自学考试各专业课程一般分为公共课、专业基础课、专业课和选修课。一般专科专业的考试课程不少于15门，总学分不低于70学分；本科专业的理论考试课程门数不少于20门，独立本科段专业的理论考试课程门数不少于10门。 学科和课程： 主干学科：中医学、临床医学。 主要课程：中医基础学、中医诊断学、中药学、方剂学、现代医学基础、西医诊断学、中西医结合内科学、中西医结合外科学、中西医结合妇科学、中西医结合儿科学。 自考现场报名 1、新生携带身份证、（军人凭军人证或团以上单位证明）（未满18岁凭户口本）到所在地的市、县自学考试办公室（报名站）办理现场确认报名手续。 2、同时携带2B铅笔或蓝黑色钢笔签字笔（填涂机读报名卡用）、并交一寸同底免冠照片若干张（大约4－5张）。 3、按照工作人员的提示进行缴费，得到打印的考试通知单，通知单上有考试日期、考场和座位号。 4、在考办规定的时间领取新制作出的准考证。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
成人高考中医学专业考试科目是什么？中医学专业属于专升本文史中医类，可以从成人高考各层次考试科目中看出中医学成考专升本考试科目应为文史中医类考试科目保持一致。考试科目 1.专升本考试 医学(中医学类、药学类等两个一级学科除外)：政治、外语、医学综合。 2.高中起点升本、专科考试 高起本、高起专考试按文科、理科分别设置统考科目。外语分英语、俄语、日语三个语种，由考生根据招生专业目录中明确的语种要求进行选择。 报考高起本的考生，除参加三门统考公共课的考试外，还需参加专业基础课的考试，文科类专业基础课为“历史、地理综合”（简称史地），理科类专业基础课为“物理、化学综合”（简称理化）。以上试题均由教育部统一命制，每门满分150分。各科命题范围不超出《全国成人高等学校招生复习考试大纲》。 （1）高起本各专业考试科目： 文史类、外语类、艺术类：语文、数学（文）、外语、史地。 理工类、体育类：语文、数学（理）、外语、理化。 （2）高起专各专业考试科目： 文史类、外语类、艺术类、公安类：语文、数学（文）、外语。 理工类、体育类、西医类、中医类：语文、数学（理）、外语。 类别：医学类 学制：2.5年 学习形式：函授 招生层次：专升本，高升专 毕业待遇：毕业后颁发教育部统一印制的毕业证书，国家社会承认学力。本科毕业并符合学位授予条件者，可授予所报专业学士学位。 发展前景 人才需求 “发展中医药事业、中西医并重”，是中国政府在医疗界制定的基本方针。中医药具有坚实而广泛的群众基础，社会对中医学人才的需求是长期存在的。 但是，与西医类医学专业相比，中医学专业的毕业生在就业方面确实比较困难。大中城市的医院即使需要中医人才，也是倾向于从社会上招聘富有经验的老中医。 在中国以外（如东南亚），中医受到越来越多国家的重视，一些国家对中医人才的需求将大大增加，出国就业也是中医学专业毕业生的一条出路。 考研方向 中医学考研的相近方向有中医内科学、中西医结合临床、中医基础理论等，还有中医临床基础、中医医史文献、方剂学、中医诊断学、中医外科学、中医骨伤科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学、针灸推拿学、民族医学（含藏医学、蒙医学等）等学科方向。 就业方向 学生毕业后可在各级医疗、医学教育和科研单位从事中医临床医疗、教学或研究工作自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
成考考试科目根据所报考的层次不同，所考试的科目也不同，具体如下： 1、高中起点升本科统考科目： (1)理科类：语文、数学(理)、外语、理化(物理、化学合卷)。 (2)文科类(含外语类)：语文、数学(文)、外语、史地(历史、地理合卷)，艺术类专业数学考试成绩不计入总分，供录取时参考。 2、高中起点升专科(高职)统考科目： 医学类(中医学类、药学类等两个一级学科除外)各专业：语文、数学(理)、外语。 中医学类及中药学各专业：语文、数学(理)、外语。 3、专科起点升本科统考科目： 两门公共课为政治、外语;一门专业基础课。根据招生专业所隶属的学科门类共分为八个科类，公共课和专业基础课考试科目分别如下： 医学(中医学类、药学类等两个一级学科除外)：政治、外语、医学综合。 成考考试注意事项： 1、考试方式 成人高考考试以笔试的方式进行，为闭卷考试。实行统一大纲、统一命题、统一组织的考试制度，原则上每年举行一次考试。考试时考生必须携带本人有效居民身份证、准考证参加考试。 2、考试大纲 2021年成人高考考试大纲信息暂未公布，建议考生参考往年成人高考考试大纲进行备考复习，全国成人高校招生统考科目依据教育部颁布的《全国各类成人高等学校招生复习考试大纲》(版)命题。制卷工作由省招办负责。《考试大纲》详细规定了各专业考试科目的要求、考试范围、考试题型、分值分布、试卷难易比例等内容，准备参加今年成考的考生可参照《考试大纲 》复习备考。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
成人高考中医学专业考试科目是什么？中医学专业属于专升本文史中医类，可以从成人高考各层次考试科目中看出中医学成考专升本考试科目应为文史中医类考试科目保持一致。考试科目 1.专升本考试 医学(中医学类、药学类等两个一级学科除外)：政治、外语、医学综合。 2.高中起点升本、专科考试 高起本、高起专考试按文科、理科分别设置统考科目。外语分英语、俄语、日语三个语种，由考生根据招生专业目录中明确的语种要求进行选择。 报考高起本的考生，除参加三门统考公共课的考试外，还需参加专业基础课的考试，文科类专业基础课为“历史、地理综合”（简称史地），理科类专业基础课为“物理、化学综合”（简称理化）。以上试题均由教育部统一命制，每门满分150分。各科命题范围不超出《全国成人高等学校招生复习考试大纲》。 （1）高起本各专业考试科目： 文史类、外语类、艺术类：语文、数学（文）、外语、史地。 理工类、体育类：语文、数学（理）、外语、理化。 （2）高起专各专业考试科目： 文史类、外语类、艺术类、公安类：语文、数学（文）、外语。 理工类、体育类、西医类、中医类：语文、数学（理）、外语。 类别：医学类 学制：2.5年 学习形式：函授 招生层次：专升本，高升专 毕业待遇：毕业后颁发教育部统一印制的毕业证书，国家社会承认学力。本科毕业并符合学位授予条件者，可授予所报专业学士学位。 发展前景 人才需求 “发展中医药事业、中西医并重”，是中国政府在医疗界制定的基本方针。中医药具有坚实而广泛的群众基础，社会对中医学人才的需求是长期存在的。 但是，与西医类医学专业相比，中医学专业的毕业生在就业方面确实比较困难。大中城市的医院即使需要中医人才，也是倾向于从社会上招聘富有经验的老中医。 在中国以外（如东南亚），中医受到越来越多国家的重视，一些国家对中医人才的需求将大大增加，出国就业也是中医学专业毕业生的一条出路。 考研方向 中医学考研的相近方向有中医内科学、中西医结合临床、中医基础理论等，还有中医临床基础、中医医史文献、方剂学、中医诊断学、中医外科学、中医骨伤科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学、针灸推拿学、民族医学（含藏医学、蒙医学等）等学科方向。 就业方向 学生毕业后可在各级医疗、医学教育和科研单位从事中医临床医疗、教学或研究工作自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
中医学是成人高考的热门报考专业，那么中医专业成人高考都考哪些科目？根据成人高考专升本中医学专业课程设置和就业方向中得知，中医学专业属于专升本文史中医类。考试科目如下： 中医学考试科目 从成人高考各层次考试科目中看出中医学成考专升本考试科目应为文史中医类考试科目保持一致。 中医学专升本成人高考考试科目：政治、外语、大学语文。 成人高考专升本考试科目 1.哲学、文学(艺术类除外)、历史学、中医、中药学类：政治、外语、大学语文。 2.艺术类：政治、外语、艺术概论。 3.工学、理学类(生物科学类、地理科学类、环境科学类、心理学类除外)：政治、外语、高等数学(一)。 4.经济学、管理学、职业教育类、生物科学类、地理科学类、环境科学类、心理学类、药学类(中药学类除外)：政治、外语、高等数学(二)。 5.法学类：政治、外语、民法。 6.教育学类：政治、外语、教育理论。 7.农学类：政治、外语、生态学基础。 8.医学类(中医学类、药学类两个一级学科除外)：政治、外语、医学综合。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
自学考试各专业课程一般分为公共课、专业基础课、专业课和选修课。一般专科专业的考试课程不少于15门，总学分不低于70学分；本科专业的理论考试课程门数不少于20门，独立本科段专业的理论考试课程门数不少于10门。
学科和课程：
主干学科：中医学、临床医学。
主要课程：中医基础学、中医诊断学、中药学、方剂学、现代医学基础、西医诊断学、中西医结合内科学、中西医结合外科学、中西医结合妇科学、中西医结合儿科学。
业务培养要求：
① 掌握现代医学的基本理论、基本知识和基本技能。
② 掌握中医药基础理论、方药理论及中医药学的现代应用技术；具备熟练、准确运用四诊八纲、理法方药对中医常见病、多发病进行辨证论治的能力；掌握中医治未病的预防医学知识和中医康复知识；了解中医药学理论前沿和应用前景。
③运用中医、西医、中西医结合处理临床各科疾病的初步能力；具备对急危重病症进行初步处理的能力。
④ 具有较广泛的社会科学知识和良好的文化素养；具备与他人交流沟通与团结协作的能力；具备自主获取知识、正确运用知识的能力，具有终生学习的观念，并有分析批判精神和创新意识。
以上内容参考：百度百科-中医学专业（中西医结合临床医学方向）
自学考试，主干学科：中医学、临床医学。主要课程：中医基础学、中医诊断学、中药学、方剂学、现代医学基础、西医诊断学、中西医结合内科学、中西医结合外科学、中西医结合妇科学、中西医结合儿科学。
中医学专业属于专升本文史中医类。所以中医学专升本成人高考考试科目：政治、外语、大学语文。教务老师整理了成人高考专升本考试科目如下，仅供各位考生参考。 专升本考试科目： 各科类统考科目为政治、英语和一门专业基础课。 (1)文史、中医类：政治、英语、大学语文。 (2)艺术类：政治、英语、艺术概论。 (3)理工类：政治、英语、高等数学(一)。 (4)经济管理类：政治、英语、高等数学(二)。 (5)法学类：政治、英语、民法。 (6)教育学类：政治、英语、教育理论。 (7)农学类：政治、英语、生态学基础。 (8)医学类：政治、英语、医学综合。 发展前景 人才需求 “发展中医药事业、中西医并重”，是中国政府在医疗界制定的基本方针。中医药具有坚实而广泛的群众基础，社会对中医学人才的需求是长期存在的。 但是，与西医类医学专业相比，中医学专业的毕业生在就业方面确实比较困难。大中城市的医院即使需要中医人才，也是倾向于从社会上招聘富有经验的老中医。 在中国以外（如东南亚），中医受到越来越多国家的重视，一些国家对中医人才的需求将大大增加，出国就业也是中医学专业毕业生的一条出路。 考研方向 中医学考研的相近方向有中医内科学、中西医结合临床、中医基础理论等，还有中医临床基础、中医医史文献、方剂学、中医诊断学、中医外科学、中医骨伤科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学、针灸推拿学、民族医学（含藏医学、蒙医学等）等学科方向。 就业方向 学生毕业后可在各级医疗、医学教育和科研单位从事中医临床医疗、教学或研究工作。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
中国已经取消自考好几年啦中医，哎。今年好像中医药改革，不知道能不能有机会。期待吧。
中医学:中国近现代史纲、英语(二)、数理统计、中药药理学、中成药学、中成药学实践、中药化学、中药化学实践、药事管理学、中药制剂分析、中药分析实践、医药市场营销学、计算机应用基础、计算机应用基础实践、中国医药史、中医诊断学(一)等。自学考试各专业课程一般分为公共课、专业基础课、专业课和选修课。一般专科专业的考试课程不少于15门，总学分不低于70学分；本科专业的理论考试课程门数不少于20门，独立本科段专业的理论考试课程门数不少于10门。对统考专业而言，一般情况下，自学考试公共课每年至少安排两次，专业基础课和专业课每年至少安排一次。考虑到专业课程的学习规律，每门课程的考试安排基本保持相对稳定。由于安排考试的时间有限，在每个考试时间单元，重叠安排课程是不可避免的，请考生根据自己的具体情况和课程考试安排情况选报课程考试，科学地做好学习计划和应考准备。自考的考籍近似于学籍。参加自学考试的学生，在取得一门以上（含一门）课程合格证书后，所在市（县）考办即要为其建立考籍管理档案。已建立有考籍管理档案的考生就取得了考籍。
自学考试各专业课程一般分为公共课、专业基础课、专业课和选修课。一般专科专业的考试课程不少于15门，总学分不低于70学分；本科专业的理论考试课程门数不少于20门，独立本科段专业的理论考试课程门数不少于10门。
学科和课程：
主干学科：中医学、临床医学。
主要课程：中医基础学、中医诊断学、中药学、方剂学、现代医学基础、西医诊断学、中西医结合内科学、中西医结合外科学、中西医结合妇科学、中西医结合儿科学。
业务培养要求：
① 掌握现代医学的基本理论、基本知识和基本技能。
② 掌握中医药基础理论、方药理论及中医药学的现代应用技术；具备熟练、准确运用四诊八纲、理法方药对中医常见病、多发病进行辨证论治的能力；掌握中医治未病的预防医学知识和中医康复知识；了解中医药学理论前沿和应用前景。
③运用中医、西医、中西医结合处理临床各科疾病的初步能力；具备对急危重病症进行初步处理的能力。
④ 具有较广泛的社会科学知识和良好的文化素养；具备与他人交流沟通与团结协作的能力；具备自主获取知识、正确运用知识的能力，具有终生学习的观念，并有分析批判精神和创新意识。
以上内容参考：百度百科-中医学专业（中西医结合临床医学方向）
自考本科什么专业无需考高数？
中国语言文学、行政工作、人力资源、幼儿教育等文史类专业不考高数。
1、管理类专业专业
这种专业综合型和逻辑性比较厉害，除开牵涉到企业管理学有关的基础知识外，也有对应的专业专业知识，现阶段较为最典型的专业有行政工作、人力资源、工商企业管理（现在企业管理）、工商企业管理（国际商务）等专业。管理类专业大学生就业范围广，基本上不会受到各种各样组织结构的牵制。
2、中文类专业
中文类专业逻辑性强、知识要点多，从远古文学类一直学习到当代文学，跨过五千年，例如：中国语言文学、中国中国古代文学等。这种专业能够担任绝大多数文员工作，从就业前景看，如同新闻机构、互联网行业也是不错的选择。
3、语言类专业
自考网络课程语言类专业很少，其中包括国际商务英语，这专业中也不对考生的数学思维能力考核，如果你喜欢语言表达得话，这是一个相当不错的专业，从学生就业上来讲，语言类专业孩子可以担任翻译、进到外贸公司工作中。
4、教育专业
教育专业近些年也比较火的，并且相比于其他高门槛的专业，更和蔼可亲，学生就业也较容易，现阶段自考本科比较比较热门的自考专业有幼儿教育、小学教学等，都是一些具备发展机会的专业，且考评难度系数并不是很高。
绝大多数省区自考本科法律学专业编码是：030101K，但部分地区有一些微差别，详细能够登陆本地教育考试院网官网开展查询。
自考优点
1、国家认同：自考考生在中国高等职业教育学生们信息网查询可以查看到你的文凭，国家认同，现如今，加拿大，美国，澳大利亚等各个国家认同自考学历。
2、挑选专业随意：自考考生能够根据自己的需求，专长等挑选。
3、考试费低：自考考试各省市报考时间不一样，考试费比较低。
4、入校成本低：自考考生是不用开展入学考，但是需要在各个省份所规定的报考时间开展。
5、教学方式灵便：自考考生并没有学年及修业年限限制，依照的考试进度计划表自身课程学习。
6、自考学历能够击败公司和企业针对文凭的规定，获得更多的就业便会。进到各行各业，报考各种资格证书，例如会计从业证，教师资格证书，提高自己的专业专业知识及学历，获得自考本科学历，立即选择考研，还能够评定职称，晋升。
目前自考本科不考数学的专业有:汉语言文学、学前教育、英语、行政管理等文科专业。自考本科法律学专业编码是：030101K。
中国医科大学自考专业有护理学(本科)(专业代码：101101)。
中国医科大学简称中国医大(CMU)，位于辽宁省省会沈阳市，是国家卫生健康委员会、教育部与辽宁省人民政府三方共建高校，入选卓越医生教育培养计划、拔尖创新人才培养项目、国家建设高水平大学公派研究生项目、特色重点学科项目、国家级人才培养模式创新实验区、中国政府奖学金来华留学生接收院校。入选辽宁省一流大学重点建设高校，成为“国内高水平大学重点建设高校”。
免费领取自考学习资料、知识地图：
武汉大学自考专升本专业都有哪些？招生专业是大家提升学历时需要需要提前考虑的一个因素，因为大家要提前指定好奋斗目标，那么武汉大学自考专升本招生专业有哪些？学校介绍武汉大学继续教育是学校高等教育事业的重要组成部分。早在50年代初期，学校就开始举办成人高等教育，经过半个世纪的发展，现已形成包括高等函授教育、夜大学、成人脱产教育、高等教育自学考试、网络(远程)教育和教师培训、干部培训等非学历教育培训多层次、多形式的完备的继续教育办学体系，是武汉大学培养人才、服务社会的重要力量。武汉大学继续教育学院是归口管理全校各种类型、各种形式继续教育的职能部门，也有独立办学的职能，学院努力创新管理体制和运行机制，探索实体化办学新思路，拓展办学空间。依托学校学科门类齐全、师资力量雄厚的优越条件，成人高等学历教育目前开设高中起点专科和专科起点本科专业近100个，面向全国20多个省、市、自治区，每年招生5000余人；网络教育从2002年开始试点，已开办了20余个本、专科专业，在湖北、浙江等15省、市设立了25个校外学习中心；同时作为自学考试主考学校之一，2000年至今为社会培养本专科毕业生10余万人，注册考生30余万，现有主考专业19个。学院积极稳妥发展各类学历教育的同时还大力发展非学历教育和高端培训。招生专业序号专业名称层次专业代码专业分类1采购与供应管理本科20282经管类2护理学本科100702医学类6法学本科030101K法学类7行政管理本科120402经管类8基础教育(中文方向)本科40120教育类9网络工程本科80903理工类11英语本科50201文史类16英语教育本科50206文史类17电子工程本科80705理工类19广告学本科50303文史类
第一章绪论 1.审美：人类对现实世界产生了美的意识的现象和活动。 2.美学学科：是一门关于审美现象的综合性的人文学科。 3.人文学科：研究人的一些非物化的形态的社会现象，如精神、理想、价值等问题的一个科学门类。 4.审美意识：人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰的审美追求的意识。 5.美学：在人类审美意识发展到一定阶段，1750年，由德国哲学家鲍姆嘉登出版的《美学》一书为标志的，专门研究人与世界的审美关系的一切审美现象的一种学问。 6.人生实践：人的感性活动，人类自我创化并变革世界的现实活动，包括物质生产活动，精神生产活动以及日常生活活动。 7.审美活动：人由于有了审美需求，有目的而无功利地与客观世界发生审美关系的活动，是人生实践的一个不可缺少的部分。审美活动的一切特征和规律在艺术活动中得到最集中、面的体现。 8.人生境界：在个人人生实践过程中形成的，人与世界相互依存、双向建构、一体圆融的状态。这种人与世界的统一关系着重体现在个体人对自身生存实践的觉解与对宇宙人生意义的体悟的不同程度、层次和水平上。 9.高级人生境界：人对宇宙人生觉解程度的等级，达到跟宇宙天地化为一体的关系。处于这一境界中的人不仅能超个人，而且能超社会，因而他具有更加宽广的胸襟和眼界，“是觉解的进一步提升；自觉的理性已化为人的内在品格，因而遵循规范已无需勉强。”而是把天地万物、自然社会的运行法则化为自己的一种内在需要，化为自己心理结构的一个组成部分，化为自己的一种血肉，于是不知不觉中与天地万物已经融为一体了。 10.审美关系：是植跟于人与世界存在关系的、借助感性形式建构起来的、自由的情感体验关系。 11.美（广义的美）：广义的美包括审美意义上的丑，它是指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象（客体）及其所呈现出来的存在方式和存在状态，它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。 12.审美形态：可理解为人对不同样态的美（广义的美）即审美对象的归类和描述，它是审美活动中当下生成的自由人生境界对象化、感性表现形式和具体存在状态。审美形态既与主体相关，更与客体相涉；既是人类在具体历史条件和环境中，通过长期人生（包括审美）实践活动积淀而成的、能“直观自身”的对象性基本样态，又是对审美活动中被感受的对象存在样态的逻辑归类。 13.审美经验：亦称美感经验，简称美感。是在现实的审美关系、具体的审美活动中，与美（审美对象）同时生成和当下建构起来的、审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，是感性的人生经验，不同于理性认识，感性在其中起着举足轻重的作用；但又不同于感官欲望。 14.艺术：艺术有它自己独特的存在方式，即存在于从艺术创造到艺术作品再到艺术接受三环节循环往复的动态流程中，离开了其中任何一个环节，艺术就不能存在。 15.艺术品：是精神性的人工制品，是艺术家审美创造活动的结晶，也是艺术家对世界审美关系的感性显现和凝定，它一旦进入接受者的审美欣赏活动，与接受者建立起审美关系，便生成、显现为层次的审美对象。 16.艺术活动：是指从艺术创造到艺术作品再到艺术接受三环节的动态流程，是审美活动级的方式、也是最典型的形态。 第二章审美活动论 1.审美需要：指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的，渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照自己的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求，是在人的劳动不断深化的过程中，随着人的精神能力的发展而逐步生成的，是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。 2.审美理想：是主体心目中关于完善的美的观念，是始终显现在具体的审美表象之中的。是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美，是主体通过自己的想象力和理解力的协调运作创造出来的。审美理想在主体的审美心理结构中处于的位置，它一旦形成就具有很高的稳定性，必然会在主体的审美活动中发挥着持久而重要的作用。 3.审美趣味：是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，而兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。审美趣味呈现出两个方面的特征：具有明显的个性差异，主要受后天因素或社会条件的影响。 4.审美活动的自律性：是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。 5.人的本己性：指人之所以为人的一种本质性的特点。人活着，他就希望能以最适合人性尊严的方式去生存；人活动，他也总希望能把自身所拥有的本质力量最充分地表现出来。这就是人的本己性。 6.审美主体：在审美活动中，进行主动审美活动的人为审美主休。 7.审美惊异：就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异于日常生活经验的特殊心境，是一种鲜活的生命感。惊异既表现为客体对主体的召唤，也表现为主体对客体的向往。正是在主客体这种刹那间的直接碰撞与神会中，激发起主体强烈的审美兴趣。审美惊异的产生既依赖于主体一定的自身条件，也依赖于对象本身一定的客观条件。 8.审美澄明：澄明之境，是光明、敞亮的境界，是能够达到对世界的清晰把握，达到主体与客体之间的统一，实现人与人、人与对象、人与自然之间生动和谐的状态。进入澄明之境，即揭开遮蔽、去除迷误，从而走向光明之域。 9.游戏说：游戏，是指人在摆脱了物质欲望的束缚和道德必然性的强制之后所从事的一种真正自由的活动。这种自由活动的显著特征就在于，它只是对事物的纯粹外观产生兴趣，也就是只对事物的形象本身无所为而为地进行观赏和玩味。游戏不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要标志。 10.巫术说：是20世纪在西方颇为流行的一种艺术和审美发生理论，其主要的依据来自英国人类学家泰勒和弗雷泽关于原始文化的学说。弗雷泽认为原始巫术可分两种形式：一种是以“相似律”为基础的“顺势巫术”或“模拟巫术”；另一种是以“接触律”为基础的“接触巫术”。弗雷泽把上述两种巫术统称为“交感巫术”，因为它们都建立在这样的信念基础上，即认为通过某种神秘的感应，就可以使物体不受时空限制而相互作用。 11.劳动说：主旨是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。含有三层内容：第一，“劳动先于艺术”；第二，从人的心理本性上说，他潜在地包含着某种审美的要求，但是，只有通过劳动才能使这种潜在性转化为现实性。在人的具体审美趣味中，总是蕴涵着由特定社会生产力所必然决定的社会生活的本质内容；第三，人的审美能力也是在生产劳动中形成并成生产力发展的一定水平相一致的。 12.固定装饰：是指原始人通过刻痕、刺纹、凿齿、穿耳、穿鼻、穿唇等手段局部地且永久性地改变自身的自然形态，以期达到某种观念目的的装饰活动。 第三章审美形态论 1.审美形态：在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。 2.崇高：具有粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震憾，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀的一种审美形态。 3.悲剧：是在人生存在实践中，由于人生与现实的矛盾而引起的冲突，使有价值的事物在社会历史的冲突、毁灭中，让人体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，从而激发人的存在的力量、斗争、勇气等情感的一种审美形态。 4.丑：社会中与美对立的，表里不一、内外不符、荒唐矛盾、反常、混乱、给人以恶性刺激的，从反面肯定正面的价值和情感的一种审美形态。 第四章审美经验论 1.畅神说：（1）魏晋南北朝时期出现的“畅神说”强调自然景观的审美价值在于可以使欣赏者的情感得到抒发和满足，使人的精神变得舒畅和愉悦。（2）其核心是要求艺术创作要使所表现的对象呈现出一种内在的生命力，这种生命力又只能来自于主体精神的贯注。这种贯注是源于主体与对象之间的水乳交融。（3）“畅神说”体现出审美经验的终极旨归在于帮助主体寻找到人生的意义和价值真谛。 2.直观：《辞海》对该词的注释就是：“即感性认识，就是实践中外界事物作用于人的感觉器官而在大脑中产生的感觉、知觉和表象。其特点是生动性、具体性和直接性。其局限性是只能把握个别而不能把握一般，只能把握现象而不能把握本质。”在西方思想中，直观有另一种含义，指心灵心需借助于感官刺激，也不经过逻辑推理，就能直接领悟或把握真理的能力。 3.感知：是感觉和知觉的总称。感觉是对于对象的个别属性的把握，知觉则能够通过对于感觉材料的加工和整理而达到对于对象的完整把握。 4.反思判断力：不像规定判断力那样从普遍性的概念、规律出发去判断特殊事实，而是从特殊的事物和感受出发去寻找普遍。 5.审美理解：在审美活动中，审美主体对审美对象进行的理解活动，它始终保持对象的感性形象，将感性形象与主体头脑中的审美想象进行比较，从而进行判断的过程。审美理解还具有多义性特点。 6.反馈调节：原指通讯系统把发出的信号重新收回，以便检验通讯目的是否实现。在审美活动中，无论是创作者还是欣赏者，为了实现审美目的，都要注意用反馈调节方式对自己的审美活动进行自我调节。 7.审美态度：指审美主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后，所产生的一种观照、欣赏的态度。 8.审美距离：指主体在审美活动中必须与对象保持一事实上的心理距离，是由瑞士美学家布洛提出的。 9.格式塔：是指主体通过视觉思维把握到的有关对象的有机结构的整体。（1）此理论十分强调心理活动的独特性、整体性和创造性。（2）审美活动中格式塔的形成是主体积极地构成的结果。 10.判断力：在普遍与特殊之间寻求关系的一种心理功能。 第五章艺术论（一） 1.艺术品：人工制造品中的一种以创造非现实的意象世界来传达人类的审美经验的、含有审美价值的产品。 2.意象：是一种心理存在，一个审美的表象系统。它的基本结构，即意与象两个方面。“意”指主体在创作和审美时的意向、意图、意志、意念、意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等等：“象”，则指由想象创造出来，具有直观性的个别、特殊、具体的感性表象，能体现主体之“意”，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表象，包含艺术抽象之表象。 “意”与“象”之间是一种辩证关系，“意”无“象”永远无法显现，“象”无“意”就失之为空洞、肤浅：“意”藉“象”而成形，为感官所把握，“象”以“意”为自己的灵魂，凭借“意”而获得意义。二者惟有结合才有生命力。 3.意象的物态化：指先把意象的心理层次牵引出来，赋矛一定的形式符号，使之以具有感性物质外观的形态呈现出来，这是从意象走向艺术的实存的第一步，使意象具有物象的形态，但还非物质实存。 4.意境：意境是中国古典美学的独特范畴。主要是指运用艺术意象，在主客体交融、物我两忘的基础上，将接受者引向一个超越现实时空，富有形而上本体意味的境界中。它后于“意象”概念出现，却渐渐成为艺术的终极追求而超越了“意象”的一个范畴。 5.有我之境：艺术意象中的一种，指“我”之情以较外露的方式投射到物象上，创作主体以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。 第六章艺术论（二） 1.艺术接受的动态三流程：指艺术接受者接受艺术品的全过程，这是一个多层次的过程，包括观、品、悟三个阶段。要求接受者先了解艺术品的表层意义，然后进一步了解艺术品的深层意义和创作者要达到的表现目的，即审美体验。不同的接受者、不同的时候，接受者的感受都是不同的。 2.艺术天才：（1）艺术天才（艺术素质）是艺术创造的源动力。（2）艺术，有许多艺术家具有超于常人的能力，他们创造的作品超绝群伦，旁人难以比拟，甚至难以理解，他们就好像是天助神功一样，这样的艺术家人们称之为“天才”。（3）天才是客观存在的。 3.艺术敏感：是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。 4.艺术操作：艺术操作是艺术生产的全过程中，在质料上留下艺术形式符号的痕迹、使意象完美地物态化和物化的生产行为。在艺术意象的生产过程中，艺术操作赋矛意象以最终的形式符号，将意象孕育的成果物态化和物化为现实的可传达的艺术品。 5.艺术技巧：是艺术创作者通过操作在质料上留下艺术形式符号的痕迹、使意象完美地物态化和物化的技巧。艺术技巧所展示的美就作为意义凝聚于形式的符号中，形式静态地表现了艺术生产的动态运动。艺术欣赏者可以通过艺术形式体会到其中蕴含的技巧的美。 6.艺术接受的“观”：观是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象。接受者开始接触艺术品，首先是初步了解艺术符号的意义，初步在主体意识中形成不完整或粗浅的意象，直观地感到有美的存在。这种感受是浅层的。 7.艺术接受的“悟”：悟是主体对艺术品意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，是接受主体在意象重建中的灵感，主体的意识在“品”的过程中逐渐活跃起来，意象也一步步鲜明，终于，主体的意识在一瞬间升华为高度自由的境界。 第六章艺术论（二） 1.艺术接受的动态三流程：指艺术接受者接受艺术品的全过程，这是一个多层次的过程，包括观、品、悟三个阶段。要求接受者先了解艺术品的表层意义，然后进一步了解艺术品的深层意义和创作者要达到的表现目的，即审美体验。不同的接受者、不同的时候，接受者的感受都是不同的。 2.艺术天才：（1）艺术天才（艺术素质）是艺术创造的源动力。（2）艺术，有许多艺术家具有超于常人的能力，他们创造的作品超绝群伦，旁人难以比拟，甚至难以理解，他们就好像是天助神功一样，这样的艺术家人们称之为“天才”。（3）天才是客观存在的。 3.艺术敏感：是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。 4.艺术操作：艺术操作是艺术生产的全过程中，在质料上留下艺术形式符号的痕迹、使意象完美地物态化和物化的生产行为。在艺术意象的生产过程中，艺术操作赋矛意象以最终的形式符号，将意象孕育的成果物态化和物化为现实的可传达的艺术品。 5.艺术技巧：是艺术创作者通过操作在质料上留下艺术形式符号的痕迹、使意象完美地物态化和物化的技巧。艺术技巧所展示的美就作为意义凝聚于形式的符号中，形式静态地表现了艺术生产的动态运动。艺术欣赏者可以通过艺术形式体会到其中蕴含的技巧的美。 6.艺术接受的“观”：观是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象。接受者开始接触艺术品，首先是初步了解艺术符号的意义，初步在主体意识中形成不完整或粗浅的意象，直观地感到有美的存在。这种感受是浅层的。 7.艺术接受的“悟”：悟是主体对艺术品意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，是接受主体在意象重建中的灵感，主体的意识在“品”的过程中逐渐活跃起来，意象也一步步鲜明，终于，主体的意识在一瞬间升华为高度自由的境界。 第七章审美教育论 1.美育：是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性，提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。 2.化性起伪：（1）是美育的功能之一。（2）荀子以“化性起伪”解释人性和文化的生成，体现了美育的功能。性是人生来就有的自然本质及其功能，伪则指在自然本质基础上发展起来的精神形态和能力。荀子认为，人性本恶，生而好利、疾恶、纵欲，需要后天文明的熏陶、感化，于是产生了礼仪、法度和艺术等。诗、书、礼、乐等化性，对人进行塑造，使人具有崇高的精神境界，这就是“伪”故荀子说：“化性起伪”，“无伪则性不能自美。”
美学学科属于（）。 A.自然学科 B.社会学科 C.信息学科 D.人文学科 查看答案解析 【正确答案】 D 【答案解析】 “美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科”这句话是我们对美学的学科性质和定位的基本概括，它包括三个层面：①美学研究对象是审美现象也即审美活动；②美学是一门人文学科；③美学是一门综合性的人文学科。参见教材P13。 本题知识点：美学的诞生与学科发展 网我精心为广大自考学员整理的相关历年试题及答案解析，想了解相关自考试题请持续关注网校。
美学汉语言文学的一门专业基础课，由上世纪八十年代初中国著名美学家蒋孔阳先生牵头设立，并亲自授课。课程设立后，依托学科雄厚的师资力量，在美学基础理论建设方面勤力耕耘，蒋孔阳先生的《德国古典美学》，《先秦音乐美学思想论稿》，《美与美的创造》，由其任主编、朱立元任副主编的《19世纪西方美学名著选》(上下册)、《20世纪西方美学名著选》(上下册)，朱立元撰写的《黑格尔美学论稿》、《接受美学》，与张德兴合著的《现代西方美学流派述评》等影响甚众，为美学课教学积淀了厚实的知识基础。进入新世纪后，把美学课作为素质教育和通识教育课程推广到本科生中去，这也促使我们在美学理论课教学如何通俗化、深入浅出方面下功夫改革，以便使文理科低年级学生能够喜欢听、听得懂、学得进，这样美学课就形成了面向文理科学生的公选课和面向中文系的专业选修课两种不同的课程设计和教学方案，前者较为普及、后者较为专业。汉语言文学博大精深，是中华五千年历史精华的汇聚，是中华民族文化传播的力量，汉语言文学在历史潮流发展中越发璀璨耀眼。自考汉语言专业受到报考考生的青睐，越来越多考生选择报考自考汉语言文学专业，一方面可以学习到有关汉语言文学的专业知识，一方面能拿到这所名牌高校的毕业证书。想要报考自考汉语言文学专业的考生可以通过网上报名或现场报名的形式进行报考。详情可咨询猎考网