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pang小妞
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苏州小诸葛

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你老师讲的诗句会填空。名词解释。还有简答题论述题 -------------------------------------------------------------------------------- 中国古代文学史(一)基础知识--名词解释 1.风、雅、颂——《诗经》六义之三,《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。成。其本质上一种音乐的分类,由音乐而得名。“风”的意思是“乐调”,《诗经》中“风”包括十五“国风”。即:周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个地方音乐演奏乐歌。有诗一百六十篇;“雅”就是表现王朝正统内 容的乐歌,分为“大雅”“小雅”。大雅多颂美,小雅多怨刺。有诗一百零五首;“颂”是用于宗庙祭祀得舞曲乐歌,分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,有诗四十篇。2.《左传》——原名《左氏春秋》,作者不详,司马迁认为是鲁人左丘明。其成书约在战国初年,是一部编年体史书。《左传》记事起于鲁隐公元年(前722年),止于鲁哀公二十七年(前468),记载了255年的历史。此外还附录鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。《左传》详细记载了这一时期各国政治,军事、文化、外交等诸方面的活动,真实描写了当时从天子衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、大夫专权的重大历史变迁,再现了重大历史事件及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。4.诸子散文——战国诸子百家的散文。战国时期,由于周天子权威不复存在,多个政治中心并存使得不同学说得以自由发展。于是,出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多学派,形成了诸子百家。他们纷纷著书立说,大胆发表各自的观点,个性鲜明,针贬时弊,推动了各国政治文化的发展。其代表作品有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》,墨家的《墨子》,道家的《老子》、《庄子》,法家的《韩非子》以及纵横家的《战国策》等。其中以《庄子》的文学性最高。而《荀子》《韩非子》在体式和技巧上则达到了成熟。诸子散文的整个发展过程是由语录体,如《论语》逐渐演变为像《韩非子》一类的论说文。由集体记录发展为个人记录,体式与手法都日益完善。6.浩然之气——孟子提出的道德修养主张“吾养吾浩然之气”。所谓浩然之气,通过“义”的积累而成,“至大至刚”“充塞于天地之间”。表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。6.楚辞——战国后期,楚国屈原等人在楚地民歌的基础上创作的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年,刘向辑录屈原、宋玉等人的作品,定名为《楚辞》。从此,“楚辞”成为一部诗歌总集的名称。楚辞是浪漫主义的代表作品,诗歌多用“兮”字咏叹。7.8.散体大赋——汉代辞赋的一种形式。这类作品从战国时期纵横学说发展而来,其文风与先秦诸子有很大联系。大多数是空有讽刺之名,而似贬实褒、似讽实劝的为统治者扬威颂圣的文字。不仅在形式上篇幅巨大,文字铺排堆砌,而且都是假设三、两人,让他们互相攻驳辨难,最后让代表天子立场的一方获胜。其代表作品有:枚乘的《七发》、司马相如《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》,班固的《两都赋》,张衡的《两京赋》。10.《古诗十九首》——东汉末文人五言诗的代表作。最早见于《昭明文选》,南朝萧统编这部书时,将东汉末年一些无名氏作家的作品十九首选编在一起,称为《古诗十九首》。这些诗篇反映了当时下层文人彷徨失意、感时伤世的苦闷,充斥着一股忧郁感伤的情调。《古诗十九首》艺术成就很高,叙事、写景、抒情达到水乳交融的境地,标志着古代诗歌发展的新阶段。(01年已考)11.建安风骨——建安诗歌的独特风格。“建安”是汉献帝的年号。建安时期,正处于汉魏易代之际,这一时期文学的主要代表有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。他们掀起了文人五言诗的创造高潮。其作品直承汉乐府民歌的现实主义精神,真实而广泛反映了动乱的社会现实和人民苦难,展示了广阔的时代生活画面;抒发了作家建功立业的理想壮志和积极进去的精神;同时也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。特点是意境宏大,笔调明朗,形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格,具有鲜明的时代特征和个性特色。于是,后人把这种独特风格称之为“建安风骨”钟嵘《诗品》“良由世积乱离,风衰俗怨,故志深而笔长,梗概而多气。”(04年已考)12.永明体——齐梁时期,一种新体诗的名称。源于齐武帝永明年间声律学说的发展,周颙总结出“平、上、去、入”四种声调,即“四声”。同时,沈约提出了八种必须避免的声病。确立了以“四声”“八病”为核心的声律说。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了面目一新的新诗体就是“永明体”。其代表作家有谢眺、沈约、王融等。(05年已考)13.宫体诗(徐庾体)——“宫体”之名始于梁简文萧纲。宫体诗以描绘女性体态、生活为主要内容,风格雕饰绮艳。由于统治者和文人附和,宫体诗成为梁陈时期诗歌主流,代表人物主要有:梁代萧纲、萧绎、徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子,陈代有陈后主以及“狎客”江总、孔范等人。因为徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,又把这种形式讲究的艳体诗风称为“徐庾体”。宫体诗虽为诗歌史上一种不良倾向,但它进一步发展了永明体,推动了诗歌由自由表现的古体诗向法度森严的格律诗转变。14.上官体——初唐上官仪的诗歌十之八九是奉和应诏之作,绮错婉媚,时谓“上官体”。15.沉郁顿挫——杜甫诗歌的主要风格。沉郁顿挫都是指感情而言。“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意,主要指感情的力度、浓度、深度,侧重于“意”、“思想”。“顿挫”有抑扬顿挫、句断意连、波澜起伏之意,主要指感情表达的层次、节奏,侧重于“法”“表现”。沉郁顿挫之间有紧密联系,是指感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来,仿佛有东西梗塞其间,几经反复终于淋漓尽致的表现出来了。(05年已考论述。04已考)16.大历十才子——指唐大历年间的十位诗人。其出处最早见于姚合《极玄集》所载,计:李端、卢纶、钱起等十人。但后来一些文献记载都有所不同,因此,大历十才子又成为一个不确定的概念。大历诗人的诗风清丽空静,省净纤巧,但内容贫乏。其中成就最高者当推卢纶、钱起。(司空曙“雨中黄叶树,灯下白头人”)1.《诗经》的语言特色?——答:《诗经》在语言上的特色主要体现在以下四点:一、形式上,多是四言一句的四言体诗。有一些诗中也掺杂二至八言的句子。句型富有参差变化,表达上活泼自然,有错落有致的形式美。例如“兼葭苍苍,白露为霜。”二、在章法上,保存着浓郁的民歌特色,普遍采用重章叠唱的咏叹方法,强化抒情。如:“兼葭苍苍,白露为霜…兼葭凄凄,白露未睎。”反复咏叹抒发感情,加强了作品的感染力。三、语言准确、生动、丰富多彩,表现出高度的艺术性。运用叠字、双声、叠韵等词语来描绘感情和自然景色,造成诗歌音律节奏和谐优美。如“凄凄,苍苍,参差、辗转”。四、用韵纯任天真,自然和谐。对后世诗歌影响很深。如句句押韵,隔句换韵《诗经》中赋、比、兴表现手法的运用使其具有经久不衰的艺术魅力。2.什么是赋、比、兴?《诗经》是如何运用赋、比、兴的?——答:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、比、兴的表现手法。所谓赋、比、兴就是:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”赋是《诗经》中运用最多的表现手法。赋从本质上讲,就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙。《诗经》中使用赋法较多的是“雅”、“颂”,而“国风”里也不乏用赋法写出的优秀篇章,例如:《静女》、《七月》。比,即比喻。使被说明生动形象具体,给人深刻印象。例如:《氓》用桑树由繁茂到凋落比喻女子由风华正茂到年老色衰,也比喻夫妇间爱情的变化。兴即起头、开端,借外物以引出所歌咏的对象和所抒发的感情,《诗经》中大多借句起兴,借“外物”起兴,所“借”之物和内容没很大联系,有的甚至能起到比的作用。例如:《关雎》用“雎鸠”的鸣叫起兴,引出诗人即景生情的联想。3.《左传》的艺术特色(05年已考其辞令特点)——答:《左传》的艺术特点主要体现在以下几点;一、叙事特点精彩细密。①在叙述历史事件时,具体细微地展现其发展过程。通过铺垫、插叙等写作手法,把相关的事实巧妙安排在一起,形成完整严谨的篇章。例如:晋楚城濮之站②在战争描写时,不仅描写出生动逼真的战争场面,展现了波澜壮阔的战争场面,还具体揭示了战争的背景和胜负原因的交代,注重描写与战争相关的政治、外交活动。例如:城濮之战。二、▲人物个性鲜明。①《左传》特别注重人物的描写,采取随事写人的方法,将人物放在尖锐的矛盾冲突中,随着叙事的展开,通过细节、场面、对话展现不同人物的性格和心理。例如:对晋文公重耳的描写②《左传》笔墨简省,故事性强。对于次要人物,通过几个富有特征的细节,展现出人物的鲜明性格。三、辞令的委婉巧妙,典雅从容。4.孔子的教育思想——答:孔子是儒家学派的创始人,他的教育主张有:a有教无类b提倡学而不厌,诲人不卷c提出很多对教育的精辟见解“温故知新”“学而不思则惘,思而不学则殆”“多问阙疑”“不耻下问”“不愤不启,不悱不发”d重视诗、乐对人的熏陶作用。主张“兴于诗,立于礼,成于乐”e强调美与善、文与质的统一,提倡中和之美“乐而不淫,哀而不伤”5.孟子的论辨艺术——答:孟子的文章表现出高超的论辨艺术,主要体现在以下几点:①善于抓住对方心理,因势利导,诱其就范。如:《齐桓晋文之事》孟子以巧妙的方式把话题引到王道仁政上。②采用迂回战术,先设好圈套,让对方钻入,然后乘其不备,突然袭击。如在《齐桓晋文之事》中,他批评齐宣王未治理好国家的时候,就是通过一个故事,引出两问两答,让齐宣王无法回答③通过设问,使对方暴力其理论弱点,然后找到突破口,发动反击。④其正面议论,都能围绕中心,严谨细密地展开论述。例如:《天时不如地利》一章,开门见山提出论点,层次分析。6. 《庄子》的艺术成就(《庄子》寓言的特点<04年已考>)——答:《庄子》的艺术成就主要体现在以下几个方面:▲一。哲理与诗意的交融。表现于①《庄子》的理想本身就带有诗意,这些理想境界构成了诗意昂然的艺术境界。如:《逍遥游》中描写了翱翔于天地间得大鹏与渺小的斥鴳,由此指出真正的“逍遥游”。造出一个诗意盎然的艺术境界。②庄子以艺术的态度体味人生,善于从生活中发现诗意。例如:《齐物论》中庄生梦蝶。庄子产生了不知究竟是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己的奇想。③《庄子》具有强烈的抒情性,字里行间跳荡着强烈的激情。流露庄子的苦闷悲愤之情。后人称其为“蒙叟之哭泣”。例如《大宗师》。《庄子》表达了对生活的理性认识,也包含了深厚的情感体验,达到了哲理与诗意的和谐交融。▲二。异彩纷呈的寓言故事。①把深奥的哲理形象化。用寓言来表达自己的思想。②《庄子》寓言独具寓真实于诡诞的浪漫主义特色。如:涸辙之鲋能够“忿然作色”。③《庄子》寓言能超乎言意之表。庄子主张“得意忘言”④《庄子》寓言注意细节刻画和夸张渲染。如“悬水三十仞,流沫四十里”▲三。意出尘外的想象。庄子的作品充满了奇幻而丰富的想象,这与他的哲学思想和思维方式有关,他主张突破僵化的思维模式的束缚。克服'成见''成心'达到绝对的自由,生活范围的狭隘,限制了人们的眼界,把有限的存在放到无限的宇宙中去考察,才能极大地扩展人的精神视野。他主张用多种尺度对同一事物作多侧面、多角度的透视,而不要拘执于一成不变的眼光。庄子善于逆反型思维。四、汪洋自恣的文章形式。文章结构富于跳跃性,跌宕开阖,曲折有致,起伏变化,他的语言奇峭富丽,精彩传神。7.屈原作品中进步的政治思想——答:屈原的理想是使楚国走向富强。为了实现这一理想。首先,政治上,主张“美政”,重德政又重法制。在《离骚》中,他以尧、舜和桀、纣的例子,希望楚王接受桀、纣覆亡的教训,象耿介的尧、舜一样寻找治国的正确道路。其次,屈原提出了“举贤授能”的政治改革主张。希望国家不拘一格选拔人才。如:《离骚》中“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”。再次,屈原提出要修明法度,打破世袭贵族的特权。在《离骚》中,描述了楚国贵族集团当权,使得贤人疏斥,小人得志。及各种黑暗的政治现象。8.司马相如赋的艺术特点——答:司马相如赋的艺术特点有:一、结构宏伟,富丽堂皇。表现在①讲究场面的开阔,讲究层次分明②多层次的描写,由外及里,由上及下,由近及远③空间的转移,时间的流动④司马相如主张“赋家之心要包括宇宙,总揽人物。”故此,他的赋形成了多种生活,多种场面,多种气氛构成的广阔复杂而又及其统一和谐的艺术画面。二、讲究绘声绘色,有声有色。声音、色彩的种类极多,变化大,穷尽极相,惊心动魄。但总体气氛富丽、欢愉、热烈、庄严。三、极大程度的利用了汉字字形构造的特点,在字形排列上给阅读者强烈视觉刺激。几十个山字头、鱼字旁,草字头等等的连用,增强文章视觉上的气势。9.董仲书散文的艺术特点——答:董仲书散文方面的特点是:首先,一变贾谊、司马相如豪迈雄放、气势磅礴的特点,转为温文尔雅、侃侃论道。其次,引经据典、深奥宏博、有条不紊、从容不迫,给人以醇厚典雅之感。唐代裴度“董仲书、刘向之文。通儒之文也。”10.《汉书》与《史记》的比较——答:《汉书》和《史记》都是正史上著名的纪传体史书。《汉书》以史家之笔,记录西汉一代的历史,对汉代统治集团的昏庸残暴,对上层社会的炎凉冷暖,对社会危机和民生疾苦,对有功于社会的仁人志士,均有比较客观真实的反映,其中也寄寓着作者的爱憎和批判。此是《汉书》与《史记》的相似之处。但因为班固生在专制压迫、经学统治严重的时代,又因为班固家世传统的影响和他自身性格的软弱,《汉书》的史学见解和史学精神,又不如《史记》。《汉书》在文学史上的地位仅次于《史记》。它与《史记》相比的特点有:一、《汉书》写人叙事不以夸张见长,在娓娓而谈中以简练的笔调勾画人物,把人物的神情心理展现出来。而《史记》则是注重于绘声绘色渲染气氛,描写情节。例如《苏武传》。二、《汉书》语言简洁规范,韵味悠远。《史记》则是感情浓烈,气势雄放。例如《汉书》里的《公孙贺传》。三、《汉书》中部分篇目直接来源于《史记》,进行加工。其生动性较《史记》弱,但语言的简明规范却多有提高。例如《魏其武安侯列传》。四、《汉书》材料周全,扎实稳妥,看法全面。纠正了司马迁的一些偏颇之见,对历史人物评价更加公允。例如:贾谊。《史记》则是思想解放,见解卓绝,批判性较强 ,其相比之下,各有千秋。11.汉乐府民歌的艺术成就(05已考)——答:汉乐府民歌的艺术成就主要体现在(1)生动的故事性。乐府大都是叙事诗,汉代乐府民歌非常注意故事的生动性、注意情节场面的描写。(2)鲜明的人物形象。为了刻画人物,乐府中使用的手法有些是具有开创性的。如《陌上桑》中作者夸张地描写了各种人见到罗敷的不同情态,以客观效果来突出罗敷的美,极为精彩。还有的作品,语言个性化的程度很高。(3)句式自由,变化多样。汉代乐府在形式上贡献最大的是五言体。汉代乐府开创并完成了五言体诗歌的形式,推动了文人五言诗的发展,为建安时期五言诗歌的繁荣奠定了基础。(4)语言朴实凝练,善于叙事言情,基本上都是口语,朴素自然,没有什么人为的雕饰。如《江南》。12.《古诗十九首》的艺术特点——答:《古诗十九首》具有很高的艺术性,钟嵘评价说:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”其表现在:一、抒情、议论和叙事、写景的高度融合。如《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》。二、善于抓取生活中的典型活动、典型细节来表现人物的思想感情。如“置书怀袖中,三岁字不灭”两句,在表现人物的心理上精彩极了。三、语言的浅近凝练,韵律和谐。读起来完全感觉不到有任何人工造作的痕迹,而又让人感到无一处不生动,无一处不妥贴。大批判家刘勰说:“婉转附物,惆怅切情,实五言之冠冕也”。13.曹植诗歌创作前后期变化——答:曹植的诗歌创作明显地分为前后两期。前期诗歌的重要内容之一是抒写自己的理想和怀抱。《白马篇》是他前期诗歌的代表作。诗中那个“捐躯赴国难,视死忽如归” 的游侠儿,显然正是诗人的自我写照,融注了诗人的理想和愿望。在其前期诗中,也有不少描写宴饮游乐的诗歌,均为他邺下时期生活和情趣的真实反映。曹植后期的诗歌在内容和风格方面与前期大不相同。后期诗更多地表现了壮志不得施展的苦闷、备受迫害的无限压抑和悲愤。其代表作《赠白马王彪》是他“愤而成篇”的传诵千古的赠别诗。此诗集中抒发了诗人对曹丕迫害同胞兄弟的满腔悲愤;痛斥了监国使者一类小人离间他们兄弟关系的丑恶行径;对曹彰的含冤而死表示的沉痛的哀悼;表达了自己在岌岌可危处境中的忧生嗟叹;对白马王曹彪表示了深情的宽慰和劝勉。14.阮籍咏怀诗的主要内容——答:阮籍诗文兼长,八十二首五言《咏怀诗》为其代表作。这组诗真实地反映了诗人一生极度复杂的思想感情。主要内容有:(1)抒写了诗人在当时社会条件下寂寞的处境和抑郁苦闷的情怀。如“胸中怀汤火”,“终身履薄冰”深刻揭示了作者的无限焦虑与忧惧心态。(2)《咏怀诗》中,也讽刺时政及某些丑恶现象,如“小人计其功,君子道其常”曲折地揭露了司马氏操纵大权、为所欲为的重大历史事实。(3)《咏怀诗》中也有少量自述平生经历和建功立业理想的篇章。例如“临难不顾生,身死魂飞扬”,“岂为全躯士,效命争战场”所刻画的临难赴危,誓死报国的英雄形象。(4)《咏怀诗》中也有一些游仙之作。都是诗人为解脱苦恼,追求遗世高蹈情怀的流露,对黑暗现实对立的美好生活的追求。钟嵘《诗品》说他“言在耳目之内,情寄八荒之表。……颇多感慨之辞,厥旨渊放,归趣难求”。15.陶渊明诗歌的艺术特色(04年已考)——答:陶诗的内容多样,所以诗风也不尽相同。主要是以平淡为主,还具有多样性的特点。(1)陶渊明的诗歌给人最突出的印象是平淡自然、亲切淳真。陶诗的平淡主要是其内容贴近生活;陶诗的淳真主要是富于真情实感。(2)浑融完整,意境高远,但并不重自然实景的工笔描绘,不拘于眼前实有,只取与自己心境相合之景入诗,既有客观实景,又有意中之景,而重在写意中之景,使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩。如“暧暧远人村,依依墟里烟”,“采菊东篱下,悠然见南山”等。陶诗中的理趣往往与具体的景物和诗人的真挚感情有机结合在一起,且以情景为主,把人们引向一种更加高远而深沉的境界。这种情、景、理的高度融合,即诗与哲理的结合,更使陶诗意境高远,清新拔俗。(3)精工而本色的语言,是陶诗的又一特色。陶诗语言朴素、真率,毫无斧凿之痕。(4)风格多样。陶渊明的诗歌除冲淡自然外,也有《咏荆柯》那种豪放之作。16.谢灵运山水诗歌的特点——答:谢灵运山水诗歌的特点:一、对山水景物精细刻画,善于营造画境。如“白云抱幽石,绿筱媚青涟。”二、工于字句锤炼,不重视情感的抒发。三、他的山水诗真正以自然山水为独立、客观的审美对象。谢灵运诗山水诗派的开山作家,对扭转玄言诗风有重要作用。钟嵘称其为“元嘉之雄”。17.鲍照在中国诗歌史上的地位(05已考)——答:鲍照在中国诗歌史上占有重要的地位。(1)他继承和发扬了汉魏乐府和建安风骨的传统精神,用诗歌来反映现实。(2)他对诗体的发展做出了重要贡献,为七言诗的发展树立了样板。此外,鲍照学习南朝民歌所写的五言四句小诗,对后来五言绝句的形成颇有影响。(3)鲍照对古代诗歌的题材也有新的开拓,特别表现在边塞诗方面,对后世边塞诗的发展产生了重要的影响。18.高适和岑参的边塞诗歌比较——答:高适和岑参都是盛唐著名的边塞诗人。内容都是描写了从军报国,建功立业的雄心壮志及对边塞风光和军旅生活的描写。但二者从内容和表现手法上又有所不同:表现内容上的不同:一。高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人,应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相杂糅,使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢,深雄浑厚,有一种感慨悲壮的美。二。描写边塞风光,民域风情上,岑参超过高适。在立功边塞的慷慨豪情的支配下,诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情,全都变得神奇瑰丽起来,并热情地加以歌颂,突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。艺术上的不同:一。高适将自己的个人边塞见闻,观察思考和功名志向糅为遗一体,苍凉悲慨中带有理智的冷静,但基调是慷慨昂扬的。二。岑参的诗歌中带有感性的色彩,讲究感觉印象,浪漫的想象,飘逸的描写,寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》:雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美。三。高适的七言歌行多用律句骈语,但并不繁于文采华丽,而是以纵横顿宕,气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。19.李贺诗歌浪漫主义的特点(04年已考论述)——答:由于有高度的艺术才华,醉心于浪漫主义,而心理又极度压抑;由于刻意的苦吟而追求创新,李贺的诗也以奇著称。但他的诗不但是怪奇、奇丽,而且是诡奇以至怪诞,为浪漫主义又增加了新色彩。其具体表现有三:一、构思奇特,想象奇特,往往超出常人的智力和自然时空的局限,充满神秘色彩。如:“小白长红越女腮”二、意象奇特,选材奇特,往往不取常情常景,而取光怪陆离以至荒诞不经的意象。如“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”, “凤凰叫”已很奇特,再配之以“昆山玉碎”则奇上加奇,接着又以“芙蓉泣露香兰笑”来形容不同的声音效果更是出人意外。李贺在选择意象时还经常撷取阴森幽怖、鬼气拂拂的画面。因而诗中常出现怨鬼愁吟、山魅食祭、萤丘荒冢等形象。三、语言修辞奇特,经常选择感情强烈或生新拗折的字眼,使用比较特殊的修辞方法,如通感。如喜用“啼”、“泣”、“腥”、“酸”、“冷”、“鬼”、“死”、“血”等字,使诗歌充满幽冷哀伤的色彩。总之李贺的诗诡谲怪奇,堪称“骚之苗裔”,被后人称为“长吉体”。20.白居易的新乐府理论(05年已考)——答:首先,他提出诗歌必须为政治服务,必须负起“补察时政”“泄导人情”的政治使命。提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号,即针对现实来进行创作。其次文学不仅具有反映社会的价值,而且也具有能动地改造社会、干预政治、直接影响人的思想意识的巨大功能。他认为文学应植根现实生活,以现实生活为本是现实生活的反映。从现实生活中选材进行艺术表现,特别提倡周朝的采诗制度“启秦之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难以指言者,辄咏歌之,欲稍稍递进闻于上”要“感于事”“动于情”。最后,他也论及到文学的特征、内容与形式的关系。提出了“根情,苗言,华声,实义”。情和义是内容,言和声是形式,要求内容和形式统一到根情实义上。他认为:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义”。他主张,形式要为内容服务,系于意,不系于文。在诗歌的语言方面,要求语言通俗平易,章节和谐婉转。总之这些观点,继承发扬了《诗经》以来重道的传统,将儒家传统的文道观成功地用于诗歌创作。

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爽爽小无敌

中国古代文学史(一、二、三、四卷)袁行霈 主编

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咖啡熊33

古代第一单元 先秦——秦汉一、夏、商、西周(一)西周的政治制度1、分封制:目的:巩固西周的统治。对象:王族(为主)、姻亲、功臣、先代贵族评价:加强了西周的统治,扩大了统治区域。使统治集团形成了 “天子—诸侯—卿大夫—士” 等级秩序。后期诸侯国壮大,逐渐形成了诸侯争霸的分裂局面。2、西周的宗法制目的:为了解决贵族继承问题。内容(也是特点):最大特点(核心)是嫡长子继承制。本质特点是以血缘关系维护统治规定了相对的大宗、小宗之别。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。西周的宗法制是与分封制的关系:互为表里。 评价:宗法制保证了西周贵族特权地位,有利于统治集团内部的稳定。 该制虽然在春秋战国时期瓦解,但嫡长子继承制、家族制度和“尊宗敬祖”观念,长期影响着中国社会。 (二)夏、商、西周的社会经济1、农业: 耕作技术的特点:刀耕火种。农业工具:出现青铜农具,但很少使用,以石器、木器为主。农作物:北方以粟为主,南方以稻为主。 土地制度——井田制:土地国有,受封者世代享用,但不得买卖2、手工业:商周时期,青铜铸造进入繁荣时期;丝织技术有了突飞猛进的发展。3、商业:商朝,出现了最早的货币。商人善经商,因此后世将从事商业活动的人称为“商人”。 周朝实行“工商食官”政策。(三)夏、商、西周时期的文化1.商朝的甲骨文是目前所知最早的成熟汉字;2.商朝已有关于日食的纪录(世界最早)。二、春秋战国 (一)经济1、农业(1)铁工具、牛耕推广:铁器的应用——我国农业技术史上划时代的重大变革;牛耕的运用——农用动力的一次革命。 (2)水利:秦国都江堰使成都平原成为千里沃野,秦国修郑国渠灌溉了关中农田。2、手工业:冶铁业发展3、商业:商业发达,一些政治中心形成了繁华的商业中心;从商鞅变法开始出现重农抑商政策。4、小农经济和地主土地制度出现的原因:铁器的使用,牛耕的推广,井田制瓦解,土地私有制逐渐确立。 小农经济特点:自耕农土地制度经济;男耕女织式的自给自足经营方式。 自耕农地位:自耕农是国家赋税和徭役的主要承担者,是国家长治久安的基础,是精耕细作农业形成的主体。5.中国古代农耕经济的特点:以种植业为主,家庭饲养业为辅的经济结构;精耕细作的生产方式;以家庭为单位,农业与家庭手工业相结合的男耕女织的经营模式。 (二)政治改革 1、春秋时期的改革齐桓公任用管仲变法,实行“相地而衰征”。鲁国实行“初税亩"内容:无论公田、私田,一律收税,作用:事实上承认土地私有,加速了井田制的瓦解2、战国时期的改革(1)背景:随着土地私有制取代井田制,新兴地主阶级壮大,要求废除旧贵族的世袭特权。各国统治者希望通过变法,增强在兼并战争中的国力。(2)魏文侯任用李悝变法,使魏国成为战国前期最强大的国家。(3)秦孝公任用商鞅变法内容: 措 施 作 用经济 “为田开阡陌封疆”承认土地私有,允许自由买卖 废除井田制,确立土地私有制,推动地主制经济发展重农抑商,奖励耕织 增强国家实力,提高生产积极性统一度量衡 为经济活动提供便利,加强了中央集权政治军事 废除“世卿世禄制”,奖励军功 打击贵族特权,提高战斗力废分封,行县制 强化中央集权司法 建立户籍制度,制定连坐法 强化了对百姓的统治制定秦律 用法律形式把改革的内容固定下来思想文化 焚烧诗书 加强思想文化统治评价:商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。推动了秦国社会发展和制度的转型;增强了国力,为秦统一奠定基础;对后世产生了深远影响。由于新法适应时代的发展趋势并深入民心。所以“商鞅虽死,秦法未亡”。(三)思想文化上的“百家争鸣”1、“百家争鸣”局面出现的社会原因经济上,井田制崩溃,封建经济的迅速发展。政治上,周王室衰微,宗法分封制度瓦解,社会处于大变革时期阶级关系上,“士”阶层的活跃和受各国国君重用。 思想文化上,私学兴起。2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表(1)道家创始人是春秋的老子,著作《道德经》,认为万物本原是“道”,具有朴素的辩证法思想,提出“无为而治”的政治主张。战国的庄子,提出“齐物”的观点和“逍遥”的人生态度,认为天与人“不相胜”:人必须顺应自然。 (2)儒家思想的形成与发展①春秋孔子是儒家学派的创始人,也是私学的创始人。( “仁”和“礼”为核心)主张 作用倡导“仁者爱人” 通过调节人际关系,来稳定社会要求“克己复礼” 以周礼维护社会等级秩序。追求和谐有序的局面为政以德,反对苛政“中庸”思想 协调“仁”和“礼”的关系“有教无类” 扩大受教育的范围。影响:儒学成为在中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。并影响到亚洲一些国家,后儒学传到西方,启蒙思想家从儒学中得到启发、借鉴。②“亚圣”孟子:提出“仁政”思想。主张“民贵君轻。”——重视人民的作用仁政的理论基础是“性善论”。③先秦思想的集大成者荀子:礼法并施主张“制天命而用之”。 在“性恶论”的基础上强调后天教育的重要性。(3)韩非子——法家的集大成者。主张认为社会不断发展,倡导变法革新;建立君主专制中央集权制国家;以法治国影响:其主张对秦统一中原,建立中央集权制提供了理论条件。 3、评价: “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了传统文化的基础。(四)春秋战国时期的文化1.科技:世界最古老的星表之一──战国石申编著《石氏星经》。2.文学孔子编订整理《诗经》,是我国最早的诗歌总集,主要收集的是西周初期到春秋中期的诗歌。 楚辞:屈原吸收南方民歌精华采用楚国方言,创造楚辞这一新体诗歌。代表作《离骚》。3.艺术:战国出现毛笔绘制的帛画 ,代表作为《人物龙凤图》 三、秦朝 (一)统一的时间: 公元前221年原因:社会生产力不断提高,民族间、区域间联系加强;长期战乱,人民渴望统一;秦变法比较彻底,国富兵强。秦王嬴政的杰出才能(二)巩固统一的措施1.政治上确立专制主义中央集权制度。(1)内容:皇权至上,皇位世袭的皇帝制;中央:实行“三公九卿”设丞相(行政,百官之首)、御史大夫(监察)、太尉(军事),相互牵制。地方:废除分封制,实行郡县制,地方官员直接由皇帝任免。 (2)对专制主义中央集权制度的评价:是一套完整的封建地主阶级的政治制度,在中国沿用千年。有利于维护国家统一安定,有利于经济文化的发展。但容易产生暴政和腐败,后期阻碍资本主义萌芽的成长和社会进步。2.经济:统一度量衡、货币(用秦半两钱);影响:便于国家征收赋税,有利于经济的交流和发展,巩固了统一。3.思想文化:(1)统一文字为秦国的小篆(官方),后又出现隶书(民间为主)。影响:有利于文化的发展和巩固统一。(2)焚书坑儒:目的是加强思想统一。后果:摧残了文化,钳制了思想。4.军事:北击匈奴、修长城;南攻越族,开灵渠(沟通了长江和珠江两大水系),置三郡。统一车轨,修筑驰道。影响:促进了边疆地区的经济开发和各民族的经济文化交流。 初步奠定了统一多民族国家的疆域基础。(三)秦朝的灭亡暴政(严刑峻法、赋税兵役徭役繁重)激化阶级矛盾。公元前207年被农民起义推翻。四、两汉(一)政治1、西汉初期汉高祖(刘邦)实行郡国并行制,影响:诸侯国逐渐危及中央集权(七国之乱)2、汉武帝加强专制主义中央集权的措施(1)设中朝,以削弱相权。(2)实行推恩令,削弱诸侯国。(3)设刺史,监察地方。(4)罢黜百家,独尊儒术,加强思想统一。(二)经济 农业:出现藕犁和犁壁著名的水利工程——关中地区的漕渠和白渠。手工业:丝织业发达,西汉“丝绸之路”开通(以陆路为主),丝绸远销亚洲、欧洲。东汉出现青瓷商业:统治者推行重农抑商政策,商业发展艰难。(三)文化1、罢黜百家,独尊儒术(1)背景:西汉初年社会贫困,统治者吸收道家“无为而治”的思想实行休养生息政策。汉武帝时国力强盛,为加强中央集权,需要积极有为的政治思想。董仲舒改造儒学,融入阴阳家、黄老之学和法家思想。(2)主张:罢黜百家,独尊儒术;天人感应,君权天授;春秋大一统。(3)影响:新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要,从此儒学成为正统思想和传统文化的主流。2.文学成就:汉代的文学成就主要是汉赋。代表人物:司马相如。其文采华丽的特点反映了当时国力强盛和汉民族的自信心。3.科学技术造纸术:西汉发明了纸。东汉蔡伦改进造纸术。数学:东汉《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学已经形成了完整的体系。医学:战国问世,西汉编订的《皇帝内经》是中国现存较早的一部医书,该书奠定了中医学理论的基础。 东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》,系统论述“望、闻、问、切”四疗法.成为中医临床医学的经典。被尊为“医圣”。第二单元 魏晋南北朝——隋唐一、魏晋南北朝 (一)北魏孝文帝改革1.改革背景(1)鲜卑族拓拔部的兴起,北魏统一北方(2)民族融合的趋势出现(3)鲜卑贵族的民族歧视政策使社会矛盾激化(4)冯太后与孝文帝接受了汉文化,力主改革2.改革内容措 施 作 用前期 建立新制 推行均田制,把国家控制的荒地分配给农民(属于封建国家土地所有制) 农民得到土地,有利于国家征收赋税徭役,推动北方经济恢复,抑制土地兼并废除宗主督护制,设立三长制,直接控制农户 有利于巩固中央集权,有利于国家征收赋税和徭役制定官俸制,惩治贪污 吏治有所好转,农民安心生产后期孝文帝亲政 汉化 493年迁都洛阳 保证了孝文帝改革的深入,促进了民族融合移风易俗 穿汉装说汉话改汉姓, 通婚姻, 促进了民族融合,加速北魏的封建化进程,争取到汉族地主对北魏朝廷的支持,巩固了统治采纳汉族封建制度3.迁都的原因:①平城(今山西大同)的不足:气候恶劣,生产的粮食不能满足京城的需要。地处偏僻,难以有效地控制中原。北方柔然族的威胁。平城保守势力强大②洛阳的优势:处于中原地区中心地位,有利于接受汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,便于南下实现统一4.影响:促进北方经济发展(洛阳成为北方政治、贸易中心);促进政权封建化和民族大融合,为以后隋朝统一奠定了基础5.改革成功的原因:改革顺应生产力发展的趋势。符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。改革符合统治者巩固政权的需要。孝文帝的胆略和卓识,冲破阻力,毅然改革。(二)经济1.农业:改进的翻车,用于灌溉2.手工业:南北朝创立灌钢法。南北朝出现白瓷(三)文化1.农业科技:北朝时贾思勰《齐民要术》是我国现存的第一部完整农书,总结北方农牧业生产经验。提出了因地制宜等思想。2.艺术 风格特点:士人对意境的追求。书法艺术进入自觉阶段,东晋王羲之《兰亭序》“天下第一行书”。士大夫画家活跃,东晋顾恺之《女史箴图》,推动绘画理论的发展,提出“以形写神”——注重表现精神气质;二、隋唐时期(一)政治1、隋唐形成三省六部制(1)内容:中书省、门下省和尚书省分掌政令决策、审议和执行(行政),长官均为宰相。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。(2)影响:三省相互牵制,分割了相权,有利于皇权加强;分工明确,提高了行政效率;是官制史上的重大变革,此后历朝基本沿袭。2、唐太宗(1)治国思想:提出“存百姓”思想(2)贞观新政措施:措施 评价政治 完善科举制,扩大了统治基础。完善三省六部制,制定《唐律》,减轻刑罚;善用人才; 唐太宗是我国历史上杰出的政治家,其纳谏用贤之风,成为古代君主的楷模,对历朝的治国策略产生了深远影响。其措施造就了“贞观之治”繁荣局面,为唐朝的鼎盛奠定了基础。促进了统一多民族国家的进一步发展。经济 沿用北魏均田制;轻徭薄赋;实行纳庸代役,保障农时;民族政策 开明的民族政策,促进了各民族经济、文化交往。3.唐朝中后期设立藩镇,节度使控制各地政治、经济、军事大权,后来形成藩镇割据局面。(二)经济1.农业:新工具:曲辕犁,标志传统耕犁定型; 筒车,使用水力灌溉2.手工业: 陶瓷工艺臻于成熟,形成南方青瓷、北方白瓷两大系统,瓷器大量出口; 3.商业与城市:(1)原因:政治统一;朝廷鼓励对外贸易;大运河的开通,密切了南北方的经济往来;农业手工业发展; (2)表现:长安、洛阳等成为闻名中外的大都会。位于大运河枢纽的扬州,唐后期成为最繁华的商业都市;海上丝绸之路使广州成为重要的港口城市。陆上和海上丝绸之路并举,都呈现空前繁荣的景象。A长安 B洛阳 C扬州 D广州 (3)城市特点:唐代长安城的坊市制(坊是住宅区,东市西市是商业区,商业有时间和地域限制) (三)文化 1.科技:隋唐发明雕版印刷术;隋唐发明火药,唐末火药已用于军事。最早的火器有火箭等。2.文学:(1)唐诗空前繁荣:原因:繁荣、开放的社会环境;科举制度的推动。代表:李白——体现了盛唐气象,杜甫——反映由盛转衰时期的社会现实,中唐白居易——讽喻时弊。3.艺术:(1)书法:欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书;草书大家张旭、怀素。(2)绘画:唐代吴道子《送子天王图》。第三单元 宋元——明清一、宋元时期(一)北宋初期加强专制主义中央集权 1.宋太祖的措施: (1)中央:中书门下为最高行政机关,设枢密使,分割宰相军权;参知政事,分割宰相行政权;三司使,分割宰相财权。(2)地方:杯酒释兵权,解除大将兵权,地方精兵遍入中央禁军;派文臣做知州,设通判负责监督; 派转运使将地方大部赋税收归中央。2.影响:加强了中央集权,改变了唐末以来藩镇割据的分裂局面。消除了地方割据的物质基础;造成了冗官、冗兵、冗费,军队战斗力弱等问题,导致了积贫积弱局面的形成。(二)北宋王安石变法 1.背景:北宋初加强了中央集权,造成“三冗”的出现; 形成积贫积弱的局面。(2)1069年,宋神宗任用王安石变法,富国强兵,解决社会危机2.变法内容:措 施 作 用富国之法 青苗法,政府低息贷款 农民免受高利贷盘剥,增加财政收入 积贫局面改善农田水利法 兴修水利,开垦土地募役法,以钱代役 保证农业生产,增加政府收入市易法、均输法 稳定市场,增加财政收入方田均税法,按土地多少和质量收税 抑制兼并,增加财政收入强兵之法 保甲法,农民组成保甲,兵农合一 节省军费开支,增强军事力量,加强对人民的控制 积弱局面改善保马法 减少政府支出将兵法,由固定将官带军队 提高军队战斗力取士之法 改革科举,不考诗赋,考经义策论为变法选拔人才整顿太学惟才用人3.评价:(1)积极方面,财政增加,军力增强,一定程度上改善了北宋积贫积弱的局面。(2)出现的问题: 触犯大地主大官僚利益,遭到激烈反对;执行不当,引起民间不满;4.结局:宋哲宗即位,保守派司马光任宰相,废除新法。(三)元朝政治设中书省为中央最高行政机构,宰相权重。地方设行省制。便利了对广阔疆域的管理,是省制的开端。(四)经济 1.农业:经济重心南移完成,江浙成为全国的经济重心2.手工业:宋代景德镇成为瓷都;元代烧制出青花瓷元代黄道婆改进棉纺织技术,棉纺织品逐渐增多。松江成为棉纺织中心。3.商业和城市的空前繁荣:宋代出现世界上最早的纸币——交子;宋代坊市界限不复存在,商业的时间、空间限制被打破,出现夜市和农村的草市;对外贸易发展,泉州是重要港口。重农抑商思想松动,商人地位有所提高。(五)文化 1.理学:(1)背景:在“三教合一”的趋势下,宋代以儒学思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成了新儒学——理学(2)内容:程朱理学:北宋程颢、程颐,南宋朱熹(集大成者)。核心:理是世界本原,把天理和伦理道德直接联系。通过“格物致知”的方法得到理。陆王心学:南宋陆九渊,明朝王阳明(王守仁);心即是理,通过内心修养得到理 (3)影响:以儒家的纲常伦理(三纲五常)维护专制统治,束缚人的自然欲求(典型:朱熹提出“存天理,灭人欲”);重视道德修养,对中国文化产生深远影响。2.科技:(1)北宋毕升发明活字印刷术;(2)北宋发明指南针,并用于航海。(3)宋元时期广泛使用火药于军事,管形火器出现(突火枪)(4)元代郭守敬革新浑仪,制成简仪。编制《授时历》——我国古代最精密的历法(5)元代王祯《农书》(6)计算工具:算盘从元代开始取代算筹。附:四大方面对世界的贡献: 造纸术、印刷术有利于文化的发展和传播,特别是印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了欧洲思想解放;火药有利于欧洲资产阶级推翻封建统治;指南针为新航路的开辟起了重要作用。3.文学: (1)宋词、元曲、话本兴盛的原因:商品经济发展,城市繁荣,市民阶层扩大,满足市井生活需要的市民文化兴起。(2)宋词:豪放派:苏轼、辛弃疾;婉约派:李清照(3)元曲——元杂剧和散曲合称元曲,代表人物:关汉卿、马致远(4)供说书人用的话本出现。4.艺术:(1)宋代宫廷画活跃;风俗画(属于市民文化范畴)为最大亮点,代表作北宋张择端的《清明上河图》。(2)元杂剧标志古代戏曲成熟。二、明清时期(1368年到1840年鸦片战争前)(一)明清政治1.明太祖废除丞相,权分六部,另设立殿阁大学士作顾问2.明成祖实行内阁制。后内阁地位上升,获得票拟权(帮助皇帝起草对大臣奏章的批复意见),只是顾问机构,皇帝掌握最终决策权(“批红”)3.清朝雍正帝设立军机处:原因:清朝初年,皇权受到议政王大臣会议的限制。职权:军机大臣跪受笔录,上传下达作用:①迅速处理各种文书,提高了行政效率;②大权完全集中皇帝手中,君主专制发展至顶峰。(二)清朝康熙帝1.康熙帝巩固统一多民族国家的措施: 2.评价:巩固了统一多民族国家,开启了“康乾盛世”。(三)明清经济 1.手工业:(1)明清时期,纺织、制瓷等多数行业中,民营手工业迅速发展,取代官营手工业,占据主导地位。(2)制瓷业:青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳,中国瓷器18世纪已遍销全世界。(3)明朝中后期在苏州丝织业出现的资本主义萌芽。附:古代手工业总结经营形态 出现时间 生产经营模式 产品及流向 流通方式 地位官营手工业 西周 有官府直接经营,集中的大作坊生产 主要生产武器和供贵族消费的日用品 少量投放市场 直到明代前期,一直占居主导地位私营手工业 春秋战国 民间私人经营 主要生产供民间消费的产品 投放市场 明中叶以后在一些部门占主导地位家庭手工业 春秋战国 农户的一种副业 主要供自己消费和缴纳赋税 剩余产品投放市场 稳定了小农经济,近代破产2.商业:(1)繁荣的表现:形成一批以经济功能为主的商业市镇(主要在江南地区);白银广泛流通,货币对经济的推动作用加大。农副产品大量投入市场;出现了徽商、晋商等实力雄厚的区域性商人群体——商帮。(2)海禁政策(闭关锁国)原因:自然经济的封闭性;统治者自以为天朝上国无需与外交流;防范外夷侵犯;遏制东南沿海反清斗争。含义:严格限制对外交往(官方主持贸易,严禁民间交往)后果:限制了中外交流,严重阻碍了工商业发展和社会进步。长期与世隔绝,逐渐落于世界潮流。助长了统治者的愚昧自大。(3)重农抑商政策原因:为了保护农业生产和小农经济,确保赋役和地租,巩固统治;商业的不稳定性和商人的流动性。表现:战国时期商鞅提出:(贬低身份,限制范围,征收重税);西汉:(专卖制度);明清:(限制外贸)影响:初期有利于保护小农经济发展,巩固新兴地主阶级政权;明清时期阻碍了商品经济、资本主义萌芽发展和社会进步;使中国长期停滞于自然经济形态,落后于世界工业文明潮流。3.明清时期阻碍民营手工业和商业的不利因素:自然经济仍占统治地位;农民极端贫困,购买力极其低下;商人买房置地,阻碍了扩大再生产;统治者实行重农抑商政策,采取限制经营、重税盘剥等手段压制;闭关政策,使工商业失去了开拓海外市场、积累资本的契机。(四)明清文化 1.明清儒学新发展——出现具有早期启蒙性质的民主思想: (1)出现原因:经济上:商品经济发展,使思想观念上出现追求自由、个性解放的新变化政治上:君主专制强化,封建统治走向腐化思想上:文化专制加强,程朱理学倡导的封建礼教严重束缚人们的思想(2)明代:异端思想家李贽主张:反对以孔子思想为绝对的权威;主张个性自由发展;肯定人的正当私欲,强调物质生活是人的基本欲求,批判了“存天理、灭人欲”的理论(3)明末清初三大思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之主张:反对君主专制,主张限制君权;主张“工商皆本”;倡导经世致用思想,批判程朱理学脱离实际的学风,提倡务实的学风。2.科技(1)传统科技——出现总结性科技巨著: 明代徐光启的《农政全书》,总结历代农业技术,并介绍西方水利技术。明代李时珍的药物学巨著——《本草纲目》,系统总结中医药学,创立了当时世界上最先进的分类法。在世界产生广泛影响,被誉为“东方医学巨典”。(2)中国科技渐趋落后:明清时期,没有产生近代科技;而西方在文艺复兴时期已产生近代科技。落后的原因:根本原因是落后的封建制度束缚了科学技术的进步。自然经济占主导地位和重农抑商政策,阻碍了生产力发展;文化专制,禁锢了知识分子的思想;闭关政策,不利于引进外国先进技术;儒家思想中重人伦轻自然、反对创新的倾向,对科技进步产生了消极影响。4.文学:小说成为主流(1)产生原因:商品经济发展,城市的繁荣,市民阶层扩大。封建专制统治的腐朽和社会矛盾加深,一些文人对现实社会不满,写出批判现实的力作。(2)代表:四大小说:《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》批判现实主义的小说:《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》5、艺术:体现出两种风格,一种是世俗化、平民化,另一是文人书画所强调的个性化。(1)文人画最突出,以写意画为主,融诗、书、画、印于一体。(2)书法:明朝文征明。(3)明清时期戏剧成为城乡居民的重要娱乐。清代:徽班进京,融合汉调,形成京剧。同治、光绪年间京剧走向繁盛。

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水之语城

第三章 先秦散文简述《老子》的文学价值。一. 形象化的说理。即通过可感知的有形事物,比喻说明抽象的道理。二. 语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐,有的整章用韵,有的韵散相间。简述《论语》的文学特色。一.《论语》多为简短语录,词约义丰。二.有的章节能够通过言谈举止表现人物的形象和性格。简述《墨子》的文章特点。一. 有小到大,连类比喻,逐层推理。二. 质朴无华,遣词造句口语化。简述《荀子》说理文特色。一. 论题集中,逻辑严密,说理透辟,淋漓尽致。二. 长于比喻而少用寓言的特色。《荀子》中寓言极少,而他为了说理所使用的比喻,却丰富多彩,层出不穷。简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。一. 明切犀利,冷峻峭拔,而极善分析,条理严密,议论透彻。揭破世间实情毫不掩饰,能道他人所不敢道,词锋锐利。明切和犀利,造成了作者散文冷峻峭拔的风格。二. 韩非子最具文学色彩的是他的寓言。《韩非子》中共有寓言300多则。如“买椟还珠”、“狗恶酒酸”等。试述《左传》的文学特色。一. 文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。如,《郑伯克段于鄢》,记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。这一场历时长久的劝争,《左传》作者仅用了500余字,就把时间的起因、发展、结尾叙述的得明白生动。二. 刻画人物性格神形毕现,有立体感。如,《晋公子重耳之亡》叙述重耳历经19年的流亡生涯,从一个贪图安逸的贵公子,最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。三. 生动的场面描写和传神的细节描写。《左传》擅长写战争著称,它记叙了春秋时期许多场大大小小的战役,往往注重对双方战前谋划的叙述。四. 善于叙写外交辞令,理富文美。试述《战国策》的文学特色。一. 铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。如苏秦说秦惠王连横以争天下的说辞,排比夸饰,气势丰沛。二. 把握对方心理,循循善诱,以情理服人。如《触龙说赵太后》三. 摹绘人物,形貌毕肖。如,《苏秦始将连横》写苏秦说秦王失败而归的形象,回家后“妻不下紝,嫂不为炊”。当苏秦游说成功后“父母闻之,清宫除道,张乐设饮,效迎三十里”。四. 引譬设喻,善用寓言。比喻如,“狡兔三窟”、“抱薪救火”,寓言:“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等。试论《孟子》文章的主要特点。一. 雄辩色彩A. 把握对方心理,循循诱导,引导对方不知不觉地投入到自己设置的机关中,使对方心悦诚服。B. 气势丰沛,是非鲜明,一旦对方被纳入,便铺张扬厉,纵横恣肆,步步逼近,不给对方辩驳的机会。(例《许行》)二. 善于以典型事例、比喻和寓言说理。典型事例如,《齐恒晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实。比喻如,为了说明“不能”与“不为”,以“挟太山以超北海”、“为长这折枝”。寓言故事,著名的如《梁惠王》“五十步笑百步”、《公孙丑上》“揠苗助长”等。试论《庄子》寓言特色。(即《庄子》的文学特色)一. 奇幻诡的想象,如《逍遥游》二. 人物形象的出神刻画,如《逍遥游》三. 细腻逼真的描写。四. 偕趣和讥刺横生。如《秋水》第四章 屈原和楚词简述《九歌》艺术表现的特点。一. 屈原在《九歌》中既写出了神的灵异,更写出了神的“人性”,神性和人性统一在一起。如《湘君》、《湘夫人》,表现湘水之神相互爱慕追求却终于不遇的波折变化的心境。抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事,使祭神歌曲带有侬侬的人间情味。二. 叙写神灵的活动和神灵的情感,描绘神灵的环境和气氛,是一种清新幽眇的境界。简述《招魂》的艺术特色。一. 结构精密完美。依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式。二. 长于铺排描摹,例如它写四方的恐怖,罗列众多可怕的事物,还描绘出它们可怕的形象。试叙楚辞产生的相关要素。一. 与楚声、楚歌有直接联系。楚辞即使不能歌唱,也要用“楚声”来诵读。楚辞的许多诗篇都有“乱”辞,它们都是乐曲的组成部分,更表明楚词与楚乐有亲密关系。二. 楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。宗教的歌舞,对楚辞有几个方面的直接影响:1.《九歌》就是在民间祭神乐歌的基础上加工而成的。2.祭神仪式中,巫师装扮成不同的神祗,载歌载舞,就像戏剧一样。这样神秘浪漫而具有故事性的歌舞,对楚辞的构思和表现都有影响。如《离骚》写恶咸降神。3.民间祭神巫歌,富有神奇的想象或幻想,孕育着丰富的神话故事,这些都成为楚辞的养料和特征。如《九歌》中的神鬼,《离骚》中的天界。三. 楚辞中充满着楚地风物的描写,使用着道地的楚地方言等。四. 楚辞是在南北文化交流的新的时代环境下,诞生于楚国的地域特色鲜明的新诗体。以上种种,说明楚辞确乎是楚文化的产物,带有浓厚的地域色彩。试论楚辞的文体特点。一. 从诗风言,铺排夸饰,想象丰富,是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象,抒发真情层进反覆。二. 从体式言,楚辞较之《诗经》,篇幅极大增长,句式也有四言为主变为长短不拘,参差错落。三. 就语言说,楚辞多用楚语楚声,楚地的方言词语大量涌现,另外,“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。试论《离骚》的思想内容。一.“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界,提出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的具体治国方略。二.追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。贵族大臣群起而攻,迫害屈原,但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求,《离骚》写他上天入地,寻求出路,就是他追求理想实现的形象描绘。批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时,也直接揭批黑暗、指斥奸佞。试论《离骚》的主要艺术特点。试论《离骚》的主要艺术特色。一.浓烈的激情和奇幻的想象。《离骚》前半回顾往事,追忆身世、理想和遭遇,基本是写实,但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质的诗句,已具有奇异想象的特色;后半写对未来道路的探索,则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感,通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。二.洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。高贵的出身,崇高的理想,峻洁纯美、独立不屈的人格,及其异常浓烈的情感,构成了抒情主人公超凡脱俗的完美想象,具有象征意味,表现了这篇抒情长诗的精神实质。三. 比兴手法的拓展。它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用,还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法,形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统,影响深远。四. 结构特点。全诗都围绕着,诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神来谋篇布局的。前半部分回顾历史,实写,后半部分对理想之实现的探索,虚写。五. 形式和语言特色。既采用了民歌形式,也汲取了散文的笔法,成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。《离骚》后半表现诗人的思想活动,往往设为主客问答,铺排描写。语言丰富多彩、双声叠韵比比皆是。试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。一.《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗,但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度,甚至感恩阿谀之嫌。二.表现看,《九辩》不失为楚辞中一篇精品。A. 长于铺排描摹,并在描绘中创造较为圆融的意境。如开头那段广为传涌的文字,渲染秋气之肃杀肃瑟,草木衰落、山空水瘦,天高气清的空阔凄疏之景等。诗人的际遇悲伤之感,被肃杀凄凉的秋景烘托得更加深切浓重。B. 细致入微的刻画描写。写落木之枝萎叶衰,从叶片到枝干,由形态到色彩,都刻画得细微真切。C. 《九辩》的造语用词也很可称道。韵散相间,长短不拘,参差错落,抑扬变化。第二编 秦汉文学第一章 秦汉散文概述《谏逐客书》的主要特点。一.《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心,首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实,以说明客卿不曾有负于秦;其次叙说秦始皇看重外国的好玩之物,而轻视客卿的事实,论定其重物轻人的错误;最后分析纳客和逐客的利害关系指出逐客非但不利于秦的统一大业,还会使秦国趋于危亡。结构严密。二.文章罗列众多事实,极力铺陈,颇具纵横家法。简述贾谊散文的代表作及其特点。一. 拒实设论,理直气壮,深情恳切,是贾谊散文的重要特点之一。如《治安策》开头即说:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三。”二. 文章铺饰排比,渲染淋漓,深得先秦纵横家说辞的风神。如《论积贮疏》是贾谊散文中的名篇。简述晁错散文的代表作及其特点。一. 切实中肯,论精识深,擅长分析,言之凿凿。如《论贵粟疏》以有力的论据,说明轻赋役以劝农功,贵粟而贱金玉对于国家发展的意义。二. 晁错散文的另一个特点,是具有战国策士的纵横家风气,辞藻谐偶,句式铺排。如《上书言兵事》论“得地形”。 回复: 《中国古代文学史》(一)完整笔记 --------------------------------------------------------------------------------第二章 司马迁与汉代史传散文论述《史记》描写人物的艺术特点。一. 精巧的剪裁和安排。1.司马迁写人的剪裁和安排的手法。《史记》写人是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征,以突出其主要特点,而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。这个方法被称为“互见法”。如《高祖本纪》主要写刘邦起义、写他的知人善任,正面表现一代开国帝王的神采。而他性格中狡诈、残忍、无赖的一面,则在其他人物的传记中表现。“互见法”的使用,即使人物的主要性格特征鲜明突出,又揭示了人物多个侧面的性格特点,使之有血有肉,形象完整。2.在同一篇传记中突出人物的主要性格,同时写出其性格的复杂性。如《李将军列传》中选取四个战役构成全文的骨架,从不同侧面描述李广的性格和遭际,四个战役写出了李广的主要性格特征。二.人物之间的对比衬托。如《项羽本纪》和《高祖本纪》中,年轻气盛、好勇斗狠的项羽,与世故老成的刘邦形成鲜明的对比,对待同样的事情,他们的言谈举止都不相同:两个人都见过秦始皇,项羽说:“彼可取而代之也!”,刘邦说:“嗟乎!大丈夫当如此也。”项羽的率直卤莽,刘邦的持重刻深,宛然可见。三.在特定的环境和场面中凸现人物特点。如《项羽本纪》的“鸿门宴”中项羽的优柔寡断,范增的阴鸷远见,刘邦的智诈狡猾,都在紧张激烈的矛盾冲突中得到鲜明的表现。四.出色的细节描写和心理描写。如《李将军列传》中杀霸陵尉的细节,令人看到李广于机智勇猛之外,还有负能使气的一面。《史记》中也有以简单的心理描写来揭示人物性格特征之处它通过人物独白、语言或是由作者直接揭露出人物的内心世界。五.以个性化的语言表现人物性格。如“彼可取而代也”率直大胆,可以想见项羽的强悍卤直;“大丈夫当如此也”,委婉曲折,写出了刘邦的贪婪狡猾。第三章 汉代辞赋名词解释:骚体赋以抒情为主,体制基本与先秦的楚辞相同,如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。简述贾谊骚体赋的创作特点。贾谊骚体赋作,今存有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》、《惜赋》残局,前散篇是代表作。一.抒情述志、情感浓郁,是贾谊骚体赋的重要特色,如《吊屈原赋》借凭吊屈原而发述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤,情感极为浓郁。二.从艺术表现看,贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆,议论多于形象。《旱云赋》描摹云气和大旱的情状,也很有表现力。简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。一.铺叙描摹,夸饰渲染的文风。如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。二.缺乏作者的自我真情实感。整篇作品不见抒情的语句,没有作者喜怒哀乐的表现。三.遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。四.以主客问答的形式结构全篇。这些特点,标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。《天子游猎赋》采用问难的体式,整齐排偶的句式,已于楚辞不甚相同,而更大的不同表现在:一.它丧失了真情实感。这是它与楚辞本质的不同。二.空间的极度排比。《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插,唯任空间的繁细铺排。三.以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。繁细的铺叙、夸张的摹绘,是《天子游猎赋》最主要的表现手法。以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。四.遣词用语更加繁难辟涩。《天子游猎赋》上述特点,表明它的根本特色不在抒情写志,而在于文才和游戏文字。论述杨雄大赋的创作特点一.拓展了大赋的题材领域。1.写祭祀,如《甘泉》、《河东》;2.把笔触从京师移到外郡,从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华,如《蜀都赋》。二.进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。杨雄的大赋几乎无讽谏。如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟,物产之丰饶。三.杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化,首先是篇幅相对缩短,描摹对象集中。如《蜀都赋》专写蜀都山水雄伟,物产丰饶,《甘泉》、《河东》专写天子祭祀。其次是“以美为讽刺”的思想表达方式。如《长杨赋》把游猎说成是练兵。论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。《洞箫赋》以箫自况、抒发情思。《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献:一.较之以前的咏物小赋,它在艺术表现上有了质的飞跃。作者以箫自况,把自己的遭遇和情感完全融入箫的描述中。二.全文只描写乐器和音乐,从乐器的制作,到乐声的摹画,到乐用的阐述,完整而集中。作者开创了全文写音乐的先河。三.《洞箫赋》咏物自况,融入作者浓烈的情感,其精神实质和创作倾向,与大赋有本质区别。论述班固《两都赋》《两都赋》以“西都宾”和“东都主人”相互夸耀辩难结构全篇,描摹西都的形胜巨丽,铺叙东都的礼乐制度之美,表达了作者尊崇礼仪制度而排斥形胜奢华的思想。《两都赋》在汉赋的发展过程中,有些新的内涵。一.在赋的题材和内容上,不再以田猎、山川、为主,着重写京都,尤其是铺叙京都观念。二.在谋篇布局上它摆脱了西汉大赋通篇铺叙摹画而“曲终奏雅”的模式,极大加强了讽喻劝导的篇幅。其《东都赋》部分,全篇都是劝讽。《两都赋》避免了西汉大赋“劝一讽百”的弊端,明确地表达了作者的思想。三.《两都赋》主客辩难、抑客扬主的基本结构,描摹夸饰的基本笔法,以及鸿篇巨制的规模都还有模仿司法相如的显著痕迹。论述张衡在赋史上的作用和地位。东汉赋体文学的创作,呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。张衡在这一发展过程中是承前启后的作家。一. 张衡的《二京赋》在谋篇立意上虽然基本是模仿班固《两都赋》,但有所发展,除描绘田猎、宫室等,它还把商贾游侠、辩士以及街市、百戏等市井万象写入赋中,展示了一幅都市生活全图。《二京赋》的规模、容量和篇幅也超过了班固。可以说是汉代大赋的绝响。二.其《归田赋》是东汉抒情小赋的开山之作。赋作抒发入世的感慨和厌倦,描写回归山水田园后悠然逍遥的生活,表达作者出世的愿望。三.《归田赋》全篇只有四十句,形制短小;语句清丽流畅,绝无夸饰堆砌;抒写自己的怀抱和情志,个性鲜明。这些特点,都标志着汉赋创作倾向的重大转变。第四章 汉代诗歌试叙汉乐府民歌的思想内容。一.倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗,如《东门行》写一个贫民,因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻,单独与两三个孩子艰难度日,他连给孩子买食物的钱,都要向亲友求乞。二.反映人民厌倦战争的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角,揭露战争的惨无人道。这个老兵,一生征战,年老终于可以回家了,但是已经家破人亡!这首诗,极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。三.讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈,颇具漫画意味。四.抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗,以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”,在纯洁、秀美的景色中,歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。总之,汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”,抒写人民切身的情事,情深意真。试叙汉乐府民歌的艺术特色。一.叙事成分相对增多。1.在叙述和抒情中插入情节,如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程,《妇病行》写鳏夫向亲友求乞。再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话,就是理想化的情节。2.汉乐府民歌写人物作为成功的,当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌,先是描写其梳妆打扮、接着写路人见到罗敷的反应从侧面烘托,写罗敷之美,始终没有直接、正面的描写,而罗敷之美呼之欲出。二.汉乐府民歌抒情真挚浓郁,有直述胸臆的作品,如《东门行》;同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。三.形式和语言方面的特点。汉乐府以杂言和五言为主,是从杂言渐趋五言,对五言诗的最后定型,产生了重要作用。汉乐府民歌的语言质朴浅白,往往使用口语,虽浅平直白,但富于表现力。试叙《古诗十九首》的艺术成就。一.言有尽而意无穷,是《古诗十九首》最鲜明的特点。如《行行重行行》,从字面看去,这诗没有难懂的字句。意思似乎就是思妇想念远方的游子;但是它的含义和情感却异常丰厚。首先。如果把“游子”理解为游子自称,则此诗可以看成是游子之辞。而游子想念妻子与妻子想念游子,感情内涵是不尽相同,体会也不同。其次,这诗所抒发的离别之情,是任何人都有过的情感体验。再次,诗句看似明白实际,但它的每一句,都可以给读者留下自由联想的广阔空间。言有尽而意无穷形成的原因:1.抒写的情感具有普遍性,容易引起读者的联想和共鸣;2.表达情感的方式含蓄摸棱两可。3.使用比兴手法。从而造成它“言有尽而意无穷”的特色。二.质朴自然,没有雕饰的痕迹。从情感说,《古诗十九首》感情诚挚,没有矫揉造作;从艺术表现说,它的写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》,写游子思乡思亲的感情,感情极其纯真,没有杂质。三.描写的景物、情境非常切合,能够形成情景交融的境界。如《去者日已疏》,写时光蹉跎的悲慨和孤凄的四乡情感。1.以白描手法,写出门所见的景象:荒凉的坟墓,悲鸣的白杨。2.比兴手法的运用,如《迢迢牵牛星》,整首诗都是写牛郎织女的传说,却把现实生活中游子思妇的离别情感也融会进去。3.以象征手法创造圆融艺术境界,如《西北有高楼》,这首诗写楼的高美,曲的悲凉,人的孤独,其实正是作者自身及其生存状态的象征。四.语言浅近自然,却又极为精练准确,如《行行重行行》“相去日已远,衣带日已缓”写相思令人憔悴。较多使用叠字,如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。东汉末年,社会动荡,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容。一.离情别绪,表现为思乡和怀人。1.游子的思乡情怀,如《涉江采芙蓉》:“还顾望旧乡,长路慢浩浩”。2.思乡的根底,是思念家乡的亲人。如《涉江采芙蓉》写游子想念家乡的妻子,要采摘花草寄送相思。二.思妇的闺思和愁怨,展示她们婉曲复杂的心态。这些作品可能是游子琢磨思妇的心态创作的。《迢迢牵牛星》写白昼到夜晚,思妇无心织布,遥望星河想着牛郎织女,只是悲叹、流泪。可以想见她思念游子的深切。三.游士对生存状态的感受。1.有宫掖迟滞的失意,如《回车驾言迈》2.有世态炎凉的感受,如《明月皎夜光》3.人生的飘忽如寄。四.还表现了汉末下层士人对人生的某些观念。游宦的挫折,人生的失意,使他们面对现实,审时度势,重新思考人生的价值:他们想要摆脱虚名的困缚。五.《古诗十九首》的作者们并不是玩物丧志。他们背井离乡,本是要求功名,但是经历了挫折和失落后,他们有了新的认识。在种种人生的价值取向中,他们更看中生存的价值。总之,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本最普遍的几种情感和思绪,是“人同有之情“

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