科举相当于公务员考试吗

可以说是雷同，都很残酷，

古代比现在好点，营私舞弊了处罚很重，咸丰朝一品大员因受贿16两被杀

都是选拔国家公职人员，但是含金量不同，科举的难度是非常高的！

古代科举要经过乡试，会试，殿试等好几个过程，而且会试是三年一次哪像现在复习几个月就能考个公务员干干。含金量不一样啊，科举考的好肯定能当官，相比之下公务员也就是政府里的办事员而已。

现代公务员考试制度和古代科举制度同为大规模社会性考试，都是国家选拔人才的一种方式，两者之间存在着密不可分的传承关系，又存在明显的区别。首先，从二者产生的背景来看。隋朝统一中国后，士族门阀制度的变化导致社会阶层的重新组合，为巩固统治者的统治，就需要改善统治阶层的结构，科举制度的诞生就满足了这一需要。而我国改革开放以后，随着社会主义市场经济体制的确立以及经济体制改革和其他各项改革的深入发展，为适应社会主义现代化国家建设的要求，为适应市场经济发展的要求，我国建立了“凡进必考”的公务员考录机制，确立了依法分类管理干部队伍的格局。第二，从二者制定的目的来看，科举制所选拔的人才是为封建统治阶层服务的，而当代中国公务员考试录用制度所选拔的人才是人民的公仆，是为人民服务的。第三，从招考对象来看。隋唐时期科举制度的选拔对象较为宽泛，社会各阶层均可以参加。但对于公务员的选拔往往有具体的要求，在实际的招考中，各级政府不同职位的招录还有一些具体的规定，例如最大年龄、最低文化程度学历、户籍所在地、政治身份的限制等等。第四，从考试目的和考试方式来看。公务员的考试不是考学(即并非升入高一级学校的考试)，而是考官(即通过考试选拔国家公务员)。从这一意义上讲，两者之间的目的是完全相同的。另外，二者都是通过公正严格(至少在理论上)的文化考试，选优劣汰，使考试中的胜出者进入社会管理阶层，二者的方式也是相同的。第五，从考试内容和录用程序来看。科举考的是八股文，而现在的公务员考试则要涉及政治、经济、文化、社会和管理诸多方面的科学知识。公务员考试一般分为口试和笔试两种，考试内容注重实际，强调能力，录用程序相对也比较简单，大体分为四阶段：即，招考、考试、选用、试用。虽然科举考试也有口、笔两试，但考试内容严重脱离实际，不注重能力，只局限于四书、五经、诗词歌赋，鼓励死记硬背，八股文风，往往造成学非所用，用非所学的局面，考试录用程序更是纷繁复杂，层级较多。

你是想说科举制么 ， 就是录取前几名， 和分数线没有关系

没什么区别，说科举和公务员考试不一样的纯属史盲，科举是状元榜眼探花前三名面见皇帝赐官，其它各地乡试，会试，都从中选取一些到地方当个芝麻绿豆小吏，科举状元是万中挑一，莫非国考第一名不是万中挑一？楼上楼下键盘侠说什么复习几个月就能考上，你先别说国考第一了，先问问自己有没有参加国考的资格，国考第一名的职位一般进去就是正科级，正科不算官？而且还是在中央直属单位，北京工作，莫非科举状元上去就给你一品？可以说是一模一样的产物，最后普及一下，现在公务员只要考上就是官，大小就是个领导，因为各个单位的一把手都是公务员，底下一群临聘，事业岗事业编，你如果是公务员，从体制上来说，就算你刚进单位，你也大小是个领导，唯一的区别就是，古代赚钱门路比较少，光宗耀祖的方式只有当官，而现代有很多赚钱扬名的方法，当官走仕途不是唯一的出路。

童生：相当于现在的高中毕业。有了童生资格就可以去考秀才了。秀才：相当于现在的大学毕业。中了秀才能去参加乡试（相当于现在的公务员考试）。举人：相当于县处级。中了举人就有资格任学官或者知县了，同时也有资格去参加会试了。但是要注意，举人身份只是你有资格任职了，能不能有空缺让你去上任是另外一回事。贡士（进士）：相当于省部级。会试得中就是贡士，贡士还要再参加殿试，中进士。由于殿试通过率一般是100%（只是排个名次而已），所以中了贡士一般就直接称为进士了。中了进士才能当省级以上的大员。其中一甲进士（状元，榜眼，探花）唱名后当场封官，一般是直接进翰林院。二甲和三甲的进士则由人事部门择空缺岗位安排。