自考科目美学论文

自考广告学专业需要考的科目有中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、美学、广告媒体分析、广播电视广告、中外广告史、传播学概论、专业广告设计、电脑三维设计、英语(二)、中国文化概论、中国现代文学作品选、新闻学概论、广告心理学、计算机应用技术、创业学、网络传播概论、计算机应用技术(实践)、广告学毕业论文、专业广告设计(实践)。

如何快速通过自学考试？如何快速通过自学考试，第一、选择具有“挑战性”的专业。当今社会是无情的，要想立足，必须会别人不会的。因此，选报专业应选择难度大一些的专业，如计算机、电子、律师、英语、会计等。由于众所周知的原因，中国的教育总是与实际错的太远，故不能保证您学完以后，就可以投入实战。但这些的的确确能学点东西，虽然自学文凭与普通文凭还是有差别，但真功夫就是真功夫，不论找工作还是其它，这东东就是比那些可有可无的专业要强得多，腰板就是要直一些。如何快速通过自学考试，第二、劝诫想直接专科报考研究生的朋友。说一句不中听的话，那就是“赖蛤蟆想吃天鹅肉”，不管你信还是不信!当今体制决定了，您不信也得信。虽然国家表面上可以让报考，但真正能够让报考的院校有几多呢?姑且不说专科生必须工作两年以上这个条件，仅有的这些院校自己又出台了不少限制。如要求英语通过了国家四级考试、加试所报专业X门本科课程，并且各门课程分数不能低于XX分、在省部级发表了X篇论文等等。仅发表论文一项就足以让您死悄悄，对专科生的要求，比“正规”院校的本科生要求还要高几个数量级。总之，“不拘一格降人才”那是地道人的鬼话。(注：不过视情况，有些大学条件可能比较宽松些)如何快速通过自学考试，第三、专科报本科的朋友。如果您的专科与所报本科专业不同或相近的话，你就面临着要加试所报专业的专科课程X门。千万万不要犯幼稚病，不要误认为报名都通过了，到时候本科课程一过关，毕业论文一写，便可拿毕业证了。要知道，最后办本科毕业证是在省自考办，还必须专科毕业证的原件，不够条件再退回，那时就晚了，连办证费都不会退。当然，如果您不是专科毕业或专科毕业证有问题，到时候您就更惨了。此外，加试课程与本科课程的考试没有谁先考，谁后考的问题，也不用再办个专科准考证，用本科准考证直接报考加试课程就可以了。如何快速通过自学考试，第四、免考注意事项。大学英语四级或六级考试通过的话，可以申请外语考试的免试;计算机等级考试一级或二级通过了，可以申请相应计算机公共课程的免试。关于上述，我想谁都知道，我就不多说了。下述您可能就不知道了：免考必须先到当地自考办，再由省自考办办理相关免考手续。并不是说您够免考条件，就可以高忱无忧了，没办手续，即使课程考完了，毕业证也到不了手。此外，免考审核很严，对于想免其它专科加试课程的，必须要求课程名称完全一致，并且要有该门课程成绩证明(如档案中的毕业生成绩单)。因此，强烈建议，要早办免考手续，不然到最后就晚了。要知道，免考手续一年办两次，并不是随到随办，搞不好，您就可能推迟一年毕业了。对于可能够免试条件，又可能不够免试条件的课程，建议您作两手准备，即办免考手续，同时也报名参加此课程的考试。如何快速通过自学考试，第五、参加自学考试往往是被逼无奈，与自己的兴趣爱好和工作时间是格格不入。您想取得本本，您只有认了吧，不过有一点可以肯定，“临阵磨枪，不快也光”，您如果实在挺讨厌自考的话，只要抓紧最后关头，突击一个月或再稍短一点，往往立杆见影。不过，话说回来，如果正好在那非常时期，而您的工作也正好是非常时期，那您就惨了。总之，搞自考，必须有打恶仗的准备，必须做好与枯燥无味的高深理论长期打交道的准备。如何快速通过自学考试，第六、关于一次报考多少门的问题。关于这，我要好好与考友谈一谈。有不少考友可能一次最多报两门，有的干脆只报一门。其实这种报考方法是十分不可取。我的报考方法则是一次报考四门。虽然压力可能比较大，但这种报考方式有极大优点，最显著的就是您能够以最快的速度取得毕业证书。一次报一门或两门，如果不努力，考试还是照样不好通过。如果一次报四门，如果抓紧，特别是在考前的两个星期，每天晚上搞到个下一、两点钟，考试一次性全科通过也是完全可能的。我就是个典型的例子，我白天工作缠身，根本一分钟空闲时间都没有，但我还是有两次考试一次性大满贯，全科四门通过，单这两次考试我就过了八门。试想，用这种速度，加上搞得顺，一年半、最多两年绝对可以拿到本科文凭。另外，还有一点要给考友讲的是，如果一次报考门数过少，那么周期绝对会很长，太长的学习周期，慢慢得您就会失去耐心，感到取得毕业证遥遥无期，看着通过的几门课，而又中途放弃学习，不能不令人感到心酸和遗憾。江湖上一直流传着自考太难的话，但是自考真的有那么难吗？追其根本的话，其实不是自考太难，而是在自考过程中的坚持太难。在自考中坚持下来的人一定都有非常强的毅力，只要你认真对待学习和自学考试，找到适合的学习方法，坚持下去，自考一定难不倒你！也希望所有报名了的自考人都不要轻易弃考，战胜自己，坚持下去，你也可以顺利拿到毕业证！我们在明世教育等你！

毕达哥拉斯学派的美学理论是西方古代美学的开端，西方美学史上的一系列重要范畴如模仿、净化、和谐、比例、观照的形成，是与该学派的数理学科中数学和音乐的研究、以及宗教信仰紧密联系在一起的。遗憾的是，如此重要的美学理论却常常被人忽视。本文试图应用现代美学体系的知识，对该学派的美学理论进行一次有意义的梳理，使该学派的美学理论重新在世人眼中形成体系，重申毕达哥拉斯学派美学理论的重要性。关键词：毕达哥拉斯学派 美学体系 数 和谐一、 关于毕达哥拉斯及其学派毕达哥拉斯（约公元前570——前499年）出生于小亚细亚沿岸希腊人建立的殖民城邦萨摩斯岛。他热衷于研究学术和宗教仪式，曾游历多个国家。40岁时因为不堪忍受当地统治者的残暴，移居到意大利南部城邦克罗岛，在那里建立了一个秘密从事宗教、政治和学术活动的盟会组织，成员大多数是数学家和天文学家。毕达哥拉斯死后，他的门徒奉他为宗师，将他们的思想学说归诸这位宗师，于是就有了毕达哥拉斯学派，并且形成了一个不是纯粹哲学学派，而带有宗教意味的团体。这一学派的活动一直延续到公元前5世纪中叶。如果用最简单的语言来概括毕达哥拉斯学派美学的的内容的话，那就是数的和谐。二、 毕达哥拉斯学派美学理论产生的思想基础1、古希腊最早的哲学流派——米利都学派的自然和谐思想成为毕达哥拉斯学派和谐说的理论先声，成为后者理论的出发点。他们探求了宇宙的物质本源、揭示了宇宙和谐的思想，以哲学的形式托载美学的意韵，把自然的关系、规律、内在结构、运动状态概括为美、以真为美、真美统一，预示了西方古代美学理论的深刻性、理论性特征。2、该学派的美学理论严格来说是属于哲学美学范畴，它主要是建立在数学研究的基础上的，从哲学的角度自上而下地构建美学体系。这点很关键，要真正理解该学派的美学理论，就必须理解毕达哥拉斯及其学派的哲学——美学思想的核心，就是认为“数的本原就是万物的本原”。而为了理解数本原说，要讨论两个相互联系的问题：（1）什么是数；（2）数为什么是万物的本原。对于什么是数这个问题，我们最好不要从现代我们关于数的概念出发，而要直接依据毕达哥拉斯学派的论述。该学派成员菲罗劳斯写道：“由此可见，万物既不仅仅由一种有限构成，又不仅仅由一种无限构成，明显，世界结构和其中的一切都是由无限和有限的结合而形成的，明显的例证是在现实的田野中所看到的情景：田野中由界线（即田埂）组成的一部分限定了地段，由界线和界线以外无限的地段组成的另一部分既限定又不限定地段，而仅仅由无限的空间组成的那些部分则是无限的。”这种有限和无限的结合就是毕达哥拉斯学派所理解的数，并不完全等同于现代科学关于数的抽象概念。无限是不能够被认识的，有限对无限作出限定，被限定的事物可以被认识。数具有认识论意义，他对某个事物作出规定，使它区别于其他事物，从而能够被人的意识和思维所掌握。数是事物生成的原则，是事物的组成原则。按照苏格拉底以前哲学家的说法，数是事物的灵魂。数是一种创造力和生成力。而对于数为什么是万物的本原这个问题。首先是因为该学派认识到万物与数有更多的相似之处。毕达哥拉斯学派所说的万物，已经不是可感的事物，而且包括到正义、理想、灵魂、机会、美等抽象的存在。因此，仅用物质性的元素水、气、火等来解释它们是困难的，只有用抽象的原理才能解释它们。其次，认识到万物之中都存在着某重数量关系。据说毕达哥拉斯是从铁匠铺中铁匠打铁时发出的谐音中得到启发的，通过试验，开始发现音程和弦的频率之间的关系，并把它归结为数，从而认识到数是更高一级的实在。毕达哥拉斯所认识到的数是万物的本原，不仅是从感性的东西、而且也是从非感性的东西的认识中概括出来的。数本身是静止不动的，它是更高一级的实在，从而认为数具有伟大的力量。三、 毕达哥拉斯学派的美本原说该学派成员菲罗劳斯问道：有限和无限是如此不同，它们怎样才能结合在一起形成数呢？它们应该处于什么关系中呢？答案是：它们应该处在和谐的关系之中。所谓和谐，是指一个事物发展到“真“的地步，即它以某中形式确定了自身的界限，形状和尺寸等，从无限的背景中剥离出来。和谐是一种结构，数的结构。它使有限和无限相同一，使事物获得明确的规定性。和谐是从数本原说中自然而然地产生出来的。毕达哥拉斯学派用数的和谐来解释宇宙的构成，创立了宇宙美学理论。其主要内容是”宇宙是最重要的审美对象。审美对象不仅是可以看到的，可以触摸的，而且是造型明确的、几何形状固定的，这一切是由数来安排的。而具体可感的宇宙则是最高的美。这就是毕达哥拉斯美学理论中所包含的美本原说，一切都是围绕数的和谐而展开的。毕达哥拉斯还以为对立也是万物的本原。那么除了数的和谐可以成为美的本原外，可以推导出数的对立也是美的本原。根据亚里士多德的记载，毕达哥拉斯学派中的另一些人说有十对本原：“有限——无限、奇——偶、一——多、右——左、雄——雌、静——动、直——曲、明——暗、善——恶、正方——长方”，并明确规定它们是相反的东西；相反是事物的本原。所以该学派成员菲罗劳斯说：“和谐总是来自对立，因为和谐是不同因素的同一，以及是相反的因素的协调。”这表明该学派的美学思想含有辨证法的因素。他们正是以这种辨证的观点来探讨从个人到国家乃至整个宇宙的和谐。四、 和谐的数量关系与宇宙美的生成机制毕达哥拉斯学派认为，数量关系是先于现实世界而存在，是一种超验的存在，是属于彼岸世界的东西。它为现实是和艺术世界提供原则、数据、模式、范形，使之生成和谐之美。也就是说，在毕达哥拉斯学派那里，此岸是和彼岸世界的同构性、对应性统一，是一种根本性的、整体性的和谐，是审美的极致。而彼岸世界的数的原则、数量关系是神规定的，此岸世界的事物具备协调、适宜的数量关系是神的安排与旨意。在毕达哥拉斯学派的美学理论体系中，神的概念超越数的概念成为最高层次，成为和谐的终极根源。于是，和谐的数量关系就潜在地框架与预定了万物的和谐。这点，其实是在谈万物和数的关系：万物究竟是如何由数派生的？神规定了数，而数又是万物的范型，万物是数的摹本。一定的数目，构成一定数量关系的框架，成为和谐的数目范型，供万物模仿，进而造成万物的贺喜饿。如：5：8的数量关系构成一种和谐的数目范式即黄金分割定律的范式，它物一经模仿就生成了和谐。具有和谐的数量关系的数目范式，作为一种文化的、审美的原型，是先于摹本而存在的，这点与后来柏拉图的理念说说有很大的相似之处。于上，我们可以知道，毕达哥拉斯学派认为：数量关系的和谐是造就一切美、一切和谐事物的普遍规律。自然的、人的、艺术的以及审美主体与审美对象的和谐莫不如是。五、 毕达哥拉斯学派美学的基本审美形态现代美学认为，所谓审美形态就是人在审美实践活动中所创造的境界的感性表现形式与存在状态。在毕达哥拉斯学派的美学体系中，由和谐派生出各种审美形态，使和谐这一本质走向特殊、走向丰富、走向具体，从而不同程度地发展了和谐的一般本质。1、完满。完满是数量关系合理适宜、协调的具体形态，是包含一切又把一切安排得恰当的形体。除了用“10”的数字代表完满外，毕达哥拉斯学派还人圆形、球形是完满的，并依据此说：“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。”2、比例。这是毕达哥拉斯学派对美学的重要贡献。它从和谐的比例的角度，探讨了现代涵义上的艺术问题。和谐的比例的审美本质在于，它说明了部分和整体以及统一的整体中部分与部分之间的关系，只有比例适度，才能构成恰当的数量关系，组成整体的和谐之美，如黄金分割定律在人身体上的应用。而对于毕达哥拉斯学派的比例学说，2世纪怀疑论者恩披里柯作过一个总的说明：“没有比例任何一门艺术都不会存在，而比例在于数中，因此，一切艺术都借助数而产生……于是，雕塑中存在着某种比例，就像在绘画中一样；由于遵受比例，艺术作品获得正确的式样，它们的每一种因素都达到协调。一般说来，每门艺术都是由理解所组成的系统，这个系统是数。因此，“一切模仿数”，也就是说，一切模仿与构成万物的数相同的判断理性，这种说法是恰当的。这就是毕达哥拉斯学派的主张。”3、均衡、对称。毕达哥拉斯学派认为：均衡是事物各部分、诸元素在数量关系上大致相等，分布匀称，有着一种合理的数量关系，因而能生成和谐之美。而身体的美则跟诸如双腿、双手对称有关。4、中和。中和是均衡的一种形态，是达到均衡的一种手段。毕达哥拉斯学派多在道德领域中谈中和，如诗人要公平等信条与主张，这是对古希腊社会的审美理想的反映。5、调和。调和同样既是和谐的一种情态，又是实现和谐的一种手段。在毕达哥拉斯学派那里，调和含有把差异导向同一，把对立导向一致，把无序导向有序，把不协调导向协调的意味。它和均衡、中和、对称一起，成为静态和谐的典型审美形态，代表了毕达哥拉斯学派的和谐说以及古希腊早期和谐说的特色。6、对立组合。对立组合造成矛盾性与统一性匹配均衡的和谐形态。在毕达哥拉斯学派的和谐美学理论体系中，它有着突破静态和谐向动态和谐演进的意味，代表着理论体系的发展方向。7、层次、秩序、主从。如各天体习惯年成丰富的层次和秩序，各按自己的轨道，形成主次分明之意，从而构成和谐之美。8、节奏、韵律。毕达哥拉斯学派认为“高低、长短、大小的声音有序地出现，合理地搭配，习惯年成复杂而协调的数量关系，就构成了音乐的节奏与韵律，生成了和谐乐章。对于其他事物，同样也是这样。

自考汉语言文学考试科目有中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语（二）、美学、中国古代作家作品专题研究、中国古代文学史（二）、外国文学史、语言学概论、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、中国现代文学史、中国古代文学史（一）、计算机应用基础、计算机应用基础（实践）、毕业论文。建议考生先选择毛概、思修公共课，再另选择两门专业课参加考试，比如美学、中国现代文学史，再或者现代文选、写作都是可以的，建议考生根据各科考试难度，合理分配各科的考试顺序。自考汉语言文学专业的就业前景是非常不错的，学生毕业后可以到学校从事教师工作，也可以在党政机关，包括影视文化、互联网、报刊宣传、新闻出版等其他企事业部门从事语言文字工作的专门人才。要想了解更多关于自考的相关信息，推荐咨询师大教育。师大教育是国内专业致力于职业资格证与成人学历考试培训的互联网教育机构。不仅有成人大专学历，而且有本科学历等学历证书、上班族必备职业证书，还是在职备考的最佳选择，证书高含金量，学信网可查，专业性值得信赖和选择。

自考汉语言文学专业是比较简单好考的专业，报考自学考试汉语言文学专业考生可以从事教师，文案等工作，当然，对于考公务员也是比较受欢迎的。

自考汉语言文学专科需要考的科目有：

课程设置：必考课12门68学分，加考课2门10学分。

自考汉语言文学本科需要考的科目有：

课程设置：必考课11门52学分，选考课4门26学分，加考课4门24学分。

以上专业课程仅供参考，各院校略有不同，每年也都会有所调整，具体以官方院校为准。

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汉语言文学专业的毕业生可以在各大企业、事业单位、新闻文艺出版部门等从事相关文学方面的职位。

毕业生从事的工作有：汉语言文学研究与教学、新闻编辑、新媒体、文案、文学评论、文化宣传等。

要是毕业生具备一定的工作能力，有望成为汉语言文学领域的高级专业人才。