把现实失落的痛苦幻化为光荣胜利的快感，以取得心理补偿„„英雄末路的孤寂与苦涩。 17. “朦胧诗派”是我国20世纪80年代的一个诗歌流派，主张反叛现实主义传统，张扬现代主义，细节形象鲜明，整体意蕴朦胧，以舒婷、北岛、顾城、梁小斌为代表。 18. 雨巷诗人：戴望舒。他将西方象征主义的理论与中国诗歌的古典传统有机地集合起来，使中国现代新诗的发展提升到一个新的高度。 19. 《一只特立独行的猪》的主题。 大学语文总结范文篇三： 叶圣陶先生二三事 第一部分：谈写作的缘由和选材 第二部分：总写叶圣陶先生的品德有过人之处 第三部分：从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”详写叶圣陶先生为人宽厚的一面 第四部分：从“以上说待人厚”至“于是“做”和“作”就有了明确的分工” 从语文方面详写另一面：律己严 第五部分：谈学习和效仿叶的思考 叶先生品行 待人厚：体现叶既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处 律己严：通过叶有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言，表现其“使人自重”的德的力量 叶的语文主张：“写话”严格要求自己，一旦所写的不像“话”，就坚决改 写话的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。此外，还特别重视“简洁” 张中行回答叶语文主张应重视的原因 从历史看，白话代替文言，言文一致是大势所趋，是从理论到实践都 已有了答案的，所以说是“不成问题”。 从现实看，叶“写话”主张，是切中时症的，时症是：脱离口语甚至 有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。所以叶写话主张本质是 坚决反对这种文风的 主张的核心：“写话”和“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人 都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性 作者并非空泛的叙议，具体事例再现人物 鲜明的形象性和动人的情 感。写作的特点：1.感情表达方面2.人物刻画方面3.文风 清华大学王观堂先生纪念碑铭 这篇碑文对王国维之死进行了意味丰富的文化阐释。 扣住“桎梏”与“真理”，标举“思想”为学者安身立命的所在;这和传统文人守“心性”为安身立命的认识有所不同了。 “学术”包含两方面的内容：一是先生之学说，一是先生之精神。 作者要纪念的是王国维的独立学术精神，而不是他的学说。 这篇碑文简洁清晰，主词鲜明，寥寥数语，就把王国维的死和王国维的一生总结为一种“文化现象”。 陈寅恪大胆抛开对王国维学说和著述的纪念，赋予了王国维之死以现代学术的意义。从而使得这篇碑文成为后来学者的独立人格的精神象征。 这也就无形中凸现了以陈寅恪为代表的这一代知识分子的理想与愿望：独立的学术人格与自由的道德文章连为一体。在中国现代学术的确立过程中，复杂的政治形势和各种各样的社会势力、生活欲望等等，对损害学术的独立自主;反过来讲，陈寅恪等人标举的“独立之精神、自由之思想”，也就成了维护现代学术内在文化品格的关键所在。陈一生孤高自傲，不以为官为念、维求学术之真，与他所写的文章倒是有所呼应。 铭文体的特性:1.主词突出;2.讲究修辞;3.叙、论、辩结合。 赠与今年的大学 毕业 生 感人之处：1不说空洞教条。2平易关切，不含私欲，其情也真。3设身处地从大学生所想出发，其言也信。 平易、亲切是胡适一贯的风格“胡说” 大学毕业后危机: 抛弃求知欲望、抛弃理想人生的追求 如何防止“堕落”?要寻问题。要培养业余兴趣。要有信心。 台湾毕业生演讲：更加开放、更加使人难忘的“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。 “问题丹”：1.总得时时寻一两个值得研究的问题2脑子里没有问题之日就是你的智识生活寿终正寝之时 “兴趣散”：1“总得多发展一点非职业的兴趣。”2“我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托” “信心汤”：“我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。”“今日的努力，必定有将来的大收成。” 胡适优秀演讲词的特征： 感情真挚，富有感染力; 语言生动，警语迭出; 出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、张弛有度; 结末的几句，往往铿锵有力，掷地作金石之声。 西湖七月半 盛况 风俗画 偏写看月之人 宣化与冷寂、庸俗与清雅对比手法 《西湖七月半》这篇山水游记主要记述明末杭州人七月半游西湖的盛况，重现了西湖昔日的繁华与风情。但文章描写的重点不在西湖湖光山色的美丽，而在赏景之人——游人，正如作者开篇所言“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”。文章生动逼真地刻画了“名为看月而实不见月”的达官显贵、“身在月下而实不看月”的名娃闺秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓闲僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看”的市井之徒和“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士五类人不同的看月情态，并展现了杭人游湖“人声鼓吹”、热闹而俗与“吾辈(文人雅士)”游湖清净而雅的不同情景和场面。通过这些情态和场面的描绘，生动地再现了当时的世俗民风。文章既是一幅 风景画 ，又是一幅风俗画。这和古典的山水游记以及单纯的景物描写是大为不同的。作者在山水的内容与题材上作出了新的尝试和拓展，将世风民习纳入到山水的范围，作为观察体悟的重要对象，作者不仅仅从自然山水本身来获取诗情，而且颇有兴致地观察各类“俗人”的“俗态”，在市民的游览热潮中获取新鲜的审美感受。与魏晋山水之隐逸、唐宋山水之禅意相比，张岱笔下的山水明显流露出一种近俗倾向，尽管有着对世俗的嘲讽与对文人雅士清高脱俗的标榜，但毕竟体现出对人情世态的某种关注，意味着山水文学某种程度的生活化走向。这也使得张岱的山水小品文多了一份扑面而来的生活气息，更富于个性化，渗透着晚明文人特有的生活情调。 《西湖七月半》写景笔墨甚少，但所写月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蕴含作者对自然山水独有的感受。与一般人不一样，在张岱看来，西湖之美恰在喧嚷纷扰之后一切归于宁静之时，之前游人所作种种不过是故作姿态、附庸风雅、赶凑热闹的“俗”举。当游人散尽，西湖重现光洁秀美，“吾辈始舣舟近岸”，“韵友来、名妓至、杯箸安、竹肉发”，品茶赏月，适意随性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。 张岱的山水小品文在广泛师承、博采众长的基础上，自成风格。《西湖七月半》全文不到七百字，却以三言两语勾勒出月影湖光中的世态众生、各色各等的看月之人，文体灵活，篇无定格，往往触笔成趣、到手成文，语言灵动起伏、清新简洁、饶有情趣，刻画细致入微、写人生动传神。如“左顾右盼”、“呼群三五，跻入人丛”、“装假醉，唱无腔曲”等片语都惟妙惟肖地描绘出游人的看月情态。另一方面，文章也极富调侃意味，以轻松、诙谐笔调嘲讽了那些俗不可耐而又附庸风雅、赶凑热闹的游人，如写杭人游湖的“避月如仇”、“人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”、“蒿击蒿，舟触舟，肩摩肩，面看面”等。全篇风格既有公安派之清新流畅，又杂有竟陵派之冷峭、王思任之诙谐善谑，雅俗结合，颇见功底。文章还善于营造不同的氛围，写杭人游湖时着重渲染喧嚣热闹的场景，写吾辈游湖之时，则由骤动入骤静，在一派如镜明月、清秀山水、幽香荷花的优雅清净之中三五好友对酒赏月，营造了一个宁静、空灵、幽远的意境，不同场景，情趣各异，两相对比，褒贬不言自明，将文人雅士的清高雅趣表现得淋漓尽致。张岱山水小品文无论写人绘景，皆有声有色、逼真如画，以点染穷形尽状，使人如临其境，达到极高的艺术境界，不愧为晚明小品文坛之巨擘。 古诗十九首·西北有高楼 虚拟、象喻的诗 虚拟：情景并非现实 象喻：以特定的情境象征人生的某种境遇 两欲望：人类普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己 假想的歌者与假想的听者 知音、知己的渴盼 人类共有的一种情感基础，所以特别打动人心 临江仙·夜归临皋 苏轼特点：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。 虽豪放词人，但最为普遍的还是起深沉的历史感和人生感悟，是一种超旷与潇洒的情怀 该词充满理趣而又放纵不羁。这种理趣，不在于理的高深，而在于趣的点化。以超脱而幽默的眼光关照人生，关照自我。词中正面说理只有“长恨此身非我有，何时忘却营营”，但此前此后都是围绕这展开，极赋趣味。特别是“小舟从此逝”以想象中的行为的放纵旷达，表现心灵的自由解放，诗人面对苦难的那一份洒脱和幽默跃然笔端 蝶恋花王国维
从前有两位富翁是邻居，各有一座自家的豪宅。有一天，一场大火席卷街道，烧毁了整条街的房屋，这其中也包括这两幢豪宅。大火烧毁了豪宅里所有值钱的东西，自此以后，他们中的一个便成了穷光蛋，而另外一个却依旧富裕，他并没有因此丧失所有的财富。因为他是位高端技术人员，掌握着好几项技术的发明专利，所以，他能用他的知识继续创造财富，几年以后又变成了富翁。那么我想，一个人所拥有的财富并不是他现有物产的价值，而是他创造财富的能力，于我而言，我想，我的财富也应该在于我创造财富的能力吧。
拥有对学习的热情是我创造财富的能力，是我真正的财富。我需要不断学习课内知识，同时也要广泛地了解社会的动向，掌握世界发展的进程。在这一个经济全球化，甚至文化全球相融的世界里，终身学习将成为亿万人选择的人生道路和事业道路的共同途径。读梁启超的《论毅力》，“有毅力者成，反是者败”，我学习他的刻苦勤奋，锲而不舍。读李白的《行路难》，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，我学习他的开朗豁达与积极进取。读欧阳修的《五代史伶官传序》，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，我明白了人需要不断敲响警钟，才能防微杜渐，在巩固已有成果的基础上不断提高。我想，不论出身农民的新东方的创办者俞敏洪，还是蒙牛的总裁牛根生，他们多元集纳的学习能力促成了他们事业的巨大成功，是我学习的榜样。
拥有博爱的之心也是我创造财富的能力，是我真正的财富。只有一颗博爱的心装得下世界，因为你心的宽度成就了世界的宽广。一方有难八方支援，当特大洪水来袭时，当汶川地震来临后，全国各地的人们，甚至是全世界，都团结一致对抗这灾难的时刻。有的捐钱，有的捐物，有的亲临现场参与救助，抗洪战士，武警官兵和医护人员则一直坚守着灾区，奋斗在最前沿，精神令人敬佩与喟叹。我应该不断发展我的博爱之心，物质财富消逝的时候，亲人真挚的爱，和朋友真挚的友情，以及社会的关爱却是永恒的。在这世间再也没有什么比真情更宝贵，因为相互支撑与关爱，人类才得以发展生息，并在此基础上创造更多的精神及物质财富。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只有孜孜不倦的学习，提高创造财富的能力，才能丰富人生经历，为社会贡献我的一份力量；只有不断的充实内心世界，用宽容的心态去对待周遭的人和事才能拥有隽永的爱，而这些，才是我真正的财富！
2.2013年刀刃磨好了吗
如果成功是一条长河，
积累就是河里追逐的一朵朵浪花；
如果成功是一座高楼，
积累就是筑成它的一块块砖瓦；
如果成功是一把利刃，
积累就是刀刃与石块的每
一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并
不代表他百分百掌握了做此事的诀窍，也并不能表示他下一次也能成功。所以，
只有不断熟练完善，
对一件事驾轻就熟，
才能百分百地掌握成功的诀窍，
让成功
的基础更加稳固，坚不可摧。磨刀不误砍柴工，每当我向一个目标行进时，我都
会先问问我自己：刀刃磨好了吗？
中国古代有善于积累的纪昌，
他向卫飞学习射箭，
卫飞让他先练习视物不眨眼
睛，纪昌仰卧在妻子的织布机下，坚持了两年。之后，他再练习“视小如大，视
微如著”
，将一个虱子系在牛毛上挂在窗前，练习了三年以后，虱子在他眼中像
车轮一样大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛没有断。卫飞对他说，他这才算是
掌握了射箭的诀窍。
原来所谓射箭的诀窍就在于技巧和能力的积累，
在于一步步
打好坚实的基础。
若是纪昌只是一般人，
他也许隔天拿起弓箭射上几次，
或者好
几天荒废，
这样下来他练习的成果必定不好。
而纪昌重视基本功的训练，
人十能
之，己百之，他不断地熟练完善，打好基本功，才最终将刀刃磨得锋利，在五年
后掌握了学射的诀窍。
外国历史上有科学家爱迪生，
他的发明总是需要经过千百
次乃至上万次的实验，
最后才完全达到成功。
因为他明白这个浅显的道理：
只有
将了各种材料运用到实验，
才能明白用各种材料实验的效果，
只有不断地积累经
验，才能研制出最完美的科研成果。
历史上也有因荒废才学而导致最后埋没才能的例子，
古代历史上曾有一个叫方
仲永的神童，他五岁便可指物作诗，天生才华出众。但因方仲永长久荒疏学业，
没有再进行积累与提高，
到了他二十多岁的时候，
他的才能严重退化，
到三十岁
时他已完全沦为了普通人。
他非但没有将刀刃磨得更加锋利，
更让刀刃一天天地
钝化了，直到最后生锈变了形。
当我们向每一个目标前行时，
都需要扪心自问：
刀刃磨好了吗？只有不断熟练完
善才能对一件事驾轻就熟，
百分百地掌握成功的诀窍。
我们所要的并不是昙花一
现的成就，而是坚实的成功。人一能之，己百之，人十能之，己千之，成功的捷
径就是勤奋与积累，万丈高楼平地起，磨刀不误砍柴工，只有将刀刃磨得锋利，
才能披荆斩棘，所向披靡。
3.2014年
模仿，借鉴，创造
学习绘画的人都知道，
素描临摹是基础，
学会了模仿才能构成对物体的清晰认
识，
从中借鉴，
继而用自己的画笔创造。
学习乐器的人都知道，
指法练习是基础，
熟练前人谱写的曲目才能寻找到乐曲的真谛，
从中借鉴，
继而用自己的领悟谱写
新的曲目。不止绘画与乐器，任何学习都是模仿，借鉴，创造的过程，前两者是
基础，
创造则是整个过程的目的与精华所在，
是高楼光彩熠熠的穹顶，
是人们到
达的成功的彼岸。
然而，
所有的成功创造都是个人的辉煌吗？不，
我认为只有建
立在社会利益与道德的基础上发挥的创造力才值得肯定。
中国人在食品安全中完成了化学扫盲：
从大米里我们认识了石蜡；
从银耳里我
们认识了硫磺；
从猪肉里我们认识了瘦肉精；
从海鲜里我们认识了孔雀石绿；
从
咸鸭蛋，
辣椒酱里我们认识了苏丹红；
今天的三鹿又让同胞们知道了三聚氰胺的
化学作用。
将苏丹红运用到食品之中何尝不是一种创造？但这种创造却是消极的，
着色后的食品虽然看上去颜色鲜艳，
秀色可餐，
但却威胁着人体的健康。
将三聚
氰胺运用到牛奶中增加产量何尝不是一种创造？而这种有毒食品添加剂的使用
只增加片面的利益，对人们的不利影响却长远存在。此类的模仿，借鉴，创造，
在上依靠着科学技术，
在下却狠狠将道德踩踏于脚下。
我们不能认可这些与社会
利益与道德背道而驰的创造，
因为它们对社会的发展与提升只有负面消极的影响。
然而，在中外的历史上也有着许许多多依靠模仿，借鉴，创造出的优秀成果。
在中国的四大发明中，
活字印刷术就是对雕版印刷术的模仿与借鉴，
火药则是从
炼丹术中吸取爆破原理进行的创造，
造纸术的发明更是经历了许多岁月，
由把文
字写在甲骨上到竹简，
再由绸布到纸张，
沉淀着前人无数的智慧与经验。
在外国，
哥白尼继承发扬了托勒密的地心学说，
开创了自己的地心学说，
他不顾教会的严
刑酷法依然坚持着自己的学说，
秉持着唯物主义的真理，
推动社会进步。
这些都
是模仿，借鉴，创造的光辉成果，他们积极地吸取前人经验，在模仿中借鉴，在
借鉴中创新，为社会提供了先进的理论与技术，推动着社会的进步与发展。
那些改造了苏丹红，
瘦肉精的人也许也是高端的科研人员，
但他们却将自己的
聪明才智用于了对社会产生消极影响的方面，
而不是进行真正有益于社会的科学
研究。
以维护社会的利益与道德为前提，
我们承袭前人的知识与经验，
进行模仿，
借鉴与创造，相信未来一定会更美好。
2012年我的财富 从前有两位富翁是邻居，各有一座自家的豪宅。有一天，一场大火席卷街道，烧毁了整条街的房屋，这其中也包括这两幢豪宅。大火烧毁了豪宅里所有值钱的东西，自此以后，他们中的一个便成了穷光蛋，而另外一个却依旧富裕，他并没有因..
放心了，自考作文不限题材，自我发挥余地很大，你看历年的自考作文题目07年1月五、作文（本大题30分）34．请以《金钱和精神》为题，写一篇不少于700字的文章。06年10月五、作文（本大题30分）34．以《乡情》为题，写一篇不少于700字的记叙文。06年7月五、作文（30分）34．酒香不怕巷子深/酒香也怕巷子深，任择其一写一篇不少于700字的文章。
江苏专转本优秀作文范文：
“不要改变生命的航线”
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。可是人总是要干预他们。
好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。（提出观点）
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。
世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。（列举古代的事例加以阐释）
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。
而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。（当代事例加以说明）
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。（反面推理）
不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
2014年——2018年江苏专转本作文真题：
2014年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校学生会拟招募文学社、书法社、集邮社、舞蹈社和篮球社新成员。请结合你自己的实际情况，任选其中一个社团，写一份入社申请书。（30分）
要求：（1）文体规范，语言得体，理由充分，字数300字左右。
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、林则徐任两广总督查禁鸦片期间，曾在自己府衙中悬挂一幅对联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。意思是说，大海能够容纳百川，因为它具有宽广的胸怀；绝壁能够直立千丈，因为它没有过分的欲望。
仔细体会这副对联的深刻寓意，自选角度，自定立意，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。（70分）
2015年普通高校“专转本”大学语文统一考试
五、作文（本大题共2小题，共100分）
29、某高校团体定于2015年5月举办以“阅读，提升自我”为主题的系列活动。请你以##社团的名义为该活动撰写一份300字左右的策划书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体；
（2）文中不得出现与考生相关的信息，如涉及校名、人名、请用代替。
30、请围绕“净化”这个话题，自拟题目，自选角度和立意，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。（70分）
2016年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27．某高校根据国家“志愿服务计划”要求，在学生自愿申请、学校审核的基础上，选派5名学生去青海玉树地区支教半年，出发前拟举行“热血铸青春，青春西部行”欢送仪式。请你以某高校团委的名义撰写一份300字左右的欢送词。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息。
28．无花果，不见花，但果实累累；桃树李树，繁华一片，既有花又有果；夹竹桃，只有花不见果。
根据以上材料，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：1.自选角度，自定立意，自拟题目。
2.除诗歌外，文体不限。
2017年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27、某高校拟于2017年5月4日19点在校大礼堂举行“中华经典诗词吟诵”大赛，参加对象为大一学生。请以该校团委的名义，拟写一份下发到各院（系）二级团组织的通知。（30分）
要求：（1）字数300字左右。
（2）内容充实，格式规范，语言得体。
（3）文中不得出现与考生本人有关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28、牡丹，国色天香，花开时节万人争睹，落花之后寂寞冷清；小草，纵然你叫不出它的名字，纵使它让人踏出了清晰的步痕，但在每一寸草茎里，你都能感受到盎然的春意。
根据以上内容，写一篇不少于800字的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。
2018年普通高校“专转本”大学语文统一考试
作文（本大题共2小题，共100分）
27.为弘扬中华传统文化，某校文学院学生会拟牵头成立“古诗词创作学社”。请你以文学院学生会的名义给校学生会写一份300字左右的申请书。（30分）
要求：（1）内容充实，文体规范，语言得体。
（2）文中不得出现与本人相关的信息，如涉及校名、人名等，请用××代替。
28.高处令人神往。身居高处，有“一览众山小”的气概，有“手可摘星辰”的憧憬；在通往高处的路上，有人在险峻的山峰前望而却步，有人则在不懈的攀登中，体会着拾级而上的喜悦。
请根据以上材料，写一篇800字左右的文章。（70分）
要求：（1）自选角度，自定立意，自拟题目。
（2）除诗歌外，文体不限。