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一、《听筝》原文
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
二、《听筝》原文翻译
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
三、《听筝》作者介绍
李端(737—784),字正已,赵州(今河北赵县)人,唐代诗人。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。
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李端卢纶被称十才子的原因:
他们在大历初年多在长安和洛阳一带活动,因为常常参加一些应酬唱和活动而被世人所熟知。
“十才子”之名,最早见于中唐诗人姚合的《极玄集》,具体指李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审十人。
大历十才子,是唐代宗大历年间十位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧,但这10人中的生卒年皆不详。其中苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审、吉中孚五人生平不详。
十才子相关介绍:
“大历十才子”是指活跃于大历时期的一个诗歌群体,其称号及所指人名最早见于姚合的《极玄集》:“李端,字正己,赵郡人,大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和,号十才子。”
“大历十才子”是一个自然形成的流派,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美趣味,遵循着共同的创作原则,又相互唱和,交往密切,所以将他们看作是一个流派。
歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中,也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调。
范范20130108
李端终薄宦的下一句:贾岛得高名。诗词名称:《哭进士李洞》。本名:郑谷。别称:郑鹧鸪。字号:守愚。所处时代:唐代。出生地:袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间:约公元851年。去世时间:约公元910年。主要作品:《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“李端终薄宦”的详细介绍:一、《哭进士李洞》的全文点此查看《哭进士李洞》的详细内容所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于哭进士李洞的详细信息
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一、《听筝》原文鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。二、《听筝》原文翻译金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎
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