1.1、马克思主义政治经济学：即无产阶级政治经济学，它是研究社会生产关系体系及其发展规律性的科学。 1.2、劳动：是有劳动能力和劳动经验的人，在生产过程中的有目的的活动。 1.3、劳动对象：是人们把自己的劳动加于其上的一切东西，也就是劳动加工的对象。 1.4、劳动资料：又称劳动手段，是人们用来影响或改变劳动对象的一切物质资料，其中最主要的是生产工具。 1.5、生产资料：是生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和，它是任何社会进行物质生产所必备的物质条件。 1.6、物质资料生产过程：是人们的劳动、劳动对象、劳动资料（劳动手段）在一定形式下结合起来，创造满足人类生存和发展所需的物质产品的过程。 1.7、生产力：是人们进行物质资料生产的能力，反映人和自然界的关系。 1.8、生产关系：是人们在物质资料生产和再生产过程中结成的相互关系，又称经济关系。生产关系是各种社会关系中最基本的关系。 1.9、生产关系体系：是人们在社会生产总过程中所建立的生产、分配、交换、消费方面的经济关系的总和。 1.10、社会生产方式：是生产力和生产关系的有机结合与统一。 1.11、经济规律：是经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的联系，它体现着经济过程的必然趋势。 1.12、生产资料所有制：即生产资料归谁所有，它是人们在占有生产资料方面所形成的关系，体现着生产劳动者同生产资料的结合方式。 1.13、经济基础：是一定社会形态中占主导地位的生产关系的总和。 1.14、上层建筑：是建立在一定经济基础之上，并与它相适应的政治法律制度和社会意识形态。 2.1、商品：是为市场交换而生产的有用劳动产品。 2.2、商品生产：是以交换为目的而进行的生产。 2.3、商品交换：是商品的相互让渡或买卖。 2.4、商品经济：是以商品生产和商品交换为内容，直接以交换为目的进行生产的经济形式。 2.5、社会分工：是社会劳动划分和独立化为不同部门和行业的分工。 2.6、使用价值：是物品的有用性或效用，即物品能够满足人们某种需要的属性。它体现了商品的自然属性。 2.7、价值：是在商品中无差别的一般人类劳动的凝结。它体现了商品的社会属性。 2.8、具体劳动：是指生产一定使用价值的具有特定性质、目的和形式的劳动。它反映的是人与自然之间的关系。 2.9、抽象劳动：指撇开一切具体形式的无差别的人类一般劳动。它体现着商品生产者之间的经济关系，是劳动的社会属性。 2.10、社会必要劳动时间：是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。 2.11、个别劳动时间：是生产某种商品的各个商品生产者各自花费的劳动时间。 2.12、社会价值：是由社会必要劳动时间所决定的价值量。 2.13、个别价值：是由各个商品生产者的个别劳动时间所形成的价值量。 2.14、劳动熟练程度：是指劳动经验的丰富程度和劳动技术水平的高低程度。 2.15、劳动强度：是指单位时间内劳动消耗的程度。 2.16、简单劳动：是不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动。 2.17、复杂劳动：是需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。 2.18、劳动生产率：指劳动的生产效率或能力。通常由单位时间内生产的产品数量或单位产品所耗费的时间来表示。 2.19、社会劳动：是指商品生产者的劳动，是提供给社会的，构成社会总劳动的组成部分，其劳动具有社会性质。 2.20、私人劳动：是指以私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动是按照自己私人的利益和要求所进行的，其劳动具有私人性质。 2.21、价值形式：是商品价值的表现形式，即交换价值。 2.22、货币：是固定充当一般等价物的商品。 2.23、价格：是价值的货币表现。 2.24、价格标准：是指包含一定重量贵金属的货币单位及其等分。 2.25、货币流通：是货币作为商品流通媒介的不断运动。 2.26、商品流通：是以货币为媒介的商品交换。 2.27、货币流通规律：是一定时期内商品流通过程中所需货币数量的规律。 2.28、铸币：是由国家铸造的，具有一定形状、重量、成色和面额价值的金属货币。 2.29、纸币：是由国家发行并强制流通的价值符号，它代表贵金属货币执行流通手段职能。 2.30、通货膨胀：是纸币发行量超过一定时期内商品流通中实际需要的金属货币量所引起的纸币贬值和物价上涨现象。 2.31、价值规律：是商品按照由社会必要劳动时间决定的价值进行交换的规律。 2.32、市场：是商品交换的场所、渠道或领域。 2.33、市场经济：是社会资源配置的—种方式，它是市场对资源配置起基础性作用的商品经济。 2.34、市场机制：是市场的各种要素，包括价格、供求、竞争等要素之间，互相联系、互相制约，各自发挥功能，又共同发挥功能的有机联系。 2.35、价格机制：是通过市场价格变动与供求关系变动之间的相互联系与相互制约而发挥作用的机制。 2.36、供求机制：是商品的供求关系与价格、竞争等因素之间相互制约和联系而发挥作用的机制。 2.37、竞争机制：是市场竞争与价格、供求等因素之间相互制约和联系而发挥作用的机制。 2.38、市场调节：是指市场机制的调节，即通过市场机制调节社会经济的运行，最终调节社会资源的配置。 3.1、劳动力：是人的劳动能力，是存在于活的人体中，在进行生产劳动时运用的人的体力和脑力的总和。 3.2、劳动过程：是劳动者通过有目的的活动，即运用劳动资料对劳动对象进行加工，改变自然界的物质形态，创造出满足人们某种需要的使用价值的过程。 3.3、价值形成过程：价值形成过程既是活劳动创造新价值的过程，又是物化劳动即生产资料的旧价值转移过程。 3.4、价值增殖过程：是超过一定点而延长了的价值形成过程，这个一定点就是工人补偿劳动力价值所需要的时间。 3.5、剩余价值：是雇佣工人创造的超过劳动力价值而被资本家无偿占有的价值部分，它直接体现着资本家对雇佣工人的剥削关系。 3.6、必要劳动时间：是雇佣工人用于再生产劳动力价值的时间。 3.7、剩余劳动时间：是雇佣工人无偿地为资本家生产剩余价值的时间。 3.8、资本：是自行增殖的价值或能够带来剩余价值的价值，体现资产阶级和无产阶级之间剥削与被剥削的生产关系。 3.9、不变资本：是以生产资料形式存在的资本，它在生产过程中不改变自己的价值量。 3.10、可变资本：是以劳动力形式存在的资本，它在生产过程中发生了价值增殖。 3.11、剩余价值率：是剩余价值与可变资本的比率，它表明资本家对工人的剥削程度。其公式为m‘=m/v. 3.12、绝对剩余价值：是在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值。
传播学中国普通高等学校本科专业本词条是多义词，共4个义项本专业培养具备在新媒体环境中从事信息采集、信息分析、信息传播等所需的基础理论、专业技术知识和实践与创新能力，能在各大媒体、新媒体公司、各组织单位的信息传播部门从事相应工作的理论修养深厚、实践操作能力较强的信息传播人才。
1. 反馈：传播过程中受传者对收到的信息所作的反应，获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈是受传者能动性的体现。 2. “两级传播”理论：拉扎斯菲尔德等人根据伊里调查的发现，对传播过程作了这样一种推测：大众传播的影响并不是直接“流”向（作用于）一般受众，而是要经过意见领袖这一中间环节，即“大众传播-意见领袖-一般受众”这就是“两级传播”概念产生的依据。 1962年，美国社会学家罗杰斯对农村中新事物的采纳和普及过程进行了深入的调查研究。这项研究的成果之一，是把“两级传播”理论发展成“多级”或“N级传播”理论。 3. 传播流程：由大众传媒发出的信息，经过各种中间环节，流向传播对象的社会过程。 4. 抽样调查法：指从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。其中，被研究对象的全部单位称为“总体”；从总体中抽取出来，实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为“样本”。 在抽样调查中，样本数的确定是一个关键问题。抽样的方式，有随机抽样和非随机抽样两大类。 5. 模式：一种简洁地表现“理论”的手段。基本类型：文字模式，图像模式（最常用的模式），数学模式
【 #自考# 导语】水滴石穿，绳锯木断。备考也需要一点点积累才能到达好的效果。 为您提供2020年自考马克思主义哲学原理复习笔记，一起看看吧。 第二章马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观 马克思主义哲学的产生是哲学发展中的伟大变革。 19世纪40年代产生的马克思主义哲学，是人类历史发展和哲学发展的必然产物。首先它是适应无产阶级变革资本主义旧世界、解放全人类的革命斗争的需要而产生的。同时，它又是以往科学和哲学发展的总结，是人类以往认识世界和改造世界的积极成果的理论结晶。它以实践的观点为基础，合理地解决了思维与存在的关系问题，从而实现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。从其理论特征上看，又是革命性、批判性和科学性的高度统一。 第一节马克思主义哲学是人类历史发展和哲学发展的必然产物 一、马克思主义哲学创立的社会历史前提 任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。新的历史时代为新哲学的创立提供了必要的条件。 政治经济上，19世纪30—40年代这一时期，时代精神的主旋律已开始由资产阶级的争取政治平等的民主革命运动转变为无产阶级的争取人类解放的社会主义革命运动。“任何争取解放的阶级斗争，尽管必然地具有政治的形式，归根到底都是围绕着经济解放进行的。”物质性的经济关系这一历史的决定性因素的发现，使得对历史的的唯物主义解释成为可能，进而使得完整的、彻底的唯物主义世界观的创立成为可能。 自然科学上，一些揭示自然界各种物质形态之间的联系和发展的科学纷纷建立和发展起来。尤其是细胞学说、能量守恒和转化的原理以及达尔文的生物进化论三大发现，给辨证唯物主义自然观的产生提供了可能。 社会科学上，应古古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图对资产阶级社会进行经济解剖，创立了劳动价值论，高度评价了生产劳动的作用。这些重要重要成果，都为对于历史的唯物主义解释提供了可资借鉴的思想资料。 二、马克思主义哲学创立的理论前提 以往哲学从两个方面提供了新世界观产生的前提:一方面，以往哲学对于人与世界关系的有益探讨积累了具有积极意义的思想材料;另一方面，以往哲学与时代精神的背离及它所包含的内在矛盾为新哲学的形成提供了由以出发的问题。 在近代哲学中，法国唯物主义与德国古典唯心主义哲学代表着解决哲学基本问题的两种对立的方向，它们对于新世界观的形成有着特别重要的意义。 法国唯物主义:是一种感觉论、经验论的唯物主义，把肉体感受性视为人的本质。一方面论证了自然界的客观实在性，另一方面又陷入对社会历史的错误理解，否认人的任何选择自由得出极端决定论即宿命论的结论。法国唯物主义并没有彻底地解决思维与存在的关系问题，也就没有合理地解决自由与必然的现实对立的问题。 德国古典哲学:对于哲学基本问题的解决采取了同法国唯物主义截然对立的方式，抽象地发展了人的能动性的一面，把能动的自我意识视为人的本质。其进步意义在于，把思维与存在理解为一种思维对于存在的把握活动，具有历史性的活动，肯定了矛盾存在的合理性，并肯定了扬弃矛盾。其局限性在于，只是虚幻地而不是真实地解决了思维与存在、自由与必然之间的现实对立的问题。 费尔巴哈哲学:“使唯物主义重新登上王位”。其哲学是一种“人本学”唯物主义，认为思维和存在的统一在人身上得以实现，人就是肉体与灵魂的统一。费尔巴哈哲学的积极意义在于它不仅打破了黑格尔唯心主义哲学的统治，而且试图探讨思维与存在统一的现实基础。其局限性在于，费尔巴哈以抽象的人为基础所实现的思维与存在的统一仍然只能是一种抽象的同一，从而对于自由与必然的现实对立也就只能提供一种抽象的解决方式。 三、马克思主义创立的进程 新的哲学世界观的历史使命在于为无产阶级解放全人类的革命斗争提供理论的指导，因而这种哲学的创立是与共产主义的理论和运动密切相关的。因此，新哲学的创立首先就是要消除以往社会主义和共产主义理论的空想性质，科学地说明和论证共产主义的历史必然性。 马克思主义哲学作为对于共产主义的必然性的科学论证，它的创立也经历了一个过程。大体上说，可以划分为三个阶段: 第一阶段的标志是《1844年经济学—哲学手稿》。手稿中，马克思初步提出了物质实践的概念，力图把人的本质、社会生活的本质归结为实践，把全部历史归结为生产劳动的异化与扬弃异化的辨证运动过程。但是，这种对于实践概念的规定并不完备，在理论上无法说明异化劳动的起因，陷入循环论证的逻辑困难。于是进入下阶段的探索。 第二阶段进程是以《神圣家族》为标志的。在《神》中，马克思暂时防下列异化劳动理论而转到力图将法国唯物主义印象辩证法这一方向上。继承了从自然存在出发的唯物主义传统，一些重要观点，诸如要求从经济状况和工业状况的不同去理解归国家和现代国家的不同等等，显然都已超出了法国唯物主义的眼界，但这里主要之点还是在出发点上强调了物质利益的基础作用，为能阐明物质利益与历史发展的中介关系，即未能归根到底从物质生产活动去说明历史发展，从而说明共产主义的历史必然性。 第二节马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系 实践概念的完备规定和实践观点的确立，是实现哲学上的伟大变革的关键。实践的观点规定了马克思主义哲学解决哲学基本问题的独特方式，它是唯物论与辩证法的统一、自然观与历史观的统一、认识论和本体论的统一的基础。马克思主义哲学以体现能动性与受动性的统一的实践范畴作为自己理论体系的核心，它也就必然具备革命性与科学性高度统一的理论特征。 一、实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点(重点理解) 实践范畴是马克思主义哲学最为核心、最为基础的范畴。在实践范畴的基础上，马克思主义哲学超越了以往的全部哲学，构成了一个唯物论与辩证法相统一、自然观与历史观相统一、本体论与认识论相统一的完整严密的理论体系。 〈1〉实践观在唯物论与辩证法统一过程中的实现 马克思主义哲学扬弃了对于经验概念的两种抽象规定，改造为能动性与受动性相统一的实践概念。马克思主义哲学解决哲学基本问题的物质实践活动原则，就是一种唯物主义的现实的能动性原则。马克思主义哲学把实践理解为一种客观的活动，一种能动的现实存在，与此同时就克服了旧唯物主义与唯心主义的经验概念的缺陷。以实践为基础，唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一。 〈2〉实践观在自然观与历史观统一过程中的实现 以实践概念为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一理解为人与自然相互作用的现实的历史过程，揭示了人的实践的本质和人类社会生活的实践的本质，也就逻辑必然地要将唯物主义的原则贯彻于社会历史的领域，使哲学唯物主义彻底化，成为完备的唯物主义。马克思主义哲学对于社会历史的唯物主义理解，不仅肯定了自然界对于人的先在性，而且更在于把人与自然之间的物质交换关系即物质生产实践作为全部人类历史的现实基础，也就把历史的观念带进了自然领域。同时，实践概念不仅是唯物主义历史观的基础，也是唯物主义自然观的基础。自然过程和历史过程是密切相联的。马克思主义哲学运用实践的观点，揭示了自然史和人类史的相互制约关系，从而使自然观与历史观统一起来。 〈3〉认识论与本体论也在实践概念的基础上达成了统一 马克思主义哲学既在实践概念的基础上建立了作为存在论或本体论的自然观和历史观，也在同一实践概念的基础上建立了它的认识论。实践是以物质工具为中介而对于对象世界的实际的把握，认识则是以语言符号为中介而对于现象世界的观念的把握或象征性把握。两种把握活动应当是彼此一致且互为前提的。而且，认识归根到底是以实践为基础的。所以，实践的观点不仅是马克思主义哲学的本体论即自然观和历史观的首要的基本的观点，也是马克思主义哲学认识论的首要的基本的观点，这两个方面在实践概念的基础上获得了统一。 二、马克思主义哲学是革命的批判的哲学 马克思主义哲学在本质上是革命的、批判的。其革命性、批判性特征，不仅在于它公开申明自己服务于无产阶级批判旧世界、创造新世界的人类解放事业，而且更在于这种哲学本身就内在包含着革命性、批判性的规定。这种革命性、批判性的规定在逻辑上内含于作为马克思主义哲学之基石的实践概念之中。 实践作为人类的基本存在方式，是人对于外部自然的一种否定性关系。物质生产活动是最基本的实践活动，构成全部人类活动的基础。物质生产作为人对自然的否定性关系，是人类一切否定性即革命性活动之源。马克思主义哲学把人类的自由解放作为自己的宗旨，它也就必然要把革命地改造现实的实践提到首位。可见，马克思主义哲学把内含否定性、革命性规定的实践概念作为自身的基础，便从根本上决定了它的革命的批判的本质。 革命性、批判性作为马克思主义哲学的本质特征，也必然要体现在它的方法论之中。对现存事物不只是从客体的或直观的形式去理解，而要同时把它们当作人的感性活动、当作实践去理解，从主观方面去理解，也就是要从人与对象的否定性关系上去理解。这正是马克思主义哲学的革命的批判的本质在方法论上的体现。 实践作为人对外部世界的否定性活动，是一种有意识、目的的活动，一种赋予外部世界以合目的性形式的创造性活动。因此，以内含否定性、革命性规定的实践概念为基础的马克思主义哲学，必然高度尊重和红样人的主体性。现实而非抽象的主体性原则，是马克思主义哲学的一个基本原则。 三、马克思主义哲学是完整严密的科学的理论体系 马克思主义哲学以实践范畴作为解决思维与存在关系问题的基石，不仅决定了它在本质上是革命的和批判的，而且决定了它在本质上是科学的和客观的，是革命性与科学性的高度统一。 理论的科学性是理论内容的客观真理性和逻辑形式的严密性、完整性。马克思主义哲学的客观真理性不仅在于它是在实践中产生并经过实践检验过的真理体系，而且在于它本身就内在地包含着客观性原则，因为实践概念中内含着客观性、受动性的规定。 马克思主义哲学的科学性还体现在它逻辑上的严密性、完整性。马克思主义哲学运用实践的观点彻底唯物地解决了思维与存在的关系问题，从而为彻底唯物主义的自然观、历史观、认识论和价值论的建立确立了自觉的理论前提。因而，马克思主义哲学在内容方面的客观真理性和形式方面的逻辑严密完整性达到统一，构成了马克思主义哲学科学性的完整表现。 第三节马克思主义哲学与当代世界 一、马克思主义哲学的历史发展 马哲是以实践范畴为核心的、革命性和科学性高度统一的科学理论体系，它深深地根植于实践，必然是随着实践的发展而发展的。 马克思主义哲学是在总结工人运动的实际经验和科学发展的新成果的基础上，在批判旧哲学中产生的。它的形成经历了一个由不成熟走向成熟的过程，这既是一个批判和清算旧哲学的过程，也是一个发现和克服自身内在的矛盾的过程。 马哲的整个历史证明，它是和整个人类社会历史的进步、无产阶级与广大人民群众的解放事业同呼吸、共命运的。这也正是它的实践性的充分体现。因此，我们既要在实践中坚持马哲的基本立场、观点和方法，又要在实践中不断地丰富和发展它的具体内容。 二、马克思主义哲学与现代自然科学 马克思和恩格斯自觉地总结自然科学和工业的发展以推动哲学的发展。当代自然科学的发展，加深了人们对许多哲学问题的新的认识。这一切展示了物质世界普遍联系和永恒运动发展的自然科学的生动画面，极大地丰富了辩证唯物主义哲学的本体论。由于自然科学的研究对象日益复杂和自然科学理论自身的迅速变化，也提出了新的认识论和方法论问题。 三、马克思主义哲学与现代西方哲学 (一)马哲与现代西方哲学的具有本质差异的世界观和方法论，主要表现在: 第一，阶级属性不同。马哲是无产阶级的世界观和方法论的理论体系。现代西哲派系林立，“主义”繁多，反映着西方社会不同阶级、基层和集团的不同利益，总体上说，是在新的历史条件下为适应资产阶级不同方面的需要而产生的。 第二，理论实质不同。马哲立足于实践，即辩证唯物主义和历史唯物主义。现代西哲从其主流来说，它们都没有摆脱唯心主义和形而上学的阴影。 第三，社会作用不同。马哲是服务于无产阶级事业的具有鲜明实践性的理论体系。现代西哲除了直接为资产阶级的政治利益服务之外，有不少哲学流派长期脱离实际社会的发展。 第四，发展形态不同。马哲是具有统一性和稳定性的哲学，它是建立在实践基础上的关于自然界、人类社会和思维的一般规律的科学。它有强大的自我更新的能力。现代西哲派别林立，形态多变。它的两大主流即科学主义与人本主义思潮。这两种思潮在研究对象、研究方法和研究目标方面常常各走极端、相互抵触。马哲则成功地实现了科学与人的辨证统一。 (二)对现代西哲的正确认识和研究 首先，研究现代西哲，有助于坚持和捍卫马哲。 其次，研究现代西哲，也有利于发展马哲。 四、马克思主义哲学与中国的社会主义事业 马哲在中国的命运，已经同中国人民、国家和民族的前途紧密地联系在一起。20世纪以来，中国人民逐渐认识并接受了马克思主义，并在中国工人阶级及其政党的领导下，*了旧社会的三座大山，走上了建设社会主义新社会的道路。 今日中国社会主义事业的巩固和壮大，仍然深切地需要马哲的理论指导;而今日中国的马哲，也迫切需要在中国社会主义实践和当代世界的发展中进一步发展和建设自己。二者的健康发展和紧密结合，不仅是整个中华民族光明前途的保证，也是马哲在中国得到繁荣和发展的保证。 对马克思主义理论的需要是社会主义事业的内在需要和本质特征之一。党的建设有中国特色社会主义的理论，就是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物。
【篇一】
本章要求学生理解人类的认识本质上是实践的和社会的，是以一定的方法体系和思维方式社会历史地展开的，在实践基础上的认识发展不仅体现为知识的增加和更新，而且体现为思维方法和思维方式的历史发展，在各种信息大规模增加和人的主体作用高度发挥的时代，使学生了解认识与思维方法，思维方式的关系，熟知辩证思维方法和现代科学思维方法，把握现代的思维方式，这对于我们更好地认识和改造世界有特别重要的意义。
思维方式的认识本质
思维方式作为一定时代的人们的理性认识方式，既有其社会的本质，又有其认识的本质，就社会本质而言，任何思维方式都是社会实践活动方式在人脑中的内化，是客观的感性物质活动意识化、观念化的结果，是作为人的认知模式和评价模式的观念系统，就认识本质而言，思维方式体现着认识主体和认识客体相互作用、相互转化的双向运动，是客体主体化和主体客体化双向转换过程的深刻体现。
思维方式的构成要素
从广泛的意义上来划分思维方式，它是由内在系统和外在系统构成的，是内在系统和外在系统的统一体，思维方式的外在系统由思维主体，思维客体和思维主客体相互作用的中介三方面构成，思维方式的内在系统包括知识信息系统、动力调控系统和智力智慧系统三个子系统。
客观辩证法和主观辩证法及其关系
一、作为客观辩证法反映的主观辩证法
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，是指与人类意识相区别的自然界、社会以及人的活动过程的辩证法，是指以客观事物相互作用、相互联系的形式出现的各种物质形态的辩证运动和发展的规律;主观辩证法则是指人类认识和思维运动的辩证法，是指以概念作为思维细胞的辩证思维的运动和发展的规律。二者相互联系又相互区别，人类的主观辩证法是在概念辩证本性的基础展开的。
二、概念体系构成的思维之网
人类的思维反映和把握客观世界是通过概念体系来进行的，概念体系是人类的思维之网，各个概念是这张思维之网上的各个“纽结”，从概念到概念体系，又是概念本身内在矛盾通过判断、推理、假说等具体的思维形式的运动，才能理解人类思维之网的形成和变迁，才能更深刻地把握主观辩证法。
1、客观辩证法和主观辩证法
(1)客观辩证法：外部世界运动的一般规律，支配整个自然界和社会;人的社会实践的辩证法。
(2)主观辩证法：人类思维运动的一般规律。
客观辩证法采取外部必然性的形式，离开人的意识，思维而独立存在;主观辩证法则采取主观的、逻辑的形式，同人的自觉活动相联系。逻辑思维的形式(概念、判断，推理)和方法(归纳和演绎、分析和综合，抽象和具体)本身并不存在于客观世界，而为人的思维所独有
第一节 方法和方*
一、方法的发生和发展
思维方法对认识的最基本功能，就是使杂乱的感性材料有序化，使思维客体相互之间形成某种合理的联系;它对思维的具体操作运行有重要的规范作用;思维方法的不同直接影响到人们认识活动的成果，决定着主体能否正确认识和把握客体以及正确性的程度。
二、形式逻辑和辩证逻辑
联合国科教文组织,在七大基础学科的排序中,数学第一,逻辑学第二。
本小节的教材上的叙述存在诸多问题。问题的焦点集中在这样一些基本概念上：什么是逻辑学?辩证逻辑是逻辑吗?等等。
逻辑哲学就是在技术的基础上,以非技术的方式研究逻辑问题。通俗地说,以技术方式研究逻辑问题,形成现代逻辑。与此相对,在这一基础上,以非技术的方式研究逻辑问题,形成了逻辑哲学。
三、方*
方*的意思就是说有了这个方法你就一通百通了。我们经常说要授人以渔而不授人以鱼，那个渔就是方法，你知道方法了就可以事半功倍，不知道方法你是事倍功半。所谓研究的方*化，就是使整个研究变得编程化，程序化。
第二节 辩证思维方法
一、辩证思维的基本形式
思维方法的本质和特征
思维方法是主体观念地把握客体的一种认识工具，思维方法本质上是主体化了的客观
事物的规律，是在客观基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具、手段，思维方法最重要的特征是中介性，此外还有多样性、层次性和统一性。
辩证思维是立足于概念的辩证本性而展开的思维，它以概念、判断、推理、假说和理论体系演化等思维形式的矛盾运动深刻地反映客观世界和人类实践活动的内在本质。
二、辩证思维的基本方法
思维方法是主体观念地把握客体的一种认识工具，思维方法本质上是主体化了的客观
事物的规律，是在客观基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具、手段，思维方法最重要的特征是中介性，此外还有多样性、层次性和统一性。
思维方法对认识的最基本功能，就是使杂乱的感性材料有序化，使思维客体相互之间形成某种合理的联系;它对思维的具体操作运行有重要的规范作用;思维方法的不同直接影响到人们认识活动的成果，决定着主体能否正确认识和把握客体以及正确性的程度。
【篇二】
本章要求学生理解认识向实践转化的过程既是通过实践而发现真理的过程，又是通过实践而实现价值的过程，认识的任务和目的，就在于不断排除谬误，获得真理，并在真理的指导下改造世界，使世界满足人的需要，实现客观事物对人的价值;使学生认识到，在实践基础上真理和价值的统一，真、善、美的统一，是人类所追求的目标，是人生和实践活动的根本要求。
一、客观真理
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理的特性在于其客观性、绝对性、相对性和具体性。
真理的客观性——真理观的唯物主义：真理观的首要问题。
真理的客观性：真理的内容和检验标准都是客观的。(“不为尧存，不为桀亡”)
什么是真理(1)
“真理就是由现象、现实的一切方面的总和以及它们的(相互)关系构成的。”(列宁《黑格尔逻辑学>一书摘要》1914年9-12月)
应该正确地把人们常说的真理区别为客观真理和概念真理。所谓客观真理即客观存在着的，不论人们是否认识而其自在的真理;概念真理即人们通过一定的认识过程，为客观真理赋予相应定义的概念化了的真理。一般说来，后者已经不可避免地带有一定的主观色彩。
人们对于真理的认识是以无限对无限。一方面，作为认识主体的人有无限种客观需要，有无限的认识能力，可以变换无限的认识角度，在无限不定的层次上和时间里，用无限变换的概念，去认识和阐述真理。另一方面，认识的客观对象是无限繁多的，认识领域是无限是广泛的。
任何哲学家都不该怀疑真理的存在。如果有人否认真理的存在，那就意味着他自己所说的一切都是毫无价值的废话。
第一节 真理
二、实践是鉴别真理和谬误的根本标准
检验认识真理性的标准
社会实践是检验真理的标准，这是由真的本性和实践的特点所决定的，其间也不排斥逻辑证明在检验真理过程中的作用。
真理和谬误
• 1、真理和谬误的对立
• 2、真理和谬误的统一
• (1)、两者相比较二存在，相互贯通
(2)、两者在一定条件下相互转化
三、绝对真理(absolute truth)和相对真理
真理的绝对性和相对性——真理
观的辩证法
1、真理的绝对性和相对性的含义
(1)真理的绝对性
• A、任何真理都是包含在认识中的客观内容，不能被****，这一点是无条件的，承认真理的客观性就必须承认真理的绝对性。
• B、人类按认识的本性是可认识无限发展的世界的，认识每前进一步都是对无限世界的接近，这一点也是无条件的，承认世界的可知性就必须承认真理的绝对性。
• (2)真理的相对性：人们在一定条件下对具体客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。
• A、承认世界上尚有未被认识的事物， 就必须承认真理的相对性
• B、承认我们的认识尚有待于深化，就必须承认真理的相对性
2、真理的绝对性和相对性的关系
(1)相互渗透、相互包含
A、相对包含绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理之中都包含绝对真理的颗粒。
B、相对是绝对的一个成分，绝对真 理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理
• (2)、相对真理向绝对真理辩证转化
• *思维的至上性与非至上性
• 3、对绝对主义和相对主义的批判
真理的绝对性与相对性是人类思维的至上性与非至上性的矛盾的表现。
人类思维，按其本性和可能来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，亦即思维的无限性和绝对性。但是，每一个人以至每一代人，由于受到具体历史条件的限制，他们的思维又是有限的和相对的，这是思维的非至上性。思维的至上性与非至上性，“这个矛盾只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决”。正是由于这一矛盾的运动，才推动了真理的发展。
第二节 价值
• 一、什么是价值
价值是事物(物质的和精神的现象)对人的需要而言的某种有用性，对个人、群体及至整个社会的生活和活动所具有的积极意义，一种对于主体有用即有价值的东西，有用的程度越高，满足主体需要的范围越大，其价值也就越大，反之价值就越小。
• 二、价值的特征
• 价值具有客观性和主体性的特点
• 三、价值与评价
所谓评价，就是主体在对客体属性，本质和规律认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体与客体之间的价值关系进行评判。价值评价作为主体观念活动的结果，表现为人们对一定客体是否具有满足需要的属性所作的肯定或否定的判断。一个科学的合理的价值评价、价值认识必须符合两项基本要求：一是对客体状况的正确认识，二是对主体需要的正确认识。
第三节 真理和价值统一
一、真理原则和价值原则
人类活动的两个基本原则
真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则，所谓真理原则，就是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界(包括人自身)，追求和服从真理。所谓价值原则就是人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展，这两大原则的根基，在于马克思所说的客观尺度和主体尺度的存在和作用。真理原则和价值原则有区别。
【篇三】
本章要求学生理解文化的本质、结构和功能，文化的发展和社会变革的关系，以及文化与文明的关系，使学生树立一个这样的观点：即我们要在马克思主义指导下，大力弘扬中国优秀的传统文化，同时又要善于吸取、借鉴外来文化的一切优秀成果，使中国优秀传统文化现代化，使外来优秀文化中国化、让世界一切优秀文明成果为我所用，以此加速中国社会进步和现代化进程，使中华民族重振雄风于世界
第一节 文化的实质和人的发展
一、文化的内涵
文化概念具有狭义和广义之分，狭义的文化指以社会意识形态为主要内容的观念体系，是由政治思想、道德、艺术、宗教、哲学等意识形态所构成的领域，广义的文化是以各种各样民族的、区域的、世界的文化形态出现的，它的本质含义是自然的人化，是人和社会的存在方式，它映现着在历史发展过程中人类的物质和精神的力量所达到的程度、方式和成果，它具有三个特点：人化的形式、社会的性质、多样的形态。
二、人类发展和文化存在
人类与文化的关系，是主客体的双向建构关系。一方面，人类是创造文化的主体。另一方面，文化本身又具有超越主体的客观形式，具有自己特定的结构和功能，形成人类社会特有的遗传机制。
文化的发展从总体上划分为两个阶段：1、建立在“自然产生的生产工具”的基础上;2、建立在“由文明创造的生产工具”的基础上。
• 文化的发展是人发现人自身的过程，文化成果又加速社会的发展。
三、两种不同的文化理论
马克思主义的文化理论是历史唯物主义的重要组成部分，是立足于唯物史观基础上阐述文化与社会和人类相互关系及其一般规律的理论。马克思主义的文化理论的基本观点(P694-)：
1、人类改造世界和改造人本身的活动是文化的起源和基础。2、人的社会关系的发展的标志和准绳。3、文化是具有自身利益相对独立性的“自己构成自己”的过程。
西方文化哲学的四种类型：理性主义的文化哲学、自然主义的文化哲学、结构功能的文化哲学、符号主义的文化哲学。它们的局限性主要有(P696-)：1、无限夸大了人的主观精神的作用。2、夸大了历史的偶然性而否认历史的规律性。3、夸大了文化相对主义的运用范围，抹杀了文化进步的内在标志。
第二节 文化的分类、结构和功能
一、文化的分类
有广义与狭义之分。
从文化本身领域看，可分为物质文化、行为文化和精神文化三类。
从文化的主体承担者看，文化可分为个体、群体、民族、世界文化。
从文化在社会中的地位和作用看，文化可分为主、亚、反文化。
从文化的发展看，文化可分为原始、古代、现代以及未来文化。等等。
文化和文明是密切联系又相互区别的。
二、文化的一般结构
思考：什么是结构?
文化结构指文化诸要素所固有的相对稳定的联结方式。
文化系统的表层要素，是以物质财富和精神财富的形式表现出来的“文化产品”。
文化产品背后，是人们活动中表现出来的文化活动方式，即“活动模式”或“活动样式”。
从文化产生过程看，文化是人们活动模式(经验)的保存和传递。
从文化对人的影响看，主要在于帮助人们掌握基本的活动方式。
在活动方式背后，是以文化符号的形式表现的“文化观念”。
文化产品、活动方式、文化观念是构成文化系统的三个基本要素。
不同类型的文化在基本结构上的共性，并不意味着文化的性，并不排斥文化的民族性。
三、文化的社会功能
文化具有信息功能;具有教化、培育和塑造人的功能;具有促进社会发展的功能;具有认识功能。
第三节 文化和文明的发展
• 一、传统文化与民族精神
传统文化是从历延续下来的民族文化，具有相对的稳定性、民族性、新旧交融性等特点，传统文化对一个民族的形成和发展起着十分重要的作用，这种作用具有两重性，即传统文化中的精华塑造培养积极向上的民族精神，而传统文化中的缺陷、糟粕又造就消极落后的国民同性。
二、传统文化与现代化
文化现代化是整个社会现代化和人的现代化的极其重要的内容，传统文化和现代化密切相关，传统文化与社会现代化，既有矛盾的一面，也有统一的一面，我们要用批判继承的眼光，正确看待中国传统文化与西方文化在中国现代化进程中的作用。
三、文明(civilization)是文化进步(advancement)程度的标志(sign，
物质文明、政治文明、精神文明。
政治文明：*的法律化、制度化程度。
【篇四】
本章要求学生对人的本质、人的价值及其实现，以及人的自由及其实现作一个比较全面的理解，使他们能充分把握人的本质，实现其人生价值，最终实现人的全面发展和人类的解放而竭尽自己的力量。
第一节 人的全面发展
• 一、人性的具体性
• 人性是指人在自己的社会或社会关系中表现出来的属性，人性是具体的，也是历史的，人的本质是人之为人的内在依据，人的本质在于人与其他动物不同的社会属性，人的本质也是具体的、历史的。
• 二、人在历史发展中达到自身的全面性
• 个人发展的全面性是其现实关系和观念发展的全面性，人的全面发展意味着人的个性的丰富性和能力的多样性，它使人在复杂多变的社会生活中能应付自如，显示出更强的主动精神和创造力，因而就更为自由，在人类的历史活动中，人类越来越自觉地推动社会的进步和自身的解放，从而使人的全面而自由的发展由可能一步步变为现实。
• 原理链接：人的发展的历史形态
• 根据社会关系的历史发展和人的发展的内在联系，马克思主义把人的发展过程概括为三个基本的历史阶段，这三个历史阶段也就是人的发展由低级向高级演进的三个历史形态，第一个历史阶段是人的依赖关系占统治地位的阶段，第二个历史阶段是以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段，第三个历史阶段是建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性阶段。
• 人的发展的社会化和个性化
• 人的发展是社会化和个性化相统一的过程，人之所以成为人，是他进入人的社会后在人与人的关系中逐渐社会化的结果，人的个性是指属于个人特殊品质的思想、感情、行为和自我意识的方式，人的个性化即逐步形成作为自己特殊品质的思想、感情、行为和自我意识的方式的过程，在社会范围内普遍实现个人全面发展，是人的发展的目标。
第二节 人的价值
一、人的价值的内涵
通过创造物的价值满足自己的需要，是人满足自己的特殊方式，这种特殊方式显示了人本身的价值，人的价值即人对人自身的意义，就在于人能够创造价值以满足人自身的需要。
二、人的价值的实现
人的价值在于创造价值，人创造客体价值的过程也是实现主体自身价值的过程，作为一种主体性价值，人的价值的实现包括主体能力、主体作用、主体地位等全部主体性内容的实现，其中主体地位的实现是人的价值实现的主要标志。
三、人的价值的评价
价值评价是主体的观念活动，是主体对于价值对象的价值功能的判断。
价值只是对主体而言的意义，因而必须以一定的主体作为评价的基准。
对于客体的价值的评价就是对于客体是否具有满足主体需要的属性的判断。
人的价值是一种主体价值，在人的价值中主客体关系转化为主体自身的目的性和工具性的关系。人是通过实现自己的工具性价值去实现自己的主体性价值的意义的判断。
人的价值评价包含如下两方面内容：第一，人是否实现了自己的工具性价值，几是否创造了客体价值。这是人的价值评价的基础。第二，人在实现工具性价值的同时是否实现了自己的主体性价值，即他的工具性价值是否真的成了实现自己主体性价值的工具，这是人的价值评价的实质内容。
对人的价值评价可以分为两种类型：1、一定行为主体的“自我评价”;2、他人、社会对他的“社会评价”。
人的价值区分为自我价值和社会价值两个方面。人的自我价值是人对于自身的意义。人的社会价值则是人对于社会的意义。人的价值评价尺度归根到底应是社会的尺度。
运用社会的尺度评价人的价值，就是看人的活动及其结果是否满足了社会的需要，以及在何种程度上满足了社会的需要。
评价人的价值必须采用历史主义的态度。
第三节 人的自由
一、必然和自由
马克思主义哲学认为自由是一个主体性范畴，是人的主体性的最充分的体现，人不能摆脱客观必然性的制约，不能超出客观必然性所限定的范围去寻找自由，这就是人的自由的限度，但人在必然性所规定的可能性范围内仍能根据自己的需要作出决定，并通过实践把选定的可能性变为现实，获得自由，自由与必然是相互依存的，自由与必然的区分是相对的即自由是有条件的、相对的，没有绝对的自由。
二、必然王国和自由王国
“必然王国”指人被物化的社会关系支配，即人受物支配的社会状态，“自由王国”是指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。
三、人类从必然王国向自由王国的飞跃
就社会整体而言。人的自由的真正实现也就是人类的解放，人类解放就其一般意义来说，包括人从自然力和社会关系中获得自由两方面含义，人类解放即获得自由度是历史地发展着的，在不同的历史时代具有不同的内容，表现为不同的水平，社会主义社会是消灭阶级，实现人类解放的必经阶段，是更高级社会共产主义社会的初级形态，共产主义社会是人类获得彻底解放的社会形态，是人类社会进步的理想境界。
以下是小葵为大家整理的第三章 幼儿园组织与制度管理 的知识
1.组织：是指为了有效的实现共同目标和任务而合理配置人力、物力、财力资源及其与各项任务，活动之间的关系的过程。
2.幼儿园组织机构的含义：按幼儿教育目的和程序而组成的互相合作的层级、部门和个人所构成的系统。作为一种实体组织，它是为实现特定的教育目标，根据一定的原则而构建起来的体系与机构。
3.幼儿园组织机构的要素：
（1）组织的共同目标
（2）纵向的等级
（3）横向的部门
（4）明确的活动规则
4.设置幼儿园组织机构的目的：
（1）促进幼儿园工作的正常开展和目标的实现
（2）有利于幼儿园合理配置资源，发挥整体功能
（3）方便家长和相关部门与幼儿园的沟通，提高工作效率
（4）推动教职工个体更好的生存和发展
（5）塑造幼儿园的组织文化
5.设置幼儿园组织机构的依据：
（1）法规和政策依据
（2）事实依据
（3）理论依据
6.幼儿园机构的设置：决策层，管理层，执行层，操作层。
7.设置幼儿园组织机构的原则：
（1）设岗要实，用人要精
（2）分工协作，形成整体
（3）全责对等，相对稳定
（4）统一指挥，从容调度
8.幼儿园正式组织：是根据幼儿园的目标和章程而建立起来的系统，他是实现幼儿园保教工作的载体，是组织成员长时间置身其中，作用明显而直接的 社会 群体。
9.幼儿园非正式组织：是指在正式组织内部，由于部分成员的性格相投，爱好兴趣相近，在交往过程中结下比一般同事更密切的朋友关系，并形成的特别的小团体。
10.良好幼儿园组织的形成和培养：
（1）确定幼儿园组织的发展目标
（2）制定幼儿园组织的规章制度
（3）建立幼儿园的核心队伍
（4）开展丰富多彩的集体活动
（5）引导正确的舆论方向
11.幼儿园规章制度：是为了实现幼儿园整体工作目标，要求全园职工甚至幼儿及其家长共同遵守的行为准则，也是幼儿园各部门按一定程序办事的规矩。
12.幼儿园规章制度的意义（作用）
（1）有指向作用
（2）有制约作用
（3）有协调作用
（4）可以保护职工和幼儿的合法权益
（5）可以调动和保持教职工的工作积极性
13.幼儿园规章制度的内容：
（1）针对人，确定各类人员的岗位职责和职工的行为规范
（2）针对部门，制定各部门的工作要求
（3）针对事务，制定各类活动的行动准则和质量要求
（4）针对财务，制定严格的常规制度
（5）对各类活动协调管理的规定。
14.幼儿园规章制度的类型：
（1）岗位责任制
（2）全园性制度
（3）部门性规章制度
（4）考核与奖罚制度
15.规章制度：通常是指一定的 社会 组织以条文的形式确定下来，用于规范组织的各项工作及组织成员行为的各项规则，章程，和制度的总称。
16.岗位责任制：是通过明确的规定，使每个工作岗位的职责明晰化，并将他落实到具体负责人的一种制度。岗位责任制是幼儿园各项规章制度的核心。
17.制定幼儿园规章制度的基本要求：
（1）目的明确
（2）有法必依
（3）以人为本
（4）完整简洁
（5）科学可行
（6）相对稳定
18.贯彻执行幼儿园规章制度应注意的问题：
（1）注重宣传讲解，使职工熟悉制度
（2）园长以身作则，做出表率
（3）执法必严，违法必究
（4）制度化管理与人文关怀相结合
（5）将制度建设和组织文化建设相结合
考试时间
统考（硬考6科）：每年4、10月，一年2次，一次最多可报4科，统考科目需要自己多下点功夫。校考（过程性考试）：每年6/7月左右、12/1月左右，一年2次，基本2次就能考完所有校考，学校出题，考试简单，考前发相关资料，提前复习一下即可。
自考流程
1、报名后，领取教材和学习资料在考前2-3个月利用业余时间看书APP学习练题备考。
2、根据考试院安排，参与对应专业的科目考试。
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四川大学自考除了国考还有什么过程性考试是把自学考试考生参加自学考试学习的过程纳入评价指标体系，部分课程实行过程考核（包括考生网上学习、完成作业、参加实验或实习、参加平时考试等）和统一考试成绩相结合的学业综合评价办法。如果国考科目全过了可以不报考过程性考核。平时成绩占总成绩的30%，统考成绩占70%，也就是说，比如平时成绩100分，就相当与总成绩有30分了，那么统考只要考30分就及格了。过程性考核课程，不分专业，只有课程，只要你的专业里面有那个课程，就可以参加。一般都是公共基础课程，才有过程性考核。
四川师范大学是四川省师范类最好的大学，想报考教育类专业的学生可以选择报考四川师范大学的应用型小自考，一年可以有四次考试机会，统考科目在4月、10月；校考科目在7月、1月，考试前都有复习资料。大家可以添加下方老师的联系方式 二、2023年四川师范大学自学考试有哪些学历层次？它的培养目标是什么？四川师范大学自学考试包括专科和本科两个层次，专科和专升本两种类型。 高等教育自学考试的专业培养目标参照开设相同专业的一般普通高校或高等职业高校的培养目标来确定，课程考试标准与同层次同专业普通高等高校或高等职业高校相同课程的要求大致相当。专升本专业以培养应用型人才为主，专科专业以培养技术型人才为主。 三、2023年四川师范大学自考本科招生专业有哪些？专科：学前教育、行政管理、工商企业管理、法律事务、市场营销、会计 本科：汉语言文学、学前教育、小学教育、行政管理、工商管理、法学、市场营销、会计学、思想政治教育、公共事业管理、数字媒体艺术，环境设计，播音与主持艺术 四、2023年四川师范大学自考本科小学教育考试考哪些？00015 英语 00018 计算机应用基础 00442 教育学 00458 中小学教育管理 00465心理 卫生与心理辅导 00467 课程与教学论 02111 教育心理学 03708 中国近现代史纲要 03709 马克思主义基本原理概论 00464 中外教育简史 05688 教学技能与教学艺术 06231 现代教育测量 与评价学 03329 小学语文教学研究 03330 小学数学教学研究 00447 教育行政学 00448 学校管理学 00472 比较教育 00000 毕业考核自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
经济学名词解释: Okun’s law 奥肯法则 由奥肯发现的周期波动中的GDP和失业之间的经验关系。这一法则指出，当实际GDP相对于潜在GDP下降2％时，失业率上升大约 1％。（较早估计的比率是 3：1）。 Oligopoly 寡头 不完全竞争的一种。在这种情形中，一个行业为少数几个供给者所支配。 Open economy 开放经济 一种经济体系，它与其他国家进行商品和资本的国际贸易活动（即进日和出口人而一个封闭经济（closed economy）则是没有进出口的经济。 Open－economy multiplier 开放经济乘数 在一个开放经济中，漏出的收人既流向储蓄也流向进口。因此，投资或政府支出的开放经济乘数由下式可求：开放经济乘数式中MPS—边际储蓄倾向，MPm—边际进口倾向。 Open－market operations 公开市场业务 为影响银行准备金、货币供给和利率，中央银行所进行的买卖政府债券的活动。买入证券时，中央银行所支付出去的货币，会增加商业银行的准备金，从而导致货币供给扩大。而卖出证券时，货币供给就被减缩。 Opportunity cost 机会成本 经济品的次优（next-best）使用（或机会）价值，或曰所牺牲掉的可供选择的其他用途的价值。比如说，用来开采一吨煤的投入，其可供选择的最佳使用是生产10蒲式耳的小麦。那么一吨煤的机会成本就是10蒲式耳的小麦。这些小麦能被生产出来但实际上却没有生产。机会成本对于评价非市场性商品诸如环境卫生和安全等十分有用。 Ordinal utility 序数效用 需求理论所用的一种无标度（dimensionless）的效用衡量方法。序数效用可以表明个人在A与B中更偏好A，但不能表明他究竟偏好多少。也即，任何两组商品都可以相对排序，但绝对差异无法衡量。这与基数效用（有标度的效用）概念不同，基数效用有时用于风险行为分析。基数效用的一个例子是：我们说某物质在100克时比它在50克时热两倍。 Other things constant 其他因素不变 一个短语，有时写为“ceteris paribus。表示：被观察的那个因素发生变化，而其他因素依旧或固定不变。例如，一个向下倾斜的需求曲线表示，在其他因素（如收入）保持不变的情况下，随着价格的上升，需求量会下降。 Outputs 产出 用于消费或进一步加工生产的各种有用的商品和服务。 P Paradox of thrift 节约体论 一个最早由约翰·梅纳德·凯恩斯提出的原则。即一个社会增加其储蓄的企图，可能导致其实际储蓄数量的减少。 Paradox of value 价值悖论 这样一种悖论：许多生活必需品（如水）的“市场”价值很低，而许多奢侈品（如钻石）“使用”价值很小，但市场价格很高。这一悖论由以下事实解释：价格不反映一件商品的总效用，而是反映它的边际效用。 Pareto efficiency(or Pareto optimality） 帕累托效率(或帕累托最优） 见配置效率（allocative effciency）。 Partial－equilibrium analysis 局部均衡分析 一种分析方法。在某些因素不变（如忽略收入变化）的前提条件下，分析各种变量对单个市场的影响。 Partnership 合伙制 两人或多人共同经营的非公司形式的企业，不像公司那样只承担有限的责任。 Patent 专利 一种赋予发明者的排他性权利，可以在一定时期内（如美国为20年）控制其发明的使用权。专利造成暂时垄断，作为对发明活动的酬报。像其他知识产权一样，专利是促进个人或小企业进行发明的一种手段。 Payoff table 支付矩阵 博弈论中，用来描述两个人或多个参与人的策略和支付的矩阵。不同参与人的利润或效用就是支付。 Payoffs 支付 见支付矩阵（payoff table)。 Perfect competition 完全竞争 参见完全竞争（competition， perfect)。 Personal income 个人收入 衡量税收抵扣前收入的一个指标，确切地说，等于可支配个人收入加上净税收。 Personal saving 个人储蓄 收人中没有被消费的部分，换言之，是个人可支配收入与消费之间的差额。 Personal savings rate 个人储蓄率 以百分比形式表示的个人储蓄与个人可支配收入的比率。 Phillips curve 菲利普斯曲线 由A·W·菲利普斯首先提出的一种几何图形，显示的是失业与通货膨胀的替代关系。在现代主流宏观经济学中，向下倾斜的“替代性”的菲利普斯曲线一般只在短期中成立。在长期中，通常认为菲利普斯曲线是垂直的，而且对应于最低可持续失业水平。 Policy ineffectiveness theorem 政策无效性定理 一个定理，认为在理性预期、价格工资灵活的情况下，被预期到的政府货币或财政政策实际上不能影响实际产出或失业。 Portfolio theory 投资组合理论 一种经济投资理论，讨论理性投资者如何将自己的资本分配在不同的金融资产中——也就是说，他们怎样将其资本“组合”成一种最佳搭配状态。 Positive economics 实证经济学 参见规范经济学与实证经济学（normative vs. positive economics）。 Post hoc fallacy 后此谬误 来自拉丁语“post hoe，ergo propter hoc”，意为在这个之后发生，所以是因为这个”。如果这样推理：“因为A先于B，所以A引起B”，那么，就会发生这种谬误。 Potential GDP 潜在GDP 高就业的GDP，或更精确地说，在既定的技术状况和人口规模条件下可以达到的且不致加速通货膨胀的最高水平的GDP。现今一般认为：它是那个与最低可持续失业率相应的产出水平的等价物。 Potential output 潜在产出 与潜在GDP（potential GDP）同义。 Poverty 贫困 今天，美国政府将“贫困线”定义为可维持最低限度生活的收入水平。 PPF 见生产可能性边界（production－possibility frontier） Present value（of an asset） （资产的）现值 在一段时间内能带来一系列收入的资产的当前价值。估价这一系列的收人需要将每一部分收入折现。折现是用折现率（也即一种利率）对未来的收入加以折算。 Price-elastic demand 有价格弹性的需求(或有弹性的需求） 需求价格弹性的绝对值超过1的情况。这时，需求量变化的百分比大于价格变化的百分比。另外，有弹性的需求意味着：当价格下降时，由于需求量增加得非常之大，以至于总收益（价格*数量）会上升（参见非价格弹性的需求）。 Price－elasticity of demand 需求的价格弹性 表示需求量对价格变动反应程度的指标。弹性系数（需求的价格弹性系数=Ep）等于需求量变动百分比除以价格变动的百分比。具体计算百分比时，分子取新老需求量的平均数，分母取新老价格的平均数，不计负号。参见有价格弹性的需求、非价格弹性的需求和单位弹性的需求。 Price elasticity of supply 供给的价格弹性 在概念上与需求的价格弹性相似，只不过它衡量的是供给对价格变动的反应，更精确地说，供给的价格弹性是供给量变化的百分比除以价格变动的百分比。供给弹性在完全竞争条件下最为有用。 Price flexibility 价格灵活性 “拍卖”市场上（如许多原料商品和股票市场）的价格行为。在这些场合，价格对供给或需求的变动立即作出反应。（对照管理价格） Price index 价格指数 表示在给定的时段里，一组商品的平均价格如何变化的一种指数。在计算平均数时，不同商品的价格一般要根据其经济重要性作加权处理。（例如在计算消费者价格指数时，加权的依据就是每种商品在总消费支出中所占的份额）。 Price－inelastic demand 无价格弹性的需求（或无弹性的需求） 需求价格弹性绝对值小于1的情况。在这种情况下，当价格下降时，总收益下降；当价格上升时总收益上升。无价格弹性的需求的一个极端是完全无价格弹性的需求，这意味着当价格上升或下降时，需求量完全没有变化。（参见有价格弹性的需求和单位弹性的需求）。 Private goods 私人品 见公共品（public goods）。 Producer price index 生产者价格指数 大量批发销售的商品（如钢、小麦以及石油）的价格指数。 Product， average 平均产品 见平均产品（average product）。 Product differentiation 产品差别 类似商品之间存在着的使它们不至于成为完全替代品的因素。如，因位置差别使得在不同地点出售的同型号的汽油成为不完全的替代品。具有产品差别的企业面对的是向下倾斜的需求曲线，而不是完全竞争情况下的那种水平的需求曲线。 Product，marginal 边际产品 见边际产品（Marginal product）。 Production function 生产函数 在技术水平既定条件下确定某一组要素投入所能带来的最大产出的关系式（或数学函数）。它用于某个企业，或作为总生产函数用于整体经济。 Production－possibility frontier（PPF) 生产可能性边界 一种几何图形，显示一个经济所能生产的商品的各种组合。通常简化地选择两种商品：大炮和黄油。PPF外部的点（其右上部）的产品组合不可能得到，而PPF内部的点则缺乏效率，因为资源没有得到充分利用。这或者是因为资源使用不当，或者是所用的生产技术已经过时。 Productivity 生产率 用来表示产出与投入比率的术语（总产出除以劳动投入是劳动生产率）。如果相同数量的投入生产了更多的产出，则生产率就增长了。劳动生产率的增长是由于技术进步、劳动技能的改善和资本深化。 Productivity growth 生产率增长 从一个时期到另一个时期生产率增长的速率。例如，如果劳动生产率指数1990年为100，而1991年为101．7，则1990年到1991年生产率增长为每年1．7%。 Productivity of capital， net 净资本生产率 参见收益率（rate of return）。 Productivity slowdown 生产率减速 大约在1973年左右，美国发生了劳动生产率增长的急剧滑坡。 Profit 利润 （l）在会计学中，是指所售商品的总收人减去合理确定的成本（参见收益表）。（2）在经济理论中，是指总收入与生产这些商品所用资源的全部机会成本之间的差额。 Profit－and－loss statement 损益表报告书 参见收益表。 Progressive， proportional， and regressive taxes 累进税、比例税和累退税 累进税对富人征税较重，累退税正好相反。更精确地说，一种税，如果对高收入者的平均税率（即税收除以收人）较高，它就是累进税。如果收入越高的人平均税率越低，就是累退税。如果对各种收入水平的平均税率都相同，就是比例税。 Property rights 产权 产权定义为个人或企业在市场经济中占有。买卖、使用资本品和其他财产的能力。 Proportional tax 比例税 参见累进税、比例税和累退税。 Proprietorship individual 个人业主制企业 由私人所有并经营的企业。 Protectionism 保护主义 一国所采用的目的在于保护国内产业，防止进口品竞争的各种政策（最普通的是对进口征收关税和实行配额管理）。 Public choice 公共选择 也称为公共选择理论（public－choice theory）。研究政府作出选择和指导经济的方式的经济学和政治学的结合部。这一理论有不同于市场理论之处，它强调政治家的“选票最大化”行为这个因素，而这与企业的“利润最大化”形成对比。 Public debt 公共债务 见政府债务（government debt）。 Public good 公共品 指这样一种商品，其效用不可分割地影响整个公众，而不管其中任何个人是否愿意消费。例如，一项根除天花的保健措施对所有人都起了保护作用，而决不只是那些付钱接种疫苗的人。而私人品，如面包，如果被一个人消费，就不可能被另外的人消费。
名词解释 1， 五四文学革命：五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，同时也是中国历史上一次伟大的文化革命运动。经过晚清文学改良运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学终于在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年初，胡适，陈独秀在《新青年》上相继发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。很快得到了有识之士的响应。文学革命的实践也迈开了步伐，1918年初以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创作的新文学作品显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还出现了大量的社团，刊物，并确立了白话文的地位。这次文学革命是中国历史上亘古未有的大变革，他的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，从此中国文学走上了崭新的道路。 2， 革命文学运动：新成立的太阳社和经过整顿的后期创造社于1928年初正式发起了无产阶级革命文学运动。他们大力宣扬文学是宣传的武器，要为革命斗争服务，要实现大众化，革命作家要努力改造世界观，获得无产阶级意识，克服小资产阶级思想，为千千万万劳动群众服务。从文学革命都革命文学，标志着中国现代文学从艺术形式到思想内容的深入发展和变化。 3， 抗战文艺运动：抗战的爆发给中国现代文学的发展带来了根本性的变化。全馆范围的抗战文艺运动充分表明了中共现代文学始终与时代社会相辅相成，同步共进的根本特征。抗战文学的主要特点是：形成了全国规模的文艺界抗日民族统一战线；抗日救亡成为压倒一切的文学主题；出现了大量充满热情，易于宣传和富有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人合作的大型戏剧和报告文学等；出现了众多的文学中心 4， 解放区文艺运动： 5， 延安文艺座谈会：1942年5月由中共中央主持在延安召开。毛主席发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，从根本上阐述了我们的文艺是“为什么人”（即文艺的方向）和“如何为”（即实现文艺方向的途径）的问题。《讲话》从生活，思想，艺术三个方面论述了创造人民文艺的必须途径，发展了马克思主义文学理论，深刻总结了新文化运动以来的经验教训，解决了新文学发展的关键性问题，对新文学具有重大深远的指导意义，造成了我死文学革命以来中国新文学发展进程中有一次深刻的变动。 6， 象征诗派：以李金发为代表的中国早期象征诗派是“五四”以后出现与中国诗坛的。象征派诗人舵手法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作。此为，后期创作社的王独清，穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。 7， 九叶诗派：九叶诗派是中国现代文学的末期产生的诗歌流派，他们更直接更深刻地感受到了西方文化的影响，同时有更深刻地感受到民族的灾难。他们有着共同的追求，这是特别注重是个本身价值的一群，如其代表诗人辛迪所说“我的是宁愿让一个读者读一千遍，也不愿让一千个读者只读一遍”他们要求坚持文学的本身价值和独立传统，在艺术和现实之间求得平衡；他们还追求个人与时代的融合，主张必须以血肉的感情书写思想的探索，首先是思想自己，思想希冀与一切社会历史生活的严肃关联，既要有凝聚的沉潜德育深切的个人投掷，又要有全局的把握和超人的目光。 8， 街头诗运动：1938年夏，田间来到延安，于是认柯仲平一起，积极提倡街头诗运动。所谓街头诗，就是群众的诗，它是抄写在村庄的门楼，墙壁上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。这种诗歌形式出现后，受到群众的欢迎，起到鼓舞人民，打击敌人的战斗作用。田间的街头诗最为突出，汹涌着诗人从心底流出来的政治热情，有昂扬激荡的节奏感，语言简练，通俗易懂，在群众中广为流传。 2003年北师大现代文学史串讲资料（简答与论述部分） 三、简答与论述 1、中国现代文学史的发展经历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特点是什么？各个阶段之间有什么内在的联系？ 一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学发展称为中国现代文学史。 1）1917-1927年，五四文学运动时期。文学革命开端时间，开创性的作品：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的白话新诗，戏剧、小品散文的出现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、创造社（为艺术浪漫主义），特点：奠基性，开创性。2）1928-1937年，开始的标志是革命文学运动的开始。创造社、太阳社于1928年正式发起革命文学运动，革命文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深刻变化。重要内容：（1）左翼革命文学的发展，集中出现了一批革命文学的作家作品，左联五烈士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创作，都看作左翼时间的创作。（2）左翼之外，风格独立，卓有特色的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特点：从思想到艺术都进入成熟阶段，整个文学创作呈现繁荣、复杂、多元的格局。3）1938-1949年，开端标志：抗战爆发进一步深化的阶段。特点：（1）抗战爆发，形成全国规模的抗战文艺运动，使现代文学又出现一次深刻的变化，抗日救亡成为压倒一切的主题，现代文学密切配合社会发展。（2）由于政治变化，出现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局面更复杂，流派更多。关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。（内在联系我没有写，再听录音） 2、简单理解五四新文学初期，在各种文体的发展中，为什么散文的成就最大？ 其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学主张，对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二，散文创作具有无形庞大的作者队伍，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了队伍无形壮大，带来作品数量的优势，成就相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思想大解放的时期，思想空前自由，而散文最能适应当时时代特点，可严肃、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成就更大。 3、在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说讽刺幽默的特色各呈现出什么样的形态？ 这四个人都在其作品中以不同的方式与技巧表现出其讽刺幽默的风格。1）鲁迅讽刺幽默是一种思想结果，来自一种敏锐的思考，对本质问题的深刻揭示，来自于思想的深刻性，来自一种逻辑的思辩的色彩。以及鲁迅刻画人物的特别，擅长人物的典型性、类型化的刻画，以至达到特殊的讽刺幽默效果。2）老舍的讽刺幽默来自一种宽厚，来自一种从容，温文尔雅。北京语言的娴熟的运用，作品中显示的讽刺幽默是比较温和的，即使是挖苦人，也不那么锐利，那么尖刻。3）张天翼的讽刺幽默来自一种辛辣、尖刻，冷峻的，更多的带有一种冷面的幽默，其小说的讽刺幽默是充满泪水的，是来自于沉重和轻松之间的对比，文学史上称为“冷面幽默”。4）钱钟书以其渊博学识，较丰富的人生阅历，古今知识的厚重，在其作品中表现出的讽刺幽默更多的来自于的一种学者式的智慧，有一种独特的语言魅力，是妙笔生花的。 4、以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论述分析现代作家在追求小说的散文化和诗化方面有哪些共同的特色和个性的差异？ 几个人的小说的共同点是不注重情节的连贯，不注重故事的完整，情节淡化。不同点：‘郁’以情绪的流动结构作品，感情的放纵，听任感情的宣泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》；从郁到孙，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情。‘萧’主要是着力描写散点的透视的，是零星的感受，有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；‘沈’精心构造了一个田园牧歌、诗一样的王国，在结构上大幅度跳跃，善于采用虽断若续的表现方法；‘孙’到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化已经进步了许多，达到了一种融合，一种更高的意境，进一步开拓了小说文体的空间，使其更宽阔，更自由，融叙述、抒情、议论为一体，结构灵活，讲究节制的美，讲究分寸，如《荷花淀》。 5、简单叙述丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对时代社会的深刻揭示？ 二人都以思想深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包含阶级）表现思想的深度大胆。‘张’对人性的分析显示出其深度，来源于对生活痛惜的体验。她们都擅长于对人物内心深处的描写，擅于把人性放在心里深处来表现。丁玲表现的是农村中的阶段关系，写的是农民与土地的关系，农民夺取土地和长久拥有土地之间的问题，农民自我阶级间的斗争，丁玲就是在后一个问题上看得最深刻最准确，显示了独立而深刻的思考，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲表现的是大都市中的人际关系，描写的是人与金钱的关系，金钱对人性的巨大的腐蚀和诱惑，看到人性在金钱面前的变异，本质上的变化是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深刻更准确。二人都能对各自描写对象的准确的把握，如《倾城三月》《金锁记》。 6、简单对比冰心和萧红的创作，各自显示了什么样的审美追求？ 她们都基于对社会本质的认识和了解，但她们所表现的所有不同，一个表现爱，一个表现恨，有不同的艺术表现和追求。‘冰心’最大的追求是欧歌人类之爱，颂扬人性的美好，有了爱就有一切，爱能融化一切，复苏一切，爱是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心这种爱的象征，冰心是充满理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不肤浅，并不认为这个世界已经都充满了爱，而是缺乏爱所以她要追求、颂扬爱。‘萧红’审美追求与冰心相反，表现出对人生的痛苦、失望和悲伤，坞地揭露了人世间的丑恶、残忍和冷漠。她更多看到是饥饿、孤独和凄凉等景象。直接来源于她于生活的本质的表现。通过这种血淋淋的表现来显示社会的本质。如《小城三月》是对人生悲凉的象征。 7、老舍和丁玲小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？ 老舍的创作道路分为三个阶段。早期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，早期的三个长篇基本上显示了老舍创作的基本风格，对市民命运的密切关注，幽默讥讽的笔法特色初步显示出来。中期：小说创作的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志幽默讥讽的特色开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治色彩和寓言故事。这个阶段对市民形象的塑造达到了典型化的程度，幽默风格达到了圆润的境地，是老舍高峰和成熟期的创作。后期：显示了风格的发展和变化，以《四世同堂》为突出特点，老舍对市民形象的描写，已经构成了一个完整的独特的体系，构成了老舍的市民世界，幽默讽刺进一步深入转化为批判和揭露。纵观老舍整个的创作，除了上述特点以外，还有一个独特的风格，即是他的语言特色，老舍的作品显出鲜明的浓厚的京味文化。 丁的创作道路分为三个阶段。初期，20年代，发表以个性解放，妇女解放为主题的作品，以《莎菲女士的日记》为代表，基本显示了她的创作特点，显示出一种深刻敏锐的政治见解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创作），一部分继续表现知识分子、农民命运的作品，另一部分是来解放区以后表现农民、女性，这个时期创作的过度体现了丁玲思想发展的变化。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农民地位命运的变化，显示了丁玲思想、艺术上的高峰。这三个阶段共同体现了丁创作的总体特点，不同时代最重要的、最敏锐的问题，以一个女性特有的敏锐感和深刻的政治眼光，始终感应、追随着时代的步伐，在积极的思考。2003年北师大现代文学史串讲资料（基本知识和名词解释） 8、茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建有什么独特的贡献？ 茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建的独特的贡献是大规模，全景性地反映描写时代社会生活，《子夜》让我们看到整个时代长篇小说的成熟和成功。a.《子夜》显示了一种开朗视野，宏大严谨的结构，线索繁多，人物关系复杂，反映各种矛盾，始终围绕一个交点，一条主线，一个中心人物，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。b.塑造吴逊甫这样典型环境中的典型人物形象，善于把人物放在广阔时代背景中描写，善于提示人物性格和命运在时代社会发展中变化，以故事情节刻画人物，又以人物带动情节的发展写人，写物融为一体，合二为一。c.多种艺术手法的运用。最主要的手法是典型人物和环境的塑造，即人物和生活背景的关系，运用细节描写手法（用细节描写很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷参谋（少年维特之烦恼）中的一朵枯萎的玫瑰花。场景（环境），交易场所，农村、纱厂等，刻意的场景描写来提示人物本质，赵伯韬用场面显示基本质，心理描写手法，杜竹斋以复杂深刻的内心矛盾，其他从农村来的资本家的内心矛盾语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙述语言。叙述语言是客观，准确，冷静，没有抒情和议论，主要是作家的描写（生活材料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言符合其身份和地位，赵伯韬凌驾一切，吴逊甫，多面（恳切，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙述语言越客观，越准冷静。 9、赵树理《小二黑结婚》农村题材的作品中，开拓出哪些崭新的时代意义？对农民命运的描写有什么根本性的突破？ 赵是解放区作家中，最直接最全面最深刻的关注农民命运的作家，这种关注的视角很独特，以《小二黑结婚》为例。首先，赵的小说有高度的敏锐的政治眼光和时代责任感，认识到一些人们不以为然的司空见惯的现象，从农村中的日常生活、风俗民情，敏锐地感受到解放区的时代变化了，政权改变了，但人们的思想变化还远远不能跟上时代的步伐。赵的作品告诉我们，以鲁迅开始对农民的思想启蒙和改造，这样的思考仍然是解放区作家的重要任务，并不因为政权变化了，农民落后的思想就一扫而光了，《小二黑结婚》是从解放区依然存在的包办婚姻的角度来写的。更沉重的告诉我们，封建意识还是很顽固的，作家从敏锐的政治视角来写。其次，赵的作品特别准确地把握时代发展的脉搏。在作品中描写各种各样的农民，在当时的农村里，残存的封建势力在人民政权下不成气候，象二黑、小芹这样有先进意识的农民还是不多的，在农民中更普遍的是像三仙姑这些农民是绝大多数，还根不上时代的步伐方向，他们也在跟着时代的主潮，只是跟不上，他们已经在转变之中了，而这些是中国发展前途的基础，作者这些人给予热情的期待，是善意的扶持，这个描写体现了鲁迅以来对农民描写的变化，赵抓住了时代的本质。对农民命运的描写在赵的小说中我们看到中国农民的发展变化，并由此看到了中国的前途，在理解、同情中对农民的命运充满了期待，体现了中国现代文学史至鲁迅以来对农民描写的根本变化，在民族化，大众化的创作中，显示了自己独特的追求。 10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正显示了话剧这种艺术形式的独特魅力，结合现代话剧的发生、发展来论述曹禺是真正意义上的话剧奠基人？ 中国的话剧从世纪之初的引进，一直到曹禺《雷雨》《日出》问世，人们才领略到话剧这种艺术形式的魅力。是种高雅艺术，曹禺在某种意义上讲，曹禺是中国现代戏剧史上最卓越的开拓者，是中国的话剧的奠基人，是他奠定了中国话剧由引入发展到走向成熟的基业。现代的话剧作为一种移植的艺术品种，在新文学中起步并不晚，经过胡适、田汉、洪深、欧阳予倩这四位奠基人的积极努力，一直在推动着话剧的发展；现代话剧的发展，一直没有得到高度的认同，一直没有真正感受到话剧的真正魅力。曹的出现，《雷雨》《日出》的问世，中国的读者和观众才真正为话剧所震撼，所倾倒，中国现代话剧真正走向成熟，严格地讲是从曹禺的剧作问世后才开始的。两部作品一举奠定了曹在文学史上的地位。曹禺的话剧创作从艺术结构、人物形象、语言形式，从诸多方面形成了自己独特的风格，显示了中国现代话剧的价值。是最中国的，也是最不中国的，他懂得中国传统戏剧的表演方法，他表现的是中国典型的传统的，中国式的情节，这就是最中国的。因为他懂得话剧的是外国的剧种，有其特点要了解，以语言为主，以人物对白来表现情节，又是最不中国的。从理论和实践两个方面把中国的话剧引入中国戏剧，曹是第一人。充分显示悲剧的力量，在舞台和理论两个方面来成就中国戏剧，他一出现就是高峰，他的存在是为话剧而存在的。 结构上的，生活戏剧化，冲突，善于运用偶然、巧合来构造激烈的戏剧冲突，在偶然中寓示着必然，在巧合中蓄含着必须，力图把握命运和命运的难以把握。（这段话我没有记全，要听一下录音）。【话剧的发展脉络（中国现代话剧史的发展）；话剧发展中哪些人做出什么贡献；曹禺对话剧的贡献。】 11、为什么说鲁迅的一出现就是一个高峰（为什么鲁迅的作品一出现就这么成熟、深刻）？ 这要从几个方面来论述，鲁迅的生活经历，思想基础，审美追求，决定的，也是由时代历史和文学自身的发展所决定的。生活方面：在人生经历中对国民的劣根性有深刻的认识，所以鲁迅的作品一出现就是成熟的，在新文学以前，他就虑过‘立人’的思想，在确立要用文学作为自己终生奋斗的职业，以此作为起点，用文学来拯救民主命运，用文学来改变民族的劣根性，所以鲁迅创作的生活与思想基础是非常深厚的。审美方面：鲁迅有对传统文化的深切体会，打下了良好的中国古典文学的基础。在南京求学和在日本留学期间，鲁迅大量的阅读了西方古典美学著作，接触了最新思潮的报刊，这些为他后来从事文艺学术事业提供了丰富的营养，构成了鲁迅一出现就是一个高峰，也是为什么鲁迅在文学史上的成就和地位。（要再听一次录音，29页第二题说要结合鲁迅的人生经历和创作道路来回答这个问题） 12、从胡适到穆旦中国新诗大至经历了哪几个发展阶段。并指出各个阶段的主要代表诗人、流派在现代文学史上独特（重要）贡献？ ⑴胡适、郭沫若对传统的旧诗格式的打破，对现代新诗格局的开创，即破旧立新，开创了一代诗风。⑵以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，提倡新诗格律化，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新，即新中有旧。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的现代派诗歌的出现，贡献在于及时的感应着世界文学思潮的发展和流变，吸取了现代主义的一些表现手法，并表达了现代人生的一些独特的情绪，代表作《雨巷》，同时，30年代现代派诗人比较注重旧诗歌中的情韵，含蓄的长外，因此，30年代的诗人丰富了现代新诗的格局，提高了新诗的表现艺术，扩大了新诗创作的视野，特别是在探索中西诗歌审美追求的契合点上，开辟了一条现代新诗的发展道路。⑷艾青，抗战前期，40年代初中期的诗人，是胡、郭以来现代诗歌的第二个高峰，是新的聚合和新的开创。他把胡、郭等人开创的现代自由诗的开放洒脱与新月诗人特别注重格律的规范化追求融合起来，加以重新的整合，开创了自己独特的散文美、散体化的诗歌。⑸以穆旦等人为代表的九叶诗派，40年代中后期。贡献在新的时代社会条件下，及时的感受着时代发展的信息，同时又更加充分的吸取外国现代派诗歌的营养，因此，他们追求诗歌的纯粹的艺术性、实用性，注重诗歌本身价值，他们还追求个人与整个时代的融合，他们诗的诗情诗意、形式和语言都与传统的诗不同了，他们用新鲜的感觉与新颖的看法来写诗，是反传统的，是有创新的。（再听录音） （注：⑴＋⑵也是一道题“结合中国现代新诗的发历程，阐述新月诗派新格律诗的理论和实践所显示出的意义”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道题“为什么说艾青是郭沫若等人以来的现代新诗发展的第二个高峰？”） 13、郭沫若的新诗创作在中国现代新诗发展史上的独特贡献是什么？ 就郭沫若的新诗创作本身而论，其思想内容和艺术手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大贡献在于，他首先彻底打破了中国传统旧诗的格式，以真正的崭新的现代诗歌的形式取而代之。郭沫若的诗让人们看过以后知道了什么是现代新诗，让人们看过以后知道了现代新诗原来是可以这样写的。郭沫若是中国现代新诗真正意义上的开创者和奠基人。 14、《四世同堂》深刻而丰富的思想内涵： 1）思想的丰富性。它既是一部日本侵略者对中国人民犯下的罪恶史，又是一部中华民族抗争侵略者的觉醒史和斗争史，作品具有广阔的史诗意味。2）思想的深刻性。它在特定的时空条件下（抗战时期，论陷了的北平），深刻展现了我们民族性格的种种情状，深刻反省了民族性格的变化与升华（好的变坏，坏的变好，好的更好，坏的更坏）。作品具有深刻的反思意味。 15、《四世同堂》比老舍以往创作的突破： 1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，终于完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流，各色人等，构成了完整的市民形象的体系。2）在艺术结构上，《四》打破了老舍以往主人公命运单线索发展的结构模式，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交叉，构成了一网状的结构方式，极大拓展了作品的生活分量和容纳的空间。3）在语言特色上，《四》把老舍一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟，更为丰富，更为生动准确地境地，该作可以称为老舍的‘语言库’。 16、《边城》所体现的沈从文小说的风格特色： 1）《边城》是一曲充满爱和美的人生颂歌，青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们之间的友爱，湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴蓄的美，融合在整个故事和人物之中，给读者以强烈的艺术美感。2＝小说不以曲折的情节取胜，而是看重作品的写意性与抒情性，独创出一种诗化的境地。《边城》全书21节，每一节都是诗，也都像梦，然而又是现实，是梦与现实的协调一致。3＝结构疏放，色味清淡，意境超逸。这类小说发韧于‘五四’时期的现代抒情小说，并将其大大地推进了一步，影响了后来的许多作者。
我想找串讲笔记没有什么用处，因为我就是一位汉语言文学专业的自考生。我告诉你成功的秘诀：买一本现代文学史的练习册，把这本练习册从头到尾背会就行了。因为光看课本条理性需要自己去总结，练习册本身就是重点的提炼。相信我，我就是这样修完整个本科课程的。祝你成功！
皇家特许制度：是英国封建统治者控制印刷出版的措施。1528年，英王亨利八世下令限制印刷业的发展，1538年正式建立皇家特许制度，规定所有出版物均需经过特许，否则禁止出版。1557年，玛丽女王下令成立皇家特许出版公司，规定只有经过女王特许的出版商才能成为公司的会员，只有公司会员和其他特许者才能从事印刷出版。 星法院：1570年伊丽莎白女王将参议院司法委员会独立为“星法院”，以加强封建统治。1586年星法院颁布特别法令，严厉管制出版活动，如一切印刷品均需送皇家出版公司登记；皇家特许出版公司有搜查、扣押、没收非法出版物和逮捕嫌疑犯的权利等。星法院的这项法令是封建王朝限制出版自由的最完整的体现，对英国出版的影响长达百年之久。1641年被取消。 知识税：1712年5月英国国会通过法案，规定所有报刊一律征收印花税，同事对报刊使用的纸张征收纸张税，刊登的广告征收广告税，三者合称“知识税”。这是大资产阶级政权控制新闻传播的一种手段，严重阻碍了英国报业的发展。1851年取消广告税，1855年取消印花税，1861年取消纸张税。 上层报纸：工业革命过程中出现较早的商业报刊。它们代表资产阶级利益，政治经济上独立；业务上提倡客观报道，提供硬新闻；读者对象主要政界、工商界或知识界人士。 廉价报纸：工业革命后期，在欧美各国先后出现了面向社会中下层的通俗报纸。因售价较低，通常称为廉价报纸，又因读者均为平民大众，也称为“大众化报纸”。这种新兴的资产阶级商业报纸内容上注重地方新闻、社会新闻以及软新闻；形式上文字通俗，版面活泼，可读性强；经营上完全商业化，大量刊登广告，以此来降低售价，扩大发行。廉价报纸的出现使商业报纸更加兴盛，逐步成为资产阶级报业的主体，并为其向现代报业演变奠定了基础。 《每日电讯报》：英国取消知识税后，廉价报纸兴起。该报是其中最为成功最有影响的。《每日电讯报》创办于1855年6月29日，在劳森经营时期得到真正发展，他果断进行了革新。首先，扩大新闻报道面，重视报纸的趣味性，注意社会新闻并努力采写新闻。其次，改革版面编排，对重大消息采用大字多行标题，使之鲜明醒目。再次，劳森十分重视延揽人才。直至19世纪末，该报一直是英国发行量的日报。劳森被尊为“英国报业之父”，以后变为上层报纸，面向中产阶级。 《泰晤士报》：是英国全国性日报中较严肃的高级报纸，在报业独立化的趋势下创办。发刊于1785年元旦，创办人为约翰·沃尔特，三年后正式定名。19世纪前期和中期是该报的黄金时代。自创办以来一直标榜独立，实际上与政府联系相当紧密，该报消息灵通，报道严肃，内容详尽，大量刊登国内外要闻，对重要文件刊登详尽，也重视言论。读者对象是政界、工商金融界和知识界人士。 《北极星报》：在英国宪章运动中诞生。1837年宪章左翼力量创办。在利兹出版，后迁往伦敦。1852年停刊，出版15年。《北》高举“人民宪章”的旗帜，宣传宪章派左翼主张，报道他们的活动，有力地指导英国工人阶级的斗争。主张一切国家的工人阶级联合起来。《北》注意用生动、形象的语言，旗帜鲜明，文字通俗，从而赢得大量读者。它是英国近代无产阶级政治报纸的卓越代表。 曾格案件：曾格是纽约市的印刷商，创办了《纽约周报》，发表了一系列批评总督的文章而被捕。安德鲁·汉密尔顿为其辩护。汉密尔顿指出：只有谎言才构成诽谤，每个公民都有“陈述无可非议的事实真相的自由”。最后陪审团不顾法官的阻挠，裁定曾格无罪。这一案件在很大程度上鼓舞了北美人民争取新闻出版自由的斗争。 《人民之友报》：该报是由法国资产阶级革命时期雅各宾派的主要领导人之一马拉1789年创办的。该报是资产阶级革命民主派的主要喉舌，法国*中最有影响的报纸。该报善于结合革命进程来抨击封建势力，坚定地主张依靠人民，实行革命的专政，及时反映人民的呼声和要求。马拉一直在极端困难的情况下坚持办报，最终被吉伦特派分子暗杀。恩格斯曾高度评价马拉和《人民之友报》。 华盛顿邮报：美国首都第一大日报，也是美国最有影响力的报纸之一。创办于1877年，以政府报道见长，它消息灵通、材料可靠、文笔犀利。它是高级报纸，也是通俗性报纸。《华盛顿邮报》所刊载的漫画比美国其他报纸都多。它在华盛顿的高级饭店和贫民窟同样十分流行。《华盛顿邮报》是地方性报纸，主要在华盛顿发行。读者对象主要是政界、企业界和知识界。 读者文摘：它是一本大众化的杂志，1922年德威特。华莱仕夫妇以600美元起家创办的一份32开本书本式月刊，由设在纽约州的读者文摘杂志社出版，它上面的文章题材广泛，除摘登当时政治、经济、小说、心理、医药等方面的文章外，还刊登所谓具有“永久性趣味”的小说，故事、散文、游记、幽默等稿件。每期约200至300页，刊发稿件30篇，此外，每期还有一篇书摘，篇幅较长。 威尼斯小报：流行于公元16世纪的威尼斯及地中海沿岸的相关地方，主要内容是反映商品行情，船期和交通信息，间或也报道政府的变化，战争和灾祸等相关信息，形式为不定期发行，每一分一个铜板，后流传到欧洲大陆各国，被称为威尼斯公报，也是欧洲 早期报纸的代名词。 （日本）瓦版：大约在17世纪，在江户街头出现类似报纸的出版物，这种单面新闻印刷品用粘土做成瓦坯，在上面雕以文图，经烧制成型后，印在纸上而成，故被称为“瓦版”，其内容多为灾害、战争、怪异之事，而且存在时间较长，所以被认为是日本报纸的雏形或萌芽状态。
北岩爵士：（1865—1922）原名艾尔费雷德。查理仕。威廉，哈姆斯沃斯，是英国现代新闻事业的创始人，出生于爱尔兰一个穷困律师之家，幼年随父母移居伦敦，1905年受封为勋爵，有“舰队街拿破仑”之称，他主张新闻写作要简练易懂，并应用地图、照片注解报道新闻。并成立了英国最早的报团北岩报团。 白虹贯日事件： 1918年8月25日，全国84家报纸的新闻记者代表在大阪召开了“关西记者会”，会议形成决议：要求寺内正毅内阁立即辞职；要求言论自由；拥护确立宪政等，报道这次记者大会情况的《大阪朝日新闻》在提及此事时，使用了“白虹贯日”一语，政府*以“这一消息是暗示革命”为理由起诉该报，结果，登载这一消息的当天报纸被禁止发售；发行人兼我山口信雄和撰写这条新闻的记者大西利夫被判刑两个月；社长村山龙平被迫辞职；包括总我在内的许多我人员被迫退出报社，这个事件就叫做白虹贯日事件。 默多克：1931年，出生于澳大利亚，，全名基恩。鲁伯特。默多克，后到牛津大学求学，毕业后，回家继承父业，1969年，早英国买下《世界新闻》后又买下《太阳报》。1981年，以高价买下汤姆森报团的《泰晤士报》，一跃成为英国的报团，。如今他在英国拥有三十余家报纸，占英国全国报纸总发行量的三分之一。此外，还用用英国天空广播公司40%的股份和路透社的股份。 默多克的新闻国际公司是一家跨国集团 新闻周刊：1933年创刊于纽约，原属于麦克劳——希尔公司，1961年售给“华盛顿邮报公司”，该刊的立场与《华盛顿邮报》相同编排和栏目略同于《时代》周刊，此外还经常刊登图片，图表，专栏作家文章以及各国政治、外交任务的访问记等。 法新社：全称法国新闻社，总部在巴黎。第二次世界大战后，法国政府将战争期间4家反法西斯通讯机构合并，于1944年9月组成法国新闻社（法新社），作为官方通讯社，经费由政府拨给，社长由政府任命，成为法国的官方通讯社。以后在1957年1月，法国议会通过法案，重新确定了法新社的法律地位，规定其为独立的公共企业。这使得法新社摆脱了官方机构的形象。目前全社有职工近三千人，另外在世界各国雇用大量兼职人员。订户一万二干五百多家，遍及一百多个国家和地区。法新社的资金来源有三个方面：政府机构订费、报刊用户、企业用户。法新社的财政情况长期不佳，所以政府机构订费实际上是政府的变相津贴。但是该社一直在努力扬长避短，与美联、路透等社积极竞争。在战略上重视亚、非、拉美地区，在技术上从70年代起就大力更新设备，在业务上注意提高稿件质量，力求准确迅速，重视采制新闻，注意运用系列报道。这些年又积极拓展服务领域，设立视听部，加强图片新闻供应，创建信息库，向用户提供电视节目。总的看来，进人90年代后处境有明显改善，现已扭亏为盈。 纽约时报：创办于1851年，1896年奥克斯接办。新闻全面，内容详尽。对国际国内重要新闻都有充分报道，历刊登的重要文件甚多。该报篇幅浩大，版面严整，外观清秀。读者对象主要是政界、企业界和知识界。 金字塔报：是非洲第一大报，1875年黎巴嫩人塔克拉兄弟创办于开罗，最初是周报，标榜的宗旨是：“积极发表意见，及时报道商情，摆脱宗教束缚，传播现代科学文化。”，采用商业化经营方式，模仿英美大报办报方式，现在用阿拉伯文早、中、晚三次印刷出版，一般为对开14至20版，另有周末报，90年代初每天发行30到50万份，在伦敦出英文国际版，在纽约同时印刷，是一份国际性的阿拉伯文日报。 赫斯特：全名为威廉。伦道夫。赫斯特，出生于旧金山一个矿业主家庭，19岁进入哈佛大学担任过学会定期刊物《讽刺文摘》的事务经理，后因违反校纪被开除学籍，1887年他主持其父的《旧金山考察者报》，1895年他来到纽约，购得一份陷入困境的报纸，更名为《纽约新闻报》，开始同普利策的《世界报》展开激烈竞争。 路透社：1851年由保罗。路透创办于伦敦，初期业务主要是欧洲的大陆的金融信息，后来增加了军事、政治、外交消息报道，70年代后将业务扩展到远东，成为世界通讯社，目前在全球广有影响。 黄色新闻：19 世纪末期，美国《世界报》和《纽约新闻报》竞相采用煽情主义手法吸引读者。由于这两家报纸都有以“ 黄孩子” 为主人公的连环画，因此，人们把它们称为黄色报纸，把它们惯用的煽情主义手法称为黄色新闻。 每日新闻：1702年马利特在伦敦创办，是英国第一家日报。初创办时只有半张，单面印刷，新闻无标题。内容以翻译荷文、法文消息为主。马利特还是英国报人中第一个提出客观报道的人。停刊一段时间后，由巴克利复刊。他继承报道事实、不加评论的传统，由对版面内容作了重大改进。由单面印刷改为双面，用半页登分类广告和车船消息。后扩版。1735年，同《自由英国人》、《伦敦新闻》合并，易名《每日公报》，成为保守党的报纸，所以又是世界上第一家政党日报。 新莱茵报：世界上第一份马克思主义的日报，马克思、恩格斯1 848 年6 月在德国科伦创办。报纸积极宣传“ 共产主义者同盟” 的纲领，团结人民，指导运动，对当时德国和欧洲的革命斗争起了重要的推动作用。1849 年5 月在普鲁士政府迫害下停刊。 读者文摘：它是一本大众化的杂志，1922年德威特。华莱仕夫妇以600美元起家创办的一份32开本书本式月刊，由设在纽约州的读者文摘杂志社出版，它上面的文章题材广泛，除摘登当时政治、经济、小说、心理、医药等方面的文章外，还刊登所谓具有“永久性趣味”的小说，故事、散文、游记、幽默等稿件。每期约200至300页，刊发稿件30篇，此外，每期还有一篇书摘，篇幅较长。
第九章 人际交往与社会影响 一、人际交往概述 [识记] 人际关系的概念 人们为了生存，就必然要与别人建立联系，与别人交流信息，形成各种各样的群体，产生不同的行为，从而也就建立了各种人际关系。人际关系的建立与维持不仅满足了人类的生存需要，而且也满足了人类健康发展的心理需要。 [领会] 三维人际关系理论 舒茨：提出人际需要三维理论分为两个方面。 一、三种基本的人际需要：决定了个体在人际交往中用的行为，以及如何描述、解释和预测他人行为。三种基本需要的形成与个体的早期成长经验密切相关。 ①包容需要：个体想要与人接触、交往、隶属于某个群体，与他人建立并维持一种满意的相互关系的需要。 ②支配需要：个体控制别人或被别人控制的需要，是个体在权力关系上与他人建立或维持满意人际关系的需要。 ③情感需要：个体爱别人或被别人爱的需要，是个体在人际交往中建立并维持与他人亲密的情感联系的需要。 二、六种基本的人际行为倾向：舒茨认为：三种基本的人际需要可以转化为行为动机，使个体产生行为倾向，在表现时又分为主动和被动的两种情况。人际关系的行为倾向： 包容需要表现主动性：主动与人交往。被动性：期待与他人交往。 支配需要表现主动性：支配他人。被动性：期待他人支配。 情感需要表现主动性：主动表示友好。被动性：期待他人的情感表达。 人际交往的心理需要 1.本能：人的交往需要是一种本能，是在个体发展进化过程中逐渐形成的适应社会生活的能力，它通过遗传直接传递给后代。人类天生就有与别人共处，与别人交往的需要，也只有在与别人正常交往中，保持一定的情感联系，形成亲密的人际关系，人才会有安全感。 2.合群需要：与人交往能增加人的安全感，减低恐惧感。 3.自我肯定需要：个体对自己真正的了解，必须依赖于与他人的交往。人际交往是认识自己的主要社会来源。 三、人际沟通和吸引 [识记] 沟通的概念 广义：人与信息的相互作用，人与机器之间的信息交流，与大自然界的信息交流。 狭义：在社会生活中的人际沟通，是信息的发送者与信息接受者之间的信息相互作用过程。在这过程中，沟通的双方彼此交流各种思想、情感、观念、态度和意见，从而建立一定的人际关系。 沟通的要素和模式 基本要素： 1.信息源：拥有信息并试图进行沟通的人。沟通的过程由他们发动，沟通的对象和沟通的目的通常也由他们决定。信息源的权威性和经验、可值得信赖的特征、信息源的吸引力等都会影响整个沟通过程。 2.信息：主要是信息源试图传递给目标靶的观念和情感，它们必须被转化为各种可以被别人觉察的信号，包括语词的和非语词的。 3.通道：沟通信息的传送方式。面对面的沟通除了具有语词或非语词本身的信号以外，沟通者的心理状态信息、背景信息以及及时的反馈信息等，日常发生的沟通主要是视听沟通。 4.目标靶：沟通过程中信息接受者。 5.反馈：沟通过程是一个交互作用的过程，沟通双方不断地将自己对接受到的信息的反应提供给对方，使对方了解自己发送的信息引起的作用，了解对方是否接受、理解信息，他们接受信息后心理状态是怎样的，从而根据对方的反应调整自己的信息发送过程，以便达到预期的沟通目的。 6.障碍：沟通过程中，障碍可能会发生在任何一个环节，发送的信息没被有效和准确地编码，没有反应。没能建立有效的沟通。 7.背景：沟通发生的情境。是影响沟通过程的重要因素。 人际沟通的类型： 1.言语沟通：语言是一定社会约定俗成的符号系统。人们用语言符号进行信息交流，传递思想、情感、观念和态度，达到沟通目的的过程。是人际沟通中最重要的一种形式。 2.非言语沟通：说和写(语言)之外的信息传递，包括手势、身体姿态、音调(副语言)、身体空间和表情等。 ①表情：是非言语沟通的重要手段。人们通过表情来表达自己的情感、态度，也通过表情理解和判断他人的情感和态度，学会辨认表情所流露的真情实感，是人类社会化过程的主要内容。 ②眼行为：是表达情感信息的重要方式。功能主要有：注意、劝说、调节、表达情感。 ③身体语言或身体动作：触摸也能表达一定的情感和信息，因而也常被人们用作沟通的方式。但身体接触或触摸是受一定社会规则和文化习俗限制的。 四类：象征、说明、调节、情感表露。 ④服饰：从服装上可看出一个人的身份、地位、经济、职业线索和审美品位等。 ⑤讲话风格 ⑥人际空间：人与人间的距离也是表露人际关系的语言，传递大量的情感信息。 [领会] 人际喜欢和吸引的条件 1.相似性与互补性：我们倾向于喜欢那些与我们具有相似态度和价值观的人，并与之表现相互吸引。态度是最主要的因素。一般相似性起决定性作用，但当交往双方角色不同，需要不同时，人们倾向喜欢那些行为与角色相符合的人。双方角色不同，行为不同时，人们喜欢那些与自己能够互补。 2.个人品质：人际交往的深入，外在因素变得不再重要，交往者的内在品质越来越重要。 热情是令人喜欢的重要个性品质，开朗比冷淡更具吸引力。真诚、幽默、有涵养、礼貌、有能力、聪明等，也是影响人际吸引的重要因素。其次是外表的特点，比如容貌、体形、服装等因素。 外貌因素在人际交往中也具有辐射效应。 3.接近性与熟悉性：空间上距离较近的个体，相互间接触的机会多，能够增进彼此的了解。尤是交往初期。 [简单应用] 非语言沟通技能在社会适应中的意义 人际关系测量的基本步骤 (一)社会测量法的原理与假设 原理：在每一个群体中，成员与成员之间由于存在着交往和相互作用的关系，所以，他们在心理上必然会产生相互影响，而这种相互影响也一定会反映在他们彼此之间的行为上。那么，如果考察成员之间在特定情境下的相互选择行为或行为意向，就应该能够了解成员之间的心里联系状况。 假设：在一个群体中，成员在不同评价意义上进行肯定或否定选择时，就反映出了这些成员之间在该评价意义方面的人际关系状况。 (二)社会测量法实施的步骤 其一是社会测量问卷或访谈 其二是对问卷或访谈结果的分析处理 (三)社会测量法的应用 社会测量法主要可以了解群体内部三个方面的问题，即了解群体中欢迎的人，群体中有无非正式小群体，了解群体内部的人际关系整体状况。 四、群体及其对个体行为的影响 [识记] 群体的概念和特征 群体：成员之间相互依赖、相互影响的集合体。群体的成员一般都有直接的接触或互动。 群体特性： 1.群体规范：为了保证目标的实现，每个群体成员都必须严格遵守的思想、信念和行为的准则。 作用：对成员具有比较和评价的作用，它可为成员提供认知标准和行为准则，用以调节、制约成员的思想和行为，使它们保持一致，群体规范还可作为成员彼此认同的依据。 2.群体的凝聚力：能够使成员继续留在群体中的力量。体现了群体的整体性特点，由成员间的信任和约定程度所决定，包括： 正性力量：①成员间的人际吸引，相互喜欢。②使成员留在群体中的动机。③群体的有效性和和谐性。 负性力量：①成员离开群体必须付出更高的代价，成员不能简单地决定是否离开。②成员没有选择加入其他群体的机会，而不得不坚持留在原群体中。 3.群体中的角色：群体形成，成员就会发展出与之相适应的特定行为模式及角色地位。 4.群体的领导：群体中具有法定地位并能够影响群体行为的人采取一定的手段，协调成员之间的关系，领导群体成员实现群体目标的过程。 群体的功能 我们通常将成员之间相互依赖、相互影响的集合体称作群体，群体的成员一般都有直接的接触或互动。 群体生活是人类心理健康发展的重要保障。 1.给成员心理上的归属感(情感方面影响) 2.使成员具有认同感(认知方面的影响) 3.使成员获得社会性支持(行动方面的影响)总之，群体对个体的影响是巨大的，在知、情、意三方面无所不在。 社会助长 个体与别人在一起活动或有别人在场时，个体的行为效率提高的现象。 从众 个人的观念或行为由于真实的或想像的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。表现为对特定的或临时的情境中的优势观念和行为方式的采纳(随潮)表现为对长期性的占优势地位的观念和行为方式的接受(顺应风俗习惯)。 去个性化 由费斯廷格等人提出，他们认为：在群体中，人们有时会感到自己被湮没在群体之中，于是个人意识和理解评论感丧失，个体的自我认同被群体的行动与目标认同所取代，个体难以意识到自己的价值与行为，自制力变得极低，结果导致人们加入到重复的、冲动、情绪化的，有时甚至是破坏性的行动中去，这种现象叫去个体化。 [领会] 群体对个体行为的影响 (一)社会助长与社会惰化 1、社会助长 社会助长是指个体与别人在一起活动或有别人在场时，个体的行为效率提高的现象。 原因：他人在场，增加了个体的活动驱力或动机 2、社会惰化 社会惰化主要指当群体一起完成一件工作时，群体中的成员每人所付出的努力会比个体在单独情况下完成任务时偏少的现象。 原因： 第一，社会评价的作用 第二，社会认知的作用 第三，社会作用力的作用 (二)去个体化 去个体化是费斯廷格等人提出的。他们认为，在群体中，人们有时会感到自己被湮没在群体之中，于是个人意识和理解评价感丧失，个体的自我认同被群体的行动与目标认同所取代，个体难以意识到自己的价值与行为，自制力变得极低，结果导致人们加入到重复的、冲动的、情绪化的，有时甚至是破坏性的行动中去，这种现象叫做去个体化。 原因：匿名性;个体处于群体中，会受外在因素的影响，使自己的注意高度集中与他人的反应以及周围所发生的戏剧性事件，或者由于药物、酒精、催眠等的作用，使个体进入极端的自我卷入，从而降低了自我意识。 (三)群体的决策行为 1、群体极化 所谓群体极化，是指群体成员中原已存在的倾向，通过群体的作用而得到加强，是一种观点或态度从原来的群体平均水平加强到具有支配性水平的现象。 原因： 第一，群体使个人的责任得到分散 第二，群体内的信息交流使个体倾向于认为自己掌握了足够多的信息 第三，群体的冒险信息促进了整体的冒险性 第四，社会比较的机制使群体成员之间互为影响 第五，竞争性的群体气氛鼓励冒险 实质上群体极化发生的主要原因，一是信息的影响，二是社会规范的影响。 2、群体思维 高凝聚力的群体在进行决策时，成员的思维会高度倾向于一致，以致于使其他变通行动路线的现实性评估受到压抑，这种群体决策时的倾向性思维方式叫做群体思维。 (四)从众与服从 1、从众 从众指个人的观念或行动由于真实的或想像的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。从众是自愿的。 同一种从众行为从心理上可以分为两种不同的形式，一种为表面上顺从，另一种为内心真正的接受。 对于个体为什么会从众的原因，研究者主要从三个方面来分析： (1)行为参照。群体中的他人的行为或者观点，可以作为自己行为或意见的参照，特别是当个体处于自己对情境缺乏把握的情况下，就更需要参照他人的表现 (2)个体对他人的信任和群体对个体的吸引力。如果一个群体是具有较高凝聚力的，或者成员之间是高度信任的，那么，这个群体就会保持较高的一致性 (3)害怕与众不同的心理状态。 2、服从 服从是指按照他人命令去行动的行为，也是人际互动的基本方式之一。服从完全是不自愿的。 原因： 第一，合法权力。我们通常认为在一定情境下，社会赋予了某些社会角色更大的权利，而自己有服从他们的义务。 第二，责任转移。一般情况下，我们对于自己的行为都有自己的责任意识，如果我们认为造成某种行为的责任不在自己，特别是当指挥官主动承担责任时，我们就会认为该行为的主导者不在自己，而在指挥官，于是发生了责任转移。 [简单应用] 从众与服从的原因及其影响因素 从众原因：①行为参照。个体在自己对情境缺乏把握的情况下。②个体对他人的信任和群体对个体的吸引力。③害怕与众不同的心理状态。害怕面临压力，缺乏社会支持，处于孤立状态。 服从原因：①合法权力。一定情境下，社会赋予某些社会角色更大的权力，自己有服从他们的义务。②责任转移。一般情况下，我们对自己的行为都有自己的责任意识，服从可以将错的责任转移。 影响从众的因素：群体的一致性，群体的规模，群体的权威性，个体的人格，自我卷入水平，文化差异与个体差异。 影响服从的因素：①命令发出者。他的权威性，对执行命令者是否关心、爱护，是否监督命令执行的全过程等。②命令的执行者。他的道德水平、人格特征、文化背景等。③情境因素。