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首页 > 导游证 > 鹳雀楼认导游证吗

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雁儿小妞宝

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四大名楼的说法很多,如下:(一)黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼;(二)黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁;(三)黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、越王阁。名楼介绍:黄鹤楼:濒临万里长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽,很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里游乐,吟诗作赋。李白在黄鹤楼为孟浩然送别并创作了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗广为流传。岳阳楼:耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。北宋庆历六年六月(即1046年6月),范仲淹对这一幅图画,撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文,抒发出了忧国忧民的情怀,也使得岳阳楼名声远播。滕王阁:位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,故又被誉为“江南三大名楼”之首。历史上的滕王阁先后共重建达29次之多,屡毁屡建,今日之滕王阁为1989年重建。滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)而得以名贯古今,誉满天下。之后韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河,使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。鹳雀楼:是山西永济市著名的景观,以其临江远眺的优越位置和历代文人在此的兴衰感叹而闻名于世,现今的鹳鹊楼已经过系统的重建,有望恢复曾经的辉煌。盛唐时期王之涣诗作《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”是咏楼的不朽篇章。蓬莱阁:蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年(公元1061年)坐落于蓬莱市区西北的丹崖山极顶,阁中高悬一块金字模匾,上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字,东西两壁挂有名人学者的题诗。位于蓬莱阁下的仙人桥,结构精美,造型奇特,传说为“八仙”过海的地方。宋代张炎《忆旧游·登蓬莱阁》很有名。越王阁:位于今四川省绵阳市,规模宏大、富丽堂皇。天下诗文收录最丰富,共收录包括李白、杜甫、王勃、陆游等历代大诗人题咏越王楼诗篇多达154篇(黄鹤楼112篇,滕王阁86篇,岳阳楼、鹳雀楼虽有名诗文,但并不多),可谓“一座越王楼,半部中国文学史”;诗文作者除诗仙李白、诗圣杜甫外,几乎涵盖唐代以后的著名诗坛泰斗,算得上“天下诗文第一楼”。另外濒临滇池的昆明大观楼也很有名气,清朝乾隆年间昆明名士孙髯翁登大观楼,有感而作的长联,享誉古今。三大名楼的说法(黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁)是固定的,四大名楼就很难如一。

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KP-bangbangbang

山西永济五老峰工作人员殴打游客和乱收费我们参加春秋国旅的团于2018年5约27日到永济五老峰旅游,我们是参团旅游,团费含了门票,另外在五老峰景区交给导游每人100元买了上下山的小交通和上行缆车费,票是开在一起的,上山乘小交通时工作人员不看票,在乘缆车时一个工作人员先在票上打了眼,还剩两个圆圈是小交通的没打眼,后来上缆车时又一个工作人员直接就把我们的票走了,我也没当回事,下山时导游和团队大部分成员乘缆车,我们单独走的登山步道,下来到景区小交通的停车场坐车时,小交通的中巴车上开着门还没有人,我们上去等了有20多分钟一直到车上坐满人,司机和工作人员才上来检票,没想到在这里要检票,我说我们买了票,但被缆车工作人员收走了,这里的工作人员态度很蛮横说那他不管,缆车和那边的车和他们没关系,非要我们补票,我们不同意,他们过来就生拉硬拽我们,把我拽得跌了个跟头,我坚持上车,两名工作人员对我又抓又推又打,把我手上和脖子上抓的留下很多伤口,甚至有个工作人员像恶狗一样扑上来狠狠的咬住我后背,给我留下一大片红肿淤青的牙印。 这期间我一直保持克制,打不还手,只是极力挣脱。后来一个小头目闻讯过来,不说他们的人对游客动粗,还是说只认票,没票就要再买票,经电话联系还在另外一条路线的导游,导游给这个小头目又微信支付了票款。 后来到了游客投诉中心反映情况,投诉中心的人竟然都依然袒护他们景区自己人,说导游不懂,而就是不承认自己的管理问题。我们买了上下山的往返小交通,可景区里各自为政,还殴打游客,这样的景区坑人坑到家了。后来回来路上导游和我说他把问题反映到了旅行社,旅行社和景区交涉后,景区承认是他们的不对,会处理责任人,然后就不了了之了。 我受点皮肉伤,自己忍也就算了,但我希望大家知道这家景区的恶劣的行为。 这里的小交通7公里多山路,是必买的,进景区来玩的人也不可能不买,进大门时既然都已经验票了,而且验票的工作人员告诉我们有通票就不需要单独的小交通上下山券,为什么下山还要验票?这不是纯心就是要坑人吗?不管他们内部的路线分包给多少家,他们自己没有一个统一的协调管理,还指责导游不懂他们的规矩,殴打游客好像是家常便饭,这样的态度恶劣至极!今天上午11点多给12301旅游局热线投诉,旅游局说他们把问题反映给景区,让景区和我联系,旅游局主要就是做调解。我放下电话后仔细一想,景区就是旅游局的下属单位,难怪旅游局袒护包庇,找旅游局一点用也没有。

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小笨猪seven

五老峰风景名胜区,位于山西省永济市,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,总面积300平方公里。五老峰在中条山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌。山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,昔为旅游胜地。 《虞乡县志》记载:“王官峪,地名。在王官古城之侧,因以为名。”《虞乡县志》载:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、东瀑飞泻、石岩喷雪、奇石珠帘、百二盘旋、明镜映天、休休古亭、贻溪映绿、点石成金、恐龙化石”。登上西瀑巅顶可探幽深莫测,捕捉迷离的地下迷宫大世界----黄沙溶岩洞群。景区内的奇峰怪石千姿百态:“石佛坐岭、金龟望月、双人施礼、雄狮观瀑、石抱翠柏、人面石侣、关公刀痕……”它为历代游人所瞩目,主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此,才使王官谷地以人传,名震河东,吸引着各方游客。《虞乡县志》记载,谷傍有其先人别墅一座,依山傍水,泉石林亭,绿树合围,风景独秀。当我们按照志书上的记载,寻找它的遗存时,却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道,盘山而进,曲折回环,似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。 五老峰风景秀丽宜人,生态环境优美,动植物种类繁多。奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观,具有雄、险、奇、秀、仙之特点。《水经注》称:“奇峰霞举,孤标秀出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、362擎,盛时曾有64观庵庙宇,嶙峋翠巍,秀甲三晋。目前,景区内配套设施完善,有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆——云峰阁;有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥;有轻松便捷的登山观光索道;有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的秀丽景点“北方水乡”——锦绣谷.五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成,高海拔米。主峰玉柱峰又名云峰、灵峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全国的名山大川中,玉柱峰绝无仅有,称为天下奇峰。其它四峰罗 列四隅,远望犹如五位彬彬有礼的老人,列座厅堂,侃侃而谈,故 称“五老峰”。这里层层峰峦,森森古木,各种生物覆盖着整个山野。花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有“北有五台观庙宇,南在五老看风光”之说。主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“灵峰”,游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景点:南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰视,或如椽笔耸天,或若笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座,洞穴有12个,源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静,形状各异,对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜,川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,却舀之不尽,涌而不溢。这里的山奇水秀,无处不绿,还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观,呈现出千姿百态的自然风光,游人到此,恰似在神奇的图画之中。山上的古建筑遗址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。 “白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼”。鹳雀楼是我国古代四大名楼之一。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔,因时有鹳雀栖其上而得名。鹳雀楼始建于北周 (公元557--580),废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地,筑为层楼。由于楼体壮观,结气势宏伟,风景秀丽,唐人留诗者甚多。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱,流传于海内外。该楼历唐经宋,元初(公元1272年)毁于战火。1997年12月,鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工,该工程历经几年建设,于2002年9月26日主楼竣工,对游人开放,新建鹳雀楼系仿唐形制,四檐三层,总高米,总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处,景区规划面积3300亩,现有面积1640亩,景区内以鹳雀楼为中心,四周以古典园林式分布,形成“四区十二点”的空间结构,式一个国家级旅游景区。鹳雀楼内部陈设于2004年7月底完成,陈设内容以黄河文化和河东文化为主题,时代跨越中华上下五千年,采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界,也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。在不久的将来,鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。 普救寺坐落在永济市城西公里处,始建于唐代武则天时期。原名“西永清院”。因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。寺内的舍利塔,创建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毁于地震。七年后,明世宗诏令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一场大火。1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。莺莺塔在原基础上重修13层,高50米,时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹,八面凌空八面风。一十三层冲霄汉,琉璃宝塔冠寰中。由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情,便顾不得佛门的规矩,口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。舍利塔原名反不为后人所知了。莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同属四大回音建筑,以莺莺塔声学效应最为显著,其回声 机制主要在三方面:1、 塔内是中空的,站在塔的中层听上面人说话,由于声学反射 效应,声音好像从下面传来;2、 塔檐上的复杂结构有反射作用;3、 墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的 四周击石拍手,均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换, 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。

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纳兰依若

黄鹤楼,岳阳楼,滕王阁,蓬莱阁。黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头,面对鹦鹉洲;岳阳楼位于湖南省岳阳市南岳坡附近洞庭湖畔;滕王阁位于江西南昌市沿江路赣江边东岸,江西南昌西北;蓬莱阁位于山东蓬莱县西北一点五公里临海的丹崖上。

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樱桃小胖妞儿

黄鹤楼,岳阳楼,腾王阁,蓬莱阁。

黄鹤楼:原址在湖北武汉的蛇山矶头,相传它始建于三国吴黄武二年(公元223年),在历史的长河中,黄鹤楼历经沧桑,屡毁屡建,不绝于世,可考证的就达30余次之多。黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月,因汉阳门外董家坡居民房屋起火,风大火猛,殃及城楼,很快将这千古名楼化为灰烬,仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架。

岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。

岳阳楼主楼高米,进深米,宽米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合,结为整体。

岳阳楼作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑,其独特的盔顶结构,更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。

滕王阁,江南三大名楼之一[1],位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名,又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。[2]

唐贞观十三年(公元639年),唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州,为滕王。他于滕州筑一阁楼名曰“滕王阁”(已被毁)。唐显庆四年(公元659年),滕王李元婴调任江南洪州(今江西南昌)都督,因其思念故地滕州,修筑了著名的“滕王阁”。

蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市,是中国古代四大名楼之一,是一处凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建群。蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年),素以“人间仙境”著称于世,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。

蓬莱阁历经风雨沧桑,如今已发展成为以古建筑群为中轴,蓬莱水城和田衡山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(丹崖山) 、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。[1]

蓬莱阁景区先后荣膺“全国重点文物保护单位”、“国家重点风景名胜区”、“全国创建文明行业先进单位”、“全国五一劳动奖状”、“全国旅游行业最佳诚信单位”、“全国首批5A级旅游景区”、“全国文明单位”、“中国驰名商标”、“山东省质量管理工作先进单位”、“山东省服务标准化示范单位”等称号,导游科获得“全国青年文明号”和“全国巾帼文明示范岗”等殊荣。

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