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文学概论自考重点笔记归纳

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文学概论自考重点笔记归纳

不知道为什么发不了附件,只好用这种方式了。。。这样还发不下。。。要不你给我个邮箱 我发附件给你。。。文学理论课后习题第一章基本概念1.文艺学:研究文学及其规律的学科。2.文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类的一种高级的特殊的精神活动。3.文学理论:对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。4.文学批评:以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。5.文学史:是一门以研究主流文学为对象的,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律的一门学科。思考问题:1.试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论的性质答:文学理论的学科归属:文学理论是文艺学中的三个分支之一,与其他分支有密切的联系,它通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其他分支的研究。从对象任务上看,文学活动作为人类的一种精神活动,它有一个历史发展过程,它是随着时代的发展而发展的,显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造,成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系,文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。从学科品格上看,具有实践性和自身独特的价值取向。2.文学理论的几种基本形态及划分依据答:基本形态有:文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学。划分依据是:文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。第二章基本概念1.马克思主义文学理论:是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。2.中国特色:必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。3.当代性:必须在研究中国当代文学发展情况的基础上,概括当代社会主义文学实践的新经验,回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对20世纪西方文论的挑战。随着科学的发展,20世纪出现了许多新的学科,诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。思考问题1.作为马克思文学理论的基石是什么?答:文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造,它塑造人,是一种“人学”。文学反映论:马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映,文学是对于生活的反映,是一种艺术的反映。艺术生产论:人学作为人的活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动。因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较,艺术生产是指实际的艺术创作过程。文学审美意识形态论:文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑,是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”,意味着文学艺术是社会意识形态的变体,它既具有意识形态的性质,又具有审美的性质,是这两者的有机结合。艺术交往论:把文学艺术理解为一种交往和对话。文学作为一种语言符号的艺术,更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成的一个交往结构。2.试概括出马克思主义对文学的理解的特点。答:由于马克思主义文学理论是马克思、恩格斯在构建其革命学说时创立的,因此,这种理论的创立,总是与革命实践的需要密切相关的,同时也是被实践证明了的。3.建设中国当代的文学理论应注意的问题答:以马克思主义作为理论指导;中国当代的文学理论应具有中国特色;建设中国当代的文学理论,要具有当代性,体现时代精神。第三章基本概念1.生活活动:是以生产活动为基础的,人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。2.本质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。3.文学活动的“四个要素”:作者、世界、作品、读者4.文学活动的对话性结构:指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中,分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中,主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化,另一方面是对象的主体化,正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中,才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。5.文学本体论:英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点,代表人物是兰塞姆,认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。6.劳动说:文学原始发生的主要学说之一,把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件,劳动产生了文学活动的需要,劳动构成了文学描写的主要内容,劳动制约了早期文学的形式。7.物质生产与精神生产的“不平衡关系”:指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现:一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展,它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。思考问题1.文学活动与生活活动是怎样的关系?文学活动在生活活动中处在什么位置?答:人的生活活动是文学活动的前提。生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系,生活活动导致人的自觉能动的文学创造。生活活动使文学成为人的本质力量的确证。位置:作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位,并且具有意识形态特征。2.文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么?答:文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论(形式主义);从作家角度出发的接受论(接受美学主义);从世界角度出发的再现论(现实主义);以及从读者角度出发的表现论(浪漫主义)。3.简要论述文学起源上的“劳动说”。答:劳动提供了文学活动的前提条件:人类的生产活动是一切其他基本活动的前提,这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动,另一方面,在于人就是在这种生产活动中生成的。劳动产生了文学活动的需要,人的活动都伴随着一个自觉的目的,而这一目的又是源于某种需要而设定的。史前人类在劳动中,为了协调行动,交流情感信息,减轻疲劳等,就由这些需要产生了语言和最初的文学。劳动构成了文学描写的主要内容。远古遗存的作品中大都描写了当时人们劳动生活的内容。劳动制约了早期文学形式。早期的文艺形式同劳动过程直接相关,所以是诗、乐、舞三位一体的结合体。4.试辨证说明文学发展的诸多原因。答:文学发展的动力、动因问题有如下观点:有的认为是社会风气的变化。有的认为文学的发展与时代的变化密切相关。有的认为是某种非人力可改变的因素。另有学者从文学内部来探求文学发展动因,以为文学的发展像自然界运行一样只在于它的内在动因。另外有学者认为文学的发展只是文学固有的因素的不同组合引起了形态变化。另有大部分学者认为文学发展的根本力量在于劳动。以上原因各有侧重,但在终极意义上应说是经济因素决定了文学发展,直接意义上往往是上层建筑各部门的相互影响制约文学的发展。总的来说,各种观点由于所处的历史时期,社会意识形态及分析角度虽各有不同,但都在某个方面以独有的方式阐释了文学发展的原因。第四章基本概念1.文学的含义:简言之,文学是一种语言艺术,是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。2.话语:话语是一种具体的社会存在形态,是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动,3.话语蕴籍:是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。4.审美意识形态:是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动,不是审美与意识形态的简单相加,而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透,侵染的状况。5.文学:文学是一种语言艺术,是话语蕴籍的审美意识形态。思考问题1.文学有哪两种含义?现在通行的文学含义是什么?答:文学的两种含义是文化含义和审美含义。文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学,以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。审美含义是指具有审美属性的语言行动及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。现在通行的含义是 审美的语言作品。2.怎样理解文学的审美意识形态属性?答:文学作为审美意识形态的表现在,文学成为具有无功利性,形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。文学作为审美意识形态,在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。3.什么是话语蕴籍?怎样理解文学的话语蕴籍属性?答:话语蕴籍是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。进一步看,文学作为话语蕴籍,有两层含义:第一。整个文学活动带着话语蕴籍属性。第二,在更具体的层次上,被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。4.当前在文学的含义和属性问题上,有哪些代表性观点?这里把文学视为话语蕴籍中的审美意识形态,它表现在哪几点上?答:文学的审美意识形态属性表现有三种代表性观点:无功利与功利。文学是无功利的,但这种无功利又间接地指向某种权利。确切地说,无功利是直接的,功利是间接的。直接的无功利性总是实现间接的功利性的手段。这一点正从目的的层面上显示了文学的审美意识形态属性。形象与理性。文学直接是形象的,但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。情感与认识。在文学中,审美情感是直接的,理智认识则是间接的,直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。这说明,文学的属性不是单一的,而是双重的。

1、感物说:强调文学创作过程中主体心灵与客观景物之间相互作用的重要性。

2、养气说:认为气(道德精神)是文学创作活动中最主要的环节,只重“气”,不全面。

3、镜子说:强调文学创作必须反映客观生活。对主观能动认识不够,不全面。

4、深层心理说:文学创作不是人的意识所决定的,而是个人或集体的深层心理(无意识)决定。

5、距离说:布洛观点,主张审美主体不能有过多的功利考虑,在一定的距离外欣赏审美对象的美。

6、表现说:文艺归结为作家心灵或本能的表现,主张创作从主观自我出发。忽视客观社会生活,不全面。

7、艺术直觉:主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴意的思维方式或心理能力。

8、艺术知觉:主体用艺术的眼光审视对象时产生的知觉形象。

9、艺术灵感:在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态。突发性、迷狂性、创造性。

10、艺术情感:主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开的心理体验。

11、自然情感:人在日常生活中出现的心理体验,主体对他与客体之间利害关系的功利性评价的心理反应。自然情感是艺术情感的基础,艺术情感是自然情感的升华。

12、政治情感:建立在一定的政治思想观念基础上,有强烈功利性,是某个社会集团与现实之间利害关系的心理反应。

13、道德情感:具有普遍性、强制性的,长期深入人心的,对道德规范、道德观念的心理反应。给人压迫感、紧张感。

14、宗教情感:以信仰为依托,将人的心灵引向虚无缥缈的彼岸世界的情感。

15、艺术想象:主体调动过去积累的记忆表象,经过艺术加工创造艺术形象的心理过程。

16、科学想象:主体指向客观事物某种内在规律,通过创造性心理活动认识客体,得到正确结论的心理过程。

17、再造性想象:主体对他过去积累的记忆表象进行回忆的过程。艺术想象的一种。

18、创造性想象:在再现记忆表象的基础上,对对象进行加工改造、重新熔铸,从而创造不同原型的艺术形象的过程。

19、相似性想象:由一物的触发而想到另一物的心理过程。

20、艺术理解:在创作活动中所进行的分析、判断、识别、比较的理性思维活动。

1、符号矩阵:是一种由四个符号学要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。这是格雷马斯提出的一种研究行动逻辑的模式。

2、隐含的作者:当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时,便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态,这种状态常被称为作者的“第二自我”,也就是在作品整体中起支配作用的意识,这就是隐含的作者。

3、隐在叙述者:是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。“隐在叙述者”并不是不存在叙述者,“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后,默默地支配着人物,使他们说出叙述者需要叙述的东西。

4、隐含的接受者:叙述者讲述故事是一种语言交流行为,叙述者在叙述时心目中存在着潜在的接受者。这种由叙述者所设定的,隐含在叙述动作中的接受者就是隐含的接受者。

5、抒情原则:在抒情作品的创作过程中,作者传情达意,无论是有意还是无意,总是遵循着一定的抒情原则。作者在抒发情感、创作抒情作品的过程中,在处理情感与理性、情感与现实、情感与语言等关系的问题上,有意无意间所遵循的原则,称为抒情原则。

6、符号矩阵:是一种由四个符号学要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。这是格雷马斯提出的一种研究行动逻辑的模式。

7、隐含的作者:当现实生活中的作者进入作品中的`叙述活动时,便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态,这种状态常被称为作者的“第二自我”,也就是在作品整体中起支配作用的意识,这就是隐含的作者。

8、隐在叙述者:是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。“隐在叙述者”并不是不存在叙述者,“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后,默默地支配着人物,使他们说出叙述者需要叙述的东西。

9、隐含的接受者:叙述者讲述故事是一种语言交流行为,叙述者在叙述时心目中存在着潜在的接受者。这种由叙述者所设定的,隐含在叙述动作中的接受者就是隐含的接受者。

10、抒情原则:在抒情作品的创作过程中,作者传情达意,无论是有意还是无意,总是遵循着一定的抒情原则。作者在抒发情感、创作抒情作品的过程中,在处理情感与理性、情感与现实、情感与语言等关系的问题上,有意无意间所遵循的原则,称为抒情原则。

11、抒情策略:在创作作品时,作者总是在语法或修辞上采取某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情的效果,这样的方法和手段谓之抒情策略。

12、抒情的语法策略:是指从语言的结构方式(包括词语的构成和变化、词组和句子的组织)这一角度强化抒情效果的方法和手段。成熟、杰出的抒情作家都深谙此道。比如,诗人有所谓的“诗家语”,它指的是与通常语言不同的语言表达方式。诗家语常常打破既有的语言规范,追求某种特殊的语言效果。

13、抒情的修辞策略:是指运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。从文学史和修辞史的角度看,抒情的修辞策略有许多,意象、隐喻、典故、悖论是其中较为重要的四种。

14、隐喻:是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。

15、典故:是一种历史化的隐喻,是在神话或历史事件的暗示之下,感知、体验、想象、理解、谈论当下事件、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。

16、抒情小品文:是一种短小而富有抒情意味的散文。在中国,“小品”一词最早出现于《世说新语》,意为篇幅短小之文;西方的小品文起源于法国的蒙田,英国的培根紧随其后。西方抒情小品文具有这样的特点:第一,它注重描写个人的经历、境遇,抒发个人的情感、情绪;第二,它具有坦荡开阔的心胸和闲适恳切的调格。

17、抒情作品:专门用来抒情达意,它是与叙事作品相对而言的另一类文学作品;具体地说,抒情作品指的是简要地表现、传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。

18、韵律:抒情作品中由字音的有序结合和变化而造成的和谐音调,谓之“韵律”。在西方,韵律是一个统称,它可以分为韵与律两个方面。把同一个音或类似的音予以有规则的反复排列,称为韵。按照某种规律使语音的长短、高低、强弱予以重复变化,称为律。

19、悖论:是指那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句,即所谓“似非而是”的语句。

20、文学风格:指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。

联系文学史实际谈谈文学思潮的产生

文学思潮的发生往往在社会、文化、教育发生变动的时代。这时的思想活跃,观念蜂起。文学思潮与社会、文化思潮密切相关,因而它往往在此背景下酝酿兴起。如浪漫主义思潮与法国*,中国新文学思潮与新文化运动。文学思潮的发生,在外在历史文化的影响之外,也具有内在的轨迹与原因。如浪漫主义反对古典主义,后者严格的形式规程对创作造成束缚就是一个重要原因;而五四新文学也有近代文学逐渐变化的根源。文学思潮的发生在近代文化交流的背景之下,也会由传播移植而来。如浪漫主义在德、英、法三国就有交流、汇合的情况,尤其法国的浪漫主义受国外思潮移入的影响,而中国新文学更是文学思潮移植的好例子。

文学发展中继承与革新的关系

文学的发展离不开继承,同样也离不开革新。继承与革新是辨证统一的。继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求,继承是一个有批判、有吸收的扬弃过程,它需要充分取其精华、弃其糟粕;革新反映了时代和现实生活的需求,它必须有借鉴、有创造。真正的继承已经包含着部分的革新因素。而革新在摆脱文学传统的束缚时,在一定程度上又总是与传统保持着血的继承关系。文学的继承与革新就是这样既联系又互相区别,共同推进着文学的发展。

文学与科学文化教育的关系

文学(包括艺术)与科学文化教育(我们这里指的自然科学)是不同的,文学的中心问题首先是人,人的感受、情感、愿望和理想,科学的中心问题则主要是自然世界,科学也研究人自身,但在科学中,人主要作为一种自然而进放科学的视野。文学和科学都要揭示世界的奥秘。文学与科学都追求真美,但文学追求的真是人的情感的真,科学则追求规律的真,科学在必须选择时,它选择真而牺牲美,文学则在真与美二者中永不可作单一的选择。但是,文学与科学文化中,科学文化以它的理性智慧的知识性和深刻性塑造了文学家,进而促进了艺术文化的发展,科学技术的进步总是从某些方面启示艺术文化的开展。反之,艺术文化以它的情感智慧,影响科学家的精神世界,给科学的发展带来动力、感受力、想象力和创造力等,从而促进科学的发展,文学与科学永远是关联在一起的,文学与科学一样参与了开发世界的统一过程。

文学与历史文化的关系

文学重虚构,重情感,重诗意。历史重真实,重事实,重理智。它们是两种不同的文化形态。这是应该加以区分的,所谓“文之与史,较然异辙”。但是我们应该认识到的是,无论历史还是文学。都可以达到对事物的普遍性的揭示。就历史而言,辩证表明:历史路径是螺旋型上升的,每一种社会形态(如历史人物、历史行为等)都可能在低级阶段和高级阶段重复若干次,因而在不同的历史阶段上出现的相似点,就是沟通历史和现实的桥梁,从而具有普遍性。就文学而言,并不因其虚构性而丧失真实性和普遍性。就文学所反映的现实生活层面说,它能深入到现实的底层,达到对现实生活的本质规律的揭示。

文学观念为什么是发展变化的

文学观念是人们对文学的看法,它永远是发展变化的。其原因是:

(1)时代的原因。不同的时代由于社会的需要不同,会产生不同性质的文学。所谓:文变染乎世情。兴系乎时序,世情,时序的变化推动了文学的变化。文学变化发展了,文学观念也跟着变化发展。

(2)文学自身的变化。根据考察,文学与其他艺术一样,有自身的变化运动,这就是由再现到表现,再由表现到装饰,一般总是这样螺旋式发展,它是文学自身的运动。

(3)不同群体不同地位的人,观点不同,对文学也会产生不同的看法。

以上三点是文学观念不断发展变化的原因。

自考文学概论考试重点笔记归纳

联系文学史实际谈谈文学思潮的产生

文学思潮的发生往往在社会、文化、教育发生变动的时代。这时的思想活跃,观念蜂起。文学思潮与社会、文化思潮密切相关,因而它往往在此背景下酝酿兴起。如浪漫主义思潮与法国*,中国新文学思潮与新文化运动。文学思潮的发生,在外在历史文化的影响之外,也具有内在的轨迹与原因。如浪漫主义反对古典主义,后者严格的形式规程对创作造成束缚就是一个重要原因;而五四新文学也有近代文学逐渐变化的根源。文学思潮的发生在近代文化交流的背景之下,也会由传播移植而来。如浪漫主义在德、英、法三国就有交流、汇合的情况,尤其法国的浪漫主义受国外思潮移入的影响,而中国新文学更是文学思潮移植的好例子。

文学发展中继承与革新的关系

文学的发展离不开继承,同样也离不开革新。继承与革新是辨证统一的。继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求,继承是一个有批判、有吸收的扬弃过程,它需要充分取其精华、弃其糟粕;革新反映了时代和现实生活的需求,它必须有借鉴、有创造。真正的继承已经包含着部分的革新因素。而革新在摆脱文学传统的束缚时,在一定程度上又总是与传统保持着血的继承关系。文学的继承与革新就是这样既联系又互相区别,共同推进着文学的发展。

文学与科学文化教育的关系

文学(包括艺术)与科学文化教育(我们这里指的自然科学)是不同的,文学的中心问题首先是人,人的感受、情感、愿望和理想,科学的中心问题则主要是自然世界,科学也研究人自身,但在科学中,人主要作为一种自然而进放科学的视野。文学和科学都要揭示世界的奥秘。文学与科学都追求真美,但文学追求的真是人的情感的真,科学则追求规律的真,科学在必须选择时,它选择真而牺牲美,文学则在真与美二者中永不可作单一的选择。但是,文学与科学文化中,科学文化以它的理性智慧的知识性和深刻性塑造了文学家,进而促进了艺术文化的发展,科学技术的进步总是从某些方面启示艺术文化的开展。反之,艺术文化以它的情感智慧,影响科学家的精神世界,给科学的发展带来动力、感受力、想象力和创造力等,从而促进科学的发展,文学与科学永远是关联在一起的,文学与科学一样参与了开发世界的统一过程。

文学与历史文化的关系

文学重虚构,重情感,重诗意。历史重真实,重事实,重理智。它们是两种不同的文化形态。这是应该加以区分的,所谓“文之与史,较然异辙”。但是我们应该认识到的是,无论历史还是文学。都可以达到对事物的普遍性的揭示。就历史而言,辩证表明:历史路径是螺旋型上升的,每一种社会形态(如历史人物、历史行为等)都可能在低级阶段和高级阶段重复若干次,因而在不同的历史阶段上出现的相似点,就是沟通历史和现实的桥梁,从而具有普遍性。就文学而言,并不因其虚构性而丧失真实性和普遍性。就文学所反映的现实生活层面说,它能深入到现实的底层,达到对现实生活的本质规律的揭示。

文学观念为什么是发展变化的

文学观念是人们对文学的看法,它永远是发展变化的。其原因是:

(1)时代的原因。不同的时代由于社会的需要不同,会产生不同性质的文学。所谓:文变染乎世情。兴系乎时序,世情,时序的变化推动了文学的变化。文学变化发展了,文学观念也跟着变化发展。

(2)文学自身的变化。根据考察,文学与其他艺术一样,有自身的变化运动,这就是由再现到表现,再由表现到装饰,一般总是这样螺旋式发展,它是文学自身的运动。

(3)不同群体不同地位的人,观点不同,对文学也会产生不同的看法。

以上三点是文学观念不断发展变化的原因。

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简答题会难一些多看书多做真题希望回答能够帮助你你也可以追问

请问自考专科汉语言文学专业都要考什么啊?都是需要背的吗?需要背得多不多...文学概论该怎么说呢,概念性比较强,要记忆的东西比较多~ 实际上去考试,...

自考法学概论重点笔记归纳

首先, 收集相关案例; 然后, 以研读案例为主, 以研读教本资料为辅。

法学概论考试重点有:

1、法律汇编是规范性文件系统化最常见的方式,它不仅可以为人们查阅法律,法规提供便利。往往是法律编纂的必要准备。

2、法律内容是指法律关系主体之间的法律权利和法律义务。

3、刑法的阶级性质是由国家的阶级本质决定的。基本原则是罪行法定原则,刑法面前人人平等平等原则,罪责刑相适应原则。

4、成文法是指国家机关依照法定的程序制定和公布的,以法律条文形式出现的法,所以又称制定法。

5、法律关系的客体是指法律关系主体之间权利和义务所指向的对象。一般包括物、精神产品和行为结果。

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复习要点第一章 法律的一般原理 1.法律产生的决定性因素:(1)商品交换和私有制的出现(2)奴隶制的出现 2.法律产生的一般规律:(1)法律和国家同时产生(2)由习惯到习惯法,再由习惯法到制定法(3)不断地从个别调整上升为一般调整(4)从权利、义务的合一到权利、义务的严格区分(5)从法律与宗教、道德的浑然一体到法律取得相对独立的地位 3.奴隶制法律的特点:(1)严格保卫奴隶主阶级的生产资料私有制(2)公开确认自由民之间的不平等(3)以十分残酷的惩罚措施维护奴隶主的政治统治(4)保留了许多原始社会规范的痕迹 4.封建制法律的特点:(1)严格维护封建土地所有制和农民对封建主的人身依附关系(2)公开规定封建等级特权(3)用野蛮残酷的手段镇压人民的反抗 5.资产阶级法律的特点:(1)宣布私有财产神圣不可侵犯(2)确认契约自由(3)规定法律面前人人平等(4)确认法制原则 6.法律的特征:(1)法律是调整人们行为的一种行为规范(2)法律是由国家制定或认可的规范(3)法律是以国家强制力保证实施的规范(4)法律是规定权利义务的规范(5)法律是对社会具有普遍约束力的规范 7.法律渊源的种类:(1)制定法(2)判例法(3)习惯法(4)引证法(5)宗教法(6)国际惯例和国际条约 8.法律的分类:(1)成文法和不成文法(2)根本法和普通法(3)实体法和程序法(4)一般法和特别法(5)国际法和国内法(6)公法和私法(7)法系 9.法律与道德的关系:法律和统治阶级道德之间在根本的社会阶级属性方面的一致性,决定了二者必须是互相配合、互相补充和互相渗透的。法律和道德的区别:(1)存在时间不同(2)调整的范围不同(3)实施方法不同(4)表现形式不同(5)在一国之中,法律体系是一元的,而道德体系是多元的

设计概论自考重点笔记归纳

(一 ) 设计与科技进步的关系(技术与设计的关系) 科学技术的含义: 科学技术是指人类在利用、控制和改造自然过程中,按照待定的目的,根据自然与社会规律所创造的,由物质手段和知识、经验、技能等要素所构成的整体系统。在设计过程中技术体现在:生产技术、产品技术、操作技术三方面。 设计总是受着生产技术发展的影响。技术包括生产用的工具、机器及其发展阶段的知识,它是生产力的一种主要构成要素。设计是设计人员依靠对其有用的、现实的材料和工具,在意识与想象的深刻作用下,受惠于当时的技术文明而进行的创造。技术形成了包围设计者的环境,无论哪个时代的设计和艺术都根植于当时的社会生活,而由于环境状况的种种改变,也就改变了设计者进行工作所使用的材料。随着技法、材料、工具等的变化,技术对设计创造产生着直接影响。 (二)设计与科学技术的历史演变 (简述科技进步给设计带来的影响,或:为什么说一种新材料的诞生往往给设计造成重大影响?) 设计总是受着生产技术发展的影响。随着技法、材料、工具等的变化,技术对设计创造产生着直接影响。设计是在工业革命后开花结果的,这使我们不可避免地思考设计与科学技术之间深刻的关系。 ( 1 ) 首先,设计与制造的分工。18世纪,建筑师首先从“建筑工会”中分离出来,使建筑水平的智力活动。随着劳动分工的迅速发展,设计从制造业中分离出来,成为独立的设计专业。机器生产同时导致了标准化和一体化产品的出现,各种优质钢材和金属被应用于设计。 ( 2 ) 以科学技术为基础的工业革命导致了20世纪初各种设计思潮的产生,同时为设计的发展打开了广阔的前景。科学技术进步,必然创造出与其相应的机器和工具,接着又凭借这些工具和机器不断改变着人们的生活方式。例如福特生产线的发明;西门子电梯的发明等。 广告设计从本世纪20年代起甚嚣尘上,而CI设计也有了特别的重要意义。 ( 3 ) 一种新材料的诞生往往给设计造成重大影响,例如轧钢、轻金属、镀铬、塑料、胶合板、层积木等等。毫无疑义,塑料是对20世纪设计影响最大的材料。这种复合型的人工材料易于成型和脱模,且成本低廉,因此很快在设计中应用开来。塑料在20世纪20年代已建立起了它的工业地位,并且被工业设计师们赋予了社会意义,成为“民主的材料”。我们可以看到,新材料的出现益是鼓励着设计师进行新的形式探索。它们受到工业设计师的青睐,被用于各种产品上,更适宜设计的个性发挥和产品符号的灵活运用。 ( 4 ) 与再现和复制技术有关的机器的相继诞生使视觉传达的领域不断扩大。1839年,摄影技术发明,照相印刷使视觉表现迅速扩大,翻开了现代视觉传达史的第一页。1930年照相的铜版技术发明,使摄影从此在广告设计中占住了确定位置,并成为今天照相设计的基础。1895年卢米埃兄弟的伟大发明—电影,是在摄影的基础上产生的。电影的出现又导致了另一种传达媒体一一电视的诞生。20世纪30年代,由于收音机、电视机等多种新媒体的使用,加之大量的信息要求,广告产业迅速发展,伴随着视觉传达技术的不断创新,视听觉中如投影、电子音乐和幻灯的组合,照明板形成的映象,音响的视觉化,用激光进行的视觉传达等,极大地丰富了视觉设计的表现手法,同时大大地扩大和深化了视觉传达领域。 ( 5 ) 新兴的信息技术引起设计生产及设计模式划时代的变革。如果说现代主义设计运动是对工业革命的反响,那么后现代主义设计便是对信息技术的反响。 ① 信息技术以微电子技术为基础,而微电子技术最先得益于20世纪40年代末晶体管的发明,它使电子装置的小型化成为可能,从而为后来的自动化小批量生产以及信息处理中起关键作用的计算机开辟了道路。小批量生产为设计走向多样化提供了可能。后工业时代的设计把消费生活的类别、风格输入到生产过程中,其技术要求更加智能化,更加灵活,以适应不同消费者的文化背景,逐步顾及生产产品的社会条件。 ② 在各种形式的设计制作中,计算机的帮助更显而易见。80年代随着计算机的普及,CAD软件已成为广大设计师的常用工具。计算机使平面设计师可以自由地“借用”无数的图像资料,并且可以兼编辑与设计师于一身,设计出富有人情味和人性的产品。 ③ 软件技术不仅改变了设计的过程,而且改变了设计的概念。在计算机的帮助下,设师可以直接了解他的设计品效果究竟如何,因此设计获得了传统手工艺生产的某些特质,即强调产品的使用、操作上的便利、功能上的灵活性以及使用者特殊要求的适应性。由于计算机技术的高度发达,传统的设计观念已从有形的物质领域扩展到了无法触摸的程序领域。 (三)设计与科学技术的关系论述 首先,设计与科学技术相互影响:科学技术的发展给设计提供新的手段,技术的发展给设计提供新的材料;科学技术的发展给设计师提供新的课题;设计也是科学技术发展的重要组成部分,设计可以为科学技术服务。 其次,设计是科学技术商品化的载体。物质形态的科学技术只有在被社会接纳、被社会消费情况下,才能转化成巨大的社会财富。科学技术是通过设计向社会自我表达,设计使新技术“可能”转变成现实。 第三,从本质上看,设计是科学技术与艺术统一的产物。科学与艺术的共同技术是人类的创造力,科学家和艺术家在探求世界本质的过程中,其目的是为了揭示客观和主观世界中隐含的矛盾、结构和谐与秩序。这种目标上的结合、相关、沟通,正是科学与艺术互为影响、互为补充、互为交叉的内在基础。在古汉语中,技、艺部分合成“技艺”。在希腊词汇中艺术一词的词意几乎等同于技艺。 因此,艺术与技术具有同源关系。手工业时代的技术与艺术完美结合,造就了传统工艺的辉煌,它是科学与艺术结合的历史形态。而由工业革命催生的现代设计的发展是现代生产技术和方式进步。设计史上每一次重大的突破都是大胆采用现代技术的结果。因此,设计的发展尤其需要科学技术作为先导,同时,科学技术也需要以设计作载体展示出来。可以肯定,科学技术对我们的生活影响越深,建立在科学、技术基础上的审美取向也会越趋明显。

设计的艺术手法主要有: 借用、解构、装饰、参照和创造。 1 、借用: 在设计中借用某句诗、某段音乐或者某个镜头、某一雕塑或其他艺术作品,借用艺术创作的思想与风格、技巧等,是设计的一种手法。这种手法是设计直接借用艺术的力量吸引、娱乐观众,达到感动观众、传播信息的效果,是 广告设计 经常使用的手法。 在设计中借用艺术作品营造特定的文化艺术空间,宣扬特定的精神主题,形成感人的人文氛围,这是 环境设计 的经常做法。 效果: 感动观众、传播信息。 2 、解构: 以古今纯艺术或设计艺术为对象,根据设计的需要,进行符号意义的分解,分解成语词、纹样、标志、单形、乐句之类,使之进入符号储备,有待设计重构。 这是建筑、室内、家具、标志、包装、广告等设计的普遍做法。 效果: 能鲜明显现出设计的文脉与创造价值。解构是设计中极为有用的手法。 3· 装饰: 在解决设计的艺术品质问题时,装饰是最传统又常用的方法。装饰并不等于卢斯所谓的“罪恶”,也不等于错误,关键在于使用是否恰如其分。好的装饰可以掩去设计的冷漠,增添制品的情感因素,增强设计的艺术感染力;好的装饰是设计不可分割的部分,只有多余的装饰才是可以随意增减的附件。 4 、参照: 设计属于创造。在解决设计的艺术品质问题时,无论是借用、解构、装饰,都不能简单地模仿,而要表现出适度的创新,参照不失为一个简单又有效的方法。 参照的核心是形式借鉴、规律借用、由此及彼、举一反三。参照的关键是根据设计课题,寻求成功的范例,反复参详考察,找出规律和可变的环节,在基本规律或基本形式不变的前提下,使设计呈现新的艺术面貌。 5 、创造: 在设计遇到开创性课题时,选用的材料、设备、技术、构造、外形等都有可能是最新的科学技术成果,设计要实现的艺术和符号功能,也可能没有先例可循,这时,设计只可能依靠创造方法,在解决物质、技术、经济等功能的同时,予设计对象以合适的艺术形式。包括特定的平面或体空间形象;恰当的造型、色彩、材质与肌理的美感:精心处理的同一、参差、主次、层次,以及平衡、对比、比例、节奏、韵律等审美关系,从而确保设计作品在科学技术的先进性,实用功能的可行性,艺术欣赏的完美性,经济价值的现实性上,达到和谐一致的境界。创造是设计艺术最根本的方法,是借用、解构、装饰、参照等方法的基础。 艺术对设计的影响是什么? (1)艺术设计的思想为设计理论提供理论基础,艺术的变革为现代设计的发展开辟了道路。如维多利亚时代的艺术和设计表现出相同的趣味;又如20世纪之交兴起的现代艺术与现代设计的步伐正好合拍;再如包豪斯典型的代表了艺术推动设计,艺术与设计结合的成就。 (2)艺术家参与设计研究,投入设计实践,可以推动设计进步。如“现代设计之父”威廉·莫里斯就是典型的例子,他发起了一场影响深远的工艺美术运动,深刻影响了日后的设计理念。 (3)设计师关注艺术投入艺术研究,也可以推动设计设计进步。如布鲁尔设计的“瓦西里”椅子 设计与艺术关系上,存在三个误区: (1)(设计的)纯艺术观点:为艺术而设计,否认设计的功利目的,否认设计的科学技术和经济特征,把设计作为纯艺术的一个品种; (2)(设计的)纯技术观点:为技术而设计,否认物质产品的精神功能,否认设计的艺术特征,把设计作为纯科学技术的一个行业; (3)孤立静止地看待设计与艺术的关系。 1、工业设计的艺术特征   何为工业设计: ( 1) 定义(名词解释 ) : 就批量生产的工业品而言,凭借训练、技术知识、经验及视觉感受而赋予材料、结构、形态、色彩、表面加工以及装饰以新的品质和资格,叫做工业设计。工业设计是以技术与艺术的结合,同时受着经济、环境、社会形态、文化观念等多方面的影响和制约。 ( 2 )工业设计的艺术特性: 为工业服务的设计由技术设计、经济设计、艺术设计共同组成,艺术设计只是其中的一个部分; ①内容: 工业设计的艺术内容涉及到项目的功能系统,包括实用功能、信息功能、审美功能等。 ②形式: 形式是产品的造型、用材、色彩、表面处理和装饰。 ③造型: 在造型上 追求完美的技术功能和操作功能 , 追求实用、信息、审美功能的结合 将造型的 个性、独创性寓于应用的艺术风格,它追求形式的完美 。(三个追求) ④用材: 在用材上它追求材料的应用与 结构要求相符 ,材料的应用与 功能要求相符 并且与 生产工艺相宜以及与材料供应相宜 ;充分表现材料的本色美与工艺美。(四个符合) ⑤色彩: 在色彩上,它要考虑如何充分利用的材料的本色和表面处理的本色,选择最适当的颜料、涂料、油墨或染料,选择最理想的色料处理工艺,使之与造型、材料、使用功能、审美心理相宜,并表现出某种个性和风格。 ⑥产品表面处理: 工业设计在产品表面处理方面强调艺术思维,即选择最佳处理工艺以表现和创造材料的肌理之美,从而达到理想的视觉效果。 ⑦ 工业设计的装饰处理: 主要是要求设计者将母题、纹样、色彩构成等及功能与审美的协调等方面纳入思考范围,综合运用艺术手法让使用者接受产品,让产品与其功能一致,同时赋予产品风格的协调性。 2、广告设计的艺术特征: P46 ( 1) 定义: 指广为传播信息的行为过程,也指以媒体表现出来的传播信息的作品,如报纸广告、路牌广告、招贴广告、电台广告、电视广告等。广告的艺术设计是整个广告生产的重要组成部分。它本身又可以划分成五个方面,即:文学创作、美术设计、声学创作、表演设计和电脑制作。 ( 2 )广告艺术设计的五个部分需要完成四个任务: (1)对广告主提供的信息进行筛选、提炼、组织、加工,使之适用广告的艺术形式,从而创造优秀的广告艺术形象; (2)使加工创造的广告艺术形象更容易避开媒体的制约,发挥媒体的特长; (3)使媒体发布的广告艺术形象更能引起受众注意、记忆、理解、信任和偏好,并能产生期望的行动; (4)使整个广告效果超过市场竞争中同行业的对手,并不断地推动广告的艺术设计的进步,以及整个广告的进步。 广告艺术是多元的和综合的。只要是美的、有独特吸引力并能传播广告信息达到广告目的的,都可能被广告所用。任何艺术进入广告,被广告利用、改造、吸收的同时,就要受到广告设计的制约。他们要受制于广告主、广告投资以及信息资源、传播媒体和目标受众,受制于队伍素质、设备技术、经营水平以及确定的时间。 ( 3 )广告设计的艺术特征: 始终商业的艺术,媒介的艺术,是大众传播的艺术和民俗的艺术。 3、室内设计的艺术特征:  P47 ( 1) 定义: 主要指建筑物的内部,也指火车、飞机、轮船的内部。建筑物的室内有实体与空间之分,室内设计也分实体设计和空间设计。实体设计就是地面或楼面、墙体或隔断、门窗、天花、梁柱、楼梯和台阶、围栏或扶手,以及接口与过渡,连同照明、通风、彩光及家具和其他设备的设计。空间设计就是厅堂、内房、平台、楼阁、亭榭、走廊、庭院、天井等设计。 ( 2 )室内设计的艺术特性主要表现在 :从艺术的角度为室内设计的实体、虚体、技术、经济诸方面提出解决美学问题的方案。如实体设计中,要从美学角度考虑地面、梁柱、门窗、家具等,包括布幔、地毯、灯具、花鸟植物的陈设以及艺术品的陈设等问题;而在空间的设计中,要考虑一切空间的组合及其心理效果与艺术效果。

设计批评是设计及批评发展的归纳与表达,然而在某些特定的历史时期,提出一套统一的批评标准,将其作为一种国家政策施加于设计工作者。如1952年周恩来提出的“实用、经济、美观”标准;1941年丘吉尔提出了消费品设计的效用计划模式,1952年结束。 设计批评的标准在其自然状态下,随时间的推移,社会的发展而不断地演化着。批评标准根本上是一个历史的概念,时间、地域和文化的差异意味着人们对设计要素的不同理解。设计的发展目睹了人类科学技术、意识形态、政治结构等多方面的重大变化,设计批评在每一个时期对于设计诸要素都表出不同的倾向。 功能本来是具有共性、相对稳定的标准。然而,设计品的功能可能发生转移,同一设计会因时代的不同而满足不同的功能要求。 首先将设计的批评标准问题推向前台的是英国工艺美术运动。工艺美术运动为机器产品提出了一个更高的标准,使工艺的价值延伸到了设计领域,这在当时的家具设计中立即得到体现,然而,工艺美术运动以中世纪的手工业为楷模,以中世纪的浪漫主义为设计理想,与机器大生产的社会现实背道而驰,而且它的批评标准也陷入了这样一个伦理矛盾:一方面,手工业的确可以缩小设计者、生产者、销售者与消费者之间的距离;另一方面,工业大生产意味着产品成本的降低和廉价商品,而手工艺产品——包括莫里斯等工艺是美术运动代表们的大部分设计却过于昂贵,致使多数消费者无力负担。工艺美术运动的标准后来让位于机器美学是时代所趋,大势使然。 然而,设计在经历过现代主义运动之后,工艺美术运动的批评标准在20世纪60年代又有了回归之势。工艺美术运动与后现代两个时期的批评都表现出对机器专制的反感,前者出于对工业大生产的担忧和缺乏了解,而后者却处于厌恶与太了解,亦及了解后的失望。两者的基础不同,后现代的批评不会排斥科技进步,因为正是依赖高技术,设计才能实现其多元化、个性化的目标。设计批评的标准随历史而演化,因时尚而不同,而时尚又表现出一定的历史循环性。 机器美学的含义: (1)建筑应像机器一样符合实际的功用,强调功能和形式之间的逻辑关系,反对附加装饰; (2)建筑像机器那样放置在任何地方,强调建筑风格的普遍适应性; (3)建筑应像机器那样高效,强调建筑和经济之间的关系。 19世纪末20世纪初,欧洲各国都兴起了形形色色的设计改革运动,它们在不同的程度和不同方面为设计批评的新观点作出了贡献。其中最有突破的是德意志制造联盟,成立于1907年,领袖是穆德修斯,宗旨是建立一种国家标准,形成一种统一的审美趣味。 第一次世界大战之后,现代主义的信条在荷兰、德国、法国、新兴的苏联都确立起来。艺术的纯形式主义批评已为工业产品的几何形态进入美学范畴奠定了基础。各国的设计逐渐打破民族的界限,行横了20世纪30年代的“国际风格”,到50年代发展到极限。 “国际风格”前到现代主义称为现代主义先锋派。先锋派到观念最终以包豪斯为代表。包豪斯的理想是打破艺术、设计、工艺、及建筑之间的各种界限,创造“完全艺术品”。30年代的“国际风格”就是包豪斯设计风格化的结果。 现代主义设计批评标准: 1、功能主义特征;2、形式上提倡非装饰的简单几何造型;具体建筑有:六面建筑;以柱支撑整个建筑的结构特征,幕墙架构的产生;标准化的原则;反装饰主义立场;中性色彩计划;3、具体设计上重视空间的考虑,特别强调整体设计考虑,基本反对在图版上、在预想图上设计,而强调以现代主义设计模型为中心的设计规划;4、重视设计对象的费用和开支,把经济问题放到设计中,作为一个重要因素考虑,从而达到实用、经济的目的。 20世纪60年代,对于国际风格那种冷漠、却饭个性和人情味的设计,人们感到厌倦。此时,“波普设计”以迎合大众的审美趣味为目的,打破高雅与通俗趣味的差别,从此,色彩和装饰被重新运用,一些古典主义的视觉词汇也被重新运用于建筑中,历史主义东山再起。“后现代主义”作为一个设计批评的概念,始于20世纪70年代詹克斯发表的建筑理论。后现代主义的概念代表了人们对现代主义的幻灭,人们已失去了对进步、理性、人类良心这些现代主义信念的信心。 1972年,因日本设计师山崎宾的普鲁依特-艾戈计划的拆毁,而被认为是现代主义结束的标志,继之而起的是后现代主义设计。设计批评的标准又发生了重大转变。现代主义的“生产”理想转向了“生活”理想;过去宣扬设计的广泛性,通过设计的理念引导消费者,而今转为尊重消费者,尊重个性,使设计适应消费者情感上的要求。 后现代主义的设计批评将重点由机器和产品转移到了过程和人,消费者的反应成为检验设计成功与否的决定因素。设计对“消费者化”与灵活性已成为设计的必要特征和手段。为了适应各不相同的消费集团甚至未来满足个人爱好的需要,机器大生产逐步地调整灵活的可变生产系统,市场研究成了设计不可或缺的环节。 正如艺术批评被称为运动着的美学一样,设计批评也随着时代的变化、社会的发展而更换着标准。标准总是很高的,是一个时代的理想,而整个看来,标准又是运动的,表现出明显的历时性和相对性。

自考新闻学概论重点笔记归纳

第二章中国近代报刊的产生与发展 1、第一份中文近代报刊是《察世俗每月统记传》,它是1815年8月5日在马六甲由米怜主编的宗教月刊。内容:①宣传宗教;②创造了“孔孟加耶稣”的对华宣传模式;③诬蔑法国*、支持波旁王朝的内容;④鼓吹开放中英贸易包括鸦片贸易的内容。《察世俗》一创刊就是和反动政治、鸦片贸易联系着的。 2、《察世俗》中的新闻虽极少,但属中文近代报刊上的新闻之最,如《月蚀》是最早的预告性的新闻,《告贴》是最早的广告,《事逗娘娘悬人环运图》是最早的新闻图画。《察世俗》的宣传方式,对以后的中文近代报刊产生了很大的影响。 3、1823年在马达维亚由英国传教士麦都思创办和主编的《特选撮要每月统记传》;1828年在马六甲由英国传教士吉德创办和主编的《天下新闻》;1833年在广州由普鲁士传教士郭士立创办和主编的《东西洋考每月统记传》;1838年在广州由麦都思等人创办的《各国消息》。 4、《东西洋考每月统记传》简称《东西洋考》,这是在我国本土上出版的第一份中文近代报刊。它的内容也是由宗教、伦理道德和科学文化知识组成的,也是套用“孔子加耶稣”模式进行宣传的。但其宗教色彩逐渐减退,政治、经济色彩越来越浓。郭士立创办《东西洋考》的目的主要是为商业服务,它宣传中外贸易时,强调中国人对外国人要公开、诚实。此外,《东西洋考》还大量介绍了东南亚和印度的情况,美化英国的殖民统治。在业务上,《东西洋考》设立新闻专栏,还选录《京报》。该刊所载的《新闻纸略论》是中文近代报刊上第一篇新闻学论文。稿件末尾的“编者按语”是中文近代报刊首次出现的内容。 5、从时间上说,葡文报纸出现最早;从影响上说,英文报刊;从创刊出版的地点说,鸦片战争前外文报纸最早出现在华南沿海地带,如澳门、广州等地。 6、在中国境内出版的第一份外文报刊是葡萄牙文周刊《蜜蜂华报》,1822年9月12日澳门创刊。 7、1827年11月8日,英国鸦片商人马地臣和美国商人伍德在广州创办了英文版的商业性报刊《广州纪录报》,它是中国境内出版的第一家英文报刊。创刊时宣称“我们的主要努力是发表丰富而准确的物价行情”。它是当时影响的外文报刊,鸦片战争后迁往香港出版,改名《香港纪录报》。 8、《中国丛报》是1832年5月在广州由美国第一个来华的传教士裨治文出版和主编的英文月刊。马礼逊、麦都思、郭士立等都曾为《中国丛报》撰稿。《中国丛报》是西方武力侵华的舆论阵地,对英美的侵华政策有明显的影响。 9、香港出现最早的报纸是《香港钞报》,它是英国侵略军的喉舌。 10、1842-1860年间是香港报纸大发展的阶段,其中最有影响的英文报纸有四家,即《中国之友》、《香港纪录报》、《德臣报》、《子子剌报》。 11、《中国之友》是1842年3月17日在澳门由英商奥斯威尔德创办,一周后迁往香港,后由台仁特主编。该报敢于对香港政府的弊政和腐败行为进行猛烈攻击,台仁特曾因此入狱。该报对太平天国持同情态度。 12、《香港纪录报》前身是1827年11月在广州创刊的《广州纪录报》,曾将《三国演义》译为英文在报上连载。 13、《德臣报》又译为《中国邮报》,英商肖锐德和德臣创办,1845年2月在香港创刊,1974年8月停刊,历时129年,是香港历史最长、影响的英文报纸。 14、《子子剌报》是中国境内出版的第一张英文日报,创办人是英商莫罗,莫罗和《中国之友》的台仁特一样,敢于揭露港英政府的弊端和官员的腐败行为,也曾被判入狱,该报也是香港历史悠久影响很大的一家英文报纸。 15、在香港出版的第一份中文报刊是《遐迩贯珍》,1853年9月3日创刊,由英国传教士麦都思主编。它是最早使用铅字印刷的中文报刊,刊有中英文对照的目录,这是中文报刊的创举。内容:主要是时事新闻和评论,宗教宣传比重很少;在报道中国内部消息时比较客观,是当时极有影响的一份中文报刊。 16、麦都思曾参编或主编过《遐迩贯珍》、《察世俗》、《特选撮要》、《东西洋考》、《各国消息》等中文报刊。 17、最早的中文商业报刊大都是从英文商业报刊派生出来的。第一份中文商业报刊是1858年1月由《子子剌报》创办的《香港船头货价纸》,1864年该报改名为《香港中外新报》。 18、《香港华字日报》是中国人独立负责的商业报纸。 19、上海与香港一样,报业也是从外文报刊开始的,上海第一家报刊是《北华捷报》,它是1850年8月3日由英商奚安门创办并主编的英文周刊,被视为“英国官报”。 20、《字林西报》出版时间长达101年,它是旧中国出版时间最长、发行量、最有影响的外文报纸。 21、19世纪90年代,上海英文报纸形成了《字林西报》、《华洋通讯》、《文汇报》三足鼎立的局面。 22、外报中比较有影响的是法国人在上海出版的中文报刊《益闻录》、《圣心报》等,均为法国教会所办。《圣心报》是上海天主教所办报刊中历时最长的一家。 23、上海最早的教会报刊是1857年1月创刊的《六合丛谈》,它由英国传教士伟烈亚力主编,是上海第一家中文月刊。 24、《申报》是1872年4月30日由英商美查等人创办的,它是以赢利为主要目的的商业报纸。在外国人办的报刊中,由中国人主持笔政的,《申报》是第一家。《申报》对新闻业务进行改革:①发表政论文章;②改革新闻报道;③重视发表副刊性文字。 25、《申报》馆除了出版《申报》外,还充分利用人力、物力经营副业。①创办文艺杂志;②出版白话新闻报;③编印画报;④印书。 26、《申报》馆出版发行我国最早的文艺期刊《瀛寰琐记》,后又先后出版《四溟琐记》和《环宇琐记》,这些都是我国近代早期的文艺期刊。《申报》创办了通俗易懂的白话小说《民报》,这是我国最早的白话报刊。 27、继《申报》之后,1882年4月字林洋行又创办了《字林沪报》,聘请蔡尔康任主笔,为吸引读者曾连载长篇小说《野叟曝言》,并于1897年11月24日创办我国第一个副刊《消闲报》。 28、1893年2月17日英商丹福士创办了《新闻报》,它以经济新闻特别是商业新闻为重点,以工商业者为主要读者对象,并以低于《申报》价格卖给读者,发行量大增,成了《申报》的劲敌。 29、19世纪90年代上海报坛已形成“申、新、沪”三报鼎立的格局,在报业发展上上海后来居上,取代了香港、广州而成为全国新兴的报业中心。 30、在广州的英文报刊有《中国丛报》和《中国之友》等。《中国丛报》是一份侵华意图十分明显的外文报刊,而台仁特主编的《中国之友》是当时少见的对中国表示友好的报刊。 31、《中外新闻七日录》创刊于1865年2月,是广州最早的中文报刊。 32、1872年,“在华实用知识传播会”的机关刊物《中西闻见录》在北京创刊,由丁韪良主编,这样外国人的办报活动就突破了中国清王朝的最后一个禁区。 33、《中国时报》是1886年11月创办的英文周刊。英商宓吉主编,也重视北方新闻和言论,人称业务上第一流的英文报刊。

* 社会主义新闻事业真实性原则 一、真实性原则的实质 一切新闻报道就必须如实地报道事实的真相,客观地反映事物的本来面目。内容真实是新闻存在的基本条件,也是新闻报道的基本要求。真实也是新闻特有的优势所在,真实是新闻的生命,也是新闻事业,新闻工作者的生命。 真实对于新闻存在和发挥影响力的决定性作用,使它成为新闻报道所追求的重要目标,真实性自然也成为一切新闻传媒普遍提倡的一项基本原则。 二、真实性原则的要求 1. 具体事实真实准确,这是新闻最起码的要求,它包含三个层次的内容: A. 构成新闻的基本要素准确无误; B. 新闻所引用的材料必须准确可*; C. 新闻中使用的背景材料必须完全真实,而且要做到全面,客观,实事求是 2. 概括性事实真实客观。对概括性事实同样要求做到真实、客观、准确、全面、符合实际,不能以点代面,以偏概全。 3. 真实性原则的更高要求:本质事实。 1) 所谓本质真实,是指新闻报道要反映出事物的内在品质和规律。 2) 我们不否认“四人帮”一伙打着“本质事实”的幌子在“文化*”中搞了许多假报道,但是实事求是的说,社会主义的新闻报道确实有一个反映生活本质、时代本质和历史本质的问题 3) 对本质真实论的要求是有条件的,并非所有的新闻报道都要做到反映事物的本质 4) 其实,大量的深度报道,包括一超级解释性报道、评述性报道、调查性报道以及工作通讯、事件通讯、新闻评述等等,都属于将现象真实与本质真实相结合的报道。 5) 本质真实是指新闻报道要反映出事物的内在品质和规律。新闻报道不能仅仅要求所报道事物的表面的、现象的真实,而应当尽可能做到全面、深刻地反映事物内在品质和规律,即应力求做到对所报道事物的整体上的、宏观上和本质上的把握。这即是整体真实、宏观真实的涵义,也是本质真实的涵义。 三、新闻失实的原因和如何保真 1. 所谓新闻失实,是指新闻报道脱离和违背客观事实未能反映事实真相的现象。新闻失实一般分为故意失实和非故意失实两类。通常有以下几种表现形式: * 政治需要,公开造假; * 于己不利,隐匿真情; * 宣传典型,任意拔高; * 屈从压力,写昧心稿; * 唯利是图,编造新闻; * 粗枝大叶,调查不实; * 道听途说,捕风捉影; * 知识贫乏,不懂装懂; * 全理想像,添枝加叶; * 偷梁换柱,移花接木。 2. 新闻失实的原因有:A政治的原因 B社会的原因 C 思想和工作作风的原因 3. 防止和克服新闻失实现象要做到: 1. 坚持马克思主义的思想路线,发扬深入实际调查研究的工作作风; 2. 坚持唯物主义辩证法,保持冷静头脑,防止片面性; 3. 健全法规,依法治本; 4. 严守规章制度,堵塞失实漏洞; 5. 提高队伍素养,弘扬职业道德; 6. 自觉接受群众监督,及时纠正错误 * 小知识点 * 美国报人普利策说过“准确对于报纸就如贞操对于妇女一样重要”,发表了“准确、准确、再准确”的警句。 * 马克思在主编《莱茵报》时期提出“真实”和“纯洁”是报刊的本质。他认为报刊应当“根据事实来描写事实”,而不应当“根据希望来描写事实”。 * 列宁关于新闻真实性问题有句名言“我们应当说真话,这是我们的力量所在”“吹牛撒谎是道义的灭亡,它势必引向政治上的灭亡” * 毛泽东在1925年,提出《政治周报》十分之九应是实际事实之叙述,只有十分之一可以采用辩论的方式来打破*的宣传。1945年,毛泽东告诫全党同志,“要讲真话,不偷、不装、不吹。” * 刘少奇在1948年对华亲记者团的讲话中指出,新闻工作“第一要真实”,“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜” * 周恩来说这“只有忠实于事实,才能忠实于真理” * 1947年,针对当时解放区一些报纸在土地改革宣传中出现的一些失实报道和错误倾向,解放区新闻界开展了一场“反客里空”运动。

北京邮电大学新闻与传播考研经验分享

回想去年的四月份,刚着手准备考研的我面对读书馆里一堆足以隐蔽狙击手的书墙,心里其实一片兵荒马乱。看到QQ列表中学姐上岸的喜讯,我羡慕却也充满了焦虑,不知道如何安排复习,也不知道这场战役我能不能坚持下来。转眼间又是四月,我正在为复试做准备。备考初试的一年算是坚持了下来,总结反思各科踩过的坑和拿分的经验和方法,希望对正在备考的你们有用。

关于择校

北邮新传是一个相对其他学校新传专业而言更有特色的专业,主要研究传播学科,不研究新闻,整体研究内容偏向网络传播8,考试内容也是网络传播多一些,只有学硕。

北京新传学校大概有北大、清华、北师、中传、北交、北邮、央财(专硕),对于新传来讲,北上广是比较好的地方。个人认为在择校考虑上应该是想考的专业、地理位置(就业情况)、学校,这样的顺序。

政治:绕过雷区,务必重视

主要用的书就是肖秀荣的全套,精讲精练是必须要看的,配合1000题进行复习,随着讲真题,和其他书的出版,继续跟进,肖大大的书上都会有建议你复习的时间,怎么复习,我觉得跟着就行,最后肖四肖八是重点,一定要好好做选择题,好好背大题。大本子时间充足的话建议看两遍,这样记忆会深刻些,细节的知识点也会注意到,另外选择题最好准备一个纠错本,把自己总是错或是记不住的知识点记下来,反复看,大题的话也要自己写写,再看答案,才会深刻。复习的时间建议在每年的大纲出来后再开始就行,政治实在薄弱的八月份开始也可。老师的话比如腿姐或是别的老师我都没跟过,不做评价。就只有肖大大,我觉得真的有用。

首先,我的政治得分是64,即使在大旱区的北京,这也是个很不理想的分数。按理说没有太好的经验分享,在这里是想总结一下踩过的雷,以免你们重蹈我的覆辙哈哈。政治考好,选择题和主观题必须双双拿下。

心态与重视

对于公共课,首先不能轻视。文科尤其是新传类考研取得400+的成绩,一般公共课都不错,至少是不会拖后腿的。因此,要做到“战术上重视,战略上藐视”即开始时间要早,每天复习量要少。我在八月开始复习政治,其实晚了。大家在暑假初期就可以开始了,看看视频网课和书本。但政治和英语的复习正好是相反的模式,政治是越到后期投入的复习比重越大,所以初期只需安排少量。

选择题=基础+刷题

得选择题不一定得天下,但选择题一定是半壁江山。把选择题拿高分划分为基础和刷题。即早期通过网课和精讲精练打好基础,了解整体的知识架构和重要知识点之后,最重要的就是刷题。与英语只真题不模拟不同,政治是只模拟少真题,通过后期大量的刷模拟卷的选择题来刷高分。

主观题=选择+努力

主观题对于要拿政治高分的同学同样重要,我当时只背了一周的肖四,这是非常错误的。大家尽量两款以上的主观题资料,但不要太多,后期各大政治考研名师都会出。因为今年肖大爷其实大题押的是不太准的(没有说肖大大不好的意思喔,全程跟肖大爷),所以大家尽可能再选一两款,不要把鸡蛋放在一个篮子里嘛。然后就是自己去总结梳理这些押题的考点,再疯狂背诵!

英语一:分配资源,二围三攻

英语开始的时间比较早,最开始是一直在背《红宝书》,搭配朱伟的《恋练有词》

(因为恋练有词有对应的课程,会补充不少知识点),后期就开始做真题,因为北大MJC考英语二,在最初我是先用英语一练手,买了真题黄皮书,后期的英语作文背诵主要就是看《蒋军虎英语二》。

北邮专硕英语考的是英一,对于英语底子好的同学这一点是优势。但如果基础一般或者薄弱,也完全不用担心。考研英语与四六级不同,六级没过的同学是可以用一年的准备时间拿到高分。英语的复习方法是合理分配复习的时间及精力资源,重点围剿基础和阅读,逐个击破作文、新题型和翻译,保障好完型。

基础打好:单词和语法

英语单词尽可能早开始,从决定考研那一刻背到上考场的前一夜,不要停。背单词的形式不用太纠结,单词书也可以,APP也可以,只要每天按计划背完就可以。语法和长难句我是每天睡前跟着公众号,每天通过看长难句分析来强化语法,有很多做考研英语的公众号,大家选择一个喜欢的跟下去就好了。

暑期强化:阅读是重点

英语阅读理解,这是考研英语最重要的大头。我建议阅读真题留在暑假再动,并留出近三年后期模拟。我在暑假时把英语一的阅读刷了三遍后期又去刷了。我当时做了一本英语阅读笔记,将每篇阅读分为:主旨框架分析、题目与选项分析、错因总结反思、通用逻辑归纳和不认识的词句分析这五项进行分析,一篇阅读做下来收获大大滴。这个过程中不断练习读题分析,绕过错误项,选择正确项。做到这一点,需要强化训练的是自己的:词句理解能力/读题分析能力/选项分析能力。

词句理解能力其实在前期的单词积累和长难句训练中已做了铺垫,这需要前期的努力+后期的训练。前期努力不用说,后期的训练主要是自身的语境与篇章理解能力,可以从每一篇的文章阅读后做精译去训练。如果没有时间怎么办?建议先认真精译几篇,译的过程中不要在乎语言的完美精确,只要求意思到位。再与答案对比,找出理解出错的地方,反思总结理解出错的原因。

读题分析能力主要训练自己的题目类型归纳分析能力,看到一道题必须马上分析出细节题?主旨题?还是词义题?搞清楚题目所问所指。通过将所有的真题进行横向的比较和分析,串联起来归纳考研英语阅读的五大常考题型,再归纳每一题型的常用圈套,逐一侦破。

其实这就是在训练自身的选项分析能力,分析每一个选项的圈套(是因果不符?还是以偏概全?)总结每一个选项,不论正误,会发现出题人的圈套就有那主要的几个,我们要做的只需要识别-绕过坑-选择正确项即可。但这一步需要我们不断磨练真题,横向总结,对比分析才能够给自己一套完整的避坑血泪指南。

后期冲刺:作文、翻译与新题型

作文:分类+模板+练笔。我大概十二月冲刺期,大家可早一点,进行英语作文题型的分类统计分析,自己总结常考题型,每一个题型对应地背几篇或整合几篇作文,作为自己的应试模板,然后就是不断地练习输出,一定要每周计划写几篇。

翻译,翻译其实在你背单词和做阅读的过程中已经在强化,我没有做过专门的训练,只是在后期有计划地进行训练,一周一次或两次,然后记下来翻译常考的单词和词组,自己纠正我的翻译训练反映出来的问题:比如顺序、生硬或是漏译等,下一次训练再去改正。

最后是新题型和完型,新题型后期去分类做训练就可以,可以看一两节新题型的网课,学习方法。完型的话我自己是没有花太多时间训练的,因为分值相对而言不大。大家可以根据自己情况,稍微做点训练。

专业课:重视基础!

我的两门专业课分别为135和140。如果问我最重要的方法,我觉得是:重视基础,灵活运用。按复习的时间顺序,专业课复习划分为三个阶段:基础—强化—冲刺

(一)专业课一是新闻与传播专业基础,主要几本参考书目:

《传播学引论》(作为专业书目的引入,不必太细读)

《传播学教程》(北邮考生要重点吃透并做笔记花框架!整本书都是考点!)

《范式与流派》(作为教程的补充和深化,补充批判学派、研究方法等)

《网络传播概论》(北邮偏网络传播,这本书是重点。联系教程一起读)

《新闻学概论》(重点。梳理整本书框架,摘取重要知识点,结合新媒介环境)

《马克思主义新闻观教程》(不太重要,重点读马、毛、习章节,其他领导人不用细读)

《中国新闻事业史》

《外国新闻事业史》(重点从宏观的历史维度把握,梳理主要报纸、报人和新闻史事件)

1.基础打牢。这个过程需要参透几本参考书,教程与网传是必须要好好读的。特别是教程,推荐读三遍。第一遍,理框架做笔记,读第一遍时候解决的问题是:这本书/每一章说了什么,以及用何种逻辑框架说的,据此来完成第一遍的笔记。第二遍,重点在梳理知识点,如把握不住重要知识点,参考书中每一章的训练题。据此梳理出整本书重点知识点,并补充进自己的框架笔记中。第三遍,横贯联系其他的参考书目,将范式与流派的批判学派、研究方法等知识补充进教程,将网络传播概论按照5W框架法补充进教程的笔记。传播学教程这本书对于北邮考生来说极其重要,不仅要吃透基础的知识点,还要能够结合实际去反思总结,看每一节的知识记得问问自己“这个理论在新媒体环境下怎么样?”

2.深度强化。基础一定得重视起来,我在暑假期间还在看基础书目的阶段,因为我觉得基础知识的重要性值得这样的投入。(跟我开始的晚也有关)深厚的基础沉淀在后期一定会厚积薄发,所以这一阶段稳住就好,根据自己的实际情况跟着计划走。

深度强化阶段需要做论文阅读与专题整理两项工作。论文读学界前沿与北邮导师这两大块。我是先根据北邮真题梳理总结常考的专题,然后每一个专题去找对应的论文,总结出学界的观点与导师的核心观点。看论文在后期十分重要,对于答题的论述逻辑训练和热点积累都很有用。

3.冲刺模拟。这一阶段大约在十一月份可以开始了。需要做真题练习、模拟考试和总结。真题练习可以稍早,自己去练手,我当时报了上上的答题班,每周练一次,有学姐批改反馈。好好利用起来对于练习答题逻辑和术语很有用的。模拟考试可以报班,也可以自己去安排,但是一定要严格要求自己把它当做真实的考试去对待,这个过程中不要去翻书,逼着自己输出知识。每一次模拟都记住:检验问题出在哪大于模拟成绩。平时多丢脸,考试少丢分。

(二)专业课二是新闻与传播专业能力。我当时看的参考书目如下:

《新闻采访与写作》(不需要细看,了解一下传统的新闻实务采写如何操作,北邮的实务更加侧重经典实务在网络中的新操作)

《新闻评论学》(了解评论的基本知识)

《整合营销传播》(摘取重点考点对应的知识,考点参照北邮真题及相近风格的院校真题)

《公共关系学》(挑选考点对应的知识看,同上)

实务部分的书目不需要像基础书目一样阅读几遍,只需要阅读一遍即可,甚至有些书目只需要阅读重点章。像采写、评论等等,只需要根据真题(北邮真题+风格相近院校真题,如复旦、厦大、南大等)提炼核心考点,理解核心概念。实务最重要的是了解理论之后去联系实际。这个联系实际既包括经典理论知识在实际中的变化,也包括实际的练习。多练多看多思。多多练习手写评论、策划,多多看案例优秀作业,多多思考自身的问题与别人的差距。只有不断练习不断反思总结,实务才能够提高。

第一年专硕北邮考了新闻评论和直播策划。由此可以看出,新闻评论还是非常重要的实务考点。而且北邮导师对于文化和文学比较关注,所以评论不仅可考察新闻实务的知识掌握和实操能力,也能考察人文素养和文笔。

同时,与网络相关的营销策划也是北邮偏爱的实务考点。既与网络传播的偏向切合,又很考验营销策划实务的能力。大家需要多加练习多加反思。平时多看一些营销策划的案例反思总结优秀的亮点,再灵活地运用在自己的策划中。

写在最后:

做计划。总计划啊、月、周、日都需要做计划,而且不要做太死的没有弹性的计划,执行完及时反思总结,对比计划找问题,再调整下阶段的计划。

脚踏实地。不要急功近利,你埋头做三四月份的事情,七八月自有答案。脚踏实地地学好基础知识,基础不牢,地动山摇。

联系实际。新传与实际的联系紧密,学好书本的同时需要关注热点、反思现实。

希望对大家有用,也祝福每一位有梦想的考研人得愿所偿!加油!

我通过自己的努力和学习,已经取得本科毕业证。

楼上所说的方法是非常正确的,心态也是非常重要的。

我这里补充一点,其实可以采用题海战术,考前的半个月,通过做十套真题,反复做,反复记,就可以通过了。《新闻学概论》属于基本知识,其实后边的《传播学概论》/《新闻评论写作》/《新闻事业管理》/《外国新闻事业史》的难度更大。

祝你披荆斩棘,考试一帆风顺。上传的附件之一,是我多年的资料整理,希望对你能有所帮助

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