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自学考试吉祥物

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自学考试吉祥物

没有,学校不会开展补课班,因为教育局明确规定不准开展补课班。

有。嘉兴市建筑工业学校位于嘉兴市塘汇街道塘汇路839号,是全省唯一的建筑类普通中等专业学校、中国建设教育协会会员 单位、国家首批建设行业技能型紧缺人才培养培训基地、国家级职业教育实训基地、浙江省职业教育先进单位、嘉兴市平安校园。学校专业师资中注册结构师、注册建造师、注册造价师、注册监理师、注册会计师、高级程序员、高级工程师等占50%以上,中、高级教师职称占专任教师的70%以上,现有实验实训设备1200多万,为学生专业技能训练提供了一流的设备。2022年6月2日上午,嘉兴市建筑工业学校举行了校园吉祥物发布仪式, 校园吉祥物“建建”和“丽丽”首次以具象玩偶呈现在大家面前。[3]中文名嘉兴市建筑工业学校外文名Jiaxing Construction Industry School简称建筑工业学校办学性质建筑类所属地区浙江省嘉兴市教育教学合作办学就业前景奖学助学获得荣誉TA说教育教学学校实行学分制和弹性学制的学籍管理制度,多证制毕业,为学生提供了更多的发展空间。自08年起,借鉴德国“双元制”教学模式,学校与当地知名企业合作,聘请高级工程师及专业骨干教师,按双元制教学模式实施小班教学试点,强化专业技能训练,培养企业急需的一线管理和施工技术人才。以培养守法纪、重责任、讲诚信、有爱心、勤学敬业的建校人为德育目标,住校生实行全封闭管理。合作办学该校与浙江建设职业技术学院、浙江工业职业技术学院、浙江广厦职业技术学、嘉兴职业技术学院、嘉兴南洋职业技术学院合作开设“建筑工程技术五年一贯制”、“工程造价五年一贯制”、“建筑装饰五年一贯制”、“建筑智能化五年一贯制”、“市政工程技术五年一贯制”、“视觉传播设计五年一贯制”等专业;与中央电大开放教育学院、嘉兴学院成教院合作开设多个土建类、装饰类、信息类开放教育专科及成教专科专业;同时,我校还是重庆大学网络教育学院优秀校外学习中心,学生中专毕业后也可直接选择重大网院相应大专专业学习。就业前景根据该校毕业生就业跟踪调查数据显示:近几年,该校毕业生一次性就业率一直接近100%,就业巩固率达95%以上。近三年毕业生总平均年薪达到2万元,且呈明显的逐年上升的态势。以各种形式来校招聘毕业生的用人单位络绎不绝,毕业生供不应求。奖学助学从2007年起,国家每年向每名中职学校在校生发放专项助学金1500元。同时,学校自己发放的奖学金助学金每年还有20多万元,资助家庭经济困难的学生完成学业。获得荣誉嘉兴市建筑工业学校1998---2011年荣誉:年度 荣誉称号 颁奖单位1998 市级文明单位 中共嘉兴市委、嘉兴市人民政府嘉兴市卫生先进单位 嘉兴市爱国卫生委员会建设系统“庆国庆、迎回归”文艺调演二等奖、三等奖 嘉兴市城乡建设委员会2001 浙江省中等职业教育示范专业《工业与民用建筑》专业 浙江省教育厅嘉兴市教育科研基地 嘉兴市教育科学研究所、嘉兴市教育学会嘉兴市第七届中专学生篮球赛男子组第六名 嘉兴市教委、嘉兴市体委塘汇街道首届社区运动会组织奖 塘汇街道首届社区运动会组委会塘汇街道首届社区运动会团体总分第三名 塘汇街道首届社区运动会组委会2002 全国中等职业教育首批示范专业《工业与民用建筑》专业 中华人民共和国教育部2003 省一级重点中等职业学校浙江省教育厅浙江省自学考试助学单位 浙江省高等教育自学考试委员会、浙江省教育厅2004 建设行业技能型紧缺人才培养培训基地 中华人民共和国教育部、建设部市属学校“群体师德”创优活动先进单位 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会2003年度先进团组织 共青团嘉兴市教育局委员会浙江省中等职业教育示范专业《建筑装饰》专业 浙江省教育厅2004年招生突出贡献奖 重庆大学网络教育学院2005 2004年度先进基层党组织 中共嘉兴市委教育工作委员会2006 浙江省职业教育先进单位 浙江省人民政府市属教育系统规范化基层党组织 中共嘉兴市委教育工作委员会2005年度先进基层党组织 中共嘉兴市委教育工作委员会嘉兴市属教育系统“健康、美丽、魅力”女教工着装礼仪展示二等奖 嘉兴市教育工会女职工委员会嘉兴市属教职工三人制篮球比赛女子组第四名 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会嘉兴市属教职工三人制篮球比赛男子组第四名 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会嘉兴市属教职工广播操表演赛三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会嘉兴市第一届中职学校学生乒乓球赛男子团体第一名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局嘉兴市第一届中职学校学生乒乓球赛女子团体第四名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局嘉兴市第十届中职学校学生篮球赛精神文明运动队 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局嘉兴市第十届中职学校学生篮球赛男子组第三名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局常务理事单位 嘉兴市家居装饰装修协会2006年度优秀校外学习中心 重庆大学网络教育学院2007 2006年度先进基层党组织 中共嘉兴市委教育工作委员会平安校园 嘉兴市综治委学校及周边治安综合治理工作领导小组嘉兴市庆祝五一“嘉城杯”职工双绳比赛二等奖 嘉兴市总工会嘉兴市教育系统教职工“双绳”比赛团体第二名 嘉兴市教育工会嘉兴市第三届中等职业学校技能节万新杯电脑平面设计竞赛团体二等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节万新杯网页制作竞赛B组团体二等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节新华杯硬笔书法竞赛团体二等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节万新杯网页制作竞赛A组团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节港恒杯工美素描竞赛B组团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节港恒杯工美色彩竞赛A组团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节晨光杯电子技能竞赛团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节新华杯数学建模竞赛团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能节Word排版团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第三届中等职业学校技能硬笔书法团体三等奖 嘉兴市教育局、嘉兴市劳动和社会保障局嘉兴市第十一届中职学校学生篮球赛男子组第五名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局2007年度优秀校外学习中心 重庆大学网络教育学院2008 纪念改革开放30周年、撤地建市25周年嘉兴市属教育系统文艺汇演银奖 中共嘉兴市委教工委、嘉兴市教育局2008年市职业院校羽毛球邀请赛第四名 嘉兴市中等专业学校体育协会市属基层教育工会先进集体 中国教育工会嘉兴市委员会嘉兴市教育系统“提升身心素质,创建和谐校园”教职工“双绳”比赛团体第一名 嘉兴市教育工会嘉兴市教育系统第二届教职工运动会拔河比赛第五名 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会嘉兴市教育系统第二届教职工运动会乒乓球比赛第五名 嘉兴市教育局、嘉兴市教育工会2007年度嘉兴市五四先进团委 共青团嘉兴市委员会2007年度优秀团组织 嘉兴市教育局团委嘉兴市第十二届中职学校学生篮球赛男子组第二名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局嘉兴市第一届中职学校学生羽毛球团体赛第三名 嘉兴市教育局、嘉兴市体育局2008年,获得了“浙江省文明单位”荣誉称号。[1]2011年被教育部评为“国家级重点中等职业学校”2020年11月,入选“第三批国防教育特色学校”名单。[2]

文昌塔,又称文峰塔,是最为常用的法器,利于读书、功名及事业运!古人认为,文昌星君掌管天下的功名禄位,人们为祈求文昌星君保佑文化昌盛,人杰地灵、多功名、旺财运,而兴建文昌塔。文昌塔主要有7、9、13层,其中7层代表学业进步、事业有成;9层代表步步高升;13层代表功成名就。下面正规道长仁泽易道从风水的角度来让大家认识一下文昌塔。适合人士文昌塔对学生、职员、商人都有很大助益:一、学生:无论是大、中、小或自学技能的学生,都可将文昌塔摆放在文昌位,有利于头脑清晰,文思敏捷,突飞猛进,考试名列前茅!二、职员:尤其是经常需要写作的撰稿人、作家、报社人员、记者、公司文员等,将文昌塔摆放在家里的文昌位上,可加快工作速度,提高工作效率,令头脑思维更敏捷。三、商人:将文昌塔摆放在家中文昌位,可助旺财、招贵,事业顺利,财运亨通。文昌位对于文昌位的选取,有三种常见方法,分别是:本命文昌位、住宅文昌位、流年文昌位。下面给大家介绍,有效比重占60%的本命文昌位的寻找方法:以日元进行寻找,例如八字为:丙申、庚戌、甲子,丁亥,其日元为甲木,则本命文昌位为东南方位,总结如下:甲木:巳(东南)乙木:午(正南)丙火:申(西南)丁火:酉(正西)戊土:申(西南)己土:酉(正西)庚金:亥(西北)辛金:子(正北)壬水:寅(东北)癸水:卯(正东)注意事项文昌塔是旺文启智、利学业、旺功名、助事业的最佳风水吉祥物,摆放文昌塔时需要注意:1、文昌塔不能摆放在厕所或者厨房。2、文昌塔不能正对着厕所门或者厨房门。3、文昌塔不能放在横梁正下方,而且也不能对着刀剑等尖锐的器物。谢谢采纳!

没有。校作为义务教育机构为学生补课的,违反教育部门规定;非义务教育机构在周末为学生补课的,不违反教育部门规定;学生接受补课的,不论是义务教育机构还是经营性教育服务机构提供的补课服务,都不算违反教育部门规定。如果是学校补课一般是违法的行为。国家到目前为止没有出台关于禁止假期上课的法律。但各省市教育行政主管部门都出台了相关规定:严禁学校寒假期间组织或者变相组织中小学生进行补课,不得举办各类学科竞赛辅导班,不得组织或者变相组织学生参加校外培训机构举办的文化课补习班。一、学校补课收费的举报方法具体如下:1、可以以属名或匿名的方式向当地物价局进行举报;2、可以通过网络以属名或匿名的方式向当地物价局的信息网或者电子邮箱进行举报;3、用当地固定电话拨打12358,向当地价格主管部门(物价局)举报;

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嘉祥县成人教育和自考的区别有哪些?在职学历提升时,相信大家都会碰到成人教育与自考教育两种形式,为了方便大家选择,现在给大家介绍下成人教育和自考教育的区别。1、考试方式不同 成人高考必须通过每年十月份的国家统考,达到分数线后才能入学就读;自考是没有入学考试的,只需选 好自己喜欢的专业后,按照课程进行学习,想要申请毕业证,就必须一门一门的通过专业课程的科目考试,拿 到全部科目的合格证方可毕业。 2、学习方式不同 成人高考学习方式很多,大致分为:脱产、函授、业余三种,目前成教学院以函授形式为主。而自考,则 是以自学为主,如果学习基础较差的考生,还需要报考自考辅导班才有可能通过考试。 3、毕业难度不同 成人高考对于考生来说是严进宽出,考生通过成人高考全国统考后就可以进入成人院校学习。在学习期间, 需要每次达到考试成绩合格,通过成人院校的论文答辩方可毕业;自考入学叫宽进严出,由于考试科目比较多 而且流程繁琐,所以毕业会有些难度。在社会上对于自考文凭的认可度会仅次于普通高校文凭。 4、毕业文凭不同 成考的文凭是由大学的成教学院发的,考上了哪个大学,毕业时就会盖有哪个大学的章;自考的文凭上盖有 两个章,一个是主考院校的章,另一个是浙江自考委的章。 但是无论是哪种形式的学历提升方式,所颁发的毕业证书都是学信网可查,全国通用的正规文凭,在学习 考证,积分落户等方面都是可以使用。 成人教育和自考的区别 其实这两者之间是包含关系,成人教育包含自考,那我们先来了解一下成人教育: 成人教育,即为成人继续教育学历提升,已工作的社会成人或其他社会人士想继续提升学历的途径,因不用提升学历为在职工作者,所以其也称为在职学历提升。 在我国成人继续教育学历提升的方式有四种,而自考就是其中的一种,其余三种为成人高考、电大(国家开发大学)、远程教育。而是自考是这四种学历提升难度最大,同时也是含金量和社会认可度最高的。 为此,很多考生都会选择自考方式来提升学历,但其这四种学历提升方式享有的法律效应与同等统招学历是一样,其学历文凭都为归家承认的正规学历文凭,都可用来面试求职、考研、考公务员、评职称、晋升加薪等。 现在,你知道成人教育和自考的区别了吗?其实就是成人教育教育包含自考,自考是成人教育的一种学历提升方式。 因自考四种学历提升难度最大,是那自考是真的难吗? 其实相对其它四种学历提升难度来讲,自考是难度最大,且对考生学习能力和自制力都有一定要求。可自考是否真的难,这还是的取决于考生的对于自己备考的努力程度,如你考前努力复习,安排复习的时间计划,并努力实施,那自考就是不难。并竟世上无难事只怕有心人。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策,点击底部咨询官网,免费领取复习资料:

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大慈阁以“市阁凌霄”之美誉位居“上谷八景”之首,成为古城保定的象征,故有“不到大慈阁,何曾到保定”之说。大慈阁自古为佛教圣地,现为全国重点文物保护单位。大慈阁香油始于南宋宝庆三年(公元1227年),原产自大慈阁禅院内的香油坊,其创办人是元朝蔡国公张柔部将、元朝易国公何伯祥之弟何伯策。大慈阁香油坊是我国最古老的香油坊之一。清乾隆三十年(公元1765年),在乾隆皇帝途经保定时,因机缘际会,大慈阁香油被乾隆皇帝钦点为御用膳食。秉承古寺悠久历史,大慈阁香油选料上乘、做工严谨,以精选芝麻为原料,利用小石磨采用特殊工艺加工制作,保持了芝麻香油的古朴风味,其颜色呈棕红色,清澈透亮,味香持久。大慈阁香油历代薪火相传,虽岁月变迁,但其风味依旧。 桂发祥十八街麻花是天津的传统食品,是秉承传统工艺的百年老字号麻花老店。清朝末年,在天津卫海河西侧,繁华喧闹的小白楼南端,有一条名为“十八街”的巷子,有一个叫刘老八的人在这个巷子里开了一家小小的麻花铺,字号唤作“桂发祥”。这个人很聪明又能干,炸麻花可以说有一手绝活。他炸的麻花真材实料,选用精白面粉,上等清油。每天做的麻花香味能传遍整条巷街,人们闻到香味纷纷蜂拥到他的铺子购买,因此他的铺子总是顾客盈门。十八街麻花选料考究,工艺精良,色泽金黄,酥脆香甜,风味醇厚,在国内外都享有盛名。什锦夹馅的麻花不仅酥脆不艮、口感油润、越嚼越香、甜口适度、造型美观,而且由于炸得透,无水分,不含防腐剂,春秋季可存放三个月,夏季也可存放两个月,令人叫绝,在干燥通风处放置数月不走味,不绵软、不变质。在制作过程中,麻花成型后,放进花生油锅里在微火上炸透,再夹上冰糖块,撒上青红丝、瓜条等小料,使炸出的麻花酥软香甜与众不同,创造出的什锦夹馅大麻花。因店铺曾坐落大沽南路十八街处,人们又习惯称其为十八街麻花。 大慈阁酱园起源于南宋宝庆三年(公元1227年),大慈阁酱园的创始人是元朝蔡国公张柔部将、元朝易国公何伯祥之弟何伯策。大慈阁酱园是我国历史最古老的酱园之一。清乾隆三十年(公元1765年),大慈阁酱园的酱菜被乾隆皇帝钦点为御用膳食。大慈阁酱菜购进原料,务求精良,不惜重价。如收购小红萝卜,论个给价,但必须保持嫩脆。收购韭菜花,则要鲜嫩的纯花,不带花籽、花铃。但收购价格往往要高于普通韭菜花的一倍。这样的原料制成的成品,质优则无柴,食之无渣滓。大慈阁酱菜为保证口味纯正,其售卖环节要求严格,酱菜要存放在酱缸内,售卖多少出缸多少,从出缸到顾客手中都在很短的时间内完成。大慈阁酱园不仅保持北方风味优良传统,而且吸收南方酱园特长,形成自己独有的工艺,其特点甜、咸、嫩、脆,酱香浓郁,始终传承大慈阁酱菜既有的老辈子口味。 全聚德创始人是杨全仁。他初到北京时在前门外肉市街做生鸡鸭买卖。杨全仁对贩鸭之道揣摩得精细明白,生意越做越红火。他平日省吃俭用,积攒的钱如滚雪球一般越滚越多。杨全仁每天到肉市上摆摊售卖鸡鸭,都要经过一间名叫“德聚全”的干果铺。这间铺子招牌虽然醒目,但生意却江河日下。到了同治三年(1864年)生意一蹶不振,濒临倒闭。精明的杨全仁抓住这个机会,拿出他多年的积蓄,买下了“德聚全”的店铺。有了自己的铺子,该起个什么字号呢?杨全仁便请来一位风水先生商议。这位风水先生围着店铺转了两圈,突然站定,捻着胡子说:“啊呀,这真是一块风水宝地啊!您看这店铺两边的两条小胡同,就像两根轿杆儿,将来盖起一座楼房,便如同一顶八抬大轿,前程不可限量!”风水先生眼珠一转,又说:“不过,以前这间店铺甚为倒运,晦气难除。除非将其‘德聚全’的旧字号倒过来,即称‘全聚德’,方可冲其霉运,踏上坦途。” 风水先生一席话,说得杨全仁眉开眼笑。“全聚德”这个名称正和他的心意,一来他的名字中占有一个“全”字,二来“聚德”就是聚拢德行,可以标榜自己做买卖讲德行。于是他将店的名号定为“全聚德”。接着他又请来一位对书法颇有造诣的秀才--钱子龙,书写了“全聚德”三个大字,制成金字匾额挂在门楣之上。那字写得苍劲有力,浑厚醒目,为小店增色不少。在杨全仁的精心经营下,全聚德的生意蒸蒸日上。杨全仁精明能干,他深知要想生意兴隆,就得靠好厨师、好堂头、好掌柜。他时常到各类烤鸭铺子里去转悠,探查烤鸭的秘密,寻访烤鸭的高手。当他得知专为宫廷做御膳挂炉烤鸭的金华馆内有一位姓孙的老师傅,烤鸭技术十分高超,就千方百计与其交朋友,经常一起饮酒下棋,相互间的关系越来越密切。孙老师傅终于被杨全仁说动,在重金礼聘下来到了全聚德。全聚德聘请了孙老师傅,等于掌握了清宫挂炉烤鸭的全部技术。孙老师傅把原来的烤炉改为炉身高大、炉膛深广、一炉可烤十几只鸭的挂炉,还可以一面烤、一面向里面续鸭。经他烤出的鸭子外形美观,丰盈饱满,颜色鲜艳,色呈枣红,皮脆肉嫩,鲜美酥香,肥而不腻,瘦而不柴,为全聚德烤鸭赢得了“京师美馔,莫妙于鸭”的美誉。全聚德能够成为有名的大饭馆,首要原因是选料实在,厨工手艺精,操作认真;店伙招待顾客热情。烤鸭是全聚德的主要经营品种,从选鸭、填喂、宰杀,到烧烤,都是一丝不苟的。 位于前门大栅栏内的张一元茶庄由安徽歙县定潭村人张文卿于清光绪三十四年(1908年)所建。店名取自“一元复始 万象更新”之意。寓意开市大吉,不断创新发展。 张文卿是安徽省歙县定潭村人,年青来京在崇文门外瓷器口荣泰茶庄学徒。后在花市摆茶叶摊,买卖很好,在创办大栅栏张一元茶庄后,张文卿亲自到福建开办茶场。 在福州郊外半山坡上,盖了几十间房子,雇佣当地雇工按时收购新摘的茶叶,并买花自己熏制。依京城及北方人的口味,就地进行窨制、拼配,形成具有特色的小叶花茶,并以汤清、味浓、入口芳香、回味无穷在京城百姓中得以认可,广为流传。张文卿自己办茶厂,不仅可以熏制特味的茶叶,而且要比在北京从茶叶批发商手中买货价码便宜得多。所以,同等级的茶叶,张一元茶庄比别的字号茶庄卖得便宜。张一元茶庄还经常派人到一些茶店了解售价,掌握商品行情,并且买回别人销售的茶叶,与自家同级茶叶比较,以便使自家的茶叶质量优于同行。他依京城及北方人的口味,就地进行窨制、拼配,形成具有特色的小叶花茶,并以汤清、味浓、入口芳香、回味无穷。张一元茶庄货色齐全、质优而价廉,招待顾客有礼貌,态度和气,经营灵活。张一元茶庄店堂中不仅设有品茶桌,而且可以看茶叶小样,使顾客先看货后买茶叶。 “狗不理”创始于1858年。清咸丰年间,河北武清县杨村(现天津市武清区)有个年轻人,名叫高贵友,因其父四十得子,为求平安养子,故取乳名“狗子”,期望他能像小狗一样好养活(按照北方习俗,此名饱含著淳朴挚爱的亲情)。狗子十四岁来天津学艺,在天津南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计,狗子心灵手巧又勤学好问,加上师傅们的精心指点,高贵友做包子的手艺不断长进,练就一手好活,很快就小有名气了。三年满师后,高贵友已经精通了做包子的各种手艺,于是就独立出来,自己开办了一家专营包子的小吃铺--“德聚号”。他用肥瘦鲜猪肉3:7的比例加适量的水,佐以排骨汤或肚汤,加上小磨香油、特制酱油、姜末、葱末、调味剂等,精心调拌成包子馅料。包子皮用半发面,在搓条、放剂之后,擀成直径为8.5厘米左右、薄厚均匀的圆形皮。包入馅料,用手指精心捏折,同时用力将褶捻开,每个包子有固定的18个褶,褶花疏密一致,如白菊花形,最后上炉用硬气蒸制而成。由于高贵友手艺好,做事又十分认真,从不掺假,制作的包子口感柔软,鲜香不腻,形似菊花,色香味形都独具特色,引得十里百里的人都来吃包子,生意十分兴隆,名声很快就响了起来。由于来吃他包子的人越来越多,高贵友忙得顾不上跟顾客说话,这样一来,吃包子的人都戏称他“狗子卖包子,不理人”。久而久之,人们喊顺了嘴,都叫他“狗不理”,把他所经营的包子称作“狗不理包子”,而原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。据说,袁世凯任直隶总督在天津编练新军时,曾把“狗不理”包子作为贡品进京献给慈禧太后。慈禧太后尝后大悦,曰:“山中走兽云中雁,陆地牛羊海底鲜,不及狗不理香矣,食之长寿也。”从此,狗不理包子名声大振,逐渐在许多地方开设了分号。狗不理包子以其味道鲜美而誉满全国,名扬中外。狗不理包子倍受欢迎,关键在于用料精细,制作讲究,在选料、配方、搅拌以至揉面、擀面都有一定的绝招儿,做工上更是有明确的规格标准,特别是包子褶花匀称,每个包子都是18个褶。刚出屉的包子,大小整齐,色白面柔,看上去如薄雾之中的含苞秋菊,爽眼舒心,咬一口,油水汪汪,香而不腻,一直深得大众百姓和各国友人的青睐。 在北京前门外繁华的商业区、著名的大栅栏商场对面,有一家很吸引人的饭馆,那就是历史悠久、中外驰名的都一处烧麦馆。 人们纷至沓来,除了因为烧麦这个食品北京经营者不多,而这家专营烧麦馆又名声远播外,还因为都一处烧麦馆有着神秘的传奇色彩和动人的故事。这家饭店是1738年(乾隆三年)由山西浮山县一个姓王的青年开办的。当时,只是个经营些应时饭菜和酒的小饭摊,后来虽盖起了一间小楼,但经营了十四五年后仍没有什么发展,主要是因为前门外饭店、酒馆太多,而且有几家很有名气。在这个竞争激烈的环境中,这个山西人早开店晚关门,甚至到农历大年三直也如此。 那年除夕之夜,乾隆皇帝从郊外私行回城,见家家商店、饭馆都已关门,只有这一处还灯光闪亮,便和随从一同来到这家饭店。店主为这么晚了还有人光顾而格外高兴,于是殷勤招待、热情问候,饭菜也做得精细。乾隆饮酒用饭时对这家饭店的酒饭和招待都很赞赏,尤其对他们在除夕之夜仍开门迎客感到兴趣,于是问店主这个饭店叫什么字号,店主说:只是个小店,没有起什么字号。乾隆有些感叹地随口说道:岁末之夜全城商店都关了门,京都里大概只有你们这一处还在营业,你们就起个店名叫'都一处'吧!店主并不知道面前坐的就是当朝皇帝,对他的赞扬虽觉得很惬意,但也没有放在心上。 谁想过了两三天,突然有几个皇宫的人威威风风来到这家小店,把一块题有都一处三个字的匾牌送给他们,落款为乾隆御笔,皇宫来人告诉店主:除夕夜来这里用餐的就是乾隆皇帝。 乾隆题字号的匾上下左右有四个虎头样的图案,虎眼内射亮光,护围着中间的都一处三个大字。店老板惊喜万分,当即让伙计们把这虎头匾高悬店堂正中;把乾隆徐夕夜坐的椅子用黄绸布盖严,说这是宝座,把它供在那里,还把乾隆走过的从店门口到定座处的那条土甬道保护好,从此不再打扫它,说这条路下边藏着一条土龙,土路因此年年长高,直到解放前,这条永不清扫的甬道土路还保留着。 天子临驾,又题了店匾,都一处的名声自然震动京城,生意也就特别红火了。 都一处的烧麦,做工非常讲究,烧麦皮是烫面的,馅有三鲜的、猪肉的、蟹肉的,包出的形状如同石榴,又似莲花,吃起来格外鲜美。 烧麦是都一处的拳头产品,除烧麦外,他们还有一些很有特色的食品、酒菜、炒菜等。 功德林饭庄是杭州城隍山常寂寺维均法师的弟子赵云韶于1922年创立于上海。一提到素食,人们可能大多数人都会想到吃斋念佛,实际上斋菜和素菜是有区别的。斋菜是专指在寺院内由寺内人员烹制的食品。佛教认为食素、不杀生是虔诚的表现。而素菜,指的是面向大众的,素菜馆开在闹市区,和佛门清静之地不同,所以只能称作“素菜”,而不是斋菜。 其素菜显着特点是以时鲜为主,选料考究、技艺精湛,品种繁多,风味独特。通常以植物油、食用菌、新鲜果蔬、大豆类制品、面筋、竹笋、藻类和干鲜果品等植物性原料烹制而成。佛门净素菜肴非常讲究。菜品原料以“三菇六耳”为主。这三菇是指,香菇、草菇、蘑菇,六耳说的是黑耳、白耳、云耳、地耳、石耳和银耳。当然还有其各种食用菌类、新鲜果蔬、大豆及再制品。“大五荤类”食物绝对禁用,同时在烹制过程中“小五荤”也不让使。也就是说,平常调味的葱、姜、蒜、葱头、韭菜等带有辛辣、且有壮阳作用的调味品和青菜,在功德林的菜肴中是绝对不能用的。不过,不用这些调料,却并不能说素菜就没了滋味。就说十八罗汉这道菜。相传有一寺院的和尚们下山化缘,回来每人化缘的食物都很少,都不能独炒一盘菜。一个和尚说:“合起来炒,不就够了。”没想到,出锅后味道极佳。众和尚都说:“好菜好菜。”给这菜起个什么名字呢?有个聪明的和尚数了一下周围的人数,正好十八个人,就说:“叫十八罗汉吧。”后来,这道菜传入了民间,随之又被引进餐馆。功德林饭庄的师傅们将原有菜肴的主料本着投料科学化、营养合理化的原则,重新调整搭配,使这道菜不仅色香俱佳、味足爽口,而且营养丰富。十八罗汉已成为食客到功德林饭庄用餐的首选菜品。看到香油脆鳝、清炒蟹粉、孜然羊肉串、素红烧肉、红烧海参、焦淄鱼片……估计您怎么也想象不到自己是进了一家经营佛门净素菜肴的饭庄。如您细细的品尝,似肉非肉的口感中能品味出若有若无的清香,这正是功德林素菜馆与别家餐馆的不同之处。功德林的另一大特色在于它所做出的素食不仅味道酷似荤菜,连形状也如同荤菜,让您难辨真假。功德林的素菜以淮扬风味为基础,兼容了释菜及民间素菜的精华,结合了北方人的口味,确立了自己的独特风格。 功德林的素菜不仅仅是诸如以上提到的香油脆鳝、清炒蟹粉等,其金刚火方、天竺素斋、罗汉素斋、如意紫鲍、普渡众生、白果芦荟等才是功德林的招牌菜,同时也是受到食客赞尝最多的菜肴。不过,看到这些菜名您可千万别以为自己进到寺庙了,这些精致菜肴只是功德林为你打造的净素菜品,而体现了佛教文化的功德林装修风格和独具匠心营造的“清、净、洁”氛围才是您修心养性的绝佳之选。 耳朵眼炸糕起源于清光绪庚子年间(1892年),当时的天津北门外大街是去往京师的通得街大道,东西两侧的估衣街、针市街、竹杆巷等,有着,全市最大的干鲜果、皮货、染料、药材市场。商号鳞次楷比,顾客车水马龙,吸引了众多经营各种食品的小商贩来此摆摊设点,招揽生意。耳朵眼炸糕店的第一代掌柜刘万春(1874年─1962年)就是由原来推着独轮车在鼓楼,北大关一带走街串巷流动售货,改为在估衣街西口的北门外大街上摆摊设点现做现卖的。后来,刘万春与他的外甥张魁元合伙,在北门外大街租下一间八尺见方的门脸,挂起“刘记”炸糕的招牌,办起了炸糕店。起初,每天不过卖二、三十斤左右,由于刘万春的炸糕选料精,制作细,物美价廉,因而在北门外大街卖的炸糕中,出类、拔萃、独树一帜,使刘万春赢得了“炸糕刘”的绰号,买卖日渐兴隆。以后刘万春的儿子刘玉才、刘玉山、刘玉书等陆续进店,每天炸糕销售量达100多公斤,逢年过节,人们借“糕”字的谐音,取步步登高之意,争先购买,互相馈送,销售量达400多公斤。每逢生孩子,过生日,办喜寿事,人们更是提前预约,大量购买,使得炸糕生意蒸蒸日上,刘记炸糕店开始显露名声,因为炸糕店紧靠一条只有一米多宽的狭胡同─耳朵眼胡同,人们便风趣地以耳朵眼来称呼刘记炸糕。日伪时期,耳朵眼炸糕店被迫加入商会,起名“增盛成”,但并不为群众所接受。久而久之,增盛成的官号逐渐被人们遗忘,而耳朵眼的绰号却不胫而走,广为流传至今。传统的耳朵眼炸糕采用北运河沿岸杨村、河西务和子牙河沿岸文安、霸县产的黄米和江米经水泡涨后用石磨磨成粥状,盛在布袋中。经淋水发酵后兑好碱当作面皮;再用天津出产的朱砂红小豆,制成豆馅,加优质的红糖在锅内熬汁炒成豆沙馅,凉后作馅心,包好后温油(130℃)下锅,勤翻勤转,这样炸出的炸糕,色泽金黄爆刺儿,炸糕外皮酥脆不艮,内里柔软糯粘,豆馅细甜爽口,别有风味。 东来顺饭庄坐落于北京王府井大街的东安市场,是驰名海内外的清真老字号饭庄。清光绪二十九年(1903年),河北沧州的回民丁德山(字子青),在王府井大街东侧的东安市场内,摆设了一个小饭摊,经营平民小吃豆汁、扒糕和杂面条。清真素来以洁净、慎食为本,丁德山又善于诚信经营,小饭摊生意越做越大。三年后,在原饭摊处,搭盖起铺棚,正式挂上了招牌“东来顺粥摊”,这便是东来顺饭庄之始。1912年,窃取了辛亥革命胜利果实的袁世凯,制造了“北京兵变”,一把火把东安市场烧为灰烬,东来顺粥棚也未能幸免。丁德山苦心经营的“东来顺”招牌,第一次遭到了致命的打击。这场灾难并未使丁德山灰心丧气。他看准了王府井这块经商的宝地,又筹措奖金,得到友人、广兴木厂老板张某的帮助,待兵变过后,又在原铺棚地址,盖起瓦房数间,于1914年重新开张,将店名更为“东来顺羊肉馆”。1914年,东来顺增添了爆、烤、涮羊肉和炒菜,同时更名为东来顺羊肉馆。他想方设法高报酬挖来前门外正阳楼饭庄的一位名厨帮工传艺,使东来顺的羊肉刀工精湛,切出后铺在青花瓷盘里,盘上的花纹透过肉片隐约可见。到三四十年代,东来顺的涮羊肉己驰名京城,三十年代一些帐面记载,每年旺季销出的羊肉在五万公斤以上。东来顺还在后开办酱园作坊,涮羊肉所需的酱油、香油、芝麻酱、糖蒜、韭菜花、火锅等都由这些作坊加工制作。经过几代厨师博采众家之长,苦心钻研羊肉菜品的制作技艺,在爆、烤、涮的基础上逐渐总结出一套具有独家风味的熘、炸、扒、炒等烹调技法,经营的菜品日益精美。东来顺饭庄以经营涮羊肉久负盛名,多年来一直保持选料精、加工细、佐科全、火力旺等特点。羊肉只选用内蒙古地区锡林郭勒盟产羊区所产的经过阉割的优质小尾绵羊的上脑、大三岔、小三岔、磨档、黄瓜条五个部位。切出的肉片更以薄、匀、齐、美著称,半公斤羊肉可切二十厘米长八厘米宽的肉片80到100片,每片仅重4.5克,且片片对折,纹理清晰,“薄如纸、匀如晶、齐如线、美如花”,投入海米口蘑汤中一涮即熟,吃起来又香又嫩,不膻不腻。佐料包括芝麻酱、绍酒、酱豆腐、腌韭菜花、卤虾油、酱油、辣椒油及葱花、香菜等,集香、咸、辣、卤、糟、鲜等多种口味为一体,加上自制的白皮糖蒜和芝麻烧饼,吃起来醇香味厚,口感独特,加之该店在数十年前率先改革的涮肉火锅身高膛大,容炭多而不飞灰,底部的铁箅子粗而疏,易于通风供氧,保证炭火始终硬旺。除涮肉外,该店还经营多种清真炒菜,其代表菜品有干爆羊肉、芫爆里脊、烤羊肉串、它似蜜、鸡茸银耳、烤羊腿、白汤杂碎、手抓羊肉、炸羊尾及烤鸭等二百余种。近百年来,东来顺人在秉承传统的同时,博采众长,精益求精,创造了独特的色、香、味、形、器的和谐统一,形成了风味涮肉的八大特色:选料精,刀工美,调料香,火锅旺,底汤鲜,糖蒜脆,配料细,辅料全,形成了独树一帜的特色。 大慈阁以“市阁凌霄”之美誉位居“上谷八景”之首,成为古城保定的象征,故有“不到大慈阁,何曾到保定”之说。大慈阁自古为佛教圣地,现为全国重点文物保护单位。大慈阁糕点铺始于南宋宝庆三年(公元1227年),创始人是何伯策。大慈阁糕点虽历史久远、世代相传、味美色佳、独具风味,但在历史上最初只有皇帝、大臣、大慈阁僧众等少数人才能享用。大慈阁糕点有外用糕点、内用糕点两大类,讲究现吃现烤,味美色佳、独具风味。外用糕点主要用于进贡、馈赠、恩赏等。内用糕点分为应时糕点、常年糕点、到门糕点、宴席糕点、节用糕点五类,各类皆独具特色。应时糕点是根据花卉开放季节而制作,有春季的藤花饼、百合饼;夏季的薄荷饼、绿豆饼;秋季的菊花饼、桂花饼;冬季的萝卜饼、豆沙饼等。常年糕点有大酥合、菊花酥、百合酥等。到门糕点是专作宾客上门款待用,如一口盅、棉花糖。宴席糕点是根据宴席的性质而做,如寿宴用“寿”字饼、“如意”饼等。节日糕点有元宵、月饼等。大慈阁糕点是历代劳动人民智慧的结晶,是中华传统饮食文化中的瑰宝! 常州味香斋面馆始创于1912年,已有百年的历史,其创制的常州银丝面誉满常州、无锡和上海一带。1985年江苏省饮食服务公司编辑出版的《中国小吃(江苏风味卷)》一书第93页载明:“常州银丝面由味香斋面馆创制,又在面粉中直接加入鸡蛋清,再用细齿面刀轧制成面条。因面条洁白如银,纤细如丝,故而得名。”。常州味香斋面馆的常州银丝面配料讲究,操作工序严格,具有面细如丝,色白似银,柔软滑爽,富有韧性,下锅不糊、汤鲜味美等特点。常州味香斋面馆的银丝面条是用上白面粉来轧制,还要在10斤面粉中加入1.5斤蛋清,在轧面的过程中要比普通的面条多轧二道,使面条更筋道,最后用每寸有30个齿口的“面刀”来轧制出“白如雪、细如发、韧劲足、滑而爽”的银丝面条来。这就是“面”的讲究。当年常州味香斋面馆一天要卖10包面粉的银丝面,当年的面汤大都是用黄鳝骨,猪肩胛骨、鸡、海蜒等经厨师精心煲制出来的。过去面浇头大都是小锅现炒的,讲究的是红案师傅与白案师傅的配合,这一边灶头上炒菜师傅的炒勺哐哐哐的一敲,那边下面师傅的捞面刚好送到。当年一角四分钱一碗咸菜肉丝面、六角洋钿一砂锅的什锦锅面,是大家一致公认的好浇头。常州银丝面配料讲究,操作工序严格,具有面细如丝,色白似银,柔软滑爽,富有韧性,下锅不糊、汤鲜味美等特点。

保定有很多历史名人,如古壮士荆轲,燕大夫郭隗,数学家祖冲之,地理学家、散文家郦道元,汉昭烈帝刘备,西乡侯张飞,宋太祖赵匡胤,元朝蔡国公张柔,大慈阁素食文化创始人何伯策,著名谏臣杨继盛、红顶商人王锡衮,东晋名将祖逖,思想家、教育家颜元等。 郦道元(约470-527年),字善长。汉族,范阳涿州(今涿州)人。地理学家、散文家。撰《水经注》四十卷。该书既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集,对后世游记散文的发展影响颇大。祖冲之(429年-500年)我国古代数学家,科学家。 祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)。从小接受家传的科学知识。青年时进入华林学省。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。关汉卿(约1220年-1300年),元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,祖籍祁州(今河北省安国市)伍仁村人,与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。何伯策生于南宋开禧元年(公元1205年),易州(易县)人,大慈阁素食文化创始人,元朝易国公何伯祥之弟。自幼从军,服役于元朝蔡国公张柔麾下。南宋宝庆三年(公元1227年),奉时任元朝保州都元帅张柔之命修建大慈阁等寺院,同期开办大慈阁香油坊、大慈阁酱园、大慈阁糕点铺等。王锡衮生于明.天启三年(公元1623年),自古以来有“北有王锡衮,南有胡雪岩”之说。其先祖王杲本为清太祖努尔哈赤的外祖父,王锡衮从军后始随多尔衮,屡建战功。清顺治四年,王锡衮受封于保定腰山,自此发展农业、广收地租、创建庄园、开办店铺、设立商号,大力发展创办家农商兼营,积累了巨额财富,继续大兴土木广建庄园,为修建庄园提供了雄厚财力。鼎盛时期保定腰山王氏庄园是个高墙围护的城堡,有成套住宅50余套,各类房屋500多间,庄园占地300亩。当时收租范围更是达到保定的定州、满城、蠡县、高阳、博野等地,其商号遍布保定、北京、天津、内蒙、新疆及江,保定腰山王氏庄园一直是当地的豪门巨宅,富甲一方。保定腰山王氏庄园是中国现存规模最大、最完整的清代将军府邸兼巨商的豪门巨宅,现为全国重点文物保护单位。颜元(1635-1704年),清初思想家、教育家,颜李学派创始人。原字易直,更字浑然,号习斋,直隶博野县北杨村人。一生以行医、教学为业,继承和发扬了孔子的教育思想,主张“习动”“实学”“习行”“致用”几方面并重,亦即德育、智育、体育三者并重,主张培养文武兼备、经世致用的人材,猛烈抨击宋明理学家“穷理居敬”“静坐冥想”的主张。其主要著述为《四存编》《习斋记余》。梁斌(1914-1996年)汉族,原名梁维周,保定市蠡县梁家庄人。当代作家。曾任河北省文联副主席、中国作家协会河北分会主席等职。作品有长篇小说《红旗谱》,《播火记》,《烽烟图》,《翻身纪事》等。宋定国(1942- )号紫竹公,中国青年政治学院教授,当代哲学家,作家,学者。作品涉及养生、哲学、小说、散文、诗等诸多方面。铁凝(1957- )当代作家。生于北京,长于保定(1961-1984年),现为中国作家协会主席,河北省作家协会主席。主要著作有:《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《麦秸垛》《哦,香雪》《孕妇和牛》以及散文、电影文学剧本等百余篇、部,300余万字。部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等文字。亦有小说在香港和台湾出版。

罗璧

罗璧,字仲玉,镇江人。父大义,为宋将。璧年十三而孤,长从朱蜺孙入蜀,累官武翼大夫、利州西路马步军副总管。壒孙移荆湖,璧从之,至江陵。右丞阿里海牙领军下江陵,璧从壒孙降,授宣武将军、管军千户,隶丞相阿术麾下。招收淮军,讨歙寇有功,领本州安抚事。至元十五年,从元帅张弘范定广南,赐金符,升明威将军、管军总管,镇金山。居四年,海盗屏绝。徙镇上海,督造海舟六十艘,两月而毕。

至元十二年,始运江南粮,而河运弗便。十九年,用丞相伯颜言,初通海道漕运,抵直沽以达京城,立运粮万户三,而以璧与朱清、张瑄为之。乃首部漕舟,由海洋抵杨村,不数十日入京师,赐金虎符,进怀远大将军、管军万户,兼管海道运粮。二十四年,乃颜叛,璧复以漕舟至辽阳,浮海抵锦州小凌河,至广宁十寨,诸军赖以济,加昭勇大将军。二十五年,督漕至直沽仓,潞河决,水溢,几及仓,璧树栅,率所部畚土筑堤捍之。升昭毅大将军、同知淮西道宣慰司事。请两淮荒闲之田给贫民耕垦,三年而后量收其入,从之,岁得粟数十万斛,升镇国上将军、海北海南道宣慰使都元帅。大德三年,除饶州路总管,改广东道宣慰使都元帅。山海獠夷不沾王化,负固反侧,乃诱致诸洞蛮夷酋长,假以官位,晓以祸福,由是咸率众以归。除都水监,改正奉大夫。通州复多水患,凿二渠以分水势;又浚阜通河而广之,岁增漕六十余万石。奉命括两淮屯田,得疾,归镇江而卒,年六十六。子坤载。

刘恩

刘恩,字仁甫,洺之洺水人,后徙威州。父辛,归国,署贝州长。恩幼知读书,勇而有谋,以材武隶军籍,累功为百户,俄迁管军总管,佩银符,太傅府经历。从入蜀,数有战功。宋刘整将兵守泸州,中统三年都元帅纽璘遣恩谕整降,以功易赐金符。至元三年,宋将以战船五百艘,载甲士三万人,夹江上游,先以一万人据云顶山,欲取汉州。恩率千人渡江与战,杀其将二人、士卒三千余人,溺死者不可胜计,授成都路管军副万户。六年,从平章赛典赤攻嘉定,过九顶山,与宋军遇,生擒其部将十八人,械送京师,赏赉甚厚。九年,从皇子西平王、行省也速带儿征建都,恩将游兵为先锋。师次其地,一日三战皆捷。建都兵夜来犯围,恩御之,死者千余人。时师久驻,食且尽,恩画策招谕沿江诸蛮,得粮三万石、牛羊二万头,士气益振。建都因山为城,山有七巅,恩夺其五,断其汲道。建都穷蹙,乃降。入朝,升管军万户,戍眉州。十二年,昝万寿以嘉定降,恩移戍嘉定。安西王遣使召恩至六盘山,问曰:“江南已平,四川未下奈何?”恩曰:“若以重臣之不徇私者奉诏督责之,则半年可下矣。”王即遣恩与府僚术儿赤乘传以闻,帝以为然,命丞相不花等行枢密院于西川,授恩同佥院事。十五年,重庆降,守将张万走夔府,以兵固守,不花遣恩招之,万以城降。旬月之间,得其大小州邑六十四。

十六年,入朝,赏赉有加,授四川西道宣慰使,改副都元帅。率蒙古、汉军万人征斡端,进都元帅,宣慰使如故,赐宿烈孙皮衣一、锦衣一,及弓刀诸物。师次甘州,奉诏留屯田,得粟二万余石。十八年,命恩进兵斡端,海都将玉论亦撒率兵万人迎战,游骑先至,恩设伏以待,大败之。海都又遣八把率众三万来侵,恩以众寡不敌,成师而还。二十二年,佥行枢密院事,卒。子德禄,袭成都管军万户。

石高山

石高山,德兴府人。父忽鲁虎,以侍卫军从太祖定中原,太宗赐以东昌、广平四十余户,遂徙居广平之洺水。中统三年,高山因平章塔察儿入见世祖,因奏曰:“在昔太祖皇帝所集按察儿、孛罗、窟里台、孛罗海拔都、阔阔不花五部探马赤军,金亡之后,散居牧地,多有入民籍者。国家土宇未一,宜加招集,以备驱策。”帝大悦,曰:“闻卿此言,犹寐而觉。”即命与诸路同招集之。既籍其数,仍命高山佩银符领之。四年,授管军总管,镇息州,军令严肃,寇不敢窥。居四年,边境晏然,赐金符以奖之。至元八年,从取光州,克枣阳,进攻襄樊,皆有功。十年,从阿术略地淮上。十一年,从下江南,以功升显武将军。十二年冬,丞相伯颜命以所部兵取宁国,下令无虏掠。既至城下,喻以祸福,宁国开门迎降,秋毫无犯。复令兵从至焦山,与宋将孙虎臣、张世杰转战百余里,杀获甚多,以功赐金虎符,进信武将军,镇高邮。

宋平,伯颜等朝京师,帝问:“有瘦而善战者,朕忘其名。”伯颜以高山对,且盛称其功。帝即召见,命高山自择一大郡以佚老,而以所部军俾其子领之,高山辞曰:“臣筋力尚壮,犹能为国驱驰,岂敢为自安计。”帝从之,进显武将军,领兵北征,屯亦脱山。十六年,命同忽都鲁领三卫军戍和林,因屯田以给军储,岁不乏用。乃颜叛,督战有功,赐三珠虎符、蒙古侍卫亲军都指挥使,守卫东宫。成宗悯其老,以其子阔阔不花袭职,赐钞三百锭。大德七年,卒于家,年七十六。

巩彦晖

巩彦晖,易州人,与兄彦荣俱以武勇称。初,彦荣经百夫长隶千户何伯祥麾下,累有战功,后告老,以彦晖代之。诸军伐宋,彦晖从破枣阳,斩首甚众。万户张柔之驻曹武也,彦晖与伯祥别将一军破大洪诸寨。宋人出荆、鄂,选兵二万救之。彦晖与伯祥逆战,斩首五百级,生擒曹路分等一十六人。是夜,宋兵来攻,彦晖率甲士三十人,追击于曹武镇,敌溃走,擒其主将以归。战光州,柔军于东北,夜二鼓,命彦晖率劲卒二百伏西南,五鼓,东北声振天地,彦晖植梯先登,众继之,破其外城,遂急攻,并其子城破之。战滁州,彦晖率浮浑脱者十人,夜渡池水,入栏马墙,杀守军三铺,焚其东南角排寨木帘,大军继之,比明拔其城。会大军攻黄州,诸将壁垒未定,有舟来觇,柔遣彦晖伏甲二百于赤壁之下。敌军夜半果水陆并至,彦晖等曳枪俟其半过而击之,敌大挠,死者无算,生擒十七人。师还,又破张家寨,以守将献。从攻寿州,夺其门,生擒三人以出。泗州之役,诸将自四鼓集城下,为堑水所阻,黎明无敢渡者,两军交射如雨。彦晖被重甲径渡,敌将来御,彦晖刺其胸搏杀之。众毕渡,至晡得其外城,寻登其月城。彦晖将下,顾伯祥失所在,乃与王进反求之。敌复追袭,彦晖力战,翼伯祥以出,由是伯祥与彦晖如亲昆弟然。事闻,赐彦晖银符牌,俾兼镇抚事。岁己未十一月,兵渡江,次武昌。宋援兵四集,彦晖逆战,有舟数十来挑战,彦晖逐之入湖中,伏出,围彦晖数匝,左右莫能近。彦晖矢尽,短兵接,身被重伤,度不可免,遂投水中。敌援之出,载归江州,见宋官不屈,问以事不对,竟死,年五十六。

长子信,袭授银符,易州等处管军总把。中统三年,从征李璮。至元四年,从元帅阿术南征。九年,从攻樊城,先登,夺其土城,焚西南角楼,杀敌军十人,擒五人。宋将矮张以舟兵来援,自高头堡战斗八十余里,抵襄阳城下,夺战舰二,获其裨将二人、军八人。十一年,从丞相伯颜攻沙阳堡,率勇士五十,纵火焚其寨,敌军大乱,遂破之。是年,从渡江,与宋兵战,俘生口十一,夺战舰二。继又领军由陆进,直抵鄂城下,杀宋兵数十人,擒江路分一人以归。十二年,战丁家洲,杀宋兵七十余人,夺战舰二。江南平,以功升武略将军、管军千户,镇太平州。十六年,以疾辞。

子思明、思温、思恭。思明初患目疾,以思温袭。及思温卒,而思明疾愈,复以思明袭。思明卒,以思恭袭怀孟万户府管军下千户,佩金符。

刘备、刘禹锡、郦道元、佟麟阁、杨继盛、祖冲之等。

1、刘备

刘备(161年-223年6月10日),即汉昭烈帝(221年-223年在位),又称先主,字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

刘备少年时拜卢植为师;早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯,曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。

赤壁之战时,刘备与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。

《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。

章武三年(223年),刘备病逝于白帝城,终年六十三岁,谥号昭烈皇帝,庙号烈祖 ,葬惠陵。

2、刘禹锡

刘禹锡(772年—842年),字梦得,,自称“家本荥上,籍占洛阳”  ,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪” 之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。

后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰” ,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

3、郦道元

郦道元(公元472年—527年),字善长,范阳涿州(今河北涿州)人。平东将军郦范之子,南北朝时期北魏官员、地理学家。

郦道元年幼时曾随父亲到山东访求水道,少时博览奇书,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说。

郦道元仕途坎坷,终未能尽其才。其曾任御史中尉、北中郎将等职,还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。

执法严峻,后被北魏朝廷任命为为关右大使。 北魏孝昌三年(527年),被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。

4、佟麟阁

佟麟阁(1892-1937),汉族,原名佟凌阁(因牺牲后报纸误写为“麟阁”,此后就沿用了下来),字捷三,河北省保定市高阳县人。

中华民国军事将领,先后隶属北京政府、国民军、国民政府(国民革命军),是冯玉祥手下的“十三太保”之一,是中国在抗日战争中殉国的高级将领之一。

1937年7月,南京国民政府发布命令,追授佟麟阁为陆军二级上将。抗战胜利后,将南沟沿大街改名为佟麟阁路,以示纪念。

佟麟阁早年参加护国讨袁战争。曾任冯玉祥部陆军第11师第21混成旅旅长。1926年9月五原誓师后,随部参加北伐。

1928年起,任国民革命军第2集团军第35军军长、暂编第11师师长、第29军副军长。1933年率部参加长城抗战,取得喜峰口大捷。

同年5月,参加察哈尔抗日同盟军,任第一军军长兼代理察哈尔省主席,跟随冯玉祥驰骋察省,打击日军,收复失地,为察省光复作出了贡献。

5、杨继盛

杨继盛(1516年6月16日-1555年),字仲芳,号椒山。直隶容城(今河北容城县北河照村)人。明朝中期著名谏臣。

嘉靖二十六年(1547年),杨继盛登进士第,初任南京吏部主事,师从南京吏部尚书韩邦奇学习律吕。后官兵部员外郎。

因上疏弹劾仇鸾开马市之议,被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县,迁南京户部主事、刑部员外郎,调兵部武选司员外郎。

嘉靖三十二年(1553年),上疏力劾严嵩“五奸十大罪”,遭诬陷下狱。在狱中备经拷打,终于嘉靖三十四年(1555年)遇害,年四十。

明穆宗即位后,以杨继盛为直谏诸臣之首,追赠太常少卿,谥号“忠愍”,世称“杨忠愍”。

6、祖冲之

祖冲之(429-500),字文远。出生于建康(今南京),祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县),中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。

祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927之间,他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。

直到16世纪,阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。

参考资料来源:百度百科——保定

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部分地区能,学历条件放宽为高等院校法律专业专科学历。

依据《司法部关于确定国家司法考试放宽报名学历条件地方的意见》,各省、自治区、直辖市所辖自治县(旗),各自治区所辖县(旗),各自治州所辖县;国务院审批确定的国家扶贫开发工作重点县;西藏自治区所辖市、地区、县、县级市、市辖区,可以将报名的学历条件放宽为高等院校法律专业专科学历。

前述高等院校,依据《中华人民共和国高等教育法》第68条的规定,是指大学、独立设置的学院和高等专科学校,其中包括高等职业学校和成人高等学校。

扩展资料:

持港澳台地区和外国高等院校学历的人员,其学历经认证后可以报名参加国家司法考试。二有下列情形之一的人员不能报名参加国家司法考试,已经办理报名手续的,报名无效:

1、因故意犯罪受过刑事处罚的;

2、曾被国家机关开除公职的;

3、曾被吊销律师执业证的;

4、依照《国家司法考试实施办法(试行)》第18条的规定,被处以2年内不得报名参加国家司法考试,期限未满的;或被处以终身不得报名参加国家司法考试的。

参考资料:百度百科—律师职格证

1.必须通过国家司法考试,才能取的律师资格,之后取得律师执业证书。职业律师不受地域限制。2.参加司法考试必须具有本科学历,不过有例外。每年国家都会为缓解西部地区法官、检察官和律师人员补充不足的实际困难,加大对西部地区的政策倾斜力度,在一些地区将国家司法考试的报名学历条件放宽为高等院校法律专业专科毕业。国家司法考试放宽报名学历条件地方补充名单每年都会公布。以下是去年的地区供参考。为缓解西部地区法官、检察官和律师人员补充不足的实际困难,加大对西部地区的政策倾斜力度,经商最高人民法院、最高人民检察院同意,司法部决定在《司法部关于确定国家司法考试放宽报名学历条件地方的意见》(司发电〔2002〕第2号)确定的放宽报名学历条件地方范围的基础上,进一步将国家司法考试放宽报名条件地方范围扩大至西部地区的省、自治区、直辖市确定的扶贫开发工作重点县(区、市)。自2005年7月1日起至2006年12月31日,这些地方可以将国家司法考试的报名学历条件放宽为高等院校法律专业专科毕业。附件:国家司法考试放宽报名学历条件地方补充名单云南省(2个):腾冲县 宣威市贵州省(23个):修文县 开阳县 息烽县 清镇市 花溪区(贵阳市) 红花岗区(遵义市) 遵义县 汇川区(遵义市) 绥阳县 湄潭县 凤冈县 余庆县 仁怀市 赤水市 桐梓县 西秀区(安顺市) 平坝县 钟山区(六盘水市) 毕节市 黔西县 金沙县 铜仁市 万山特区(铜仁地区)四川省(18个):盐边县 平武县 市中区(广元市) 元坝区(广元市) 青川县 剑阁县 沐川县 营山县 西充县 宜宾县 长宁县 高县 筠连县 兴文县 珙县 渠县 汉源县 巴州区(巴中市)重庆市(4个):忠县 南川市 涪陵区 潼南县陕西省(27个):神木县 榆阳区(榆林市) 宝塔区(延安市) 志丹县 富县 甘泉县 洛川县 黄陵县 黄龙县 蓝田县 大荔县 澄城县 华县 临渭区(渭南市) 华阴市 武功县 陈仓区(宝鸡市) 凤县 千阳县 扶风县 凤翔县 城固县 留坝县 勉县 佛坪县 平利县 石泉县甘肃省(7个):庆城县 永登县 皋兰县 平川区(白银市) 景泰县 白银区(白银市) 靖远县宁夏回族自治区(2个):灵武市 红寺堡开发区(吴忠市)青海省(1个):湟源县内蒙古自治区(5个):扎兰屯市 松山区(赤峰市) 丰镇市 东胜区(鄂尔多斯市) 海南区(乌海市)广西壮族自治区(5个):宜州市 右江区(百色市) 江洲区(崇左市) 金城江区(河池市) 凭祥市

读会计专业咯 你都干这行了 比较容易上手 会计是做的时间越久越吃香的(网络教育不是所有公司都会承认的 不如读夜大!)被社会认可的学历依次是自学考-全日制学校-夜大-网络学院 夜大也比较容易读的

不能。

想做律师就要通过国家司法考试,这个报名需要提供大学本科毕业证,取得法律从业资格证。然后找一家律师事务所实习满一年,就会取得律师职业资格证了。所以说是考国家司法考试,不是考律师。

本科及本科以上学历才可以参加司法考试。这里没有专业限制,任何专业的本科生都可以参加。另外,自考本科、成人本科等只要是国家承认学历的本科生都可以参加。

扩展资料:

1、《律师法》第六条规定,"国家实行律师资格全国统一考试制度。具有高等学校法学专科以上学历或同等专业水平,以及高等院校其他专业本科以上学历的人员,经律师资格考试合格的由国务院司法行政部门授予律师资格。"

2、《律师法》第七条规定,“具有高等院校法学本科以上学历,从事法律研究、教学等专业工作并且具有高级职称或者具有同等专业水平的人员,申请律师执业的,经国务院司法行政部门按照规定的条件考核批准,授予律师资格。”

国家司法考试是国家统一组织的从事特定法律职业的资格考试。初任法官、检察官和取得律师资格必须通过国家司法考试。通过国家司法考试的合格人员可以向司法部申请授予法律职业资格。

基于此,国家司法考试的目标是通过科学、合理、公平、公正的考试方式和方法,检验应试人员是否具备担任法官、检察官和执业律师、公证员,从事法律职业所应具备的知识、能力。

一般在每年九月的第二个周末进行考试,连考两天,分别考查四个试卷。

试卷一:9月22日上午08:30——11:30,考试时间180分钟。

试卷二:9月22日下午14:00——17:00,考试时间180分钟。

试卷三:9月23日上午08:30——11:30,考试时间180分钟。

试卷四:9月23日下午14:00——17:30,考试时间210分钟。

满分600分,通过分数线定为360分(特殊地区另行公布),通过考试后,即可以从事律师、法官、检察官、公证员法律工作。

参考资料:百度百科-律师资格考试

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