自考大学语文文言文翻译技巧真题

句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。下面是文言文翻译方法技巧，欢迎查阅！

文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对;一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：

(一)认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。

(二)翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。

(三)文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓，士气振作;第二次(击鼓)，士气就低落了;第三次(击鼓)，士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。

(四)一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。

(五)有些词可以略去不译。在文言文中，有的`助词只起表达语气的作用，有时可以不译;有的助词只是表示停顿，也无需译;有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译;有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去;又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。

(六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”(《出师表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。

(七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”(《狼》)，应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)”。

另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。

文言文的翻译方法：

1、保留法：

即文言文中的专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名，等等，不必翻译。

2、加字法：

即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。

3、解释法：

即对某个词怎么解释就怎么翻译。

4、转述法：

用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。

5、改写法：

即将文言文中习惯用语改译为现代说法。

6、补充法：

即先补上文言句中的省略成分，然后再翻译。

7、调序法：

即把文言文中的倒装句（主谓倒装句、宾主前置句、定语后置句、状语后置句）译成非倒装句。

借代的翻译、夸张的翻译、互文的翻译、委婉的翻译、用典的翻译。借代的翻译。古代汉语与现代汉语在借代的使用上差别很大，在古代汉语中，如果把借代直译过来，会让人很困惑，无法理解，所以借代应该意译，译为它所代指的人或物。夸张的翻译。状态、程度方面的夸张，在翻译时前面加上“像要”或“快要”。互文的翻译。互文又称为“互辞”，前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充，翻译时要把两部分合起来翻译。委婉的翻译。古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要等等，有时故意不直陈其事，而把话说得很含蓄，很委婉。我们在翻译时应还原其本来的意思。用典的翻译。古人为了使文章典雅，言简意丰，常常会引用典故。翻译典故常采用点义法，即不照抄典故，只点明典故的内涵。

一、 加。即加字法。在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。 （一） 单音节变双音节。如： 1、前辟四窗，垣墙周庭。（《项脊轩志》） 译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子（或“绕着院子砌上围墙”）。 2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？ （二） 同形异义词取古义。如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》）(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。”（《廉颇蔺相如列传》）(4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。（《赤壁之战》）上述四例中，（！）“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人（女方）；古义为妻子和儿女。(2)“绝境”，今义指没有出路的境地；古义为与外界隔绝的地方。(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明；古义指公开扬言。(4)“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。 二、 减。对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，要将“陪衬意”去掉。如： (1) 但欲求死，不复顾利害。（《指南录后序》） (2) 陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》） (3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（《孔雀东南飞》） (4) 备盗之出入也。（《鸿门宴》） (5) 世之有饥穰，天之行也。（《论积贮疏》） (6) 而山下皆石穴罅，不知其深浅。（《石钟山记》） (1)“利害”只有“害”的意思，没有“罚”的意思；(2)“异同”只有“异”的意思；(3)“作息”只有“作”的意思；(4)“出入”在课文中只有“入”的意思；(5)“饥穰”只有“饥”的意思；(6) “深浅”只有“深”的意思。 此外，有些词语只有语法作用而没有实在意义，如一些语气词、发语词、助词以及表敬称或谦称中没有实在意义的词，无法译出，可删去不译。 三、 乘。古汉语中，倍数表达一般是在基数词后加“倍”字，如果是一倍则单用“倍”表示，“一”省略。如“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”（《孙子·谋攻》）其中，“十”“五”后省“倍”字；“倍”，表示“一倍”。古汉语中，如果还有并举两数，那么就以其乘积表数了。如“三五之夜，明月半墙。”（《项脊轩志》）“三五”之积为十五，“三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚。同样，“年方二八”，“二八”即十六岁的花季年龄。 四、 除。古汉语分数表达形式，绝大多数出现在表比较的语境中，结合语境来概括，有如下几种类型。（一） 完型式。如“秦地，天下三分之一。”（《汉书·地理志》）“三分之一”的分数形式，从古代延续至今，已保留下来了。（二） 简略式。如“盖予所至，比好游者尚不能十一。”（《游褒禅山记》）“十”为分母，“一”为分子，“十一”即十分之一。 （三） 嵌入式。(1)分母＋“分”＋“之”＋分子。如“方今大王之众不能十分吴楚之一。”（《史记·淮南衡山王列传》）“不能‘十分’吴楚‘之一’”即不足吴楚的十分之一。(2)分母＋名词＋“之”＋分子。如“大都不过三国之一”（《左传·隐公元年》）“三国之一”，即国都的三分之一。(3)分母＋“之”＋分子。如“然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。”（《治平篇》）“十之一二”，即“十分之一”至“十分之二”。 五、 留。古代汉语中的各类专有名词，人名、地名、朝代、官名、年号、度量衡单位和数量词等不必翻译，直接保留，只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。如： (1)淳于髡一日而见七人于宣王。（《战国策。齐策》）（人名） (2)战于长勺。（《左传曹刿论战》）（地名） (3)南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（《江南春绝句》）（朝代） (4)侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。（《出师表》）（官名） (5)二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉起义》）（年号。秦朝的第二代皇帝胡亥） (6)是岁谷一斛五十余万钱。（《三国志·魏书·武帝传》（量具名） 六。换。 在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失。有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一下。翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。主要注意以下几种。（一） 通假字。它作为一种特殊的文言现象，是古人在书写中用同音代替的办法写成的别字。翻译时，要先找出本字与现代汉语构成的通假。 (1) 为长者折枝，语人曰：“我不能。”（《齐桓晋文之事》）（“枝”通“肢”，肢体） (2) 今王田猎与此。（《庄暴见孟子》）（“田”通“畋”，打猎） (3) 卒然问曰：“天下恶乎定？”（《孟子见梁襄王》）（“卒”通“猝”，卒然，突然） (4) 蚤起，施从良人之所从，遍国中无与立谈者。（《孟子·齐人有一妻一妾》）（“蚤”通“早”；“施”通“迤”，逶迤斜行。文中指暗中跟踪） （一） 名称说法改变。如： (1)负箧曳屣，行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）（箧，箱子，这里指书箱；屣，鞋子） (2)迨诸父异爨，内外多置小门。（《项脊轩志》）（爨，灶） (3)已股落腹裂，斯须就毙。（《促织》）（斯须，复音虚词，一会儿） (4)目不能两视而明。（《荀子·劝学》）（目，眼睛） （二） 词类活用。 (1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）（水，游水。名词活用为动词） (2)殚其地之出，竭其庐之人。（《捕蛇者说》）（殚，出产的；竭，收入的。动词活用为名词） (3)斫其正，养其旁条。（《病梅官记》）（正，正枝，或主干。形容词活用为名词） (4)六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）（一，统一。数词活用为动词） 七。移。文言里有几种语序，和现代汉语里的相应句式的语序如果有所不同时，翻译中要将文言语序移位。 （一） 主谓倒装。如： (1) 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）译文：你太不聪明了。 (2) 称心快意，几家能彀？（《与妻书》）译文：有几家能够称心快意地过日子呢？ （二） 宾语前置。 (1) 问代词作宾语前置。如： A.微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）译文：没有这种人，我同谁在一起呢？ B.大王来何操？译文：大王来带着什么（东西）？ (2) 否定句代词宾语前置。如： A.古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：古时的人没有欺我。 B.莫我肯顾。《诗经·硕鼠》）译文：没有人肯照顾我。 (3) 用助词“之” 、“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如： A.何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）译文：有什么用处呢？ B.求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：冉求，这难道不是你的过错吗？ (4) 介词“以”的宾语前置。如： A.国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：国家用什么来救济（百姓）呢？ B.是以见效。（《屈原列传》）译文：因为这个被放逐。 （三） 定语后置。如： (1) 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） （明确：“高”修饰“庙堂”，即“高庙堂”；“远” 修饰“江湖”，即“远江湖”。） (2) 石之铿然有声者，所以皆是也。（《石钟山记》）（明确：“铿然有声”为定语，修饰中心语“石”） （四） 介宾短语状语后置。如： (1)天下可运于掌。（《齐桓晋文之事》）（明确：“于掌”是“运”的状语 ） (2)形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。（《张衡传》）（明确：“以篆文山龟鸟兽之形”介宾短语做“饰”的状语。译文：（外面）用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。） 需要说明的是：上述几种句子成分的特殊顺序是文言文固定说法，并非是什么倒装句，只是为了便于记忆，学会用现代汉语的语序来翻译，才将它当作理科公式一样，利用它来获取新知识罢了。 八、补。文言句子里有一些组成成分，经常省略，译成现代汉语时需要补充。如： (1)（蛇）触草木，（草木）尽死。（《捕蛇者说》）（省主语） (2)一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）（省谓语动词） (3)权起更衣，肃追（之）于宇下。（《赤壁之战》）（省宾语） (4)将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《赤壁之站》）（省介词） (5) 蟹六（条）跪而二（只）螯。（《劝学》）（省量词） 总之，古文今译，要遵照“信”、“达”、“雅”的原则。即以直译为主，意译为辅，至于畅达、优美，那是更高的要求。要尽量口语化、规范化，在符合现代汉语语法和语音习惯的基础之上，正确理解文意，了解原文作者写作的主旨和感情的倾向。

1组词法，比如：为坻 中 为：成为。2积累平时字，词的翻译3多做文言文，做的时候要相信自己，运用积累的，组词法