天台自学考试

1978 年底：县教育局副局长陈清芳和县广电局一位同志赴杭州参加省教育厅召开的关于筹办广播电视大学的会议，回来后指定县招办范富道老师负责筹办工作。1979 年 2 月 3 日：范富道老师赴临海参加地区培训会，听了黄岩差转台王师傅介绍电视的使用技术。1979 年暑假：决定从高考未被录取者中物色生源，招生工作由范富道老师一手操办。当时招生 100 多人，分全科、半科，全科就是开设的所有专业都读，半科只读部分学科。1979 年 11 月：首届电大生举行开学典礼，在当时城关一小内方公祠上堂召开，由当时的宣传部长丁天魁和副部长高启盛等主持并讲话。录取后由高开庆老师和范富道老师负责学生的日常管理、教学管理和相关方面的协调工作。1979 年：省教育厅下达《关于电视机分配问题的通知 浙教仪字（ 79 ） 69 号》文件，文件规定每个电大教学班配给电视机 2 台，经费自理。电视机拿到后， 1 台由电大用于日常教学， 1 台备用。当时上课基本上使用视频方式，晚上自学由教师辅导，聘请的教师有数学教师施仁设，物理教师陈定志，英语教师朱德弦，化学教师许尚迪，还有叶剑、鲍荣林等教师。到 80 年高校招生工作开始，范富道老师脱开电大工作，转向高考招生工作。1980 年 7 月 10 日：天台县革命委员会“天革[ 1980 ] 83 号”文件决定成立浙江广播电视大学天台工作站。任命当时的天台县宣传部副部长高启盛 (80.7-) 兼任工作站站长，任命当时的教育局付局长陈清芳 (80.7-84.) 、当时的广播局副局长朱冬青 (80.7-) 等兼任工作站副站长。办公室设在原县教育局内，暂借城关一小教室上课。1980 年底：高开庆老师调至影剧院，由进修学校周则川老师具体负责电大日常管理和教学管理工作，直到 84 年 7 月法律专业毕业。1983 年 1 月：县政府拨款 7 万给电大和教师进修学校建教学楼，共建教学楼 317 平方米。电大与天台县教师进修学校一起搬迁至本县城关桥南路 5 号，两校同一校园互相独立。两校财务均由范允春老师兼管。1983 年 9 月：鲍荣林调进电大，成为电大专职教师，主要负责电大教务、学籍管理。1985 年 2 月 27 日：中共天台县委“县委干[ 1985 ] 3 号”文件，任命当时的副县长葛海松同志兼任县电大工作站站长。1985 年 6 月 20 日：天台县人民政府“天政干[ 1985 ] 3 号”文件任命当时的教委副主任楼正国兼任县电大工作站副站长、当时的广播局副局长朱冬青兼任县电大工作站副站长、任命杨廉溪同志为县电大工作站副站长，主持日常工作，。1985 年 9 月 18 日：天台县机关委员会“机委[ 1985 ] 13 号”文件批准电大成立党支部，由杨濂溪同志任支部书记。1985 年 9 月：范允春老师正式成为电大职工（ 2000.8 调离电大到教师进修学校）。1988 年 4 月：安装了卫星地面接受站闭路电视系统进行教学，使天台电大成为一所初具规模的教学实体。1988 年春：天台电大设立立浙江台州广播电视中专天台分校，并开始招生。1990 年 9 月：汪祖棉老师调入电大。1991 年 12 月 2 日：天台县教委“天教人字[ 1991 ] 63 号”文件任命汪祖棉老师为教务主任。1991 年：省电大、省卫生厅授予天台分校“食品卫生知识培训”先进集体。1992 年 10 月 20 日：省电大文科工作会议在天台隋梅宾馆召开。1993 年 8 月 16 日：任命庞志平为进修学校校长，兼电大党支部书记。1994 年 9 月：杨濂溪同志退休。1994 年 10 月 4 日：县教委任命教务主任汪祖棉同志，负责主持电大日常工作。1994 年 7 月：谢健荣老师调入电大 。1996 年 1 月 5 日：天台县人民政府“天政干[ 1996 ] 1 号”文件任命谢培树同志任省电大天台工作站副站长，兼天台电视中专校长。1996 年 2 月 15 日：省电大校长陈金琪视察天台电大工作站，与县长张锦鸣共商天台工作站发展规划。1996 年 3 月 25 日：天台县人民政府“天政发[ 1996 ] 29 号”文件将天台县原博物馆划拨给天台电大使用。于是，天台电大搬迁到城关赤城路 188 号（电大路 9 号）原博物馆。天台电大终于有了独立的校园。学校占地 5.2 亩，建筑面积 1520 平方米。投入 25 万元搞校园建设及添置电脑、彩电等设施。学校环境幽雅，前临波光耀金的东湖，背倚桔香温馨的枫树山；校园内四季绿荫错落掩映，鸟语花香。1996 年 6 月 5 日：中共天台县委书书记娄依兴为天台电大工作站题写校名“天台电大”。1996 年 12 月 23 日：中共天台县教委“天教党[ 1996 ] 13 号”文件批准设立“中共天台电大工作站支部委员会”任命谢培树同志为副支部书记。“天教党[ 2000 ] 07 号”文件免去谢培树同志党支部副书记的职务。1997 年 1 月：被评为省“企业所得税操作实务培训”先进单位。1997 年 1 月 29 日：天台县府办“天政办发[ 1997 ] 14 号文件根据 1996 年 12 月 30 日“浙教成[ 1996 ] 522 号”文件将天台电大从工作站升格为分校。1997 年 3 月 14 日：省电大通报表彰天台分校，被评为 1995 － 1996 年度省电大“先进分校”。1997 年 7 月 25 日：天台县人民政府“天政干[ 1997 ] 9 号”文件任命谢培树同志为省电大天台分校校长，任命庞国凭同志为省电大天台分校副校长。县教委任命费义豪（ 97.8 － 08.11 ）为教务主任。1997 年暑假：费义豪、许金明、奚列尊、陈达考等老师调入电大。1998 年：蒋敏娟暑假调入。1998 年 11 月 2 日：天台县人民政府“天政干[ 1998 ] 22 号文件任命陈慧芬同志（ 98.10 － 03.5 ）为省电大天台分校副校长。1998 年 3 月：被评为 1997 年度天台县“治安安全先进单位”。1998 年暑期：开始招收注册视听生小学教育和法律专业共 196 名学号；招收首届普专班汉语言专业一班 28 名学生。1998 年 10 月：获台州电大系统羽毛球赛团体第三名；获台州电大系统象棋赛团体第三名。1998 年 11 月：获天台县宣传系统乒乓球赛鼓励奖。1998 年下半年：除本部外下设四个教学点：县教师进修学校、县职业中专、县农技校、电大平桥教学点。1999 年：学校拥有藏书万余册图书室一个，卫星电视接收装置一部，音响设备一套，计算机房一个，计算机三十台，多媒体教室一个，内设投影仪一台，师生可进行机上对话。1999 年 3 月：被评为 1998 年度天台县治安安全单位。1999 年暑假：范正海、鲍碧红、丁双阳调入。1999 年 12 月：获台州电大系统二十周年校庆文艺晚会优秀奖2000 年 3 月：被评为 1999 年度天台县治安安全单位。2000 年 7 月 24 日：天台县人民政府“天政干[ 2000 ] 14 号”文件任命陈再明同志为省电大天台分校副校长。陈再明同志兼党支部书记，主持电大日常工作。2000 年 8 月 7 日：天台县人民政府“天政干[ 2000 ] 15 号”文件任命当时县教委党委副书记、副主任邱康标同志兼省电大天台分校校长（ 00.8 － 03.7 ），免去谢培树校长职务。2000 年 12 月：获台州电大系统围棋赛团体第二名。2000 年：与浙师大、宁波大学、宁波职业技术学院、浙江经济管理职工大学、台州学院、浙江人才专修学院、绍兴文理学院等院校联办，招收过中文、数学、英语、临床医学、护理、经济管理、计算机信息管理、文化艺术、等本专科学生。2002 年上半年：投入 130 多万，配置开展远程开放教育所需硬件和软件设施。2002 年 7 月：被批准成为省远程教育试点，开始远程教育招生，首次开设会计学、法律两个专业。2003 年：被批准为省自学考试助学单位2003 年 11 月：通过省电大远程教育中期评估，2003 年 9 月 26 日：“天党政联[ 2003 ] 8 号”文件决定“将县电大与县职业中专合并，实行一套班子两块牌子”。2004 年秋：经批准，开展“大中专教育接轨”试点工作，招有会计、电子商务、计算机应用、英语四个专业共 273 名学员。2004 年底：购置中央电大在线平台的硬件和软件，以满足开放教育试点工作的需要。2005 年 4 月：通过中央电大开放教育总结性评估2005 年 7 月 28 日：天台电大与天台职业中专正式合并，实施一套班子两块牌子的管理模式，实现了资源共享优势互补，携手发展的战略。朱欢乐为两校校长，朱崇林、季瑞强为两校副校长。2005 年 10 月：批准成立天台社区学院。2005 年 12 月 11 日：浙江广播电视大学“浙电大[ 2006 ] 215 号”文件表彰天台分校为省电大系统 2005 年度网站评比达到三星级。2006 年 11 月： “台电大[ 2006 ] 81 号”文件表彰：天台电大为“全市电大系统先进办学单位”；范正海为“全市电大系统优秀教师”；蒋敏娟为“全市电大系统优秀教育工作者”；王再立、王旭峰为“全市电大系统优秀班主任”。2006 年 12 月 22 日：电大学院评审验收专家组通过听、看、查、座谈四个环节，对天台电大的各项软硬件作了核查，并从校园占地与环境、多媒体教室的投入和运用，到师资队伍建设、目前招生情况，再到社区学院创办、今后发展前景等各方面进行了综合评估。认为两校实行联合办学，易地兴建新校园，极大地改善了办学条件，扩大了办学规模，是教育资源整合成功的典范，发展前景喜人。2006 年 12 月 29 日：浙江广播电视大学“浙电大[ 2006 ] 235 号”文件批准天台分校升格为天台学院。2006 年 12 月 28 日：浙江省远程教育学会“浙远教学会[ 2006 ] 11 号”文件表彰 2006 年度优秀科研成果三等奖获得者朱欢乐，优秀奖获得者陈梅英、许世彪。2007 年 8 月：王再立为两校校长助理。经上级领导批准，天台电大成为“天台县利用远教平台大规模开展农村党员干部群众培训”的唯一的试点学校和定点学校。由政府出资，连续五年每年招收和培养 100 名农村大学生和 120 名中专生，为新农村建设出力。2007 年：“浙电大[ 2008 ] 9 号”文件表彰范正海为 2007 年度全省电大系统教材发行管理先进工作者。2007 年 3 月：批准设立浙江天台奥鹏学习中心，开始奥鹏招生。2007 年 5 月 7 日：天台县机构编制委员会批准天台电大增挂“天台社区学院”牌子。2007 年 11 月 30 日：作为 2007 台州社区教育国际论坛的考察示范点，天台电大成功举办了社区教育成果展。近 200 名中外佳宾及各级领导来校考察社区教育成果。选送的论文《县级社区学院发展模式探索》在论坛上交流并被编入大会论文集，还被中央电大时讯网专题全文转载。2007 年 12月 4日：学校被评为 2006—— 2007学年全省电大系统思想政治工作先进办学单位，而且还被评为省电大先进办学单位，真正实现了跨跃式发展。2007 年：招生达到 720 人，增长了近 200% 。目前，电大在校生总数为 2457 人，其中开放教育学员为 1517 人，招生人数增长率按人口比居台州全市第一。2008 年 3 月 3 日：天台县教育局“天教干[ 2008 ] 71 号”文件批准范正海为校长办公室副主任，董云、王旭峰为教务处副主任、林军营为远程教育中心副主任（奥鹏， 08.10 调离）。2008 年 3月 28日：浙电大[ 2008] 24号文件表彰天台学院为 “全省电大系统先进办学单位”。2008 年 6 月 3 日：浙江省副省长郑继伟在台州市市长陈铁雄、天台县委书记徐鸣华等市、县领导的陪同下，到电大天台学院考察社区学院的社区教育情况。郑继伟一行在参观了天台社区教育成果展厅、观看了天台社区教育成果展示短片后，重点考察了天台社区教育的资源整合情况。郑继伟充分肯定了电大天台学院取得的成果，认为社区学院倡导全民的、终身的社区教育理念，为构建学习型和谐社会作出了贡献。2008 年 6月 26日：台州广播电视大学“台电大[ 2008] 32号”文件表彰获市电大系统书法二等奖蔡显铸老师、三等奖陆福萍老师，摄影三等奖朱静、蔡显铸、董云、朱小敏、戴晓惠，绘画二等奖庞军平。2008 年 8 月：任命王再立为两校副校长。招收园林技术专业全额免费农民大学生 48 名。2008 年，天台电大开放教育全年招生达 1019 人，首次突破千人大关，名列全省第十。

楼主不会是绵师的吧？？？ 全国高等教育2005年1月高等教育自学考试中国文化概论试题答案一、填空题人文特性尧舜禅让阿房宫赋范缜天工开物贸礼浪漫主义桃符梁漱溟二、判断题× √ × √ × × √ √ √ ×三、单选题BABDC DCBBA BCABC DDABC四、名词解释1.“天下”观念：天下一家的大一统意识，是威力持久的中国理念。它的—个重要作用就是追求天下统一。2.五服：中国传统的孝服分为五等，俗称“五服”。五服是五种粗糙程度不同的麻布礼服，分斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻等。3.“周岁”礼：略。4.避讳：是中国特有的一种语言禁忌，指对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形，不能在口中宜呼其音。避讳之风起于周，成于秦，盛于唐宋，直到民国以前才被废除，前后长达两千年。5.“综合创新”论是20世纪张岱年先生在中国文化论争中提出的极富价值的学说。这种文化主张，是在研究和分析了中国近现代文化论争中各种学说的基础上提出来的，特别是以马克思主义为指导，注意吸收了“会通以求超胜”论、“民族大众文化”论中的合理因素。该观点认为，“在现在中国，全盘接受西洋文化与谋旧文化之复活，同样都是死路一条。”五、简答题1、请说出“清初三先生”的姓名及其主要的著作。答：清初三先生指：王夫之、顾炎武、黄宗羲王夫之的主要著作为：《船山遗书》顾炎武的主要著作为：《天下郡国利病书》、《日知落》黄宗羲的主要著作为：《明夷待访录》、《明儒学案》、《原君》2、简答古代印刷术的发明过程及其影响。（P135）过程：晋人借鉴古代玉玺和石刻经验发明了墨拓技术；隋朝出现真正的印刷术——雕版印刷；唐懿宗咸通九年印刷的《金刚经》表明刊印技术已经达到纯熟；宋代后还出现铜版印刷术和彩色套印技术，活字印刷发明；元代继泥活字后出现铜、木等材料的活字，世界上最早的金属活字出现；明代出现铅活字。影响：有利于节约用于印刷的人力、物力、财力；方便编排和修改；大大提高印刷效率；有利于版本的统一；有利于文化的传播与留存，有利于知识与技术的推广；极大的推进了中国文化事业的发展；后来传播到东亚、西亚、欧洲等地，为世界文明的发展和传播做出了伟大贡献；欧洲人采用活字印刷术，大大推进了文艺复兴运动和宗教改革，使欧洲更快的迈入近代社会的门槛。六、论述题1、简述中国传统的思维模式及其特征。思维模式：（1）整体思维：所谓整体思维，是指把天地、人、社会看做密切贯通的整体，认为天地人我，人身人心都处在一个整体系统中，各系统要素之间存在着互相依存的联系。(2)直观思维：所谓直观思维，是指在已往经验知识积累的基础上突发地把握事物本质，以及基于这种能力而产生的思维方式。（3）类比思维：类比思维是从“天、地、人”系统整体思维衍生出来的，是指由两个对象内部属性关系的某些方面相似，而推出它们在其他方面可能相似的推理方法。（4）辩证思维：所谓辩证思维，就是运用对立统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。特征：1、崇尚保守的古典主义；2、喜好以具体形式表达复杂多样性；3、形式具有其合性；4、具有现实主义倾向；5、尊重身份秩序；6、具有折衷融合倾向。2、简述科举制对中国传统文化的制约和局限。科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理。积极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。但科举制的负面因素随着时间的推移与其他文化的综合作用，愈益突出。科举制对中国文化的负面影响主要有两点： 第一，科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展。第二，科举制是对极端专制王权的维护，在专制王权的高压下，科举制蜕变为扼杀人才的工具。全国高等教育2006年1月高等教育自学考试中国文化概论试题答案一、单选题ABBBD BACBC BDBBC DDACA BDCAC二、多选题26.AB 27.ABD 28.ABCD 29.ABDE 30.BCD三、名词解释31.国别文化：国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。32.清谈：这是魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈是士流交际中的风雅。清谈时谈士手持廛尾（由廛鹿尾做成的拂尘一类的东西挥动时可以生风），一主一客，主者称述自己的意见为“通”，客方起而论难为“难”。清谈在辩理时很讲究言语简洁，切中要害。一“通”一“难”下来，有时分出胜负，有时各自言之成理，持之有故，有时则需要第三方出来作一总结。33.家庭:指共同居住,经济协助。有血缘关系的社会集团。家义务兵是由出生和婚姻形成的亲属关系。里面包括血缘关系和姻缘关系。血缘关系是由出生形成的纵向谱系性纽带。34.天神祭祀：包括天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种。《中国救荒史》邓云特内容包括：历代灾荒史寅之分析、灾荒之实况、灾情总述、远古传说及殷商时代……四、简答题36.简述西北地区先秦两汉时期的主要水利工程及其作用。在西北地区，在南方经济出现之前的先秦两汉时期，曾兴修过郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程，将泾、洛、渭之水引入广阔的农田。而在宁夏地区所形成的引黄灌区，直把“斥卤不毛”之地，改变成“塞北江南”。在太行山以东的晋、冀、鲁、豫地区，众多的水利灌溉工程，使这一广大地区成为当时的经济中心地带。西北的水利系统，还起着保护环境的作用，众多的水渠，将泾、渭等黄河及其支流的水引进农田时，也起着降低黄河泥沙含量的作用。那时的关中地区，良田千里，是全国最富庶的地区之一。37．什么是针灸学说？针灸学说就是针刺与灸法的合称，它的出现是对经脉学说直接应用的结果，只要确定了某种病症属于某一经脉，即可施治。要点是辩证解决人体健康中的“阻滞”与“疏通”的矛盾。38.简述科举制对中国文化的负面影响。答：（1）科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标造成传统文化畸形发展。科举考试给人们上升的可能，于是读书做官的是一般读书人的理想，人生的得意失意维与科举。考试的内容又是以经学、史学、文学为主，使人们思维空间单一，民族文化缺乏健康发展。（2）科举制是对极端专制王权的维护。高度集权的政治需要庞大的官僚队伍，而经过科举考试选拔的官僚是当时社会文化的最高阶层，他们效忠皇帝，依附皇权，强化了君主的权力。在强制推行儒家思想下，士子们不能有自己思想的发挥，行文格式在明清时期也被限制为八股文。这些都是极端专制政治的需要。39.简述尊崇自然审美观念的哲学基础。1、受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美观念。2、道家把物我一体作为审美的最高境界，道家对自然的尊崇和热爱一直诱导着后世艺术家对自然的密切关注。40.新中国建立后，采取了哪些切实可行的保证民族语文工作顺利进行的措施。答：汉语汉字虽然规定为中华民族的通用语言和文字，但是并没有凌驾其他语言文字的特权。我国宪法规定：各民族都有发展和使用自己语言文字的自由。民族语言问题是民族问题的重要组成部分。在多民族国家里，语言平等是民族平等的一个重要标志。我国制定过一系列法规政策保障少数民族的合法权利。比如：为少数民族创制、改革文字；扩大民族机关使用民族语言文字的自治权；实行双语教学；建立民族语言的电台电视台、翻译机构等。五、论述题41.简述社区文化活动的历史价值？P150答：(1)社区文化活动可以跨越多民族的界限，成为一个地方社会的共同活动。（2）社区文化活动可以保持各地方，各民族的文化特质。(3)社区文化活动可以保持地方文化遗产。社区活动在一定程度上摆脱世俗利益，把含有信仰意义的物质、精神文化产品保留下来。42.试述中国古代法律制度的伦理特征。封国制、宗法制、“家天下”、“亲亲尊尊”等。解析：中国古代法律文化的特点是以家族伦理道德为基本内容，伦理道德借助于“法”这一形式来体现并加以强制实施。中国古代法律思想的核心则是“德”。“以德配天”、“明德慎行”、“亲亲尊尊”、“为国以礼”、“隆礼重法”、“为政以德，一准乎礼”等诸如此类以德为主的思想贯穿于古代司法过程之始终。中国古代的法律可以说完全依附于“礼”，因而始终不能获得自己的独立生命（相对于近代意义上的法律来讲），其实质应可认为“法”是载体，“德”是内容。

刘先宝，男。1949年生于浙江省天台县流口乡高潭村。他从小家境贫寒，上过几年小学后因家庭经济问题辍学在家务农。1968年参军，在部队学习了文化知识，并通过自学考试考取了中专文凭。退伍后，他来到了广东深圳，开始打工生活。经过多年的努力，他成功创办了深圳舜耕实业有限公司，并积极参与公益事业，在教育、扶贫等领域做出了积极贡献。凭借他的勤劳、拼搏精神和人道主义思想，他赢得了众多人的尊敬和敬佩。他不仅成为了一名成功的企业家，更是一位伟大的慈善家和人道主义者。