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lifeierwawa
首页 > 自考本科 > 室内风水学自学考试试题

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亲爱的玉玉

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从古至今,中国人一直研究自然环境对人类生活的影响,从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。以下是由我整理关于,希望大家喜欢!

方位,是人类最早具有的知识,前后左右上下,时时刻刻都需要辨别。所以,卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载:"嵎夷、晹谷是东方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方。"

先秦时期,有的地区尊右,有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左,时而尊右。

辩别在左右,一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎,认为木色青德象龙,金色白德象虎,水色黑德象玄武,火色赤德象朱雀。如果四势不面南,其兽之色与德均非其位。

不论是阴宅还是阳宅,风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说:"左形全而右势就,左势就而有形全。是则刚柔相得,牝牡相成之道,未为一胜而一偏。惟左抱而右反,右住而左奔。左举而右掣,左抚而有元刂,左停而右陷,左胜而右翻,左连而右断,右宽而左痕,左顾而右背,右去而左蹲,左防而右脱,右泽而左干。这是以左为刚,右为柔;左为牡,右为牝。掣,即曳。别,即削。

《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形:"左右之形;谓之夹室;左右之势,谓之辅门。……左断而男不寿,右裂而女伤。……苟或如龙如蛇,盘身顾尾,则左右形足,四势成全。"这就将左右与吉凶联络在一起了。

丧葬讲究方位,可追溯到原始社会。在新石器时代,葬者的头部总是朝着一定的方向,大汉口、青莲岗朝东,半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云:"左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者,乘金也。有宜右接者,印木也。当左而右,当右而左,是斧头翻斗。又云:"是以左来者,穴居右畔。右来者,坟在左边。"这就是说,砂水朝此而来,应有所回避。左来则右迎,右来则左迎。

又有前后忌。《神宝经》云:"后缩前伸,切忌凿伤钗股。吉缩,吞葬也,穴土也。前伸,吐葬也,相水也。"这就是说要伸缩适宜,不可伤龙失穴。

又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀,穴下了则土深水浸。要不高不低,上下适宜。具体情况,具体对待。

住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说:"殷墟基址的方向,东西向者居多,南北向者较少,与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是,有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向,即接近正南北或是正东西,说明当时测定方向的技术已经相当进步。

汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》:"世俗起土兴功,岁月有所食,必有死者。假令太岁在子,岁食于酉,正月建寅,月食于巳,子寅地兴功,则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊,忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》:"西益宅谓之不祥。不祥,必有死亡。"《风俗通。释忌》:"宅不西益。俗说:西者为上,上益宅者,妨家长也。"但是,《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东,一个说西,这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子,东边是右;对于坐南朝北的房子,西边是右。 *** 以有为尊为上,在右边盖房,就犯尊犯上了。

建设住宅时,我们大可不必忌讳方向。但是,我们应当讲究方向。譬如,子午向为正南向,丑未向为南偏西30。的西南向,亥巳向为南偏东30。的东南向,这些朝向都可以使室内阳光充足,冬暖夏凉,有利于人的起居劳作,保护视力,调养身体。同一栋大楼,朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人,在北房冻得四肢麻木,在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌,在北房则经常患感冒、风溼。在南房的居民一般心情都比较舒畅,而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云:"向阳门第好风光",不无道理。

明阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。

风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”依照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。

风水先生又认为,人是由阴阳二气派生出来,因此,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。”南为阳,北为阴;住宅朝南,为阳,有吉。住宅朝北,为阴,有凶。

相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”

风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联络在一起了。不仅如此,阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉顺流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”

阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。

1、 区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体,在这个整体中哪一方为阳性物质,那么另一方就为阴性物质。

2、 如果住房南方有一条马路或是一条河,北方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠、属马的人,凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。

3、 如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老三,其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人,凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。

4、 如果住在一个区域最东边的房屋,并且东边有一条南北走向的马路,那么住户应注意两夫妇的感情,平时要多交流、沟通,否则极容易产生矛盾,造成婚姻方面的不良现象。

5、 如果住房的卫生间在正北,那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。

6、 如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。

7、 如果住房的厨房在西北,住户应多吃素食,少吃肉,以免患心脑血管方面的疾病。

8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系,如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,此冲为最大之冲。

9、门冲,即为两门正对或是偏对,这当然包括阳台门正对的居室其它门,化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可,而离得较远的对冲门,只要中间摆上几盆草本的花就行了,此为阴木破冲。

10、刃冲,这在居室中较多,如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右,则此玄关的边即为刃冲,破解方式亦为阴木破冲。

11、角冲,就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴木破冲。

12、路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种,化解方式为不锈钢装饰钉模式。

13、灯冲,头向下的灯其冲的力道极大,建议居室不要用这样的灯。人与万物皆存于天地间,习惯的光感即为太阳和月亮,而日月皆为圆形,因此圆形吸顶灯为最好选择。

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robert8727500

第一章 住宅环境与风水

一、住宅风水

阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气,两者相互配合,以达到人与自然的同一,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势,内部形势,外观理气及内部理气。

外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置,方位,周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;

外观理气。主要是宅的座向,分金,能否同周围建筑物配合。

内部形势。主要是:门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;

内部理气。主要的是能否配合主人的福元,符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求,阳宅还讲究五虚、五实,在现代城市中,特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。

1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉,住宅的内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,适宜居住;若住宅的外部环境凶,住宅的内部布局也凶,则住在宅内之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部环境吉,而住宅的内部布局凶,则指住在宅内之人先吉后凶,只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶,而住宅的内部布局吉,则指住在宅内之人先凶后吉,适宜居住,并且住的时间越长,住在宅内之人则越好。从上关系可以看出,阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定住宅能否适合居住。

2、住宅内部布局的重点

阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点,其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户,书曰:宜开吉方旺方,但现代都市住宅门户很难改变,只能根据住宅方位稍移动或扩大,也可以用阳台作为气口之补充,但切忌大门之气直奔阳台,这非但不能纳阳台之气,反而是破财之兆!

古云:宁为人家立千坟,毋为人家安一门,便可知门之重要性。

房:(主房)为主人之起居,主房宜位于住宅之生旺吉方,主房吉,则主人精力旺盛,事业顺利,若主房凶,则主人无精打采,疾病缠身,无精力打理事业,故事业停滞,破财难免,其余房之吉凶也同理。

灶:乃是住宅内才丁是否兴旺之标志,也是财富之体现,故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置,请参照本堂相关章节,此处不再重复。

路:概指住宅内部的走向,路是决定气的运动方式,是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要:不在宅内形成煞,但要使宅内之气能流畅,使住宅内部充满生气。财气财气,气即财也,有吉气便有财,凶气为破财。

井:都市住宅是没有井的,故略去。

坑:也指床位,请参考本堂相关章节,此处不再重复。

厕:在风水中也称去水,故厕所方位合理与否,关系到住宅能否聚财、守财,若厕所方位不适当,则指住宅泄财、破财。

3、住宅风水神位安置方位吉凶论

1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。

2)神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。

3)神位宜背靠墙壁。

4)神位忌背向宅之坐山。

5)神位忌安置在太岁的凶煞方。

6)神位忌安置在道的上方。

7)神位忌安置在梁的下方。

4、住宅风水的五虚

1)住宅宽大,而人口少。

2)宅门太大,屋内面积太小。

3)墙院残缺不全。

4)火灶安得不是地方。

5)庭院面积太大,房屋面积太小。

5、住宅风水的五实

1)宅小而人多。

2)宅大而门小。

3)墙院完整。

4)宅外的排水沟向东南流。

5)住宅小而六畜多。

6、阳宅风水中厕所位置吉凶论

1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。

2)厕所忌安置在文曲星位,否则功名不显,读书不利。

3)厕所忌安置在宅的中宫,否则破财,多病。

4)厕所门忌向宅门,房门及炉灶。

5)厕所门忌向床,否则疾病难免。

7、阳宅风水中房的选择及宜忌

1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。

2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。

3)每个均应住各人命宫之吉方。

4)房不宜置于住宅的中宫,否则犯疾痛。

5)房门不能直通宅窗。

6)房门不能对房门,更忌三门相通。

7)房门不能对灶及厕门。

二、住宅风水:住宅环境的吉凶

人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底还不是完全吉利。

阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马,厅堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好,但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦,用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,不能用作盖房,只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗,才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好,又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

1、凡是屋宅,左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅,所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的,主人便会断子绝孙;后高前低的,主人便会生活富足。

2、凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的地方,不要建在从前战场或军营,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大城门口,不要建在正对牢狱大门的地主,不要建在正当多条河流汇合口的地方。

3、凡是屋宅院舍,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。

4、凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。

5、凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的,住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。

6、凡是屋宅,处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉,处在干燥无润泽的地方是凶。

7、凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

8、凡是屋宅,如果被桥梁从四面八方相交对冲著的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。

9、凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断子绝孙,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅,门前不许被别人家的屋箭来射,这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅,门前不许见二三四尺的红白相间的赤石,这是凶相。

10、凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内,便会生出在军中投降或逃跑的人。

11、凡是屋宅,屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射,便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅,屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅,门前不要朝着垂飞之水,这便是所谓返背,主出 *** 的妇人。凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。凡是屋宅,门前忌有双池,这叫哭池,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。

12、凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼疾。凡是屋宅,门前如果朝着平顶或圆顶山峦的,便是吉利。凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成八字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅,井不可正对着正大门,主惹官司。

13、凡是建造屋宅,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小,若是左边的大,主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地,这才吉利。如果门扇比墙壁高,则主多哭泣。门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口,便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口,就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门,会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口,家中便没人能长寿。门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神社对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出,财物便不聚集。门若接触井水,家中就会招来邪鬼。粪屋对着门,家人会患痈疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。仓库门对着大门,便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中,家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋,家中没余谷。门前有垂杨,不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类,都会招致灾害。在东北方向上开门,则多招来怪异,如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰落。

三、住宅风水:好住宅的三个基本条件

住宅是人类繁延生息的地方,是人们养精蓄锐的场所,也是人们能穿的最大的衣服,对人们起著特殊的保护作用。因此,历来都有安居乐业之说。人因宅而立,宅因人而存,人宅相通,感应天地。所以建造或选择住宅时,一定要以科学辩证的观点,用心体会,细意观察,才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件:一是环境位置好,二是建设格局好,三是有气势。《黄帝工经》中说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬,仔细考察,精心判断,还要特别注意以下几个问题。

1、环境和位置好

住宅的环境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气,吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好,道路交通畅顺方便,环境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,视野宽阔,采光通风,充满生气活力。然而,以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

1)是立交桥旁,因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡镟气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用,对住户身心健康及财运官运都不利。

2)是交叉的大道旁,因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多,而且还会尘土飞扬,居住于此,日常起居都不得安宁。

3)是高压电塔和电台电视塔旁,因为这些地方会产生很强的电磁波,如果人体长期接触这种较强的电磁波,就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏,可能会引起多种较严重的疾病。因此,这些地方最好不要居住。

4)是加油站旁,加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大,会使居者烦躁不安。

5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感,其次阳光反射,形成光污染,对人体健康非常不利。

6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线,否则房屋会受到道路的冲煞,对健康不利。

7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角,就像一个楔子,打进住宅中心,风水学叫尖刀煞,居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受,心情很差,当然会对健康产生不利的影响。

8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快,高速来往的火车会产生很强的气流镟涡,并且气笛鸣叫,使人不能安宁,对人身体健康不利。

9)是住宅的周围建筑都很高,自己的住宅很小,向外视野被遮蔽,使人有被围困之感,发展将受到严重影响。

10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物,或者面对工厂烟囱,则居住者的心理会到较大受影响,甚至会经常作恶梦,对健康不利。

11)是住宅不可离松软的山体太近,因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡,可能会产生严重的后果。

要想选择一个好的住宅位,必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意,要将周边环境仔细看清楚,以做到一目了然,胸有成竹。

2、是建设格局好(略).

3、是有气势(略)。

四、购房风水要诀:住宅的选择

风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”风水术源渊流长,门派众多,我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分,则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的,追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式,造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

古代风水师在选择居住环境时,往往认为:“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、已开发国家的富庶居民移居效外山水之间,这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少,都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下,我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中,选址是一件很复杂的事,不但要求特别多,而且各风水门派之间也存在着差异和分歧,尤为重要的一点是,严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的,并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。

1、风宜柔和

选购住宅前,最好先到你所考察的住宅区体验一下,如果第一感觉是风柔气聚,场和气润,那便说明这个地方的环境是良性的,适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数,“气乘风则散”,说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时,那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。

2、阳光充足

我们常说风和日丽,窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康,而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物,那势必会影响室内的采光,长期在这种环境中生活,会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。

3、地势宜平

现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况,地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去,就象在斜坡上放一个圆球,天然就有向下的趋势,这叫做有财难留。出门上坡也不好,古人的说法叫“伤丁”,就是损伤人口的意思。所以,坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。

4、衙前庙后不宜

官府、衙门,也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方,所放射的场能是肃杀之气,这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”,杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害,如虎在侧,久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云:一阴一阳之谓道,古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的,消沉的,静止的,冷凝的。阳气为向上的,积极的,运动的,热烈的)最重,而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是:“孤阴不生,孤阳不长”,阴阳二气极不调和,过重的阴气是没有生机的,形成的气场也缺乏生生不息的流转之象,不适合居住。

5、大门不宜冲路

门是“纳气”的入口,就象人要用嘴吃东西,用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全形度来考虑,出门冲路,行人车辆都迎面疾驰而来,也是充满危险的,这样的住宅不能入住。

6、宅形宜整

无论平房式的宅院还是楼房式的居室,都以完整方正为好。方整的形状,各部位能量场分布均衡,不偏不倚,不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅,能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样,以各部位、各器官机能协调,各司其职为美,既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时,不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则,否则会得不偿失的。

7、外围宜和

“外围”指的是住宅的周围事物情况,“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系,相互影响的)原理,住宅外围事物也是有能量的,良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助,恶性能量则相反,会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如:电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等,这些东西最好是远远地避开为宜,因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。

8、住宅要大小适宜

现在有许多人一味追求大房子,大空间,这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定,这个没有严格的标准。总体原则为大而不空,方便舒适。如果居住的人很少,而房间很大,这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚,阴气重而阳气衰,导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的,这样人气就可以压倒房气了。当然,这个小也是有限度的,要小而不塞才行。

9、单元和楼层的选择

不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的,究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层,这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉,相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多,远不是这篇短文所能说清楚的,故不详述。总而言之,一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的,而居住的环境所具有的信息场是后天的,风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”,说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违,则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战,久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求,至于个性方面,每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致,不妨研读些专业书籍,或者向这方面的专家请教。

五、购房风水要诀:依山傍水

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。《墨子·辞过》云:古之民,未知为官室时。就陵革而居,穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地,这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。

依山的形式有两类,一类是土包围,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北古三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展为六百多户,三千多人的赫赫大旅,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过著安宁的生活。

依山的别一种形式是屋包山,即成片的房屋覆盖著山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级面上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房,学生宿舍贴著山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。

中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云:凡立国都,非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材就地势,故城郭不必中规矩,道路下必中准强。商代的都城在令河南安阳,这里群山环峙,北临漳水,东滨黄河,桓水贯穿,考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物,说明这里很早就是人类的居住地。

六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江,沿江多山巩,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

依山靠水在军事上意义很大,进能攻,退能守,战国时,雄心勃勃地秦国先后十一次迁都,都是依山靠水,最初以秦宁为政治中心,地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护,北有清水,西南有按渠水环绕。接着,秦国又造都雍城,东临桥水,西依灵山,南临汗河,北靠群城山,在军事上,南捷汉中和四川通道,西扼河西走廊门户。后来,秦国又迁都标阳,北却戎狄。东通三晋。最后,秦迁都咸阳,依山靠水,进退自如,完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境,还能够建立强大的强国吗?可见,最佳化环境是十分重要的。

风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳,地处泰山之下,沫泅二水交流,乃是平原得水之贵格,故子孙福样绵延,千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好,关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城,而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障,南有中条山为屏,庙中的麒,阁正好位于占皇家说的北易之下,成为天地人神和谐的景观。

唐代诗人曾极力赞誉依山靠水,杜甫有诗云:富含西岭千秋雪,门油东吴万里船。王继有诗赞:隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。

六、购房风水要诀:楼层之五行数

选择居所,除要知道要配合自己命格,适合之五行地区外,还要配合大厦之外型、楼层数,颜色,这亦是对宅主很重要。

如是一个“忌火”的人,住在一间红色外墙的火型大厦里,必然是有损自己的运程及健康,轻则运程有阻,破财、官非,重则有横、重病。就算是个有好运行的人住,都会将好运减半。行紧恶运的人住,恶运佰会更衰。

如是一个“喜火”的人住,这较为适合,有助运程畅顺当恶运来的时候,亦会将恶运减半;好运来的时候,凡事都事半功倍,运程更加顺景。

五行之数、型状、颜色

属水:一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。

属火:二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。

属木:三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。

属金:四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。

属土:五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。

一如是命局喜水:最适宜是住一楼或六楼,宜住低层,不宜住得太高,因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。

二如是命局喜火:最适宜是住七楼或二十七楼,宜住高层,不宜住低层,因火是向上升。宜是红色外墙,高尖型之大厦。

三如是命局喜水:最好是住三楼或八楼、三十八楼,适宜住中、高层,因木是向上生长的。

四如是命局喜金:最好是住四楼或九楼,不宜住得太低,因金忌压,住得太低会有被埋压。

五如是命局喜土:最好是住在五楼或十楼、十五楼,适宜住在中层或高层,因土是城墙之大山土,会有稳重安全的感觉

七、购房风水要诀:门前不宜有神坛庙宇

或许大家都认为神坛庙宇,包括教堂在内,都是驱邪镇魔的地方,住在附近应该会比较有安全感。事实上,这些神坛庙宇或教堂,在风水来讲,反而是属于阴气最重的地方,因为一些阴灵都会集中在这里,因此,住家太靠近这些地方,反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅,由于是正门冲到阴气,在健康和运势上也会因阴气较重,而发生一些不如意或莫名的障碍。

如果你的身体一向不好,或是生性就比较敏感,更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。

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印象记忆02

风水学入门知识

你想知道风水学入门知识是什么吗风水在我们日常生活中是很玄幻的东西,但是却令人不得不相信风水的玄学,在家庭当中是很看重风水的,下面我就为大家整理了风水学入门知识,一起来看看吧。

阳宅风水学入门知识

布局原理

一般来说阳宅的设计和建造必须能够做到人与自然的统一,简单来说就是能够符合自然中的风水变化,例如住宅周围的建筑、道路、山水等要能够不会对住宅产生坏的影响。

此外阳宅的内部还需要符合主人的气运变化,家居风水不能够产生冲煞,必须要符合九星、分金等得气要求。此外例如阳宅的三要素,也就是大门、房屋以及灶台(厨房)的位置以及风水效果,这是阳宅内最为重要的几个风水聚集之地。

好的周围环境

在选择阳宅的时候首先要考虑的就是宅院周围的环境,确保外部因素不会对阳宅的风水造成影响。一般来说需要注意以下几点。

1、住宅的西面可以有马路,西面利于行如果存在马路的话能够形成气运流通的现象。但如果马路出现在自家宅院的大门之外的话,却是极差的风水现象。事实上即便是自家大门面朝西的时候都不应该有门前存在马路的现象。

了解阳宅风水学入门知识:选择合适的住宅

2、其次住宅旁边有大树也是一种吉相,但前提是树木的种类不能够选择错误。适合栽培在住宅附近的树木以杨树、梧桐为主,这些树木高耸挺拔富有正气,桃树、枣树也比较合适能够提高家中的财运。不应该出现的.有槐树、柳树等,这些可是名副其实的“鬼木”,适合栽种在坟地附近。

3、其次就是山水的存在了。不过由于城市里很少会存在山水等风水因素,所以一般居住在城市内的人对这一方面不用做太多考虑,如果有需求的话可以在家中摆放一些假山等盆景,提高家中的风水气运变化。

家中的摆设方式

在了解了阳宅周围环境特点这一阳宅风水学入门知识之后,紧接着需要注意的就是阳宅的内部风水问题了。

家居风水最看重的就是气运的流转和变化,以及各种布局是否符合风水的特点。例如大门不能够与卧室阳台成一条直线,或者是直接和厨房相对等,这都是常见的家居风水错误的设计。

家中的摆设还需要注重财位。一般来说客厅进门之后的对角线方位就是财位,当然根据不同的年份变化财位也会存在一定的变动。而财位首先不能够出现在走廊之上,也不能够有门的存在,更是不可以摆放一些带有震动性质的物品,这都会造成财位上的财气不断流失。

最好的财位摆放方式就是放置一些财神像、招财吉祥物,或者是一些象征财富的植物花卉也同样可以。

此外电器的摆放也很重要。由于电器的五行风水特点比较模糊,并不像一般的阳宅风水学入门知识那么容易理解,所以电器的放置必须要正确,例如水龙头不能够与电饭煲相对、冰箱不能够与煤气灶相对等等,这都是一些较为常见的电器摆放知识。

家居风水入门知识

1、入门必见客厅

风水大师认为所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。

2、房门不宜对大门

卧室的门是不宜对着对大门的,否则易诱使居住者耽于色欲之中。大门也不宜正对卫生间、厨灶等。

3、客厅在屋子正中

一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。

4、忌横梁压顶

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。

5、忌床边按镜

除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。

6、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。

7、忌床头巨画

床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头落下,非死即伤,不可不慎。

8、浴厕整洁才能留财

浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。保持好的习惯,平时卫生间门应关闭。

9、有脚之床,床下忌堆杂物

有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。

10、开门方向应一致

屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。

家居是我们居住的地方,居住的环境不管是对我们的身体健康,还是运势都有着很大的影响,所以布局好家居风水,你所遇到的好运也会越来越多。

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