蔡敬梅高级经济师
喵星的哚朵
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libby131313 2小时前发布 赞 335 1、河南蔡氏族谱字辈：
河南新洪路蔡氏字辈：“真首以元单仲大仁一伯廷应明世维刚常邦家自吉祥诗书开后序礼乐迪前光式谷端蒙养传箴守义方俭勤垂令范忠孝袭余芳嘉植培兰桂成才作栋梁德言功并立才学识兼长建树宏经济贻谋重显扬象贤朝克肖嗣服卜浸昌”。
河南郑州蔡氏字辈：“天地义春长，文言武贵昌，金玉云风虎，家国殿庭堂”。
河南罗山县子路镇蔡氏字辈：“长春福为广，国家兴乃昌”。 江苏蔡氏族谱字辈。
2、 江苏旸坞蔡氏字辈：“世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士至维明汝一元复始振其家声聿为邦瑞宽厚贤良保宗贵长”。 江苏无锡信派字辈：“世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕光”。
江苏宿迁蔡氏字辈：“庚楼蔡”，“若丕家声崇效敦同以广宗统德化培中光昭世守佑启有功永绍懿训宪章修明尊承先业勤达昌宏利国安邦”。
江苏宿迁蔡氏字辈：“兵马蔡”，“鼎献良以兹聿长克绍祖则之子惟将作善集庆家乃其昌勖尔敬承事业用光泽衍恒康声德震广佑峰祥瑞相国裕强”。
江苏宿迁蔡氏字辈：“牌坊蔡”，“云国绍士毓珽永景孝思才兆宏万志欲光大修先培德承绪延泰敬伦恒长”。
江苏宿迁蔡氏字辈：“小河蔡”，“修佩才运士维守先培囗心田锡福万年雨泉汇河承尚英贤文武兴盛书香馀传”。
江苏盱眙蔡氏字辈：“连汉立传中厚”。 江苏南京蔡氏字辈：“庆廷广远德登高望崇明”。
江苏南京蔡氏字辈：“昌志德”。 江苏盐城蔡氏字辈：“九步文昌永”。
3、 山东蔡氏族谱字辈：
山东枣庄蔡氏字辈：“以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天”。
山东省临沂市 荣长恒德明，永纪振家兴，翔文存田广，玉是秀春成。
山东省菏泽市曹县桃源镇 清嘉庆二年修，由蔡延记作谱序，家谱记载：“蔡氏始祖明永乐年间由县迁河南祥府县，又移仪封县（仪封县：下。金属东明县，金末于黄陵渡置仪封县，改属睢州。）
从十七世起昭穆：常之希化普，尚成广治勤，本自昭金锡，乃尔庆锦鸿，安修同延世，钦宪建家祥。
4、浙江蔡氏族谱字辈：
浙江温州平阳县 昭穆：文国世邦、君如汉昌、万年修业、卓致丹青、诗书化雨、规章箴训、尧禹哲理、晋楚桓中、孟儒津智、鹏程远展、飞奂至举、俊侠式弘、星范亚祯、仕胥品重、任民咨仪、少巨向前。
恒奉汝伦、泽俞勉俭、滋润实甫、沛聿充满、泰岳崇伟、先玄佑基、彦然煌亮、连涵普造、欣观商格、适怡欢乐、居安旭宇、浩序济阳。
5、浙江黄岩锦川 浙江黄岩锦川洛阳堂：
昭穆：子朝秉维崇明良，承平交泰启永昌；康保咸熙恒大有，诗书理达可安邦。
续辈：钦学时夫若贤，必振家声士培宣，显国文章宜法祖，道隆孔孟绍。
浙江黄岩蔡氏字辈：
祖傅讳行：“均定宝国建翘 勉允圣止志原 全功孙如光嗣 智庆守宗世子”。
字行：“郎孝凤海克敬 从公景仲季淑 叔伯安世君彦 元庭贵德舜钦”。
续衍讳行：“子朝秉维崇明良 承平交泰启永昌 康保咸熙恒大有 诗书礼达可安邦”。
字行：“钦学时夫若贤 必振家声士陪宣 显国文章宣法祖 道隆孔孟绍”。
浙江龙泉蔡氏字辈：“良廷圣志士，盛世起文人，道学承先德，功纯（勋）建大（业）勋”。
6、 安徽蔡氏族谱字辈：
安徽宣城蔡氏字辈：“百世其昌文章道德”。
安徽合肥蔡氏字辈：“邦家有庆 继善传心 学遵经训 立观其成 崇仁尚义 锐志富强 群安华泰 英杰荣光”。
安徽无为蔡氏字辈：“洪武多孝顺加德必昌盛”。
安徽蚌埠蔡氏字辈：“文长仕为德”。
安徽五河蔡家湖蔡氏字辈：“洪金道之汉兴”。
安徽淮南蔡氏字辈：“秉初传瑞兆 福继西宏昌”。
安徽巢湖居巢槐林青墩嘴蔡氏字辈：“秉忠为国立（义）孝传家硕德渊远百世荣华”。
安徽巢湖蔡氏字辈：“克昌其业永振佳邦”。
7、辽宁蔡氏族谱字辈：
辽宁昌图蔡氏字辈：“ 宝万国继春柯成百世昌”。
8、福建蔡氏族谱字辈：
名派：“惟学大道亦代子元士尚志由义行仁记想分支自济阳披来谱系重馨香燕翼贻谋争共仰子后孙昆瓜瓞喜绵长”；
字派：“弘于善可传后世□修祖武德忠孝居心宜勉继代有贤能知本斯敦道敬宗在裕昌万枝皆茂盛天与庆同春”。
福建尤溪桂峰蔡氏字辈：
名派：“肇宜行序念笃同宗清正自持温和可珍宣华恒衍祚”；
字派：“尧仁舜哲禹鼎商铭秀习大书健兼尚策敦敬则延熙”。
福建石狮蔡氏辈序：“洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕”。
福建大宇蔡氏字辈：“一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌”。
福建美林蔡氏字辈：“仰思乔日迪 仁义礼智信 纲常皆克己 奕世少通卿”。
福建漳州漳浦蔡府 昭穆：六宗一而祚衍长，本行修则英华发，有确真实敦孝敬 ，幸人讲让达家邦。
福建漳州漳浦霞昙 昭穆：因国乔松居撇日，明月绿行笋参天。
福建漳州漳浦六鳌 昭穆：慈孟华则汉世立君统，孝恩达而清代发家声。
福建漳州漳浦车田 始祖蔡元泰十八--三十五世昭穆：元成仲继君德明奇保，长永士志勤修振家声。
福建石狮市宝盖镇塘边村 昭穆：洪德奕世种，孝友敦宗本，修业绵祖泽，公候伯卿仕。
福建福州长乐市龙角 以襄公为始祖，甸、揆、甫、大、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季（1至15世未有统一学名、冠字）。16-27世学名，惟、学、大、道、亦、代、子、元、士、尚、志、 由 。 16-27世冠字，弘 于、善、可、传、厚、世、聿、修、祖、武或德、忠 。
28-37世学名，义、行、记或仁、想、分、支、自、济、阳、披、来、谱、系、重、馨 。 28-37世冠字，孝、居、心、宜、勉、继、代、有、贤、能、知、本、斯、敦、道 。 43-52世学名，香、燕、翼、贻、谋、争、共、仰、子或后、孙或昆 。
43-52世冠字，敬、宗、在、裕、昌、万、枝、皆、茂、盛 。53-57世学名，瓜、瓞、喜、绵、长 。 53-57世冠字，天、与、庆、同、春。
福建省三明市尤溪县洋中镇桂峰村 尤溪桂峰历史悠久，自北宋名臣蔡襄之九世孙蔡长于宋淳祐七年（1247）肇基以来，迄今已有750多年了。襄—旬—傅—枢—顒—諲—农—煌—长。谱中记载：襄公六世孙（諲公），宋钦宗时（2022年）因避族相京卞之祸。
自莆迁尤住十七都樟溪白叶黄坑口，生子三，分天、地、人三房。而肇基桂峰的是諲公的四世孙—长公，谱中记：长公，行三十，宋理宗淳佑七年丁未（2022年）由三石井头湾肇基桂岭，为桂岭（即现称桂峰）之始祖。
清康熙壬子取－第19--26世名派：肇、宜、行、序、念、笃、同、宗。第19--26世字派：尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭。嘉庆间续取－第25--32世名派：清、正、自、持、温、和、可、珍。第25--32世字派：秀、习、大、书、健、兼、尚、策。
光绪甲申续取－第31--35世名派：宣、华、恒、衍、祚。第31--35世字派：敦、敬、则、延、熙。
福建省大宇 大宇蔡氏约于明朝万历二年西元2022年，由安溪县溪内乡徙居大宇，距今已2022年。有据可查者于光绪戊寅年西元2022年曾修族谱一次，但谱残缺不全，且相距三百零三年，发现不少谬误。乙亥年西元2022年重修，时间相隔2022年。2022年，大宇蔡氏各房柱自续房谱，
相距刚好六十年。大宇蔡氏的昭穆各十六字，自三世起 下列为昭即辈序：一用士玉 君国成家 宗祖传守 子孙式光。下列为穆即字或号：伯仲昭烈 孝友忠贞 敦仁为美 明德推馨 。
乙亥年新编昭穆如下，前十六字为昭辈序后十六字为穆，即字或号 。昭穆：创垂功伟大，启迪知深长，云眜承远泽，奕世庆其昌，骏业鸿基建，诗书礼义兴，贤才膺盛选，龙凤绍英声。
四川蔡氏族谱字辈：
四川内江蔡氏字辈：“俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其”。
四川广安蔡氏字辈：“任天大洪中文广齐民心万年永兴隆”。
四川广元蔡氏字辈：“万春然自远培德恩光载”。
四川乐山蔡氏字辈：“贵洪文培德孝”。
四川巴中蔡氏字辈：“世光明远大 能以永兴长 君正登隆泽 昌中应汝扬”。
四川平昌浪楼蔡氏字辈：中、文、学、唯、思、贵、万、载、如、意、兴、轩、庭
9、广东蔡氏族谱字辈：
广东罗定蔡氏字辈：“世伯日克 七念万丈 昌能亮性 彦诚国于 卿士善奕”。
广东揭西蔡氏字辈：“始基贵鸟山朝天守蔡联正宗彝纪定振兴家美传高明常眷佑博厚永生全燕翼诒谋远缵成奕世贤”。
广东潮安蔡氏字辈：“侯都建豫上 郡望开济阳 抵德昭眷佑 博厚繁生绵 宗支源流远 衍派世泽长 北基桂馥茂 南国兰腾芳 燕羽贻谋裕 诗书启秀贤 历朝文武盛 致仕赞忠良 科学光华夏 政绩显万安 敦睦循祖训 孝廉相继传 立志创伟业 奋发竞自强 承先应溯本 奕代兆征祥”。
广东饶平蔡氏字辈：“逢元吉起 万世垂芳 瑶林叶茂 玉树森香 教家礼仪 华国文章 体全用佝 实大声扬 惟邦之庆 于祖有光 衍传至是 继序为良”。
广东梅州蔡氏字辈：“军世勤明昌仁天大红中文光齐明兴万年永兴隆”。
广东廉江蔡氏字辈：“金木水火土”。
广东湛江蔡氏字辈：“世毓其开汝如”。
广东鹤山 广东鹤山三堡始祖尚举公。广东惠州永安五斗租村现属紫金县青溪镇青水村五斗小组，由惠州长乐今五华横坡小都始祖至尚举公，分十二世列祖考。碑内名字系尚举公妣黄氏所生十三世祖正祥公。先住惠州永安五斗租西元2022年间，移居新会鬼叫长沙。
再于2022年间，移入鹤山三堡洞老村。西元2022年，迁到瓦瑶排村，开基始祖。 昭穆：尚正郁文良作兆， 维时立业振家声。
广东惠东县多祝镇 福粤公第十八世馥友公在惠东县多祝镇内东片开基。昭穆：馥、辉、发、裕、锡、济、植、炳、尧、铨、洵、果、照、培、钢、泽、树、炫、坚。
广东省河源市埔前镇陂角村洞鸿宝岭 福粤公第十九世守为公开基。昭穆：守道文仕康，瑞廷怀干家，国春德??茂，奕世向荣华，文武登豪杰，朝楚史卿纲。
广东省东莞市樟木头官仓村 福粤公第十九世东湖公、石山公挈眷石山公、阳吾诸第的子孙由河婆迁移东莞市樟木头官仓村。绵基公脉系辈序续编：肇姬周，先芬孰比牟，西山崇理学，东士庆封侯，蕃衍逾千派，云仍遍五洲，人文长蔚起，万冀介洪麻。
广东省梅县南口镇车陂村 福粤公第十世伯礼公字派。昭穆：十世伯礼宝纯居、刚轩应促及台居，复润联文奕仕派、各支各取便攸分。
广东省揭西县河婆镇 福粤公第十五世绵基公派下字辈。昭穆：始基贵鸟山，朝天守蔡联，正宗彝纪定，振兴家美传，高明常眷佑，博厚永生全，燕翼诒谋远，缵成奕世贤
广东省大埔县洲瑞镇赤水村 福粤公第十五世质静公派辈序。大埔洲瑞赤水肇贻堂从第三世昭穆：攀永奇昭，允宜超先。望于斯时，俊秀书开。赞囊熙朝，章业鸿勋。芳微济美，显扬宗亲。
广东省丰顺县汤坑田心 昭穆：念大伯千从玉良日元国立沐君恩诗书传家礼义贤朝迁备用在皇都安定世近帝王。
广东清远 昭穆：志成立安邦，永锡祖汝常，昌大启文明，长发裕其祥。
广东省潮安县凤塘镇湖美村 ，外世诗：状元名声，扬于中国，当年秉政，宣昭异域， 旌别得宜，朝野咸服，惟格君心，润授天禄， 积善余庆，敦厚载福，教诲尔详，似此色谷。
内世诗：学仕政绩，广大端方，维香钦宗，泽远世昌， 仁存利志，义迪吉康，勋犹着美，和顺致祥， 财增贤哲，秀旭骏良，述事继志，更耀前光。
新 诗：侯都建豫上，郡望开济阳。袛德昭眷佑，博厚繁生绵。宗支源流远，衍派世泽长。北基桂馥茂，南国兰腾芳。燕羽贻谋裕，诗书启秀贤。历朝文武盛，致仕赞忠良。科学光华夏，政绩显万安。敦睦循祖训，孝廉相继传。立志创伟业，奋发竞自强。承先应溯本，奕代兆征祥。
广东蔡氏一支字辈：“天开景光”。
广东蔡氏一支字辈：“诗书传家礼仪贤”。
根据《姓氏考略》上的记载，周文王的第十四子蔡叔度生了蔡仲胡，受封于蔡国，子孙以国为氏，称为蔡氏。晋国有蔡墨，秦朝有丞相蔡泽，望族出于济阳。蔡姓与祭姓古代通用，都是以国为氏的姓氏。
根据《元和姓纂》上的记载，周文王的儿子蔡叔度后，他的儿子叫胡，继承父亲的封号，就是蔡仲，他的后代就以蔡为氏。而明代的《华亭蔡氏新谱序》记载得更详细，蔡姓的祖先出于周文王，他就是蔡叔度，周武王的同母弟。
因为武庚之乱被迁，他的儿子胡，因为贤能，被周公举为鲁卿士，又将他封之于蔡，任尚书之职。蔡氏得姓初期，主要繁衍于河南省的上蔡县一带，传到蔡平侯的时候，其地被楚国所夺，族众就随着平王东迁，被改封于现在的河南省新蔡县，到了昭侯之时，楚国又将蔡国赶到下蔡。
也就是现在安徽省凤台县的地方，他们对楚国一让再让，然而最后还是被楚国所灭。望族居于济阳郡，就是现在的山东定陶县西北一带，另一说是河南兰封县境内。
扩展资料：
蔡姓，中华姓氏之一，是一个典型的多、多源流姓氏，主要源自姬姓、姞姓及少数改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。
蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2022年，当代蔡姓总人口达到552万，约占全国总人口的46%，人口总数在中国姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省，全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。
历史发展：
1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。 武王灭商后，封其五弟叔度于蔡，史称蔡叔度。 周成王时，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后，国人以国为姓，散居各地。
2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地，属于以封邑名称为氏。 姞姓是黄帝的直系后裔，在尧舜夏时期，姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域，沿黄河向西到豫东和豫西一带。 蔡系姞姓的支系，在部落中担任祭祀的职责，具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。
3、源自少数。蔡姓中流入外族血液的事件，主要发生于宋朝以后，金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡，清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓，兴盛于东北地区。
贵州和广西的少数中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族，主要发生于明清之际。
参考资料：百度百科-蔡姓
胖蟹爪爪 7小时前发布 赞 668 党军官：
左权、陈赓、周逸群、萧克、、、蒋先云、刘志丹、罗瑞卿、黄公略、周士第、王尔琢、王良、许光达、陈伯钧、宋时轮、杨至成、郭天民、陈奇涵、陈浩、陶铸、程子华、廖运周、冯达飞、蔡申熙、曾中生、许继慎、赵一曼（女）、赵尚志、宣侠父、阮山（原籍越南）、李运昌、段德昌、贺声洋、萧方、周维炯、杨其纲、彭干臣、阎揆要、郭化若、安、王诤、谭希林、彭明治、曹渊、唐天际、张宗逊、刘畴西、卢德铭、李之龙、张子清、余洒度、徐彦刚、曾士峨、朱云卿、陈东日、曹福昌、邓萍、唐澍、姜镜堂、常乾坤、伍中豪。
军官：
杜聿明、胡宗南、张灵甫、郑洞国、宋希濂、毛人凤、关麟征、贺衷寒、乔家才、邓文仪、李仙洲、李默庵、陈明仁、康泽、郑介民、李延年、李弥、胡琏、唐生明、俞济时、黄维、戴笠、郝柏村、蒋仲苓、王升、黄珍吾、彭孟缉、桂永清、谢晋元、范汉杰、邱清泉、蔡文治、李桂丹、廖耀湘、郑作民、王竣、、曾泽生、徐会之、赵子立、阙汉骞、董钊、李铁军、罗奇、贺忠汉、胡靖安、王慧生、宣铁吾、黄梅兴、姚子青 、钟彬、陈颐鼎、李以劻、肖赞育、戴安澜、萧作霖、唐生智、俦、吕旃蒙、覃异之、贾伯涛、郑庭笈、陈修和、文强、杨伯涛、侯镜如、王耀武、孙元良、刘戡、黄杰、陈大庆、刘安祺、高魁元、蔡炳炎、廖运泽、曾扩情、酆悌、张耀明、廖昂、吴起舞、彭士量、邱行湘、孙明瑾、李文、王怀义、王敬久、滕杰、唐纵、蒋孝先、郑蕴侠。
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法规：陈印 高唱 张绪能 郑宪强 魏星 王竹梅 李素蕾 蔡恒 刘丹 武海峰 武劲松 等
：顾永才 龙炎飞 肖国祥 戚振强 何增勤 黄炳英 朱俊文 成立芹 赵进东 丰景春 李向国 孙杰等
经济：梅世强 王玲 黄金芳 邱磊 徐蓉 车龙兰 刘戈 杨静 尹志军 杨建伟等
建筑：左红军 王树京 江昔平 朱红 李立军 黄金芳 李佳升 薛涛 金波 关涛 钟炜等
市政：陈明 肖国祥 张新天 曹明铭 郭炜 袁登详 吴勇 胡宗强 张铭 张吉兆等
机电：侯杏莉（侯姥姥 董美英 刘平玉 朱培浩 魏匡 唐琼 李国刚 杨会东 屈东利 胡云等
公路：张铭 王建雷 何祎 贺铭 春 黄秉英 李金贝 宋卫东 董祥 高玲玲等
水利：刘永强 李俊宏 魏东 张思雨 盛涛 王飞寒 吴长春 吕桂军等
小白黄条条猫 8小时前发布 赞 577 
追梦的风筝123 9小时前发布 赞 482 第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝之孙敬康之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓苑》记载：“敬，黄帝孙敬康之后。”
姬敬康的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称敬氏，为十分古早的姓氏之一。
第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时期陈厉公之子仲，属于以先祖谥号为氏。
据史籍《风俗通义》记载：“春秋时期齐国有敬君，原陈厉公之子仲，谥为敬，其支孙以谥号为氏。”
春秋时期，陈厉公名妫佗一作妫跃为陈文公妫圉之少子，其母为蔡国之女。陈文公病逝后，妫佗的异母兄长妫鲍立，是为陈桓公。后陈桓公病了，蔡国人为使妫佗当上君主，杀了妫鲍及太子妫免，立妫佗，是为陈厉公。
陈厉公即位后，也娶蔡国女。这个蔡女与蔡国人通，为此数次回归蔡国，陈厉公亦数次到蔡国。陈厉公有子妫完，称公子完敬仲。
陈桓公之少子妫林怨恨陈厉公杀了其父与兄，乃令蔡国刺客人诱陈厉公而杀之。之后妫林自立，是为陈庄公。由此故公子完不得立，为陈大夫。
陈厉公之被杀，以出国，故《春秋》其“蔡人杀陈他”，罪之也。
后陈庄公逝世，立其弟妫杵臼，是为陈宣公。陈宣公二十一年，杀其太子妫御寇。由于妫御寇与公子完关系非常号，恐祸及己，于周桓王二十年公元前2022年逃到了齐国。当时的春秋霸主齐桓公姜小白收留了他，并赐给他田地邑城，还想任命他为正卿，但他只接受了“工正”一职，陈氏由此立足于齐国。公子完感谢齐桓公之德，遂指田改姓为田氏。
田敬仲完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，至其五代孙田乞，为齐景公姜杵臼的大夫，其后田氏一族在齐国世代为相，并垄断齐，齐公犹如傀儡。田无宇、田常等人身为姜齐之臣时，为了争取齐国民心，在春秋末期就不惜经济代价，施惠于民，被称为“厚施买国”，最后人心归附。
到周安王姬骄十一年公元前2022年，第十代孙国相田和将齐国国君齐康公姜贷放逐到海边，只留一城之地作为其食邑，田和成为了齐国实际上的国君。周安王十六年公元前2022年，周王室册命田和为齐侯，正式将他列为诸侯。过了几年，齐康公病逝，姜氏遂绝其祀。这就是历史上著名的“田代齐姜”。
公子完逝世后，齐王曾赐其谥号为“敬”，史称田敬仲完，其后裔子孙中有人遂以“敬”为姓氏，称敬氏。
第三个渊源：源于改姓，属于避帝讳改姓为氏。
北宋时期有个大臣，叫文彦博，祖上本来姓敬，他的曾祖父曾在后晋中为官，后晋高祖是石敬瑭，“敬”字犯了帝讳，当时只得为了避讳，将敬字拆开，一分为二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓苟，文彦博的曾祖父不得不改姓了文。
没多久的后汉高祖刘暠天福十二年辽国耶律德光大同元年，公元2022年农历12月17日，后晋为后汉所灭，后汉皇帝叫刘知远，敬氏不存在避讳之嫌了，苟氏、文氏的有些后代相继回复为敬氏，有些则没有复回原姓。
过了十多年的后周恭帝柴宗训显德七年公元0年，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，结束了纷乱的五代时期，北宋王朝建，赵匡胤成为宋太祖。由于赵匡胤的爷爷名叫“赵敬”，如此一来敬氏又犯了帝讳，只好再次改为文氏或苟氏。
第四个渊源：源于改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。
清朝时期，有四川马鞍山人苟莲峰苟华南，进士起家，蜚声瀚菀，山右司衡，南沙出宰。清高宗爱新觉罗·弘历乾隆大帝嫌其姓读音不雅，令他复改姓为敬氏。
历史名人
敬 韵：生卒年待考，著名汉朝时期扬州刺史。
敬 珍：字国宝，西魏时河东蒲阪人，汉杨州刺史韶之十世孙。父伯乐，州主簿，安邑令。珍伟容仪，有气侠，学业骑，俱为当时所称。祥即珍从祖兄也，亦慷慨有大志，唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱，每同游处。及齐神武趋沙苑，珍谓祥 ：“高欢迫逐乘舆，播迁关右，有识之士，孰不欲推刃于其腹中？但力未能制耳。今复称兵内侮，将逞凶逆，此诚志士效命之日，当与兄图之。”祥闻其言甚悦，：“计将安出？”珍：“宇文丞相宽仁大度，有霸王之略，挟天子而令诸侯，已数年矣。观其政刑备举，将士用命，欢虽有众，固非其俦。况逆顺理殊，将不战而自溃矣。我若招集义勇，断其归路，歼馘凶徒，使只轮不反，非直雪朝廷之耻，亦壮士封侯之业。”祥深然之，遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、王玄略等举兵，数日之中，众至万余。将袭欢后军，兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之，多所克获。及李弼军至河东，珍与小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余万归附。太祖嘉之，即拜珍平阳太守，领永宁防主；祥龙骧将军、行台郎中，领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手 ：“国家有河东之地者，卿兄弟之力。还以此地付卿，我无东顾之忧矣。”久之，迁绛州刺史。以疾免，卒于家。子元约，性贞正，有识学。位至布宪中大夫。
敬 肃：字弘俭，隋代河东蒲阪人。少以贞介知名，释褐州主簿。开皇初，为安陵令，有能
名。擢拜秦州司马，转幽州长史。仁寿中，为卫州司马，俱有异绩。炀帝嗣位，迁颍川郡赞务。大业五年，朝东都。帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状，称敬肃：“心如铁石，老而弥笃。”时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍州，每有书属敬肃，敬肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷，由是述衔之。开皇八年，朝于涿郡。帝以其年老，有能名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。大业末，乞骸骨，优诏许之。去官之日，家无余财。岁余，终于家。
敬 晖：字仲晔，唐代绛州太平（今山西省襄汾西南）人，是一位文武双全的军事家、政治家。圣历元年（2022年）任卫州（今河南省汲县）刺史。当时为防突劂，发民修城，由百夏至秋，农田谷米成熟，无人收割，强令农民继续修城。敬晖对地方官说：“你们以为把城修好才能保证安全，其实军民无粮食吃是守不住的，所以不能只管修城而不去收割成熟的谷物。”即令罢修城之役，使农夫返家秋收。为此“吏民感之，咸歌咏之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武则天幸长安，令敬晖为洛都（洛阳）副留守。在职以清谦闻名朝野。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队，武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思（武则天的侄子）贬为崖州司马，被广州都督周利贞害。
敬 播：唐初著名的文、史学者，与令狐德棻共同制订《晋书》体例。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的：唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。崔行功问：“这是什么木？”敬播说：“棕榈木”崔行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”（意为嘲讥敬播像本头一样。）
敬云彪：公元1932～今，原名敬开业；湖南桃源观音寺镇人。著名地方。
毕业于湖南省桃源师范学校，长期从事机关、企业文秘工作，2022年被评为经济师。
酷爱文学，勤习诗文，已在国内多种报刊杂志发表诗词、散文各数十首（篇），作品“退休偶吟”等四首格律诗，被收编于天马图书有限公司出版办当代诗词六百家代表作精选》一书中，“三望坡春行”、“游桃花源”等五首被《历代诗人咏桃源》一书收入，散文“在市场竞争中出奇制胜”一文，被当代领导者艺术丛书编辑委员会选入《艺术文集》下册中，先后被湖南省农机市场信息站、湖南省农业机械供销行业协会评为“优秀信息员”和“信息先进工作者”。
其传略已被编入《二十一世纪人才库》、《世界人物辞海》等辞书。现为常德市老书画诗词协会、桃花源诗社会员、中国企业文化促进会会员。
敬仕超：公元1937～今，重庆人。著名物理学教育家。
重庆建筑大学建筑工程学院副教授。
2022年大学毕业于四川大学，从事过多层次的物理、数学教学工作。2022年稳定于重庆建筑大学工科《大学物理》教学至今。自发自选课题《基础物理教材和教学模式的综合研究》，十几年来，坚持以科学哲学、心理学、教育学、学习学的基本规律和原则为指导，着力解决知识不断膨胀学时有限的主要矛盾。实行以下措施：①寓物理学史．物理思想和方于知识性教学之中：②总结出“一寓、四融、两加强”的教材编写原则；③探索出以“学生为主体，教材为核心，教师为向导（或主导）的优化教学模式；④分两阶段解决“教材为核心”的问题，编出“中介型”教材《物理学导论》，适应了当前面上物理教学改革的需要，提高了教学质量。提高教学效率30％。
主编教材《物理学导论》初版、再版。进而形成A型版、B型版系列教材。由成都科技大学出版社分别在1992、1995、2022年出版。
撰写论文十一篇全部发表，四篇参加国际会议，五篇获优秀论文奖。代表性的有：“对基础物理教学改革的几个基本问题的认识”、“工科物理教学的困惑与解决办法的探索和实践”、“再论寓方于知识性教学之中”，“提高教学效率，缓解内容与学时的矛盾”。
敬永林：公元1938～今，四川洪人。著名戏剧文艺作家。
结业于绵阳专科学校初中师资班、中国戏剧电视剧创作函授中心。历任洪县曲剧团琴师、指挥、音乐设计、编剧、艺委会主任、副团长，县图书馆办公室主任。馆员职称。四川省曲艺家协会及省川剧理论研究学会会员，遂宁市曲协理事，洪县谐剧研究会会长，中国当代民间艺术家协会会员，联谜社社盟，江油育蓬诗社社友。
创作的十余个曲目中，清音《春风拂店新花艳》获中国《曲艺》杂志社与四川省曲协联合举办的曲艺作品征文二等奖；《老年乐》获省社会保险杯二等奖和市群康杯二等奖；《数》、《夸庄稼》分获绵阳地区二、三等奖；《举杯庆回归》获武汉市电台征文三等奖并入选《喜迎百年归》文集；还创作有赴地区汇演的小歌剧《六粒谷》小闹剧《争箩篼》，与入合创的灯戏《献忠心》为南方十省广播现场会演出，省电台播放。
还为十余个大小上演剧目谱曲。写有组诗《香江之歌》入《海国文学经典》并获佳作奖，《漫话婚庆谐联》刊《对联》杂志。撰有六篇谐剧论文和十余篇戏曲研究论文及文史资料在各级报刊发表，其中《谐剧与戏剧、曲艺》入编两部国家级文集。
编纂了《洪县戏曲志》，获绵阳地区科研项目奖和省文化厅、三大集成办的奖励。传略收入《中国年四川曲艺家名录》、《中国曲艺人名大辞典》、《中国民间名辞典》、《中国百科学者传略》、《中国专家大辞典》、《世界艺术家名人录》。
敬知本：公元1939～今，吉林长春人。著名现代史学家。
副研究员。毕业于东北师范大学。现任职于吉林省社会科学院历史研究所。
长期从事东北近代史和史的研究工作。参加撰写了《中国近代爱国人物传》、《东北大事记》、《中国东北史》等著作；参与《张作霖等奉系军阀人物资料专辑》、《清实录中东北史资料全辑》等大型资料书的编辑工作；并在省级刊物上发表了《辛亥时期张作霖其人》、《试论女真族英雄阿骨打》、《试论历史上的英雄问题》、《试论2022年热河东部人民大》等二十余篇论文。其中《试论女真族英雄阿骨打》一文在吉林省社会科学院《学术研究丛刊》发表后，引起外界的重视，其以秭妹篇的形式，先后由两家刊物分别转发。上篇由《历史教学》2022年第7期发表，同年《新华文摘》第十期做了全文转载，并在2022年版《中国历史学年鉴》评介文章中得到肯定；下篇由《北方论丛》2022年第三期以《试论历史上的英雄问题》为题发表，在当年7月13日《百家争鸣》栏做了介绍。该文亦被收入2022年出版的《中国新时期社会科学论文选粹》一书，其在英雄评价问题上提出了要具体分析和区别对待的观点，对我国政策和理论的研究具有现实意义。
敬学勋：公元1942～今，甘肃榆中人。著名地方企业家。
经济师。曾任甘肃省定西地区高崖水泥厂供销科长、党支部书记，厂党委员，副厂长，《甘肃日报社》、《甘肃农民报》社通讯员。
现任甘肃省高崖金城水泥（集团）有限责任公司党委委员、工会、监事会。甘肃省总工会定西地区工作委员会委员。
2022年进高崖水泥厂工作，坚持不懈勤学政治，深钻业务，学习，业务能力强，深受广大职工的赞誉和爱戴。多次被评为厂先进生产者。2022年出席省五好职工，受到邓等党和接见。
获中国水泥协会颁发的从事工程技术三十年以上为振兴中华水泥工业做出贡献的荣誉证书，被选为甘肃省总工会第八次、第九次代表。被甘肃省总工会评为优秀工会工作者。
敬昌学：公元1942～今，辽宁朝阳人。
现任朝阳县物资公司副经理，会计师。在工作上，执行现代化方法，使费用水平不断下降，利润大幅度递增，应用A法，保证合理库存，加速资金周转，曾多次被县评为先进工作者。
敬素娴：公元1947～今，女，
2022年毕业于营口市商业学校，2022年于东北财经大学在职进修二年结业。现任营口市百货公司财务科长。
年被评为会计师。曾制定会计核算、费用开支、内部分配、会计人员岗位责任制、企业内部银行办法等各项规章制度。为企业承包工效挂钩，起到了一定的作用，调动了本各经营部门的积极性。
