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一杯清茶NJ
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小禾小影

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收音机,电影是热媒介,电话,电视之类的是冷媒介。可是如何区分,其中有一条基本原理: 热媒介只延伸一种感觉,具有高清晰度。 高清晰度是充满数据的状态。 在我看来,数据其实也就是讯息的另一种表达,例如从视觉上来看,照片提供较多信息,但是卡通画是低清晰度,提供的信息很少。而从听觉上,电话是一种冷媒介,也可以叫低清晰度的媒介,因为提供的信息很匮乏。当人们听电话时,大部分的信息都要由听话人自己去填补,去想象画面从而达到交流的结果。于此相反,热媒介提供的信息较多,要求的参与度低;冷媒介提供的信息较少,要求接受者完成的信息多,也就是要求的参与度高。 除了收音机电话电影之类的媒介外,文字也是一大媒介,象形文字或会意文字,拼音汉字等视觉媒介被推向高峰时,就成为了印刷术当印刷术问世后,昔日许多形式的媒介就被排除在生活和艺术之外。许许多多新的形式又被赋予了新的强度。 热媒介有排斥性,冷媒介有包容性。随着工业时代专业分工的来临,由于家庭的功能爆炸分裂而成洗衣房,面包店和医院,分布在了社区的边缘,妇女的角色也就被分割肢解了。 高强度或高清晰度使生活产生专门化和分割性, 这和娱乐业里的情况一致。说明任何高强度的经验都要被压缩到很冷的程度才能被吸收获取。 但热技术紧随冷技术出现所产生的破坏性影响也非常显著且难以改善,传统的部落和封建的等级制度和机械的重复使用的任何一种冷媒介遭遇时,都会迅速肢解分崩离析。任何其他形式的媒介,只要它专门从某一个方面 加速信息交换或者流通的过程,都会起到分割,肢解的作用 。 而随着电力时代生活中的新结构和新形貌越来越多的与机械时代线性和切割的研究方法和分析工具相冲突,媒介研究逐渐从讯息的内容转向研究其总体效应。 肯尼迪·博尔丁就曾说过:讯息的意义在于它给形象带来的变化,关注 效应 而不是关注 意义 、是我们这个电力时代的基本变化,因为效应与总体情况相关、而不是效应与总体情况相关,而不是和信息运动的单一层面相关。刘易斯·芒福德:美国社会哲学家,大学教授叫建筑师,城市规划师,评论家,主要靠自学成为百科全书式的奇才,著作数十部。代表作有:《乌托邦的故事》《技艺与文明》《黄金时刻》,获美国自由勋章,美国文学奖章,美国艺术奖章,大英帝国勋章。 在《历史名城》中,刘易斯·芒福德始终偏爱低清晰度,结构松散的城市,不喜欢高清晰度的,塞的满满的城市。在低清晰度的城市中,各种形式的人类表达和探索都喷薄而出,这种现象在之后的不管任何高度发达的都市中心是不可能出现的。因为社会给人们的参与机会少,参与度低。当读探案小说时,读者参与和作者创作都缺一不可。事物都需要被填充,去补足它完整平滑的形象。 处理热媒介所产生的结果,任何时候都不能包括感情移入或参与,例如当悲惨事物发生时,参与的画面就不能加入阖家欢乐的镜头。热媒介被用于热文化还是冷文化都大有区别,当收音机这种热媒介若被用于冷文化或者不重文字的社会,影响较为剧烈,若被用于热文化,其结果则截然不同。当在英国的热文化里面,收音机就是娱乐,但是在一些冷文化里,收音机就会造成急剧震荡。 任何一种感官,尤其是视觉,被加热到支配地位时,都会排斥舒适感,所谓“舒适感”也就是指放弃视觉安排,让位于感官的随意参与。当在实验室中剥夺一切外在的感觉,受实验者就会疯狂填补各种感觉,但是实际上他这时的感觉全然是幻觉。由此可见,一种感觉的加温往往会产生 催眠 的效果,所有的感官降温往往会产生 幻觉 。催眠与幻觉,这或许就是冷热媒介给我最大的感受。

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士多啤梨cake

所谓的「热媒介」,即是在传播讯息时,会展现响亮、鲜艳、高姿态等特色,直朝我们的感官而来,提供大量的资讯,但想像力却极弱,故人们参与程度很浅。 而「冷媒介」,则是有模糊的、轻缓的、低姿态等特色,婉约地让我们沈浸於其中,提供少量的资讯,需由人发挥想像力,因此参与的程度很深。 冷媒介与热媒介:依据媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度,将媒介划分为冷媒介与热媒介。 热媒介意味着“高清晰度”,所提供的信息明确度高,能高清晰度地延伸人体的某一感觉器官,其传播对象在信息的接受过程中参与程度低,想象力发挥程度低。 冷媒介意味着“低清晰度”,所提供的信息明确度低,其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象,参与程度高。

261 评论

凌人happy

热媒介是指具有“高清晰度”且“参与程度低、有排斥性” 的媒介,如广播、电影、手写稿、口语等

冷媒介是指“低清晰度”、“参与程度高”、“有包容性”的媒介,如电话、电视、印刷品等。

冷媒介和热媒介之间的界线并不是一成不变的,冷和热是在一定的时间、一定的地域范围内界定的,而且,在某些条件下,冷热是可以相互转换的。

正如麦克卢汉用冷和热形容爵士舞在不同时期的属性一样,教学媒介的冷热也具有时问性。一种新的、能为大众认可的教学媒介出现时,它必然有其自身的特点和优势。

扩展资料:

在传播效果分析上,关于冷热媒介的划分也给我们不少启示。所谓“因材施教”,“到不同的山头唱不同的歌”,如从传播学意义上来理解,说的都是因为受众不同,传播环境和条件有差异时应当采取不同的传播方式和传播手段。

所以在有关“劝服效果”的耶鲁研究中,传播方式有四个著名的论题:一面之词与两面之词;先说与后说;传者定论与受者定论;理智宣传与感情宣传。说与不说,“冷”处理还是“热”处理,要因人而异。如果要力求最佳的传播功效,必须要“因地制宜”、“量体裁衣”,而不可一以贯之。

参考资料来源:百度百科—热媒介

百度百科—冷媒介

150 评论

轻舞飞扬舞翩跹

这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。“热媒介”传递的信息比较清晰明确,接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊,在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。例如,一张照片是清晰的,而一幅漫画中的形象比较模糊,需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”,而后者属于“冷媒介”。“热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同的媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介应该把这些因素考虑在内。

293 评论

俊之独秀

理解媒介才能更高效建立品牌 这篇是【麦克卢汉老师讲媒介】连载分享的最后一篇,也是最精彩的一篇。 连载一:媒介即信息 连载二:媒介是人的延伸 连载三:“热媒介”和“冷媒介” 在研究媒介的过程中,麦克卢汉借鉴了哈罗德·伊尼斯的方法,一分为二地看待问题。以冷热的特性将媒介一分为二,即将媒介分为热媒介和冷媒介。在搜集麦克卢汉关于媒介的理论时,我发现一个重要的问题, 其实麦克卢汉从未明确指出过冷、热媒介的区分标准,现在社会上流行的关于冷热媒介的区分标准,完全是根据麦克卢汉的思想推测出来的。 那什么是冷媒介呢?冷媒介是指它传达的信息量少而模糊,在理解时需要动员多种感官的配合,依靠丰富的想象力。如手稿、漫画、电话、电视、无声电影、口语等,都属于冷媒介。所谓冷媒介,就是提供相对较少信息,需要信息接受者耗费较多热情,才能理解的媒介。报纸等传统出版物就是冷媒介,面对冷冰冰的文字,我们需要发挥想象力才能构成故事。热媒介是相对于‘冷媒介’而言的,是指传递的信息比较清晰明确,接受者不需要动用更多的感官和联想活动就能够理解。由于它本身是‘热’的,因此人们在进行信息处理之际不必‘热身运动’。有人概括电视、漫画是冷媒介;书籍、报刊、广播、有声电影、照片等是热媒介,因为它们都作用于一种感官而且不需要更多的联想。那么冷、热媒介到底是用什么标准区分的?冷、热媒介最重要的在于意义不在于区分。在于冷、热媒介给予了我们启示, 即不同媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介应该将这些因素考虑在内。 所以到底用什么标准来区分冷与热并不重要,将冷热媒介区分标准变得不重要的另外一个原因是冷热媒介之间能够相互转化。举个例子,空调是怎样调节温度高低、空气冷热的?空气调节系统是通过制冷剂媒介来实现的。这就是麦克卢汉提到冷热媒介可以相互转化,因为媒介本身。麦克卢汉把冷热媒介的这种转化称为逆转能力。现实生活中,空调的逆转能力是由电能来推动,而在传播学中,媒介的冷热转化,往往是通过媒介之间的‘杂交’来实现的。再举个例子,电影,我们可以看到电影这种媒介的发展史就是一部‘杂交史’。电影最开始的放映是无声的,只有画面,换句话来说,电影这个词的本义应该是指的无声电影。顺便提一下,在中国,更早的时候有类似无声电影的媒介存在,那就是拉洋片和皮影戏。无声电影这种新生媒介很快地和广播这种媒介杂交产生了新的媒介——有声电影。有声电影是一种热媒介,在20世纪的后半叶可以算是风靡全球,可是到了21世纪,在其他声效媒介的冲击下,有声电影开始了新一轮的杂交过程,那就是从3D电影升级到4D电影,即声音、图像上还加上了触感。 #麦克卢汉老师讲媒介连载分享 完# 以上是本文所有内容。

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