经济师证书怎样鉴别真假
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现在科技这么发达,翡翠仿真度也越来越高,市面上出现的各种翡翠B货、C货、B+C货、还有马来西亚玉等冒充的天然A货翡翠比皆是,就连鉴定也有失手的时候,况且,市面上还有假的翡翠鉴定证书和证出现,可是一本鉴定证书若有以下七个因素就基本可以确定这本证书是真的了。
1、每一款翡翠都有唯一对应的鉴定证书,证书上有翡翠的图片、尺寸、重量等基本情况。
2、这款翡翠的折率、硬度、透光性等基本物理特征、化学特征都会标注在证书上。
3、如果是天然A货翡翠,它标明的并不是“天然翡翠”或者“A货翡翠”,证书上只会标明“翡翠”。
4、如果是B货翡翠的话,它是经过后期浸酸、注胶处理的,鉴定证书上写着的是“翡翠(处理)”、“翡翠(注胶)”、“翡翠(优化)”。
5、C货翡翠是经过染色处理的翡翠,鉴定书上也会有标注“翡翠(染色)”。
6、D货的翡翠,并不是真的翡翠,是用其他低价玉石冒充翡翠制品,所以在鉴定书上不会出现“翡翠”字样,只会用代替品的名字标注,比如“人造玻璃”、“马来西亚玉”等。
7、每一本证书上面都会有防伪标识,检测职员在最后都要签上自己的姓名,再盖上钢印,而且鉴定证书的编号都是独一无二的。
翡翠的鉴定证书上会出现这三个标志:A、L、AL。出现有任何一个都是国家法律对于该鉴定机构的认可,都是有效的;而证就是证明其具有鉴别翡翠的能力,通俗说这个人是翡翠界的老行家。
在今年的电视台“315晚会”上,曝光了一些拍卖公司、艺术品鉴定公司,为了赚取高额鉴定费,把低廉的现代工艺品“鉴定”成是有巨大收藏价值的文物。节目播出之后,在业界引起了强烈反响。有的“鉴定家”被相关机构除名。
“鉴定证书”大多不可信
“目前很多拍卖公司和大多数艺术品鉴定公司,是没有鉴定资质的,具有文物艺术品拍卖资质的拍卖公司也没有开展对外的经营性鉴定业务”。中拍协理论宣传部副主任欧阳树英在接受本报记者采访时说,“目前的文物鉴定主要分为国家鉴定和民间鉴定两大类。像国家文物鉴定委员会,只有故宫博物院、中国美术馆等国家相关机构的专家,只为文物内部、司法、海关等机构进行鉴定才具有文物艺术品鉴定资格,但这些机构的专家是不对民间艺术品做鉴定的。”因此,民间的鉴定行为更多的是民间自发的行为,在鉴定人及鉴定机构资格方面缺乏法律的规范。
记者日前在北京琉璃厂一条街走访时发现,“艺术品鉴定”机构随处可见,一幅假画拿到某“权威”鉴定机构买个“鉴定证书”,身价可翻10倍。在北京潘家园古玩市场的二楼,很多艺术品门店都声称可以开具“鉴定证书”。
“所谓文物鉴定专家的兴起,可谓与古玩收藏行业的火爆相生相伴,各种名目的鉴定中心挂牌而出。从事多年文物相关工作,或经常混迹于古玩市场和经营古玩生意的人士见多识广,自然成为艺术品鉴定行业的中坚、艺术品鉴定市场的宠儿。”清华大学文化创意产业研究中心研究院高润祥告诉记者。
“真正懂行的人购买文物艺术品从不看鉴定证书。”文艺理论学者徐文景博士告诉记者,“但现在收藏爱好者真正懂行的人不多,盲目相信一些所谓名家出具的鉴定证书,这是造成艺术品鉴定证书泛滥的原因。”
“鉴定证书”危害艺术品市场
“一些专业机构的所谓专家到处在文物上题鉴定意见,这些鉴定大多数是假的,只为了收取鉴定费。这些人极大地伤害了专业机构的公信力。”三堂书画院院长唐校笙告诉记者,“我就吃亏上当买过一些有鉴定证书的文物艺术品,后来发现全是假的。”
“这种随意出具的鉴定证书造成现在艺术品市场上买家和卖家互不信任。”徐文景博士说,“一些具有很高艺术价值的真画不敢随意拿到市场上交易,因为假画太多;想买真画的人不敢到市场上去买,因为假证书太多。这也是阻碍中国艺术品很难被海外收藏市场认可的一个原因。”
欧阳树英认为,文物的真伪是客观的,而鉴定是主观的,因此鉴定失误是难免的,谁都有看走眼的时候。一个专家学者对文物鉴定的结果取决于三种情况:水平、经验和道德。如果是道德有瑕疵,只是为了钱而做出的鉴定,其结果肯定是不可信的。
今年1月9日,没有拍卖资质的安徽汇德文化公司在上海举行艺术品拍卖会,现场的“买家”几乎都是卖家,真正的买家少之又少,这家公司甚至雇来举牌的“枪手”混迹拍卖场。后来的调查结果显示,安徽汇德通过提供虚假鉴定等手段,以委托拍卖为名,引诱藏友签订委托合同,取来自全国各地的收藏者达116位,涉及拍卖品超千件。
风险如何规避?
中国书协理事梁永琳说:“面对盛世兴起的收藏热,在判定真假问题上要更加冷静,造假现象将会长期存在,因为存在三种反差短时间无法消除:强大的市场需求与精品的匮乏形成的强烈反差,给造假者提供了用武之地;造假的成本之低与高额回报之间形成的强烈反差,让造假者敢于铤而走险;权威的鉴定机构人员有限与庞大的鉴定需求也存在的强烈反差。奇怪的是,我们的社会对文物与书画的造假普遍比较宽容。而书画启功对造假者的宽容,也传为美谈,造假有时甚至成了风雅的事儿。而造假或许造成收藏者血本无归,则无人顾及。”
上世纪2022年代后期,张大千的假画比他的真画更有名气。他的真画当时还并未出类拔萃,在画坛上算是个“无名小卒”,但他在仿名家画作时,却已达到了炉火纯青的地步。上自魏晋南北朝,下至明清,各朝各代具有代表性的画家的画作,百无禁忌的张大千都拿来仿之。
张大千的仿作,倒了许多行家。张大千的仿画当然不止这些,至今在国内和海外不少文物收藏机构中,都还收藏有张大千的仿画。张大千仿作中最著名的是他仿石涛的画,其神韵、表现手法、构图特点,惟妙惟肖,与真迹差别不大,让当时上海、北平等地一些名家相继栽了跟头。
因此,梁永琳认为:“有没有收藏价值,不单纯靠分真假那么简单。有时候,假的也有一定的价值。如张大千造假画以显示自己技巧的高超,这些假画如今也有一定价值。而有些真的反而没有多大价值。如许多在文物史上、书画史上没有影响力的作品,即使创作者实有其人,即使做了铺天盖地的宣传,最终也是一钱不值。目前迫切需要提高全社会的风险意识,不懂就不要涉足。公众自身的鉴赏力亟待提高。收藏者有一双慧眼,才能规避风险。”
如何规范“鉴定市场”?
唐校笙先生认为,在艺术品鉴定领域里没有立法,或者说没有强有力的法律依据和对责任人的机制和严肃的处罚条例。例如:时下有的大名鼎鼎的拍卖行,知假拍假,拍卖假画、陶瓷等问题,一旦形成事实应当撤销鉴定人的资格资质,对所在拍卖行课以重罚,从经济利益上给以强有力的制裁。否则,文物艺术品市场将继续混乱下去。
对于如何规范艺术品鉴定行业,高润祥告诉记者:“国家要出台法律性文件;鉴定专家,签了字,盖了章,收了钱,就要承担相应的责任。其次,要建立健全文物艺术品经纪人制度,规范相关行为。”
目前艺术市场领域更多的是民间鉴定行为。这些鉴定行为主要是通过市场来实现优选和淘汰,缺乏相应的文物鉴定的法律法规。如鉴定的性质与效力、鉴定的体制、鉴定的法律责任、鉴定的程序、鉴定人及鉴定机构资格、鉴定人的权利和义务、鉴定回避等也缺乏法律的规范。
在艺术品市场迅猛发展的今天,社会和市场都亟需具有权威地位的“第三方”艺术品鉴定体系的出现。有法律界人士建议,建立鉴定体系应涵盖国家科研机构、文化艺术机构、高等院校等团体及艺术品领域专家、德高望重的业界泰斗和艺术品市场收藏专家、科学检测的专业人士及评论家,依靠他们的专业智慧,结合先进的科学检测技术,引入司法公证与法律资讯服务,联合组成科学规范的艺术品鉴定体系。
现在也有些级人马自己不造壶了﹐但用自己的印章款记盖在合作者所造的壶上﹐以利自己、作者及售者﹐坑的是消费者﹔这巳是公开的秘密。所以奉劝各位一句﹕只要壶的砂料不错﹐造型美观合理﹐又合自己心意﹐价钱适宜自己的购买能力便可以了。特别是一些老壶﹐不用刻意追求是否原作。即便有缘踫上一把名家壶又会怎样﹖打个比方﹐一位不出名的平民百姓与-位大富之人及有名气之人﹐拿着同样是顾景舟早年的真品去拍卖﹐你猜结果能一样吗﹖
倘若你想买把真正原矿紫砂制作的壶﹐随便在宜兴市的无什么名气的作坊里﹐就算是-把80毫升的水平壶﹐也绝对不低于300元。在广州西关古玩城里﹐有一档专营原矿紫砂新旧壶的店哺﹐基本上是铁价不二的﹐你想讨价还价﹐没门﹐档主都不想搭理你﹐不同别处那样鼓如簧之舌来让你非买不可。正所谓是﹕真的假不了﹐假的真不到哪里去。
这里有三个鉴定和田玉证书的方法:
一看检验机构:
国家对珠宝和田玉品质鉴定机构有着十分严格的资格认定,只有通过认定的鉴定机构所颁发的鉴定证书才有效。正规的和田玉鉴定证书上般会有A、CAL、ACL的字样种的一种。如果没有三种的一种,就是假证书。
二看证书的鉴定内容:
鉴定证书编号:这个必不可少,因为有的时候,顾客需要上网复检一下,看鉴定证书是真的出自鉴定机构,还是仿冒的,这个就不多说了,作用就这点。
和田玉的鉴定证书,得出的结果当然都是和田玉,这里着重要提的是,“和田玉”这三个字的意义今非昔比了,原来2022年以前指的就是新疆和田地区出产的和田玉。从2022年之后,国家对和田玉的概念进行了修改,和田玉的概念得以扩大,不仅包括狭义上的新疆和田地区出产的和田玉,还包括青海玉、玉、韩玉、罗甸玉等所有的主要成分为透闪石的玉石,而不再强调产地和产状。
形状形态:包括雕件的名称,如达摩、貔貅、观音等等,绝对不是玉料自身的产状,这里不会告诉你,所雕刻的玉石是山料、籽料、抑或是山流水料。
重量:这个容易,只要放到珠宝玉石专用的称上测一下就可以抄下数据了。
颜色:正常清楚下这一栏是空白或者用一些无意义的符号代替,但是和田玉很多都是带皮色的,如果备注栏显示:颜色成因未定或者表皮成因未定,只能说明鉴定机构无法做出判断,不能鉴定出皮色是真皮假皮,或者皮色二上。
密度:和田玉的玉种不一样,和田玉的密度是绝对有差别的,相对来说白玉的密度稍微小一些,青玉,碧玉、墨玉的密度要大一些,籽料的密度要比山料大一些,这些都是基本的常识。
折率:和田玉的成分是透闪石,透闪石的折率是61,因此这个数据可以不看,没有任何意义。所有的鉴定证书都会这么填写的。
看鉴定者签名:通常在和田玉证书上,需同时有鉴定者和校核者两个人的签字,具有两者的同时签名和田玉鉴定证书才能够生效。
看印章:严格来说,和田玉鉴定证书上所盖有的印章必须是钢印,同时要求钢印上的字迹是可以清晰辨认出来的。
三网站的鉴别
正规的检验机构都有自己的网站,上面除了一些相关知识的介绍外,最主要的功能就是证书的真假查询。证书址,你先搜索出来。找到证书查询那一项,他会要求你输入证书编号或者是其他数值,你按照要求输入。然后点击查询,就可以看到查询结果,真是假,一目了然。
扩展知识:
什么是和田玉
和田玉,“中国四大名玉”之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世;广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,都在国标范围内。
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